太岁一般在哪个方向(破解太岁口诀诀窍)

一：风水上怎样找每年的太岁位置

12生肖（太岁）方位图

二：2023年太岁在什么方向

2023年太岁在什么方向？常言道，“太岁当头坐，无灾也有祸”，太岁神掌管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”，总之人毕生的吉凶祸福，是由太岁神主管的。因此在犯太岁的年份中，务必要提高警惕，做好全方位的应对，并且采取及时有效的措施，如此才能非常好的破解太岁，让生活变得惬意而舒心。接下来就来具体了解下，2023年太岁在什么方向，以及皆有哪些具体的化解方法与化解窍门吧。



2023年太岁在什么方向

进入2023年，太岁方位在东北方，岁破方位在西南方。属相为牛人本命年值太岁，属相为马人害太岁，属相为羊人冲太岁，属相为龙人破太岁，属相为狗人刑太岁。以上五大生肖在2023辛丑牛年间，都应当谨慎小心，想好对策做好准备，否则到时候事业、财运、感情及健康运势与运气也许会遭受比较可怕的打击，后果不堪设想。对于犯太岁人士，今年难免有运气阻滞之烦恼，事业财运迷茫，诸事不顺。在2023年牛年，犯太岁的人可以奉请一件【月石缘灵解锦囊】作为新年化太岁吉祥物，流年随身携带或者放在卧室里的床头，寓意反凶化吉、平安吉祥、安康顺遂。

2023年怎样破解太岁

佩戴饰品

在2023年，假如想要破解太岁的话，一定不要忽略了旺运开运饰品。可以佩戴转运珠，它能够扭转倒霉的运势与运气，让工作和生活等各个方面都变得更加舒心和惬意，不过转运珠必须戴在手腕上，不能挂在脚踝上，否则也许会让整体的气场变得更为低迷。还不错选择佩戴红手绳，这个特别便宜人人皆能选择，而且即使破损了还能随时更换新的。红色原本就是吉星高照的祥瑞之色，随身携带可以带来许多好的福相，还不错赶走不干净的东西，让自己一身的运势与运气和气场变得更加积极向上。另外，在2023年还不错随身佩戴一条【月石缘解岁手绳】作为2023年吉祥饰物，寓意运势与运气畅达、岁岁平安，祈福全年吉利顺遂，洪福齐天，福运连连。

放置摆件

在2023年，假如想要破解太岁的话，可以选择旺运开运的摆件与挂件。在车子里可以悬挂平安符或是中国结，这样能够保证出入平安，不能够遇见可怕的意外流血事件。在家中可以放置貔貅摆件，这样不仅可以起到镇宅的效果与功能，还不错招揽到更为旺盛的财气，可以让全家人钱财广聚，不过貔貅摆件一定要放置于客厅，最好是靠近大门的地方，这样效果才会变得更好。同时，还不错在家中放置桃木摆件，这样有助于驱邪化煞，邪祟之物就不敢进到屋子里来，自然能够平衡气场与磁场，注意和提防一定不要将其放在阳台或是卧室，这样也许会适得其反。

心存善意

在2023年，假如想要破解太岁的话，务必要心存善念，乐于助人，如此才能不断给自己积聚福德。一旦遇见困难的时刻，就会有神灵或贵人在暗中帮助，从而化险为夷，成功躲过劫难。在帮助别人的同时，不要目的性太强，而是应当发自内心，否则贪念和欲望太重的话，不会为自己带来好处。没事的时刻可以多去养老院或是福利院，帮助那些有困难的人;还要善待小动物，对待自然界的万事万物都要存有敬畏之心，不可蔑视生命。这样时间久了，肯定会给自己积聚福德，并可以在冥冥之中破解太岁，让生活变得更加惬意和美满。

求神拜佛

在2023年，假如想要破解太岁的话，没事的时刻可以多去寺庙转转，在上扬气场的熏陶之下，能够荡涤本人的灵魂，自己一身的气场和磁场也会变得更加稳定和积极。在去寺庙之前，务必要洗澡洗头，还要换上干净的衣服和鞋子，否则一副脏兮兮的模样也许会亵渎到神灵。同时，在向神灵祈求保佑的时刻，不要贪念和欲望太重，更是万万不可以怀有害人的心思，否则不仅没法心想事成还会被降罪，到时候可能日子会变得更加惨淡。不过需要注意和提防的是，假如是孕妇或是处于经期的女性，尽最大力量不要去寺庙烧香，否则将会对健健康康造成很大的负面作用与影响。

