日柱喜用神偏财(日柱为用神其实也就是说啥意思)

四柱里命理所说的偏财有什么含义

命理所说的偏财是财还算小，也挣的比较辛苦，

算命的支神:偏财，偏财，伤官，比肩，正官，正印，偏财。有什么含义?

阁下说的是十神，十神基于五行变化，加上阴阳属性，日就是日主，亦即日柱天干，代表自己一身，剩下七个都是与它的关系所以没有可能后面有括号注明劫财。

同我、助我者为比劫。同性-比肩，异性-劫财

我生、泄我者为食伤。同性-食神，异性-伤官

我克、耗我者为财星。同性-偏财，异性-正财

克我，抑我者为官杀。同性-偏官，异性-正官

生我、扶我者为印星。同性-偏印，异性-正印

偏财偏财日柱食神 有什么含义?

这几个都是算命术中的用词。先说日柱，即为你出生那天的天干和地支之组合。而偏财就是日柱中天干所克的（属性一样的为偏财，不同的为正财）。食神就是日柱天干所生的（属性一样的为食神，不同的为伤官）。

年柱正财露天干，日柱偏财坐日支，预示什么?

代表爱非所人。爱情婚姻方面容易出现问题。

怎样知自己用神

怎样正确找准本人的用神

八字是围绕着日柱天干来看的，日柱天干就代表着自己。打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。?

喜用神取了之后，喜神怎样定呢？一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。?

找到了喜用神和喜神，你就能够知道对自己有益的运程、属相、颜色、方位了。打比方说，你的喜用神是木，喜神是水，那么，你去东方（属木）或者北方（属水）才有利，同时，当你的流年和大运走到木、水之运的时刻，你便尤其幸运，做事顺风顺水。关于运势与运气，各位可以期待我们的运程车软件，它将利用用神的原理，将你毕生的大运流年起伏都计算出来。?

喜用神的基本取法，我汇总如下：?

扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。?

病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，毕生难得显贵。?

调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。?

通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。?

从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。

如何看八字的用神

看四柱喜喜用神

四柱算命着重是在分析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不是很顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。研究四柱喜忌的时刻，无外乎有：专旺、顺局、从弱、通关、调候，五种用法。

用神是如何看出来

通俗地讲，八字是金、木、水、火、土组成的。命理学家经过数千年的实验，金木水火土(叫‘五行’)在四柱里都要等量平均，才能够让人的毕生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。

假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。

假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。

这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神!

其实也就是说，分析八字五行的平衡，是非常麻烦的，也是很高深的。假如分析不正确，算出来的内容就会失之千里。

喜用神喜忌

所谓喜用神， 就是四柱中对于日干来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命； 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。

五行缺什么，用神就是什么吗

假如八字缺少某一行，可这个命盘恰好不需要这一行，所以，没有也可以。但决不是喜用神。

四柱中的用神应该如何看

其实也就是说在四柱中还有一个喜用神理论

下边俺就把喜用神大约的说明下，希望家长们下回给孩子取名的时刻就是在威客网站上发任务征集的时刻可以加上喜用神忌这一条。

喜用神喜忌

所谓喜用神， 就是四柱中对于日干来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命； 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。

一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。

一。 日干弱， 多官杀， 喜用神取印星。

first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰； 强水得木， 方泄其势； 强土得金， 方制其壅； 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按理说: 金能生水， 水多金沉； 水能生木， 木多水缩； 木能生火。 火多要焚； 火能生土， 土多火晦； 土能生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日干已很弱， 又那么多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明这叫矫枉过正， 所以， 日干弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身； 日干弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身； 日干弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身； 日干弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身； 日干弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日干弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如强旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。

日干弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便是比劫。 比劫好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日干弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日干弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒； 日干弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢； 日干弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄； 日干弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干； 日干弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神为比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 比劫运只能是第2好运。

二。 日干弱， 多财星， 喜用神首取比劫。

日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮； 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来杀身之祸， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身弱财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和比劫是一对相克的关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难， 对这种命局来说， 财是祸根。 如此的命局女人缘非常好， 但却要为此付出沉重代价， 甚至座牢。 什么时间可胜财呢? 只有当行比劫运的时刻， 方成气候。 日干弱为木， 土为聚财， 木重成绿洲； 日干弱为金， 木为聚财， 金利可削木为才； 日干弱为火， 金为聚财， 火旺得以炼； 日干弱为水， 火为聚财， 水多方相济； 日干弱为土， 水为聚财， 土多得以围。 走比劫运不仅自己发财晋职， 兄弟姐妹也大获其利， 其次是行枭印运。

日弱财多， 弱命局没有比劫， 印星即为替补喜用神， 即第2喜用神。 印星与日主是相生关系， 所以印星first of all起生身作用。 日干太弱又遇忌神财星， 其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的喜用神， 还不错有耗财之用。 在运中， 比劫为最佳运， 这期间可成为富翁， 万事顺意， 印枭运为第2好运， 还利文途。 故日干弱为金， 木财盛， 可以土印星为生身耗财之用； 日干弱为木， 土财盛， 可以水印星为生身耗财之用； 日干弱为土， 水财盛， 可以火印星为生身耗财之用； 日干弱为水，火财盛， 可以金印星为生身耗财之用； 日干弱为火， 金财盛， 可以木印星为生身耗财之用。

