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我从贝多芬身上学到了许很多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就像是一场悲惨而残暴的斗争。爸爸急着想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各式乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的妈妈,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大剪掉鞭子爆发之时,贝多芬曾遇到莫扎特,并相互交流。接着,又拜海顿为师。之后的日子,贝多芬开始脱颖而出。就在贝多芬初次尝到成功的香甜的时刻,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉愈来愈衰退,他的内脏也受着剧烈的苦楚的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增添的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看见了天才的目光:从那目光里人们又能够看见他悲惨的命数。后来的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭受到了爱情的否绝。在遭受这几个肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦。
不仅如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未丢弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信本人的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。也许此刻你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样。务必要相信本人的实力,对自己要有自信。
贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能让人幸福,并不是金钱。”
除了这一点外,本书的作者罗曼?罗兰也想告知我们一些道理:悲惨的命数和痛苦的考验不但降临在一般人的身上,同样也降临在伟大的人的身上。当我们遭受磨难的时刻,应该想到这几个忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定本人的信仰。。。。。。
(2)
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个全地球赫赫有名的人物。第1个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的爸爸发现了,不幸的是,贝多芬的爸爸而不是一个称职的好爸爸,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的妈妈在他16岁时就去世了,他的爸爸成为了挥霍的酒鬼。这几个不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此致使他的脾气暴躁而古怪。不过贝多芬没有因此而沉沦,他把本人的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。因为他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家来讲,最要紧的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的毕生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为啥还能成功呢?为啥正常人做未到的事,他却能做到呢?这挑起了俺的深思。我觉得,贝多芬之所以成功,是由于它有着超与凡人的毅力和拼搏精神。面对困难,他丝毫无惧。这便是他成功的秘传口诀。
在平时生活中,我们遇见困难时,经常想到的就是请求他人的帮忙,并不是直面困难,下定决心务必要解决。而贝多芬,由于脾气古怪,无人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单qiang匹马,奋力应战。固然很孤独,却学会了别人学未到的东西:只要为自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。
最后,我希望全球性人皆能够记住贝多芬,并像贝多芬那样活着。
(3)
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,不管在那个时候是在后世都产生了宽广的作用与影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自范畴的艺术家的共同之处,着力描绘了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可谓是为俺们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时到现在日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这几个伟大的人的生涯中汲取活着的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时刻”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才可以帮到我们担受残酷的命数;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更加的多是尴尬,由于这几个巨人的生涯就好像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁肯去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说一般的人类皆能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。
《名人传》特别好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有锲而不舍之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,不过俺们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能使俺们跻身人类中的不朽者之列。于是,读读《名人传》可能会使俺们清醒一些。
(4)
心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈使俺喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,使俺们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更加的多,获得更加的多。
《名人传》特别好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有锲而不舍之志。罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自范畴的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统,恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼.罗兰形容的“他整个毕生都像是一个雷雨天”。从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与心理挣扎,尽管他给人一种傲慢的体验感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不清楚他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命变成了“自然界的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的类型交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以本人的苦难在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出,他的毕生是神圣痛苦的,可是他相信只要本人的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那不如就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了一生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓烈厚重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能使俺们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这几个作品的描写除了那个时候社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。
是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,由于这几个巨人的生涯就好像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁肯去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是:任何人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟大的人,不如学习伟大的人人格的伟大,使自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就,不如坚持本人的信念、真理和正义,使自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈此刻我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
(5)
本书的首位译者傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时刻”,他从《名人传》中得到的启示是,“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才可以帮到我们承受残酷的命数;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
“一心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈使俺喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰
“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以汇总他的毕生,能成为一切勇敢心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正所谓罗曼·罗兰追踪贝多芬毕生命运的视野,此句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信本人的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。
其实也就是说它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命里!
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“老婆、儿女、朋友、敌人都没有理解他,一致认为他是堂·吉诃德,由于他们都看不到他与之斗争的那个敌人,其实也就是说这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰,你是否按照你所宣扬的主义而过活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;
“大地上千百万的生灵在受苦;为啥呢大伙都在这儿只照顾一个列夫·托尔斯泰?”