谨慎小心

在2023年，假如想要破解太岁的话，务必要能够提高警惕。平日里要低调为人，不要过度张扬，还要降低自己一身的存在感，这样才不会为自己惹来太多的麻烦。同时不要到处说人坏话，也没必要拉帮结派，尤其在职场中少说话多做事，如此才能保住工作。在金钱方面，无论手头有钱还是没钱，都要能够保持低调，不要过度炫富，更没必要冒险去购买风险太大的gupiao和指数型基金，否则都会使自己处于巨大无比的危机危难之中。若想提升2023年财运运势与运气，可以随身佩戴一件【月石缘济财迎禄手绳】来作为招财旺运的吉祥物，济财手绳有巩固流年财运，生聚财气，破解破财损财的美满寓意，祈福今年增财添禄、财运顺遂。

三：风水里的太岁位在什么位置

太岁位置就是年支所在位置，

2011年"辛卯"年，

太岁在"卯"位——就是正东。

2012年"壬辰"年，太所就在"辰"位——东南。

十二地支所相应的方位，我们平常都会用指南针去辨别方向。

十二地支所主（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）

子：五行属阳水，位居北方。主池塘、沟河，与水有关场所。

丑：五行属阴土，位居东北方。场所主桑园、桥梁、宫殿、礼堂、坟墓。

寅：五行属阳木，位居东北方。场所主山林、桥梁。

卯：五行属阴木，位居东方。场所主大街、道路。

辰：五行属阳土，位居东南方。场所主土堰、坟墓、麦地、寺观。

巳：五行属阴火，位居东南方。

午：五行属阳火，位居南方。场所主大厅、会议室、电影院、所。

未：五行属阴土，位居西南。场所主大院、墙堰、坟墓、田野。

申：五行属阳金，位居西南方。场所主神堂、佛堂，麦地。

酉：五行属阴金，位居西方。

戌：五行属阳土，位居西北方。场所为山岭、冈坡、寺观、坟墓、厕所、牢狱。

亥：五行属阴水，位居西北方。场所主江河、湖海、仓库、寺院、楼台、厕所。

四：太岁在什么方向

太说，在哪些地方？假如你真的想了解的话，你最好还是找一个专业的人给你看一看

五：太岁有几位分别叫什么

1、十二太岁：

传说水神共工有一个儿子叫后土，是土地之神。后土生下时间神噎鸣，噎鸣有十二个孩子，就是十二太岁神。十二太岁：摄提格、单阕、执徐、大荒落、郭牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若。分别与十二支按顺序对应。

2、六十值年太岁：

太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。 我国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个循环需要60年，称为六十甲子。 可是，许多人都不知道在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生人毕生的旦夕祸福，老百姓尊称这几个神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统一叫作60甲子神。 【六十甲子太岁星君】 太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁之名字全部更换，成了此刻各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。 以下※甲子为纪年，金辨为太岁星君的姓名 甲子金辨， 乙丑陈才， 丙寅沈兴， 丁卯耿章， 戊辰赵达， 己巳郭灿， 庚午王清， 辛未李訽， 壬申刘旺，癸酉康志， 甲戌訾广， 乙亥吴保， 丙子郭嘉， 丁丑汪文， 戊寅曾光， 己卯龚仲， 庚辰章德， 辛己郑祖， 壬午陆明， 癸未魏仁， 甲申方杰， 乙酉蒋嵩， 丙戌白敏， 丁亥封济， 戊子郑堂， 己丑潘佑， 庚寅邬桓， 辛卯范宁， 壬辰彭泰， 癸巳徐斝， 甲午章诚， 乙未杨贤， 丙申管仲， 丁酉康杰， 戊戌姜武， 己亥谢焘， 庚子卢超， 辛丑汤信， 壬寅贺谔， 癸卯皮时， 甲辰李诚， 乙巳吴遂， 丙午文哲， 丁未缪丙， 戊申喻志， 己酉程实， 庚戌猊秘， 辛亥叶坚， 壬子丘德， 癸丑林朴， 甲寅张朝， 乙卯万清， 丙辰辛亚， 丁巳易彦， 戊午黎卿， 己未傅傥， 庚申毛梓， 辛酉石政， 壬戌洪克， 癸亥卢程 。

