观音灵签指点迷津一日一餐(抽取观音灵签)

风水大全国学 12-20

请大师们指点迷津，观音灵签八十一签。

呵呵，这个签文上看不出她会有男友。基本的状况就是前景是好的，能成功，甚至得财，姻缘好像前番。

观音灵签解签求高人指点迷津 96签今天刚求的 !

签诗大意:

当初无意之间结下了一段良好的姻缘（就是做了一件好事之义），不料竟然可以破解今日所遭逢的矛盾与困境。若不是平时注意和提防勤修善缘，与人交好，又怎会在必要时候得到贵人襄助。

寓意:

问功名（也就是求学和前程）可以成就，谋划的事情也能成功，爱情婚姻和谐，问住宅一般般（也许有些小风波），财运不错有钱赚，官非能够得到公正的评判，疾病只要求医问药就可治愈，假如是妇女怀胎的话，生产顺利而且有儿孙满堂之意，寻人或物可以找回，远方的亲友也能联系上。

诚心诚意求的观音灵签第一签，由于观音阁里那个时候无人解签，拜求哪位大神。。。

观音灵签第一签：钟离成道 (上签)

第一签：吉凶宫位

【上签子宫】开天辟地作良缘，吉日良时万物全；若得此签非小可，人行忠正帝王宣。

观音灵签第一签：诗意

此卦盘古初开天地之象，诸事皆吉也。

观音灵签第一签：解曰

急速兆速年未值时观音降笔先报君知

观音灵签第一签：仙机

住宅祈福　自己一身秋冬大利　求财秋冬大利　交易成

爱情婚姻成　六甲生男　行人至　田蚕好

六畜好　寻人见　公讼吉　移徙

失物东北　疾病殁送　山坟吉　

观音灵签第一签：典故

钟离成道。东汉时人姓锺离。名权字云房。号正阳。陕西西安咸阳县，仕汉将军，每出兵俱为先锋至五十岁免不得杀人三十余万。北征吐番。兵二万。嬴弱士卒。利尽散。独骑逃至山谷。胡僧引入终南山凝阳洞。人生荣辱得失。辞官修道。东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。汉武帝时。次礼聘不出。朝廷每有大事。往咨询。称山中宰相。吕洞宾之师。八仙之首。正阳派之开山鼻祖师。称为正阳帝君。后皇帝封为太极左右宫真人。

。。。年起常为疾病困扰，近日求得观音灵签第96签和第42签，求指点迷津。

个人见解，些许言语如有冒犯，还请海涵。

求签一般只求一签啊，你怎么会求两支签呢？一般无论问什么都是诚心祈求一支的，你求了两只，就很难说明问题了。

简单容易的说说吧，你求的两只签都是上签。第一签是窦燕山积善，大约意思就是要你积德行善，立志勤顶礼。只要诚心向善，福报自不然就有了。

第二签不是很清楚明白，典故说的是目连的母亲青提夫人，家里甚富，然而吝啬贪婪，儿子却极有道心且孝顺。其母趁儿子外出时，天天宰杀牲畜，大肆烹嚼，无念子心，更从不修善。母死后被打入阴曹地府，受尽苦刑的惩处。目连为了救母亲而出家修行，得了神通，到地狱中见到了受苦的母亲。目连心中不忍，但以他母亲生前的罪孽，终不能走出饿鬼道，给她吃的东西没到她口中，便化成火炭。目连无计可施，十分悲哀，又祈求于佛。佛陀教目连于七月十五日建盂兰盆会，借十方僧众之力让母吃饱。目连乃依佛嘱，于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。目连母亲得以吃饱转入人世，生变为狗。目连又育了七天七夜的经，使他母亲脱离狗身，进入天堂。

两支签综合来看的话，意思是要你积德行善，多做好事，或者是你父母祖先曾作恶而在地狱受苦，所以让你也身体有恙，住宅不安。

依据卦面之义只能解出这么多了，能力有限，如有不明之处，欢迎追问哈

灵签第57，15，40，16签分别为什么含义

第57签中吉古代人们占验：独占花魁 小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。 忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。 (彳亍音斥畜。小步也) (屐京音ji广音剧。木鞋也) 仙机： 谋望事。要子细。 病与孕。慎为贵。 婚可求。行渐至。 畜与蚕。得利微。 宅平安。将有喜。 问求财。少为美。 问风水：想发不能急。 问遗失：慢慢寻可得。 问自己一身：谨慎自平安。 问天时：有时可合意。 问出行：观雨晴亦佳。 解说及记录载入： ■独占花魁 春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平安稳定无碍。 第15签上吉古代人们占验：明皇游月殿 仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。 盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。 仙机： 病即安。蚕造胜。 行人回。婚宜定。 孕生男。家道盛。 凡谋事。多吉庆。 名与利。求则应。 养畜生。有佳景。 问风水：发财兼发丁。 问遗失：不久自然得。 问自己一身：平安又壮健。 问天时：万事俱得利。 问出行：往来皆快意。 解说及记录载入： ■明皇游月殿 唐玄宗与方士罗光远。8。15日。秋宴。 光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。 帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。 调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。 唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱饮酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为美梦成真也。 第40签下下古代人们占验：俞伯牙碎琴 人世知音能有几。碎琴都为子期亡。 坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。 仙机： 行阻滞。病留连。 孕不吉。婚无缘。 蚕与畜。少利钱。 求财空。慎著鞭。 谋望事。勿向前。 宅修德。乃安然。 问风水：失运恐有害。 问遗失：寻之亦不得。 问自己一身：多事恐伤神。 问天时：可忧无可喜。 问出行：去亦无一利。 解说及记录载入： 昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。 将琴破碎之。以后不复再弹琴。 从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。 求此签者。必要谨慎。宜多行善事。 乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。 ■俞伯牙碎琴 春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。 事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。 遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。 才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。 诗曰： 摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。 春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。 春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把喜欢的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华无人赏识。 第16签中吉古代人们占验：牧童跨犊回归 天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。 羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。 仙机： 名与利。在晚成。 婚可合。孕无惊。 问行人。有归程。 若养蚕。晚造胜。 问疾病。保安宁。 谋望者。合心情。 问风水：平安稳定亦无碍。 问遗失：细查亦可得。 问自己一身：平安无病来。 问天时：晴和如人意。 问出行：归结有可喜。 解说及记录载入： ■牧童跨犊回归 刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，那个时候正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平安稳定无碍，不用忧心矣。 求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧於心，即所谓：尽人事，顺天命，自不然就“明天会更好”。

灵签81

第81签中吉古代人们占验：雌雉朝圣

山梁雌雉得其时。上下飞鸣自乐之。

色举须知翔后集。作声三嗅过山欹。(欹音倚)

仙机：

财可得。行亦归。

孕与病。当子细。

蚕与畜。微有利。

谋望事。要知机。

问住宅。亦安康。

能谨慎。大吉昌。

问风水：审慎方可用。

问遗失：寻亦要知机。

问自己一身：安乐须防避。

问天时：事势有改移。

问出行：险处要回避。

解说及记录载入：

■雌雉朝圣

孔子与子路经过桥边，见山上有一雌雉飞上飞落，真得其时，看见有人想害自己之颜色，即时高飞远去，四围审慎乃敢栖止，又鸣三声而飞过山侧，此有惊险之意也，鸟之知机如此，求得此签者，触物思人，当要识时务晓jiguan，遇有不合意者，势色不同，立即转机退避，探真地步，稳阵无险，方可停留，恐人害己，而入其牢笼而不知，故要提防小人及是No，此签如将一切口舌避开方吉。

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