其实也就是说,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这儿我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
像贝多芬那样坚强、泼辣而又有钱人情的人物,他的振撼和扶掖我们,不言而喻了。托尔斯泰和米开朗琪罗——尤其是米氏,都是具有很大弱点的人,可是我们在传记里与他们接触,却感奋地分了他们的苦楚、失败,并且也分了他们的诚挚和成功。我们的生命与他们的差不多融成一片,决不只“枕着他们稍事休息”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,不过俺们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能使俺们跻身人类中的不朽者之列。于是,读读《名人传》可能会使俺们清醒一些。
有了一个定位,在全地球可以站在哪个位置,让大伙都彼此得清醒着,不要再自欺欺人
(6)
大家常讲:“一本优秀的传记不但能使俺们认识世界,还会使俺们更深刻地了解人生。”《名人传》即:“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别是音乐家、雕塑家和小说家,然而,固然他们的职业和所处的年代均不相同,但他们所追求的理想却是一样的——为了真理和正义所做出的努力。
面对痛苦、面对孤独,贝多芬选择了坚持本人的信念,作为一个听未到任何声音的音乐家,他给人一种傲慢的错觉,对于上的专制统治,无情的战乱,他却选择了反抗,为了和平,贝多芬曾说:“只要是为了获得更美的事物,任何规律都可以破除。”此句话准确地表达了他那个时候反对专制的心理,而米开朗基罗又何尝不是呢?为创造表现真善美的不朽杰作而献出了一生的精力。由于他相信只要本人的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那不如就一定会冲破精神上的束缚,本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了那个时候社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
而我面对如今的和平,美满的社会,更应该用刻苦的学习,,丰厚的知识,武装自己,走向美满的未来。
(7)
《名人传》读书笔记
《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书。
罗曼.罗兰说:“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!使俺们呼吸英雄的气息。”不知为啥呢,我认为此句话蕴涵者很深刻的哲理或许这便是作者写这本书的目的吧。对于那个时候的年代来说,这部作品无不是一本非常好的精神食粮。
在我未读这部作品之前,我一直以为贝多芬是一个很幸运的人,不料他是这么的不幸。是啊,他的毕生是坎坷的,整个人生中最不幸的事都给他遇上了,想想看作为一个音乐家,耳朵失聪了,这是多么悲惨的一件事呀!而且这种对音乐家来讲十分致命的疾病给他带来的苦楚,是非常人所能想象的,然而所有的挫折都使他变的更加坚强:他痛苦,却不肯屈服于命运;他贫穷,却既不趋炎附势,亦不迎合潮流,始终保持单独的人格;他孤独,却能以热诚的赤子之心爱人类;他从未享受欢乐,却创造奉献给全球性。然而他却听未到人们对他的赞誉,他也听未到自己编写的一些优秀的作品。
贝多芬的英勇、努力、坚持并没有白费,由于他终于成功了,他战胜了许多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病,还有一点就是作为一名音乐家,舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐,这无疑是一种痛苦的压力,带给心灵沉重的磨难感。然而他还是战胜了它们;他的努力使全球性的人都为之欢呼雀跃;他的实力得到证明,所以最后他攀登上了生命的颠峰。
罗曼.罗兰也曾说过:“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来,生活就是一场无休止的搏斗,而且多数是无荣誉无幸福来讲的,在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人,他们都是很平庸的人,可他们却比常人遇见更加的多难以想象的挫折和障碍。但是他们都是从重重困难中英勇站起来的人,也是从种种困难中造炼出来的伟大的人、名人,而且还是不屈服于命运对于他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物,由于他们都具有同样的英雄品格:一是有百折不挠的进取精神;二是永久保持人格的尊严,恪守个性的单独,既不屈从于强权,也不盲目地随大流;三是具有关怀人、爱护人的博爱精神,甘心为人类的福址奉献自己一身。
原来,名人也并不像我们想象当中的那样美满,也许正由于重重困难,种种阻碍、磨难和不幸的命数才叫他们英勇地站起来而成为绝代传颂的名人吧!他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量,多大的勇气,多大的毅力呀!你们的力量、勇气、毅力都使我非常佩服。
无人敢说本人的人生很幸运,即便是出身在豪门之家的世家子弟也好,他们有时也会很难去选择本人的人生和理想,由于这都业已是被爸妈们一手精心策划和培养过的了。即便他们想要成功也务 必要具备勇气和毅力,毕竟一自个的成功也不是一朝一夕的事。
那我们还等什么呢?既然大家都清楚要成功务 必要付出对应的代价,那我们此刻何尝不为了本人的理想而加把劲,努力加油,一直向前呢?相信自己吧!既然名大家都是要经历过困难,并且从种种困难中站起来而成功的人,更不必说是我们自己。
他们都业已成功了,他们都给自己的理想而努力了,付出过了,同时他们也给自己的理想实现了而倍感非常的欢乐和喜悦。我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味。我们到底在等什么?来!加油吧!相信本人的人生是要自己作主的!加油!加油!没啥能压倒我们的,我们也一定会成功的。相信自己吧!——为了本人的理想而奋斗吧!