3、“太岁”是一种存在于地球上的不明生物体，它的存在、作用和作用与影响在生物学界始终有争议。 它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。 历史记录载入 其实也就是说在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记录载入。在《山海经》中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。

4、民间的六十位太岁

相传，商朝最后一位君主纣王，抛弃了身怀六甲的妃子姜氏，姜氏仍把孩子生下来；孩子长大之后，助周文王讨伐纣王有功，获姜子牙封为「治德太岁」。

之后，道家陆续将有德之士封为太岁，成了六十太岁。在魏晋南北朝时，已有了那个时候的六十位太岁，但到了清朝时，又重新编排另外的六十位太岁，成为了现时各庙宇的六十位太岁。

由此看来，六十位太岁是由人民选出来，而并非由神所御定。以下，会按次序列出六十位太岁：

甲子年(公元2044年、2104年、2164年、2224年、2284年)，太岁为金办将军，也叫作金濂，持桃；明朝山阳人，曾任佥部御史，刚直不阿，推荐贤人为百姓疏通渠道、灌溉荒田。

乙丑年(公元2045年、2105年、2165年、2225年、2285年)，太岁为陈材将军，字俊卿，执红缨qiang；宋朝金华人，能徒手打虎，曾于火场救出数十科举考生，及捉拿金库窃贼。

丙寅年(公元2046年、2106年、2166年、2226年、2286年)，太岁为耿章将军，也叫作耿章光，执如意；明朝鲁人，父为山西巡抚耿如杞。其父被陷害时，写血书为父申冤。任曲沃知县时，有感驿站制度加重百姓负担，加以反对，但得罪权贵而离任。

丁卯年(公元2047年、2107年、2167年、2227年、2287年)，太岁为沈兴将军，执qiang；明朝建宁(今福建)人，多智多谋，曾任建宁右卫指挥使司属下的武官，督建城墙，固守防盗，百姓遂得以安居乐业。

戊辰年(公元2048年、2108年、2168年、2228年、2288年)，太岁为赵达将军，双手攥龙；三国时代河南人，年少时，跟汉侍中单用学方术，思维精密，精占卜计算之数，效力于东吴孙权。

己巳年(公元2049年、2109年、2169年、2229年、2289年)，太岁为郭灿将军，执棍；明朝安阳(今河南省)人，其父郭朴曾任编修；曾任直隶知府时选拔精兵，剿贼有功，施政宽严适当，处事以民为本。

庚午年(公元2050年、2110年、2170年、2230年、2290年)，太岁为王济将军，手持卷轴；宋朝深州饶阳(今河北省饶阳市)人，曾上书宋太宗献治国爱民政策，升任洪州知府兼江南路安抚使，时遇天旱，亲督官吏煮粥振灾，并招灾民为兵；其父王恕曾任秀州知府，遭贼所杀。

辛未年(公元2051年、2111年、2171年、2231年、2291年)，太岁为李素将军，字贞一，手托钢鞭；唐朝陇西(今甘肃省内)人，家贫，七岁丧父，由其他人抚养长大，元和年间，带兵力敌贼将姚志安，虽败而不屈；亦曾任河南少尹，缓减赋税，体察民生。

壬申年(公元2052年、2112年、2172年、2232年、2292年)，太岁为刘旺将军，手持书卷；明朝三万卫(今辽宁省开原县和吉林省珲春市)人，为人刚强正直，任都指挥使时偕子塔斯抗鞑靼兵，奋勇作战至死。

癸酉年(公元2053年、2113年、2173年、2233年、2293年)，太岁为康志将军，也叫作康志睦，字得众，持令旗；唐朝灵州(今宁夏自治区灵武县)人，擅骑射，先后讨伐张韶、李同捷，获敕封会稽郡公，一家俱为良臣。

甲戌年(公元2054年、2114年、2174年、2234年、2294年)，太岁为施广将军，持玉笏；明朝桂平(今广西壮族自治区)人，路不拾遗，博学多才，精通经史典籍，面子自严，刻苦不懈，相当地受尊崇，出任训导，制订教规，训育学生。

乙亥年(公元2055年、2115年、2175年、2235年、2295年)，太岁为任保将军，持钢鞭；明朝建宁府人，孝顺双亲，与下属同饭共寑，对抗倭寇时身先士卒，因平定有功而获升迁为山东布政使参政。