三。 日弱多食伤， first of all要取印星为喜用神。

印星是生身的， 印星是生身的， 并且还是克制忌神食伤， 即扶弱又止泄。 故日干弱为金， 食伤之水多， 为过于泄身， 以印星之土来制水生身； 日干弱为火， 食伤之土多， 为过于泄身， 以印星之木来制土生身； 日干弱为木， 食伤之火多， 为过于泄身， 以印星之水来制火生身； 日干弱为土， 食伤之金多， 为过于泄身， 以印星之火制金生身， 来制水生身； 日干弱为水，食伤之木多， 为过于泄身， 以印星之金来制木生身；若命局无印星， 只能退而求次取比劫为喜用神。 不说比劫能奈何食伤几多， 起码是身子亏得起。 故日干弱为金， 多食伤之水， 喜比劫之金帮身； 日干弱为火， 多食伤之土， 喜比劫之火帮身； 日干弱为木， 多食伤之子， 喜比劫之木帮身； 日干弱为土， 多食伤之金， 喜比劫之土帮身； 日干弱为水， 多食伤之木， 喜比劫之水帮身。

四。 日干强旺， 多印星， 取财为喜用神。

财星喜用神， 既有能挑财得财之用， 又有制其日干原神(指生日干之印星)， 不致生身太过而劫财。 日干与财是相克关系， 如若日干已旺， 又得印星生身为强旺， 财就过弱。 金弱遇火， 必见销熔； 火弱逢水，必为熄灭； 木弱逢土， 必为淤塞； 土弱逢木， 必为倾陷； 木弱逢金， 必为砍折。故日干旺为火， 又得木之印星生身更强旺， 喜用神取金财可制印木， 耗日强旺之身；日干旺为水， 又得金之印星生身更强旺， 喜用神取火财可制印金， 耗日强旺之身；日干旺为土， 又得火之印星生身更强旺， 喜用神取水财可制印火， 耗日强旺之身；日干旺为木， 又得水之印星生身更强旺， 喜用神取土财可制印水， 耗日强旺之身；日干旺为金， 又得土之印星生身更强旺， 喜用神取木财可制印土， 耗日强旺之身。

日干强旺多印星却没有财， 命局就缺喜用神， 第2喜用神可取官杀， 来克抑强旺之身。如再无官杀， 当取食伤为喜用神了， 来泄日旺之身， 耗强旺之印。五。 日干强旺， 多比劫。 共三种情况。 first of all， 比劫是耗财之神， 不抑制比劫无从养命， 更无法以财生官求富贵荣华。 所以， 官杀是制比劫的第1喜用神。 命局有官或杀， 不仅可抑透出天干之比劫， 还可克月令之禄刃。 由于身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过， 二是指日干得令， 得令是指日干在月支中临长生， 沐浴，冠带， 临官， 帝旺之地， 而且地支中， 特别是月支中， 日干处临官之地时为建禄。五行之中， 日干旺为强金， 首取火之官星为喜用神； 日干旺为强土， 首取木之官星为喜用神； 日干旺为强水， 首取土之官星为喜用神； 日干旺为强火， 首取水之官星为喜用神； 日干旺为强木， 首取金之官星为喜用神。

若身旺无官杀， 次取食伤为第2喜用神， 食伤可泄旺身， 并且也可泄月令之旺气。 食伤有生财之功， 并且无官杀就不克第1喜用神。 故日干旺为金， 没有火之官星抑制， 次取水之食伤为第2喜用神； 日干旺为木， 次取火之食伤为喜用神； 日干旺为水， 次取木之食伤为喜用神； 故日干旺为火， 次取土之食伤为喜用神； 日干旺为土， 次取金之食伤为喜用神。

假若身旺既无官杀又无食伤， 那么如此的命局就少了两行， 实属非常偏枯，除了财星就无可救药了。 假如真是无药可救的八字， 那么这样就有早夭之率了。

通关喜用神：

在相对平衡的八字中: 财星与印星旺而相战， 有一点官杀星可通关； 印枭与食伤旺而相战， 日干当令可通关； 官杀与比劫旺而相战， 有一点印星可通关。

调候喜用神：

五行有燥湿之分， 四时有暖寒之别。 命局炎躁喜湿润， 命局寒湿喜暖燠。 此乃专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方， 调候之喜用神。

调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的， 推命还需以生扶喜用神为主。

下面用日柱天干五行旺衰的情形再论取用之理：

日主五行取用宜忌

凡是日柱天干属木的人， 务必要分辨清楚其木势的盛衰， 木重而水多， 就是草木昌盛， 应以适当的金来削木， 假如金太少， 遇上土也好。 木显得微弱而金很坚强， 就是木势衰， 应用火制金， 假如火太少， 那么遇木也好。 至于水太盛木就会水漂走， 喜用神应取土为上， 其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上，其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上， 其次用水。 火太多木就会被焚烧， 应取水为上， 其次取金为喜用神。

凡是日柱天干属火的人， 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。 火势炽热并且木多， 为有余， 应用水来缓济火， 假如水势衰弱， 遇金也好。 火势败弱且水势旺盛， 为不足， 应取土来制木， 假如土衰弱， 遇火也好。 至于木多火势就炽烈，喜用神应控制为上， 其次取金为喜用神； 金太多火会熄灭， 应取火为上， 其次再用木；土太多火会隐晦不显， 应取木为上， 其次再用水。

如何看八字的用神?有的人讲用八字日柱的天干看，对吗?

身旺用财官