风水涣变地水师求财(地水师卦财运)

六爻刚入门的人求高手指点迷津

第一节 纳甲

纳甲就是在六爻卦上装配天干和地支，但是，假如每一个六爻卦都作详尽解读，恐怕大家一时也难以记住，在这里我们就先讲讲八个纯卦的纳甲。

1。 天干 八卦纳干乾纳甲壬：即内甲外壬。坤纳乙癸：即内乙外癸。震纳庚；坎纳戊；艮纳丙；巽纳辛；离纳己；兑纳丁。天干在八卦六爻中应用不多，因此此处就不多讲。

2。 地支 乾：子寅辰，午申戌 口诀诀窍：乾在下：子寅辰，乾在上：午申戌 震：取乾卦初爻的地支作为震卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排 口诀诀窍：震在下：子寅辰，震在上：午申戌 坎：取乾卦二爻的地支作为坎卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排 口诀诀窍：坎在下：寅辰午，坎在上：申戌子 艮：取乾卦三爻的地支作为艮卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排 口诀诀窍：艮在下：辰午申，艮在上：戌子寅 坤：未巳卯，丑亥酉 口诀诀窍：坤在下：未巳卯，坤在上：丑亥酉 巽：取坤卦四爻的地支作为巽卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口诀诀窍：巽在下：丑亥酉，巽在上：未巳卯 离：取坤卦三爻的地支作为离卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口诀诀窍：离在下：卯丑亥， 离在上：酉未巳兑：取坤卦二爻的地支作为兑卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口诀诀窍：兑在下：巳卯丑，兑在上：亥酉未 六爻卦可以分为上下两个经卦，下卦为第一爻（初爻）、第二爻、第三爻；上卦为第四爻、第五爻、第六爻（上爻）分别配上口诀诀窍中的地支。

第二节 世应

“世”爻和“应”爻是依据卦宫的第几卦确定的，我们汇总出以下口诀诀窍，愿家人们能够记熟：世应口诀诀窍 天人归一天同二；天地在三错在三 地同人同世在四；地人相同世在五 天人归一：上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者（都是阳爻或都是阴爻下同），其世在初爻； 天同二：上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻； 天地在三：上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻； 错在三：上下卦是互错的卦世在三爻； 地同人同世在四：上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻； 地人相同世在五：上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻； 附：每宫宫卦（首卦）的世都在上爻

第三节 卦宫

古代人们把64卦按一定的规律分为八组，称为八宫，所以称为“卦宫”，每一宫八个卦，第一个卦地上下两个经卦相同，这个卦的五行决定其余七个卦地五行，所以称为“宫卦”，宫卦是以经卦命名的。由于宫卦取名于经卦，下面的“在外”、“在内”等等，事实上取其同名而已。卦宫口诀诀窍 初二六在外，四五在内错。三世错外天地内。 初二六在外：即世在初爻、世在二爻、世在上爻（六爻），以外经卦为卦宫； 四五在内错：即世在四爻或世在五爻的卦，以内卦的错卦为卦宫。三世错外天地内：世在三爻的有两种情况：一、内卦外卦互错的以外卦为卦宫， 二、内卦外卦天爻、地爻都相同的卦以内卦为卦宫 五、六亲 六亲是依据卦宫五行与卦爻的地支五行的生克关系而定义的，以卦宫五行为主（我），与卦爻的地支五行（他）的生克关系确定的：生我者为父母；我生者为子孙；克我者为官鬼，我克者为妻财；同我者为兄弟。例如：《天山遁》 — 戌土父母玄武 — 申金兄弟应白虎 — 午火官鬼滕蛇 — 申金兄弟勾陈 - -午火官鬼世朱雀 - -辰土父母青龙上卦为乾，下卦为艮；口诀诀窍：乾在上：午申戌，就是取乾卦的第四爻、第五爻和上爻的地支，同时配上五行；口诀诀窍：艮在下：辰午申，就是取艮卦的初爻、第二爻和第三爻的地支，同时配上五行； 接着下面就是要安世应，依据口诀诀窍“天同二”就是说上卦下卦只有天爻相同卦，世爻是在第二爻，所以“世”在二爻，那么 “应”就在第五爻了。再依据口诀诀窍“初二错六外”就是说《天山遁》卦世在二爻，以外（上）卦为卦宫，即属于“乾”宫，乾宫五行属金，所以该卦五行也属“金”。初爻辰土，土生金口诀诀窍生我者为父母，所以初爻六亲为“父母”，二爻午火，火克金，克我者为官鬼，二爻为官鬼其余类推。附：六神就是青龙、朱雀、勾陈、滕蛇、白虎、玄武；也是循环不息的，他是依据日天干来安装上去的，口诀诀窍：甲乙日初爻起青龙；丙丁日初爻起朱雀；戊日初爻起勾陈；己日初爻起滕蛇、庚辛日初爻起白虎、壬癸日初爻起玄武，从下到上依次往上推排的。