丙子年(公元2056年、2116年、2176年、2236年、2296年)，太岁为郭嘉将军，字符礼，手托葫芦；元朝濮阳(今河南省)人，任广宁路总管时捐家财护城，率义士抗贼，惜因寡不敌众而牺牲，获追封为忠烈。

丁丑年(公元2057年、2117年、2177年、2237年、2297年)，太岁为汪文将军，字质甫，执金瓜；宋朝婺源(今浙江省)人，多智多谋，讨伐盗贼，屡战屡胜，获授予「神策将军」封号。

戊寅年(公元2058年、2118年、2178年、2238年、2298年)，太岁为鲁先将军，也叫作鲁鉴，手拿桃枝；明朝西大通(今青海大通县西)人，任参将总兵，作战时勇敢机智，率先冲锋陷阵，死后获追封为右都督。

己卯年(公元2059年、2119年、2179年、2239年、2299年)，太岁为龙仲将军，也叫作龙崇，持拂尘；宋朝永新(今江西省)人，与赵与权编修<中国致要>、<宋朝帝学增释>二百卷，被授儒林郎、史馆校勘等职，并获宋帝评为「忠勤先生」。

庚辰年(公元2000年、2060年、2120年、2180年、2240年)，太岁为董德将军，也叫作董德修，字仲修，端盅；宋朝乐安(今江西省)人，性格稳重，行善助人，专研理学，师从大哲学家陆九渊，学生多为名德之士。

辛巳年(公元2001年、2061年、2121年、2181年、2241年)，太岁为郑但将军，也叫作郑旦，双手持画轴；宋朝代歙(今安徽歙县)人，作诗，风格清新自然，任浙江右布政使时已有诗人名望，为官勤奋清廉。

壬午年(公元2002年、2062年、2122年、2182年、2242年)，太岁为陆明将军，持幡；明朝铜陵(今安徽省)人，好学，手不释卷，为官正直无私，处事公平，施政以不扰民为本。

癸未年(公元2003年、2063年、2123年、2183年、2243年)，太岁为魏仁将军，字子行，赤脚，持如意；明朝华州(今陕西华县)人，勤学好问，尊师重道，任中进士训导时，冒死替师洗冤，感动皇帝而放其师。

甲申年(公元2004年、2064年、2124年、2184年、2244年)，太岁为方杰将军，也叫作方查，持器物；宋朝福建人，任同安知县时，治绩深得百姓爱戴，如缓催赋税，昭雪冤案，兴修堤防，清算田亩，为政不媚上，亦不纵富。

乙酉年(公元2005年、2065年、2125年、2185年、2245年)，太岁为蒋崇将军，也叫作蒋尚，持双钩；元朝东阳(今浙江省)人，为人谦虚诚恳，忠厚老实，安分守己，乐于助人，深受乡梓爱戴推崇。

丙戌年(公元2006年、2066年、2126年、2186年、2246年)，太岁为白敏将军，也叫作白叔敏，持扇；明朝闽(今福建省)人，任潮州知府时，廉洁守礼，生活简朴，兴办学校，关心民生疾苦，若遇潮涨水灾，便请求朝廷减免百姓税粮。

丁亥年(公元2007年、2067年、2127年、2187年、2247年)，太岁为封济将军，也叫作封益，执钢鞭；明朝湖广人，任湖广岳州知府时，亲自招抚盗贼而平害，又设义仓以备荒年，建议朝廷推行平济籴法，获皇帝赏识任户部侍郎。

戊子年(公元2008年、2068年、2128年、2188年、2248年)，太岁为邹镗将军，也叫作邹锐，字克刚，端坐；明朝芜湖(今安徽省)人，为官清廉反对腐败，崇拜道德教化，拒行苛政，不畏权势，对抗奸恶，深受百姓爱戴。

己丑年(公元2009年、2069年、2129年、2189年、2249年)，太岁为傅佑将军，也叫作傅求，字命之，执qiang；宋朝考城(今河南省兰考县)人，在任时惩治贪官，消除夷獠等少数民族的恐惧，在陕西任职时，适朝廷用兵康定，遂建议以运钱代粮之策。

庚寅年(公元2010年、2070年、2130年、2190年、2250年)，太岁为邬桓将军，也叫作邬璚，持仙草；元朝新昌(今浙江省)人，任溧阳县县丞时勤政爱民，扶老助弱，压制强暴，又平赋役，消除腐败，令百姓安居乐业。

