人元周易卦图(易经卦象图解)

易经八卦图什么样子

有许多不同的版本，要看你想解释什么，有关于五行的，又过于天干地支之，有关于东西南北方位的……

下面是比较简单容易的一种。

周易六十四卦图的名称

八卦图

易经八卦方位图

日干五行为火，通常说，是属火命的人。

五行木旺，可以想像，木是生火的。对火当然有用处，就好像得爸妈长辈照顾一样。日主生于夏季，是火气旺的季度，自然火旺。

对于日主过旺的人来说，是不太喜欢别人来生。总之火本身是旺的，就不喜欢木来生了。很简单容易的道是，任何东西都不至于过亢，火太旺了可以把木烧光，把土烤焦。。。。。所以适中最好。

以上讲到的“务必要有土助但忌金太多”，按这句话意思，即五行中缺少土，同时金也很旺。假如土再旺，土就生金，故有喜和忌两方面。

这是对你问的问题讲解。不代表我认同对该命八字见解。从这些字里看，前后说得有点矛盾。冒犯说一句，说这句话的师父水平一般吧。

周易八卦的八卦的图象

八卦的形象所代表的意义是什么？

二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全球性科学工作者通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的。

这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上展现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，八卦图象属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中皆能够展现出来，图象与地球地理构造形态呈现出对应状态，于是，八卦图也和地球地理联系在一起，为揭示了中国古文明文化中八卦的奥妙秘诀找到新的角度。

易经第1卦乾 乾为天 乾上乾下(求解)

没有意外兑得

先看卦，乾卦有六爻，即：

初九，潜龙勿用；

九二，见龙在田，利见大人；

九三，君子终日乾乾，夕惕 若 历，无咎；

九四，或跃 在渊，无咎；

九五，飞龙在天，利见大人；

上九，亢龙有悔。

用九，见 群龙 无首，吉。

若从乾卦整体来看，乾卦天道刚健，运行不已，无限生命力。正所谓，天行健，君子自强不息。但假如单看哪一爻的话，其实也就是说也是有好有坏的。

如，初九，潜龙勿用。为啥要“潜龙勿用”呢？这是由于它的具体位置在乾卦的最下面，局位低卑。因此你不要急，“潜龙勿用”，慢慢来，时候到了，自不然就有机会的。

紧接着是“九二”“见龙在田，利见大人”意思是：“龙出此刻地上，适宜见到大人”。“大人”就是有德行，有地位，有本事的重要人物。就像一个大学毕业生，在20岁以后到30岁之间，他本身是个人才了，但经验还不够，这时就得有人来赏识你，帮助你。不过不要忘了，别人再怎么赏识你，你的具体位置还是“九二”。若到了九三，就也许会有危险，但是不可能有灾难。由于“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正是：“重刚而不中，上不在天，下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”，顺应时机，随时保持警惕，固然还也许有危险，但最终断然不会有灾咎。

“九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。由于“九四”卦处中间位置，“重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人”。上下无常，进退无恒，所以“或跃在渊”。其实也就是说“或”也有疑惑之义，是指多方置疑，仔细审度，谨慎周旋，所以无咎。《象》曰：“或跃在渊”，进无咎也。意思是说：龙或腾跃上进，或退处在渊”审时度势，即便有违而进，断然不会有灾难。

到了九五就不一样了，普通人都很喜欢“飞龙在天”。是最有利的状况了，在上卦的中间，可以统摄全局。到了“上九”也是不太好。“亢龙有悔”“亢”之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯愚人乎！知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！”

而“用九”“见 群龙 无首，吉”。大约是对以上爻辞的汇总。“群龙 无首”代表一往平等，由于乾卦六爻皆阳，都充满活力，刚健不已，有无限可能。

所以占卦占到乾卦，应该放心大胆去做，只要留意谨慎，有厉也无咎。

《易经》第1卦 有什么含义 是好还是坏

曾仕强说过，善易者不卜，做好自己就好了，对得起本心，没必要那么相信好坏