喜用神

first of all我们应该懂得什么叫喜用神，喜用神就是一个卦中所需测的对象的六亲标志，例如，某人来测儿子的婚事，那么这个卦中的子孙爻就是喜用神；来测父母长辈的事，则卦中的千母爻就是喜用神。以上讲到的是预测推算人事时的取用，但是，假如我们所要测的是一个东西、一块手表、一辆车、或一件具体的事情，该如何取喜用神呢？这样，我们就必须熟知喜用神的分类。二、喜用神的分类。一般而讲，喜用神的分类是按下面的分布：1。父母爻：测父母、祖父母、师长；与父母同辈或在我父母之上的一切亲人；还有城市、房屋、衣服用具、雨具、舟车和一切保护品、劳动保护用品也以父母爻为喜用神；还有文书、文件、信件、合同、契约；工作单位等等，其核心原则是一切扶养我、庇护我者。2。官鬼爻 求官、求名、升迁调动、升学；以及女测夫、上司、官司都用官鬼神为喜用神；疑惑、忧虑、疾病、罪犯（小偷盗贼等）、天灾人祸都以官鬼神为喜用神，其核心是一切管束我、限制我者。3。兄弟爻 测兄弟姐妹、老婆的兄弟姐妹、姐夫、妹夫、结拜兄弟、知心好友都以兄弟爻为喜用神，（包括同族姑表），其核心原则是与我同类者。4。妻财爻 老婆以及兄弟的老婆、古时候奴卜；金银、钱、粮、货物等，及至天气的晴天等都以妻财爻为喜用神。核心原则是：一切为我所掌握、控制者。5。子孙爻 儿子、孙子、女婿、甥、侄、徒弟、学生；一切小辈以及医生、医药、僧、道、尼；一切家禽家畜和一切忠臣良将者都以子孙爻为喜用神；还有日月星辰；测天气的晴天也以子孙爻为喜用神；散忧避祸、辑盗、捕头、也以子孙爻为喜用神。从上面可以看出，六爻卦中的六亲，涵盖了社会生活的方方面面，但是细心的读者也会看出，现代社会的飞速发展，不断有新生的事物产生，古代人们所汇总的文化，用爻及分类，明显地已不能满足 社会变化的节奏，所以，有些新生的事物取什么作为喜用神，还need大家去探讨汇总、区别。活学活用才是关键。

一、 原神 原神是生喜用神的爻，打比方说某卦妻财子水为喜用神，那么金生水，所以申、酉金就是原神。

二、忌神 克喜用神的爻就是忌神，妻财子水为喜用神，那么土克水，所以，辰、戌、丑、未、土就是忌神。

三、仇神 克原神的爻就是仇神，妻财子水为喜用神，生水的金爻是原，那么，火克金，因此火就是仇神。四、喜用神、原神、忌神的歌诀 古代人们汇总了有关歌诀，简明易记，愿家人们记住：⑴喜用神歌诀 喜用神发动在宫中，丛值休囚亦不凶， 更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。⑵原神歌诀 原神发动志扬扬，喜用神伏藏也不妨， 须要生扶兼旺相，最嫌化克及逢伤。⑶忌神歌诀 看卦先须看忌神，忌神宜静不适宜兴， 忌神急要逢冲克，若遇生扶用遭刑。我们这个章节内容较少，但是能否熟练掌握这个章节的内容，直接影到我们下面即将进入的断卦方法的核心阶段的学习，所以同志们应该做到透彻的理解与完全地吸收，假如能够这样，我们就已经为下面的学习迈出了坚实的一步！

