子平真诠末卷命理入门(四柱命理入门)

一：子平真诠，穷通宝鉴，三命通会，滴天髓，八字入门first of all看那一本?

子平真诠讲规矩，穷通宝鉴重调候，三命通会集大成，滴天髓知变化，命理不多，这几个书都要读。子平真诠先读，穷通宝鉴最后，穷通宝鉴中的月谈赋能背也不错。

也就是说学命要读明白每一字之寓意，如此才能弄通原由。其次，命理没有速成，只能慢慢积累。

二：要怎么学算命才能入门?学算命看什么书好呢?

想学算命入门看什么书好

算命术的种类太多了，面向各预测推算术的也不同：

1。八字擅长人生的整体方向，宜看大事，入门不易，学成不易，应用却最广大灵验。作为四柱算命的刚入门的人适合先看《千里命稿》，次看《子平真诠评注》，紧接着是《滴天髓阐微》、《渊海子平》、《神峰通考》，五书读完后，再看一遍《滴天髓阐微》，则基本可算是入门了。

2。六爻、梅花看小事独立的事最佳，入门容量，学成不难，但也得靠长久来养成预测推算思维思考方式。六爻的入门书籍，可阅读《六爻应用经验学》，适宜入门者。另外还有紫薇、铁板，奇门、各有所长，但是好的书籍很少，不太适宜初开始学算命的人。

八字书籍推荐

《神峰通考》

《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被称为但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

《滴天髓》

《滴天髓》一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

三：命理学入门书籍求推荐。。。

这都是命理入门的比较权威的书了，多看几遍就清楚明白了，书读百遍，其意自现。

四：请推荐几本学习命理学的入门书籍

可以大概看一看《子平真诠》，非常好的入门书

1、《渊海子平》五卷，宋代徐子升著。《渊海子平》是我国古代第1部系统地阐述命理八字学的著作，对于中国命理学的发展作用与影响极大。全书分五卷，卷一载有《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解解读》、《论天干生旺死绝》等篇章，全面介绍了命理八字学的基础知识。卷二载有《继善篇》、《看命入式》等篇章，详尽介绍了各种八字格局。卷三载有《六亲总论》、《六亲捷要歌》、《论父》、《论母》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论小儿》等篇章。卷四载有《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、《四言独步》、《五言独步》等篇章。卷五载有《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《正财诗诀》、《印绶诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等。

2、《三命通会》十二卷，明万民英撰。《三命通会》收录极其庞杂，关系到子平命理的方方面面，因从此以后人常把它看作一部命理学的总结之作。也正由于过于庞杂，难免有失精当，阅之须得其大意而变通之。

3、《星平会海》《星平会海》十卷，不详撰人。书中既论五星命理，也论子平命理，收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格，舍五行正理而不用，专作牵强附会之辞，常为后世学命者所诟病。

4、《命理约言》《命理约言》四卷，清陈素庵撰。书中卷一为法，卷二为赋，卷三为论，卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注，风行一时。

5、《滴天髓阐微》四卷，清任铁樵撰。《滴天髓》一书，相传为京图撰，明初注。清代道光年间，士人任铁樵一生研究命理而不掇，针对那个时候命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重杂格和神煞的问题，结合毕生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘密传授。后人评《滴天髓阐微》说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！”

6、《子平真诠评注》《子平真诠》，清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令喜用神为经，以诸神为讳，尤其是对喜用神成败，喜用神与喜神忌神的生克制化，喜用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透避。民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初开始学。假如说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深，不可或缺，互相匹配，方成完璧。后人评《子平真诠》说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！”

7、《穷通宝鉴》也叫作《拦江网》，二卷，不详撰人。《穷通宝鉴》专门讨论五行旺相休囚，堪称精当。后世学者论定五行衰旺，大多数本于此书。

五：四柱八字入门

命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以八字推算又称"批算八字"、"测八字"、亦称四柱推命。按照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。假如你搞懂了里边 的奥妙秘诀，那么自己批算八字也完全是可能的。

天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，因此叫生辰八字，又叫它是人的八字。

具体介绍如下：

一、排年柱

年柱，即人出生的年份用干支来预示。注意和提防：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，并不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生，因为阴历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分，因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。

二、排月柱

月柱，即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。

阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以24节气为标志的。

这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。

三、排日柱

日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日干支需查找万年历。另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

生日的天干地支之推算是非常复杂的。它是由古时候相者定下了某一天的干支，紧接着依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。假如不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。

四、排时柱

时柱，用干支预示人出生的时辰。一个时辰在农历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。

子时:23点--凌晨1

丑时:1点--凌晨3

寅时:3点--凌晨5

卯时:5点--凌晨7

辰时:7点--上午9

巳时:9点--上午11

午时:11点--上午13

未时:13点--下午15

申时:15点--上午17

酉时:17点--下午19

戌时:19点--晚上21

亥时:21点--晚上23

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好如今的两个钟头是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这几个是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。

五、从生辰八字命理看五行是否缺

知道了生辰八字，就能够推断五行的情形了。综上所述，只要四柱中五行均匀，都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多，则不好，但假如日主太多，生它的又许多，盛极而衰，也是不太好。那么判断四柱中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细分析生辰四柱里的五行。