辛卯年(公元2011年、2071年、2131年、2191年、2251年)，太岁为范宁将军，字武子，执剑；东晋南阳(今河南省)人，任余杭县令时兴办学校，除此之外，更供养学生，接任豫章大守后，广建乡校，以私人俸禄资办学，逾千人就读，可谓开创豫章经学传承良风。

壬辰年(公元2012年、2072年、2132年、2192年、2252年)，太岁为彭泰将军，双手托龙；明朝凤翔(今陕西省)人，为官勤奋正直，生活俭朴，常以古代人们箴言自勉，以古代人们轶事为鉴，其妻不嫌其简陋，坚守婚约，所以举案齐眉。

癸巳年(公元2013年、2073年、2133年、2193年、2253年)，太岁为徐单将军，也叫作徐干，端盅；汉朝陕地平陵(今陕西省咸阳市西北)人，自幼练习武术，勇猛无比，善于作战。他追随班超，击败蕃辰及乌孙，平定西域。

甲午年(公元年、2074年、2134年、2194年、2254年)，太岁为章词将军，也叫作章文粹，抚琴；明朝泾县(今安徽省)人，自幼习儒家经典，热心教育；出任福宁州训导时，劝百姓勤奋务农，后得丰收。倭寇来犯时，他不顾危险，开城让百姓入内避难。

乙未年(公元2023年、2075年、2135年、2195年、2255年)，太岁为杨仙将军，执剑；宋朝淄齐(今山东省)人，幼年时，好习仙术，料事如神，能自己推算去世之日期；他淡泊名利，羽化后两年，重现人间，其友朱司户在其墓旁修塔以作纪念。

丙申年(公元2023年、2076年、2136年、2196年、2256年)，太岁为管仲将军，也叫作管夷吾、管敬仲，手托如意；春秋时代齐国颖上人，他与鲍叔牙为好友，获推荐出任齐国宰相，一展其治国之才；他为之时，内主安居百姓、选拔人才、制订律法、按贫富征税，外主礼待他国、以德怀远，令国家强大，着有<管子>一书传世。

丁酉年(公元2023年、2077年、2137年、2197年、2257年)，太岁为唐杰将军，也叫作唐查，字子文，执狼牙棒；唐朝安乡(今湖北省)人，幼时习武，力度过人；高中武举人之后，平定南方盗寇之乱，获赐蠎服银両。

戊戌年(公元2023年、2078年、2138年、2198年、2258年)，太岁为姜武将军，字我扬，持笏；明朝保德州(今山东省保德县)人，。

己亥年(公元2023年、2079年、2139年、2199年、2259年)，太岁为谢太将军，也叫作谢廷辅，端坐；明朝临晋(今陕西省大荔县)人，。

庚子年(公元2023年、2080年、2140年、2200年、2260年)，太岁为卢秘将军，也叫作卢熙，字公暨，执刀；明朝昆山(今江苏省)人，。

辛丑年(公元2023年、2081年、2141年、2201年、2261年)，太岁为杨信将军，秉笔；汉朝陕地(今陕西省)人，。

壬寅年(公元2023年、2082年、2142年、2202年、2262年)，太岁为贺谔将军，也叫作贺贲，举剑；元朝颚县(今湖南省炎陵县)人，。

癸卯年(公元2023年、2083年、2143年、2203年、2263年)，太岁为皮时将军，也叫作皮喜，端坐；北魏渔阳(今天津市蓟县)人，。

甲辰年(公元2024年、2084年、2144年、2204年、2264年)，太岁为李诚将军，字克诚，一手执剑，一手握巾；元朝渭南(今陕西省河平原东部)人，为官清廉，处事明察秋毫，施行仁政，劝农兴学，纪律严明而受赞扬。

乙巳年(公元2025年、2085年、2145年、2205年、2265年)，太岁为吴遂将军，字至道，执蛇形长矛；宋朝安徽人，。

丙午年(公元2026年、2086年、2146年、2206年、2266年)，太岁为文哲将军，名王缜，字文哲，执刀；明朝东莞人，为人淳朴厚道，政绩良多，官运亨通，出使安南，拒收赠财，改革官吏，去除积弊，讨伐反贼，设置防御，安定民心，新帝即位时，上疏献策。