卦理

通过前面三个章节的学习，大家对六爻卦的认识应该会有一个大约的了解，但是还远远不够。此刻我们要进一步的学习，就是找到 喜用神之后，是利用伸么工具对一个卦进行推断的呢？这是本章的内容，事实上也是本资料的核心章节即卦理的了解和掌握。假如把六爻卦的学习过程看做是登山的话，那么，这一章就是接近山顶的重要一步。但是，我们必须认识到，六爻卦的学习是永无止境的，而你对这一章的内容的掌握程度直接决定了日后将会在卦术方面能够走多远，能有多大的收获与成就。

第一节 日建、月建和日破、月破

经常提到的月建和日建（有时称为日辰），说白了就是占卦时日和月的干支，它们二者是衡量喜用神衰旺的准绳。例如辰月甲寅日；占得《地天泰》变《地泽临》 例如辰月甲寅日占得 地天泰变地泽临 酉金子孙应酉金子孙　亥水妻财　亥水妻财应 丑土兄弟　丑土兄弟　辰土兄弟世丑土兄弟　寅木官鬼　卯木官鬼世 子水妻财　巳火父母　在这里，辰月的“辰”就是月建，甲寅日的“寅”就是日建，而在这个卦中我们可以看见，世爻兄弟辰土临（注）“月建”，二爻官鬼寅木临“日建”，一般而讲，临月建或日建的卦爻都以旺论。日月二建对卦爻的作用与影响力的巨大无比的，所以古代人们说“月令乃卜筮之提刚，日辰为六爻之主宰”，事实上都是在强调日建和月建的重要程度。那么，何谓“月破”？与月建相冲的爻就是月破。前面章节中我们经过努力已经讲过的地支之相冲关系，在这儿我间就不再重复。需要说明的是，月破之爻代表“极弱、极倒霉”，是最为不利的。那么，何谓“日破”？引申上面月破的意义，“日破”就是与日建相冲的卦爻，与日建相冲的爻就是日破，日破的变化较多，由于本资料是入门读物，所以日破的变化有待日后再详细解读。

第二节 旬空

每月有三旬（每旬有十日）：上旬、中旬、下旬。由于“六十花甲”是以干支相配构置，天干是十位，地支是十二位，这样每次循环配置干支，必定有两个地支是“空”着的，这便是经常提到的“旬空”，也称“空亡”（详见空亡表）。爻之旬空，是以起卦日辰为标志，如甲子日起，查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”两个地支。那么卦爻之地支遇见“戌”或“亥”者便是“旬空”之爻。其他类推。甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉本 旬 空 亡戌亥 甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉 甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午未 甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳 甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅卯 甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子丑 旬空有真空和假空之分：假空 假空的原则是：旺不为空；动不为空；受日建月建之生不为空。如第一节的卦例，甲寅旬中子丑空亡，卦中的妻财子水和兄弟丑土都属于空亡，但是丑土有月建拱扶（五行相同）而旺，是属于假空。真空 真空的原则是：月破为真空；有气不动为空；伏而受克为空；春“土”；夏“金”；秋“木”；冬“火”是真空。例：申月戊申日得《地水师》变《雷水解》 酉金子孙　戌土兄弟 亥水妻财　申金子孙 丑土兄弟应午火父母 午火父母　午火父母 辰土兄弟　辰土兄弟 寅木官鬼世寅木官鬼 戊申日是“甲辰”旬，甲辰旬中寅卯空亡，假如这个卦是测子孙的，那么，卦中的子孙寅木就是空亡，而申月申日，寅被申金之克，又是月破日破，所以这个子孙爻就是真空了。假如这个卦是在午月乙卯日问老公的占例，那么，官鬼丑土在旬空，但丑土得月建之生，日克，又自己发动，所以这个卦中的丑土官鬼就是假空了。