回答者: 艺艺123 - 千总 五级 2-5 13:57
《名人传》读后感
《名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,不管在那个时候是在后世都产生了宽广的作用与影响。在这三部传记中,罗曼•罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自范畴的艺术家的共同之处,着力描绘了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们身边的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着与自个的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘但是气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
我从贝多芬身上学到了许很多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希•冯•贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就像是一场悲惨而残暴的斗争。爸爸急着想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各式乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的妈妈,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。
贝多芬的毕生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为啥还能成功呢?为啥正常人做未到的事,他却能做到呢?这挑起了俺的深思。我觉得,贝多芬之所以成功,是由于它有着超与凡人的毅力和拼搏精神。面对困难,他丝毫无惧。这便是他成功的秘传口诀。在平时生活中,我们遇见困难时,经常想到的就是请求他人的帮忙,并不是直面困难,下定决心务必要解决。而贝多芬,由于脾气古怪,无人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单qiang匹马,奋力应战。固然很孤独,却学会了别人学未到的东西:只要为自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大剪掉鞭子爆发之时,贝多芬曾遇到莫扎特,并相互交流。接着,又拜海顿为师。之后的日子,贝多芬开始脱颖而出。就在贝多芬初次尝到成功的香甜的时刻,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉愈来愈衰退,他的内脏也受着剧烈的苦楚的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增添的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看见了天才的目光:从那目光里人们又能够看见他悲惨的命数。后来的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭受到了爱情的否绝。在遭受这几个肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦。
不仅如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未丢弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信本人的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。 贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能让人幸福,并不是金钱。”
罗曼•罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么,《名人传》又能给予我们什么呢?我想,只有克服苦难的壮烈的悲剧,才可以帮到我们担受残酷的命数,努力向前。 除了这一点外,本书的作者罗曼•罗兰也想告知我们一些道理:悲惨的命数和痛苦的考验不但降临在一般人的身上,同样也降临在伟大的人的身上。当我们遭受磨难的时刻,应该想到这几个忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定本人的信仰。
回答者: 7365869264rjy - 试用期 一级 2-5 14:03
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名人传读后感:
(一)
我从贝多芬身上学到了许很多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就像是一场悲惨而残暴的斗争。爸爸急着想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各式乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的妈妈,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大剪掉鞭子爆发之时,贝多芬曾遇到莫扎特,并相互交流。接着,又拜海顿为师。之后的日子,贝多芬开始脱颖而出。就在贝多芬初次尝到成功的香甜的时刻,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉愈来愈衰退,他的内脏也受着剧烈的苦楚的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增添的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看见了天才的目光:从那目光里人们又能够看见他悲惨的命数。后来的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭受到了爱情的否绝。在遭受这几个肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦。
不仅如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未丢弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信本人的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。也许此刻你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样。务必要相信本人的实力,对自己要有自信。
贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能让人幸福,并不是金钱。”
除了这一点外,本书的作者罗曼?罗兰也想告知我们一些道理:悲惨的命数和痛苦的考验不但降临在一般人的身上,同样也降临在伟大的人的身上。当我们遭受磨难的时刻,应该想到这几个忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定本人的信仰。。。。。。
三:有还是没有什么可Yi经过名字测出二个人是啥关系?
有,但是通常还是测性格的好,名字只是长辈给的代号罢了,有的人该遇见的就会遇见,那是别人不懂的只有你们自己懂的深刻!!!