在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够推算出你命里缺什么。只有五行俱全，命运才会兴盛。

1．日干天干为木（甲、乙）时：

生于春季：务必要有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。

生于夏季：务必要有水相助，忌土太多，也忌木太多。

生于秋季：务必要有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。

生于冬季：务必要有火相助，最好有土、水。

2．日干天干为火（丙、丁）时：

生于春季：此时必为丙火或丁火，大多数不错，但忌木多、土多。

生于夏季：务必要有水相助，最喜有金。

生于秋季：喜有木，忌水、土多。

生于冬季：务必要有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。

3．日干天干为土（戊、戊）时：

生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。

生于夏季：喜有水、金，忌有木。

生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。

生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。

4．日干天干为金（庚、辛）时：

生于春季：喜有土、火，最为忌没有土、金。

生于夏季：务必要有水相助，忌木多。

生于秋季：喜有木、火，忌土多。

生于冬季：务必要有火、土相助，忌没有火、土反而有金、水，忌木多而没有火。

5．日干天干为水（壬、癸）时：

生于春季：务必要有土相助，若有火，金，但忌金多。

生于夏季：务必要有金相助，忌木多。

生于秋季：务必要有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。

生于冬季：务必要有火相助，喜水多，但忌金多。

举例：

打比方说某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。依据前面说过的天干地支与五行的相呼应之关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日干天干为丙火，生在丑月即冬季十二月，则依据上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日干天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。

有的人讲，本人的命运自己掌握。根本上看，这话是对的，但必须以预知自己命运怎么样为前提。若不知道本人的命运怎么样，却要掌握本人的命运，那只不过是一句空话，是自欺欺人。自己批算八字的根本是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为金科玉律，以人的生下来时间为根据而进行命运预测推算的，是教人趋吉避凶的一门学科。

古时候用四柱算命着重是在分析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。

不过许多朋友一听到生辰八字就哈哈大笑：“都什么年代了，还相信这个？”不过很遗憾的是，生辰八字确实在作用与影响你的命数，我还是坚持有极简单容易的例子来说明：

秋冬季出生的小孩的健康度从概率上要好于春夏季出生的小孩，原理很简单，由于秋冬季室内室外的细菌要远远少于春夏季，而一个人毕生的健康根基基本就是在出生后的1-3个月（后天的因素我们暂时不讨论），带过小孩的friend一定知道，1-3个月的小孩基本就几天一个样子，身体变化非常快，这一时刻生病的话，对未来毕生的作用与影响都很大。

那么时辰有关系没呢？会作用与影响到什么？

first of all我们要明白的是，婴儿听觉形成的时间是在母体里的第七个月，固然听觉已经形成，但是由于母体的保护，其实也就是说他还听未到什么声音，而且任何声音在他耳朵里，他依然没有办法分辨，如此的作用与影响其实也就是说是类似植物神经系统的条件反射（所以音乐胎教基本是无效的）。其次我们要明白到的是：人对背景音是有依赖感的。打比方说修铁路的工人长期习惯了在工地生活后，在非常安静的环境里面他是很难入睡的；同样一个一般人在铁路工地睡觉也很难睡好。那么这两者有啥关系呢？婴儿出身后，五感（视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉）中只有听觉是第1个开始工作，空白的大脑中写入的第1组数据就是环境音，而这种环境音是伴随毕生的记忆，只是我们想不起来罢了。除了大人们的声音外，其他别的就是外界的声音。有人喜欢安静，也有人喜欢热闹，这样的状况莫非是没有原因的吗？其实也就是说这个其实是人在无意中趋向自己内心深处最隐秘的记忆。所以，夜晚出生人更喜欢安静，性格也就更内敛一点，白天出生人却喜欢热闹，性格也外向很多，于是夜晚出生人性格内向一些，白天出生人更外向一些，而那些傍晚出身的人则外向一点内心趋向安静，早上出生人则内向内心趋向热闹。当然，这只是概率上的，不是绝对的。

然而性格决定命运，固然性格后天可以培养，但是总归来说，基础不一样当然效果也就不一样。那是还是不是生辰八字能作用与影响一自个的命运呢？

有些算法还得结合出生地，又有朋友要问了，莫非出生地也有关系？当然有。

整个中国地区常年只有两种风，西北风和东南风，西北风居多的地方的人性格更刚毅一点，东南风居多的地方的人性格更阴柔一点。细心的friend会有疑问了，北风是阴风，南风是阳风，为啥呢会有西北风却就变阳，而东南风就变阴了？这其实也就是说是一个很有意思的问题，我们先来看一个社会现象：假如一个家庭中只有两个男人，那么这两个男人内心其实也就是说是很敏感脆弱的；而一个家庭中假如只有两个女人，却发现这两个女人的内心多数是非常刚毅坚强的；假如一个家庭中一男一女的话，男的更加阳刚，女的更加阴柔（是概率，不是一定，请注意和提防）。再看药剂，是药三分毒，既可救人，过量就可杀人，这也属于一种平衡关系。东，南为阳；西，北为阴，而恰恰重叠起来的东南风和西北风就会把特质给转换过来，不得不感慨这个自然界一些神奇的规律。

假如在西北部冬季白天出生人，上天就赐予了你坚韧的，豪迈热情的品德性格，再加上一副好身体，假如后天再经过良好的培养，不难成为金庸笔下乔峰式的人物。假如要往艺术文学等方面发展的话，难度就大了许多。

假如在东南方夏季夜晚出生的人，也未必不可以成为南唐后主李煜式的文学大家。

文可安邦，武可定国，任何地方的人都有着自己的长处，谁好哪个不好我不讨论。

当然，我说的都只是概率上的问题，固然后天的因素特别大，但是我们此刻讨论的是第1起点的问题，所以是还是不是此刻清楚明白了生辰八字对人的作用与影响？

生辰八字绝对没有我以上讲到的那么简单，它太精妙了，我解释的部分连皮毛都不能算是，由于其他别的原理太深奥，目前我没有办法解释，只能用上述的例子来说明生辰八字不一定是蒙人的，它其实还是有它的科学原因。有兴趣的friend可以探讨一下。

六：如何学习四柱八字

万年历上可以查到，要批的话，则要买本周易书来学习，也可以先到网上找些视频看看