第三节 进神退神

例如申月乙卯日占考试， 得雷风恒变雷泽归妹 戌土妻财应未土妻财 申金官鬼　酉金官鬼 午火子孙　亥水子孙 酉金官鬼世辰土妻财 亥水父母　寅木兄弟 丑土妻财　子水父母 进神是动爻寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑为进神，反之如是动爻卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、丑化戌、戌化未、未化辰、辰化丑、为退神。进神代表事物长远长进之象，也代表不断地在向前发展，而退神则代表“倒退”之象。一般，喜用神、原神化进为吉，化退为凶。忌神仇神化进为凶，化退为吉。测考试以官鬼为喜用神，这个卦官鬼临月建而旺，更好的是申化酉，化进神所以会考得好成绩。至于退神，读者可以以此例推。

第四节 飞神伏神

在六十四卦中的六亲，（官鬼、父母、妻财、兄弟、子孙）而不是每一个卦都齐全的， 如上所述，凡测事都务 必要有一个相应的六亲爻作为喜用神，但是而不是每一个卦都俱备这个条件，例如：山雷颐 寅木兄弟 子水父母 戌土妻财 世 妻财辰土 寅木兄弟 子水父母 应 在这个卦例中，六爻中就没有子孙爻和官鬼爻，假如要以子孙为喜用神，或以官鬼为喜用神，就是喜用神不上卦，喜用神不上卦就难以测事，因此就必须在官卦中寻找喜用神，如上例：山雷颐在巽宫，巽宫的宫卦是巽为风，自下而上的寻找喜用神，打比方说以子孙为喜用神，这时在第五爻找到“巳火子孙”，这时把“巳火子孙”写在对应的第五爻“子水父母”之旁：寅木兄弟 巳火子孙 子水父母 戌土妻财．世 妻财辰土 寅木兄弟 子水父母．应 在此处的“巳火子孙”便称为伏神，而“子水父母”就是飞神了。又如，此例要以官鬼为喜用神，同理，宫卦巽为风第三

六爻预测推算

爻“酉金官鬼”写在对应的第三爻“辰土妻财”之旁：这个“酉金官鬼”就是伏神，妻财辰土就是飞神。

第五节 三合局

在第三章中我们经过努力已经讲过，亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉丑合金局；申子辰合水局；辰戌丑未自合土局。六爻三合局的原则是：⑴卦中有三个动爻而合局的； ⑵有两个动爻而合局的； ⑶有一个动爻而合局的； ⑷有上卦第四、第六爻两个动爻和变出之爻形成三合局的； ⑸有下卦第一、第三两个动爻和变出之爻形成三合局的； 三合局有吉有凶，合成原神喜用神则吉，合成忌神仇神则凶。【古例《离》之《明夷》】 卦中第四爻和第六爻发动，而第四爻变出丑土而成“巳酉丑”三合金局，测婶婶，当以父母爻为喜用神，卦中父母卯木受到强大的三合金局所克，是一个危险的卦。

第六节 反吟伏吟

一、 反吟有两种形式：

⑴卦之反吟：具体是乾和巽、坤和艮、坎和离、兑和震这四对互变，可以看出，卦变反吟则是六冲变，并且在方位上是两两相对的，另外，除“艮”

伏吟

和“坤”之外的三对中还是卦变互克的。卦变反吟 上卦变反吟 《坤为地》变《巽为风》、《风水涣》变《地水师》：卦变反吟 坤为地变巽为风风水涣变地水师 酉金子孙世卯木官鬼卯木父母　酉金妻财 亥水妻财　巳火父母巳火兄弟世亥水官鬼 丑土兄弟　未土兄弟未土子孙　丑土子孙 卯木官鬼应酉金子孙午火兄弟　午火兄弟 巳火父母　亥水妻财辰土子孙应辰土子孙 未土兄弟　丑土兄弟寅木父母　寅木父母 卦变反吟：主卦和变出之卦六爻两两相冲 上卦反吟：主卦和变出之卦上卦三爻两两相冲