四:名字匹配免费测试缘分
bai
松柏 陈寒柏 张柏芝
五:名字测试打分
你好,男孩出生的时间是:
公元2011年1月3日11时25分(阳历)
农历:二○一○年十一月廿九日午时
当月节气:小寒(1月6日0:55); 中气:大寒 (1月20日18:13)
他的生辰八字是:庚寅年 戊子月 戊午日 戊午时
他的四柱命盘是属土,五行是缺木,他的四柱用神就是木,起名时宜用五行属木的字才有利。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时,五行阴阳较平衡,毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,毕生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是他的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不高兴的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人毕生的起落。这里,我们就选木当做此命的「喜神」。
陈丁润这个名字中没有五行属木的属性,是不太适合男孩的。
请你参考:
陈丁润
姓名: 陈 丁 润 (繁体:陈丁润)
拼音: chen ding run
笔划: 16 2 16
五行: 火 火 水
吉凶: 吉 吉 吉
天格-> 17(金)
人格-> 18(金)
地格-> 18(金) 外格-> 17(金)
总格-> 34(土)
先天运势与运气:(天格17所示之先天运,对人生作用与影响不大)
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。
含义:权威刚强,意志坚定,勇往直前,具有突破万难的气力。成就大功大业,但因赋性过刚,自尊心强而恐与人不和,反招事非厄患,遂致失败,慎戒则为大吉。女性有这个数者易流于男性,宜涵养女德,存主温和,福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。 (半吉 )
基本运势与运气:(人格18所示之主运,作用与影响毕生运势与运气)
(铁镜重磨)权威显达,获得名利,且养柔德,功名成就。
含义:铁石心发达运具备,有权力智谋。颖性非凡,志望一立必破万难达到自己的目的,成就功业,获得名利。惟自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。宜养柔德,且慎勿骄。 (半吉 )
青少年运势与运气:(地格18所示之前运,36岁以前)
(铁镜重磨)权威显达,获得名利,且养柔德,功名成就。
含义:铁石心发达运具备,有权力智谋。颖性非凡,志望一立必破万难达到自己的目的,成就功业,获得名利。惟自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。宜养柔德,且慎勿骄。 (半吉 )
中晚年运势与运气:(总格34所示之后天运,36岁以后)
(破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。
含义:属破坏的大不吉兆。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接踵而至,万事难以成功,内外破乱大不吉。衰败悲痛无限。加因其他数的配置关系,有病弱命短、丧失配偶、子女离别、刑罚、杀伤、或致发狂。灾祸至极,实为破家亡身的最大不吉数。 (凶 )
辅助运势与运气:(外格17所示之副运,作用与影响后天的某些机遇)
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。
含义:权威刚强,意志坚定,勇往直前,具有突破万难的气力。成就大功大业,但因赋性过刚,自尊心强而恐与人不和,反招事非厄患,遂致失败,慎戒则为大吉。女性有这个数者易流于男性,宜涵养女德,存主温和,福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。 (半吉 )
三才配置:其人性格要强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。 (凶 )
基础运:性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于健健康康。(凶)
成功运:个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能和朋友反目,或者夫妻离异。(凶)
人际关系:讲情义,奋斗心强,易与他人发生争执或纠纷,事后冷静下来能分明是非,不再与人计较。数吉者可成功。 (平 )
人格18有以下数理暗示 次吉祥运、艺能运、刚情运
地格18有以下数理暗示 次吉祥运、艺能运、刚情运
外格17有以下数理暗示 次吉祥运、刚情运
总格34有以下数理暗示 孤独运
总评及评分:
你之名字起得很好,相信它会助你毕生顺利的,祝你好运。取此名可能不利婚姻 。
经姓名测试打分,陈丁润的姓名评分为:86
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假如如此便可以了:
陈丁枫
姓名: 陈 丁 枫 (繁体:陈丁枫)
拼音: chen ding feng
笔划: 16 2 13
五行: 火 火 木
吉凶: 吉 吉 吉
天格-> 17(金)
人格-> 18(金)
地格-> 15(土) 外格-> 14(火)
总格-> 31(木)
先天运势与运气:(天格17所示之先天运,对人生作用与影响不大)
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。
含义:权威刚强,意志坚定,勇往直前,具有突破万难的气力。成就大功大业,但因赋性过刚,自尊心强而恐与人不和,反招事非厄患,遂致失败,慎戒则为大吉。女性有这个数者易流于男性,宜涵养女德,存主温和,福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。 (半吉 )
基本运势与运气:(人格18所示之主运,作用与影响毕生运势与运气)
(铁镜重磨)权威显达,获得名利,且养柔德,功名成就。
含义:铁石心发达运具备,有权力智谋。颖性非凡,志望一立必破万难达到自己的目的,成就功业,获得名利。惟自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。宜养柔德,且慎勿骄。 (半吉 )