丁未年(公元2027年、2087年、2147年、2207年、2267年)，太岁为缪丙将军，也叫作缪鉴，一手托桃；宋朝汴(今河南省开封)人，孝顺父母，友爱兄弟，乐于助人，热爱读书，不慕名利，隐居自乐，着有<效颦集>。

戊申年(公元2028年、2088年、2148年、2208年、2268年)，太岁为徐浩将军，字季海，执钉锤；唐朝越州(今浙江省余姚市)人，为官杰出，屡获升迁，肃宗时诏令多为徐浩手书，遣词用语明快精当，书法尤为堪称，着有<太上皇诰册>，人指是书法极品。

己酉年(公元2029年、2089年、2149年、2209年、2269年)，太岁为程宝将军，端坐；五代十国南汉(今广东广西一带)人，。

庚戌年(公元2030年、2090年、2150年、2210年、2270年)，太岁为倪秘将军，也叫作倪翼、儿秘，登令牌；宋朝罗源(今福建省)人，家境虽富裕，惟生活勤俭，行为朴实重诚信，曾任潮州秋曹，孤身到少数民族聚居地晓以大义，阻止动乱。

辛亥年(公元2031年、2091年、2151年、2211年、2271年)，太岁为叶坚将军，左手握拳；明朝闽县人，。

壬子年(公元2032年、2092年、2152年、2212年、2272年)，太岁为丘德将军，手托牡丹；宋朝人，政和年间为进士洪皓之差役，后随洪皓出使金国，因拒绝金国利诱而遭扣留十五年，生活虽困苦，仍以诗文表达忧国忧民之情，诏兴十二年，终获释返国。

癸丑年(公元2033年、2093年、2153年、2213年、2273年)，太岁为朱得将军，持金瓜；明朝灵璧(今安徽省)人，。

甲寅年(公元2034年、2094年、2154年、2214年、2274年)，太岁为张朝将军，袖手而坐；明朝如皋(今江苏省)人，。

乙卯年(公元2035年、2095年、2155年、2215年、2275年)，太岁为万清将军，字仕廉，跷腿而坐；元朝建昌南城(今江西省)人，。

丙辰年(公元2036年、2096年、2156年、2216年、2276年)，太岁为辛亚将军，也叫作辛公义，左手握拳，双袖飞起；隋朝狄道(今甘肃省临洮县)人，。

丁巳年(公元2037年、2097年、2157年、2217年、2277年)，太岁为杨彦将军，字邦杰，一手立胸前，劝人向善；宋朝侯宫(今福建福州市)人，。

戊午年(公元2038年、2098年、2158年、2218年、2278年)，太岁为黎卿将军，也叫作黎近，一手持莲花，一脚脱鞋上盘；明朝安徽人，。

己未年(公元2039年、2099年、2159年、2219年、2279年)，太岁为傅党将军，也叫作傅党或傅康，一手握拳，一手执qiang；宋朝须城(今山东省东平县)人，。

庚申年(公元2040年、2100年、2160年、2220年、2280年)，太岁为毛梓将军，也叫作毛子廉，手握长矛；金临潢长泰(今蒙古巴林左旗东南波罗城)人，。

辛酉年(公元2041年、2101年、2161年、2221年、2281年)，太岁为石政将军，也叫作石正卿，执剑端坐；元朝河南人，。

壬戌年(公元2042年、2102年、2162年、2222年、2282年)，太岁为洪充将军，也叫作洪锺，双手握拳；明朝钱塘(今浙江省杭州市)人，任右副都御史时整饰蓟州边防，增建墙垣，减少秋冬防兵，并开凿水渠屯种养兵，节约大量军费，升任刑部尚书时，指挥将士平定沔阳及陕西、湖广等地之盗贼，被封为「太子太保」。

癸亥年(公元2043年、2103年、2163年、2223年、2283年)，太岁为虞程将军，也叫作虞臣，文袍加身；明朝昆山(今江苏省)人，刚正不屈，孝顺父母，为官二十年都谨慎自守，清正廉洁，之后归隐山林，不问政事，怡然自乐。

以上是六十位太岁及其故事。据说，六十位太岁原是每年的守护神，以保佑世人平安为重任。

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六：本命年怎么拜太岁?

女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并依照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古代人们将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古代人们认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。

安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，按照传统做法，将本人的生辰八字写在金纸上，紧接着放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。假如是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将本人的八字写好，拜太岁求平安好运，紧接着再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中皆有设位，也可以安放家里神佛处，或者和灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。

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