⑵爻之反吟：子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、丑和未、卯和酉六对互变； 爻变反吟其实就是爻变六冲（互冲）。

二、伏吟　

下卦变反吟－坤为地变地风升 酉金子孙世酉金子孙 亥水妻财亥水妻财 丑土兄弟丑土兄弟 卯木官鬼应酉金子孙 巳火父母亥水妻财 未土兄弟丑土兄弟 下卦反吟主卦和变出之卦的下卦三爻爻两两相冲 伏吟是指卦变为各爻地支五行相同（认为不变），可以是全卦、上卦或下卦。反吟在应用时多预示是事情反复、不安、不顺等等； 伏吟多预示忧虑、呻吟等等。反吟和伏吟必须分清是原神、喜用神还是忌神、仇神，吉凶就在于此。二、伏吟 卦变伏吟 下卦变伏吟 乾为天变震为雷乾为天变雷地豫 父母戌土世父母戌土戌土父母世戌土父母 兄弟申金　兄弟申金申金兄弟　申金兄弟 官鬼午火　官鬼午火午火官鬼　午火官鬼 父母辰土应父母辰土辰土父母应卯木妻财 妻财寅木　妻财寅木寅木妻财　巳火官鬼 子孙子水　子孙子水子水子孙　未土父母 卦变伏吟之主卦和变出之卦六爻地支五行不变 下卦伏吟主卦和变出之卦下卦爻地支五行不变 上卦伏吟乾为天变地雷复 戌土父母世酉金兄弟 申金兄弟亥水子孙 午火官鬼丑土父母 辰土父母应辰土父母 寅木妻财寅木妻财 子水子孙子水子孙 上卦伏吟主卦和变出之卦六爻地支五行不变 伏吟是指卦变为各爻地支五行相同（认为不变），可以是全卦、上卦或下卦。反吟在应用时多预示是事情反复、不安、不顺等等； 伏吟多预示忧虑、呻吟等等。反吟和伏吟必须分清是原神、喜用神还是忌神、仇神，吉凶就在于此。

第七节 合处逢冲和冲处逢合

《天地否》

在这里所讲到的指的是卦和卦爻中的； 六冲是指六冲卦和卦爻中的六冲，合代表着团结、聚等，而冲则代表着散。辰月丁酉日测爱情婚姻成否？ 得《天地否》 戌土兄弟应 申金子孙　午火父母　卯木官鬼世 巳火父母　未土兄弟　卦遇合处逢冲表示着先好后坏，合成后败；而冲中逢合则反之。例如：《否》卦是个卦，大家都清楚，爱情婚姻是要男女双方都愿意、双方达到完成一致的共识，所以这应该是个好的卦象，但是世爻卯木官鬼与日建相冲（日破）、应爻戌土兄弟与月建相冲（月破），这便是典型的合处逢冲之卦例，最终的结果是：固然前面双方都答应了，但由于女方的死亡而此婚不成。

第八节 六神

六神日干表

甲乙 丙丁 戊 己 庚辛 壬癸

上爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 滕蛇 白虎

五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 滕蛇

四爻 滕蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈

三爻 勾陈 滕蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀

二爻 朱雀 勾陈 滕蛇 白虎 玄武 青龙

初爻 青龙 朱雀 勾陈 滕蛇 白虎 玄武

六神的起法在上面章节中已做过详细的介绍，这里着重是讲一讲应用，但是大家必须注意和提防，经常提到的应用，也只是作为一种参考，六爻卦关键还是以五行的生克制化为主。

青龙：主有喜事，是吉利之神，但是假如发动克世或克喜用神，则多有乐极生悲之象； 朱雀多主口舌官非，但有时也主文书；勾陈忧田土，牢狱；滕蛇多主虚惊、怪异； 白虎主凶伤、孝服、血光；玄武主匪盗、暗昧之事。