青少年运势与运气:(地格15所示之前运,36岁以前)
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。
含义:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。 (吉 )
中晚年运势与运气:(总格31所示之后天运,36岁以后)
(春日花开)智勇得志,获得名利,统领众人,繁荣富贵。
含义:如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,为能成就大业的运格。可统率众人,博得名誉,繁华富贵,福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。 (吉 )
辅助运势与运气:(外格14所示之副运,作用与影响后天的某些机遇)
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。
含义:浮沉不定,多破兆。家属缘薄,六亲无靠, 骨肉分离,丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨,施恩招怨,劳而无功,辛苦凄惨。要是其他运数配合不适宜者,有伤天寿。然此数之人颖悟非凡,若“三才”配置善良者亦会有极少数的怪杰、伟大的人成就大业。 (凶 )
三才配置:容易成功达到自己的目的,境遇稳固,身心健康,惟容易陷于过刚,要是不谨慎,会遭不测之祸。 (吉 )
基础运:境遇安定,稳固,心身健全,德性高尚者能有大的成功。(吉)
成功运:个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能和朋友反目,或者夫妻离异。(凶)
人际关系:有柔刚侠义之心,能隐忍,有完成大事的气魄,有先见之明,虽易受迫坏,但能隐忍不与计较,乐善好施。 (凶 )
人格18有以下数理暗示 次吉祥运、艺能运、刚情运
地格15有以下数理暗示 吉祥运、财富运、女德运
外格14有以下数理暗示 败财运、孤独运、艺能运、美丽容貌
总格31有以下数理暗示 首领运、女德运
总评及评分:
你之名字起得非常棒,成功与惊喜会伴随您的人生。但千万注意和提防不要失去进取心。取此名可能不利婚姻 需谨慎处理财富。
经姓名测试打分,陈丁枫的姓名评分为:90
六:免费测试名字得分
姓名:夏银
五行分别为:火金
笔画分别为:10 14
天格。人格。地格。总格。外格数分别:11(木) 二十四(火) 15(土) 二十四(火) 2(木)
总评数理得分:95 分
详说如下:
* 天格数理 11(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生作用与影响不大],暗示:
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (吉)
* 人格数理 二十四(火)[又称主格,是姓名的中心点,掌管人毕生命运],暗示:
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,广纳财源。 (吉)
做事谨慎而细心,理想高远,观念正确,内藏爆发性质为其缺点,若有财运配置,可得稳定性的发展,但大运被伤则成败一瞬间。
* 地格数理 15(土)[又称前运,是前半生的命数,会作用与影响中年以前],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)
* 总格数理 二十四(火)[又称后运,是下半生的命数,作用与影响中年到老年],暗示:
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,广纳财源。 (吉)
* 外格数理 2(木)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退守旧,志望难达。 (凶)
* 天、人、地三才 1 4 5(木火土)暗示健康、生活是否顺利为:
受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。(吉)
1。总论:配置良好,年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命。
2。性格:有礼貌且热情,与小辈和部属则能得到支持完成心愿。注意和提防性急和主观性强的问题,处理好平辈朋友之间的联系。
3。意志:意志坚定,能够乐观奋斗,注意和提防耐性不足、处事容易冲动、情绪不稳定的问题。
4。事业:事业成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展本人的抱负。
5。家庭:夫妻美好,子女贤孝,圆满幸福。
6。爱情婚姻:男娶贤慧之妻,生活美好又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情香甜。
7。子女:男孩多於女孩,有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
8。社交:有领路人力,得到朋友的支持,尤其小辈朋友更融洽。
9。精神:身心愉快,事业有成就。
10。财运:财运丰富,物质生活佳。
11。健康:身心健全,百病不侵。稍注意和提防血压问题。
12。老运:精神物质都相当如意,晚境吉祥。
* 人格与外格(四二)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
热情好礼,乐善好施;表面乐观内心劳苦,而二十四数在人格者可白手起家,二十四数以外,易有胃病、腹病及外伤。 (吉)
更加的多信息:
* 人格数理 二十四 暗示性格为:
内具爆发性品质,表面却极平静,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,常常有抑制思想不敢有虚伪,多曲折者。有病若、家属子女缘薄者,也就是说家庭不幸者属多。如人格为二十四数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
* 人格与天格搭配(四一)暗示成功运:
收上司及长辈的照顾关心,能够顺利成功发达。 (上)
* 人格与地格搭配(四五)暗示基础运:
基础坚实,身心安泰。(上)
* 人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。
* 地格数有 5。6。11。13。15。16。二十四、32。35,假如是女性,则德行优良,助夫爱子。