六爻静爻的断法思路(六爻断爱情婚姻每爻都预示什么)

六爻静卦如何断

卦相安静要等待冲动刑克合化。就是月日时的参与。任何事情遇上动了，就有变化。

六爻全为静爻的卦深度分析

六爻都是静卦 考虑六爻五行属性的旺相休囚死 旺相之爻可以生克囚死之爻。 再结合正常的断卦就能够了啊。

易经卜卦断爻的方法，卦辞爻解

此说法在古籍中有所流传，但个人认为不对，由于这是一种僵化的观点，掩盖了周易卦爻辞用法的本源。采用卦爻辞断卦，固然是上古之法，但仅在那个时代流行，汉代以后，并不流行——这是由于卦爻辞只是文王、周公等人对易理的一种运用而已，而那时的易理学术远没有汉代以后发达。所以那时的易理、卦理的发挥皆有限；那时还是易学的早期、相对比较落后的发展阶段。近现代卦爻辞断法的实践，似乎较为出名、有大量真实断例的，也就只有日本的《高岛易断》了。

再说的类型朱熹的断法，为啥是僵化的认知？个人认为，那不符合《周易》卦爻辞的功能。周易的六十四卦，仅仅是64个原始“静卦”，而不是全部“卦”。爻动，指的是在某一个静卦基础上派生出的一个“动卦”，但这个动卦不等于就是变卦的那个静卦——动卦也就是静卦之间的中间形态。打比方说，乾卦初爻动，变卦为天风姤，那么乾卦初爻动=天风姤吗？ 绝对不等于，这是不一样的卦。所以朱熹那个说法里面，当变爻超过3个，就看变卦卦爻辞的讲法、以及五爻变以静爻爻辞断的讲法，均属相为狗屁不通。

打比方说说，乾卦初、二、五爻动，变卦是火山旅。这是一个“动卦”，既不是乾卦也不是旅卦，不应该看乾卦和旅卦的卦辞；而应该综合乾卦初、二、五爻的爻辞做出一个综合判断。朱熹不理解这个道理，但发明这套用法的文王、周公人家是清楚明白的，所以乾卦六爻都动的判断，人家给了一个“用九”的断词——“见群龙无首，吉！”。何谓“用九”？就是乾卦六爻都动时的综合断词，这个绝对不等于坤卦静卦（乾六爻动的变卦为坤卦），也和坤卦的爻辞没有关系！

解析六爻断卦中的伏吟与反吟具有如何的断法

伏吟为不变之静卦静爻 反吟为有变之动卦动爻 伏吟看在无动静中暗藏的“杀”机 反吟看在有动静中明显的“撞”气

六爻全为静爻的卦深度分析

六爻都是静卦 考虑六爻五行属性的旺相休囚死 旺相之爻可以生克囚死之爻。 再结合正常的断卦就能够了啊。

六爻测见面全是静爻并连续相生怎解

这是泽地萃卦，要参考年月日地支，假如喜用神旬空，日破，月破，伏神入墓，日月三合，对方恐怕难见面，按时间进行式，解决每一个毛病，出空出墓冲合后才能会面，