第九节 神煞

神煞与六神一样，有是一种辅助参考工具，此刻为大家介绍几种常用的神煞：

1。天乙贵人 口诀诀窍：甲戊兼牛羊，已己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，此是贵人方。天乙贵人是个吉神，多主反凶化吉，或有人帮助。

2。驿马 口诀诀窍：寅午戌见申，亥卯未见巳，申子辰见寅，巳酉丑见亥。驿马为走动、出行之星，多主出国、变动。

3。桃花 口诀诀窍：寅午戌见卯，亥卯未见子，申子辰见酉，巳酉丑见午。桃花主人漂亮、爱情；也主淫乱、不正常的男女关系。

神煞的名目繁多，在此不一一介绍。以上三种是较常用的，愿家人们记住，再次强调一下，六爻预测推算关键还是以五行六亲的生克制化为主体，无论六神也好，神煞也罢，都只能作为普通的参考。在这个章节里，我们向大家介绍了一部份基础的论理知识，固然不是全面的，但是考虑到这是一本入门性的初级资料，所以我们认为，假如你能掌握以上的内容，你的卦理知识已经是够你进行实际的预测推算了。请大家扎实地把基础打好。

乙未月戊戍日算得风水涣变为地水师预测婚姻离不离

离

六爻反吟是什么?新人求真经 需要详细解释?谢谢您了 反吟有多少种?_百 。。。

反吟有两种形式：

⑴卦之反吟：具体是乾和巽、坤和艮、坎和离、兑和震这四对互变，可以看出，卦变反吟则是六冲变，并且在方位上是两两相对的，另外，除“艮” 和“坤”之外的三对中还是卦变互克的。卦变反吟 上卦变反吟 《坤为地》变《巽为风》、《风水涣》变《地水师》：卦变反吟 坤为地变巽为风风水涣变地水师 酉金子孙世卯木官鬼卯木父母　酉金妻财 亥水妻财　巳火父母巳火兄弟世亥水官鬼 丑土兄弟　未土兄弟未土子孙　丑土子孙 卯木官鬼应酉金子孙午火兄弟　午火兄弟 巳火父母　亥水妻财辰土子孙应辰土子孙 未土兄弟　丑土兄弟寅木父母　寅木父母 卦变反吟：主卦和变出之卦六爻两两相冲 上卦反吟：主卦和变出之卦上卦三爻两两相冲 。

⑵爻之反吟：子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、丑和未、卯和酉六对互变； 爻变反吟其实就是爻变六冲（互冲）。

丁亥月辛卯日求财摇得风水涣之风地观兄弟持世，子孙爻动变兄弟，凶吉

你好，勾陈临世或许是合伙求财，今世爻月破，虽有日扶，但财爻不上卦，应爻子孙临玄武发动，又被日建所克，综合论断不利求财，请采纳

水地卦五爻动 乙巳月壬子日 求测这样做能增添财运否?

能，不干坏事就行，水在地上流，乃顺势也，得位发动又居中，要是水山蹇就不行了。六神与其他的都不用看了，只看卦象就能够了

易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说，涣卦，九二爻，九五爻，分别是内外。。。

主爻之说是王弼在〈明彖〉一文中所提出来的主张。王弼认为每一卦皆有一个主爻，该主爻不仅治理其他五爻，还决定了一卦的卦义与六爻变化的走向。掌握了这一个主爻，就能够掌握六爻的变化，以及全卦的卦义。

至於怎样决定何爻为主爻？王弼举出了两个规则。

一、以寡统众：第一个也是最要紧的，就是「治众者至寡」，以一统众的原则。详细来讲，一卦假如仅有一个阳爻，那麼就是那个阳爻为主爻。假如仅有一个阴爻，该阴爻就是主爻。如剥 主爻为上九，复 为初九，大有 为六五，同人 为六二。

二、以静制动：王弼在易经中引进了老子的清静无为思想是有名的。老子崇拜虚静阴柔、无为自然的思想与儒家易学阳尊阴卑，「易为君子谋」的有为思想大异其趣。这几个哲学问题我们先不去谈论，详细来讲，以静制动，即是「中爻」，中爻在儒家易中是看成是中庸之德性，王弼则将它阐释为一种「无为」居静的德性。这个规则适用在三阳三阴或二阴四阳、四阴二阳，以及乾坤两卦里。以乾卦为例，九五之尊是理所当然的主爻，因该爻处上卦之中，上体符合其尊贵之位。而坤卦则是以六二为主爻，因坤为臣道，以卑下为吉，六处下卦之中，所以为坤卦主爻。但另一看法也可视六五为主爻，由于无论怎麼说，五是永久的君位。

假如有第三个主爻的判断原则，那麼就是上边两者的综合判断。但以这三个规则，实务上还是有许多卦非常难以决定主爻，因此我们就王弼立论的精神，可再推理而自行加一条原则，就是反过来看，能够决定一卦的意思者。例如噬嗑卦 ，三阳三阴，实难决定何为主爻。但九四为噬嗑卦「口中咬物」卦义之所由来，所以取九四为非常好的选择。

以下为六十四卦的可能主爻：

卦序 卦名 主爻 理由

1 乾为天 九五 位中且正

2 坤为地 六二 位中且正

3 水雷屯 九五 位中且正

4 山水蒙 九二 位中而应

5 水天需 九五 位中且正

6 天水讼 九五 位中且正

7 地水师 九二 单一阳爻

8 水地比 九五 单一阳爻

9 风天小畜 六四 单一阴爻

10 天泽履 六三 单一阴爻

11 地天泰 六五 位中，中胜于正

12 天地否 六二 位中且正

13 天火同人 六二 单一阴爻

14 火天大有 六五 单一阴爻

15 地山谦 九三 单一阳爻

16 雷地豫 九四 单一阳爻

17 泽雷随 九五 爻辞与卦辞意思相同

18 山风蛊 上九 爻辞与卦辞意思相同

19 地泽临 九二 位中且正

20 风地观 九五 位中且正

21 火雷噬嗑 九四 爻辞与卦辞意思相同

22 山火贲 六五 爻辞与卦辞意思相同

23 山地剥 上九 单一阳爻

24 地雷复 初九 单一阳爻

25 天雷无妄 初九 爻辞与卦辞意思相同

26 山天大畜 上九 爻辞与卦辞意思相同

27 山雷颐 上九 爻辞与卦辞意思相同

28 泽风大过 九三 爻辞与卦辞意思相同

29 坎为水 九五 位中且正

30 离为火 六二 位中且正

31 泽山咸 九四 由否卦九五变位而来

32 雷风恒 六五 由泰卦六五变位而来

33 天山遯 九五 位中且正

34 雷天大壮 九二 位中，中胜于正

35 火地晋 六五 位中，中胜于正

36 地火明夷 六二 位中

37 风火家人 六二 位中且正

38 火泽睽 六五 位中且正

39 水山蹇 九五 位中且正

40 雷水解 九二 位中而应

41 山泽损 六五 位中而应

42 风雷益 九五 位中且正

43 泽天夬 上六 单一阴爻

44 天风姤 初六 单一阴爻

45 泽地萃 九五 位中且正

46 地风升 六二 位中而应

47 泽水困 九五 位中，中胜于正

48 水风井 九五 位中且正

49 泽火革 九五 位中且正

50 雷风鼎 六五 位中而应

51 震为雷 初九 爻辞与卦辞意思相同

52 艮为山 上九 爻辞与卦辞意思相同

53 风山渐 九五 位中且正

54 雷泽归妹 六五 位中而应

55 雷火丰 六五 位中，中胜于正

56 火山旅 六二 位中且正

57 巽为风 六四 巽之成象主要素

58 兑为泽 六三 兑之成象主要素

59 风水涣 九五 位中且正

60 水泽节 上六 爻辞与卦辞意思相同

61 风泽中孚 九五 位中且正

62 雷山小过 六二 位中且正

63 水火既济 六二 位中且正

64 火水未济 六五 位中而应