易经风水八卦图(易经太极八卦图解)

八卦分为哪几种?它主要反映了什么?

乾、

坤、

震、

巽、

坎、

离、

艮、

兑。

《周易》和八卦在我国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，家、统治者、军事家以其运筹帷幄，治国安邦；民众百姓则把它作为养生、预测推算祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低，差别在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能，三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。自古以来八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学根据的事实来解析八卦图完整的起源。 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么？ 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1），

这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上展现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中皆能够展现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态，因此，八卦图和地球地理联系在一起。为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥妙秘诀提供了新的角度。 详析之： 一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆的北边的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底乳房之象，亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。 “乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中， 二、豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。 “坎，豕耳；艮，狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。 三、鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。 依照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，我们可以看到“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮，狗手；（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”依照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。（图2） 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看，《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉展现的，龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震，龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处，如龙图腾之一足；坤，牛腹，位于非洲大陆；坎，豕耳，系指亚洲大陆阿拉伯半岛；离，雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底，坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上，这样的南边极其中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。（图3）此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应，其中乾、巽、艮卦位一致，仅只有兑卦有所不同。 假如以地球表面立体平面图（图1）上依照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦坤 坎 震 离 南半球 大西洋、印度洋、太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析，八卦图分布于球面上。北极和南极分别为地球的地磁的两个中心点，在《周易》和八卦图而言是“两仪”或者“阴阳”之形容，《周易·系辞》有“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，地球的球体剖面就是太极，南北极其两仪，南北极各领一组四个卦象，南北极卦象相错、相合在一起便成八卦。 从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序，八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行排列，乾坤卦是头尾，也是两仪，即阴阳，各统领三卦组成八卦图。 坤、艮、坎、震一组；巽、离、兑、乾一组 我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是相应的，但是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同，或者颠倒。如此的八卦图阴阳爻的排列好像更合乎阴阳爻的变化规律。 依据史料记录载入，中国古代共有三部记叙八卦的著作，除《周易》外，还有《连山》、《归藏》两部已经失传的著作，《周易》始卦为乾，《连山》始卦为艮，《归藏》首卦则为巽。可见乾、兑、巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列，都能满足《周易》、《连山》、《归藏》论及八卦起始卦位的要求，这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映，又符合我国古代历史沿袭的要求。可惜的是《连山》、《归藏》已经失传，因此《周易》八卦图没有了参照物，古代人们或者后人在研究和分析《周易》八卦图时，只能依据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测、揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵，对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明。 《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”其意味深长。 图腾崇尚是人类远古原始社会广泛的文化共生现象，古时候图腾文化又多与地理相联系，我国古代的《山海经》就是集大成者。研究表明，远古原始社会传承下来的图腾崇尚文化是以形表意为特征，阐述地球地理自然形态结构的文化体系，或者是古时候文明体系。咱们国家的《周易》八卦图也是图腾崇尚文化的一个部分，《周易》伏羲八卦图的组合排列，八卦图腾的属性也真的能够在地球地理自然形态结构中体现出来，展现出相应的关系。 地球地理的格局变化是以百万年计算的，是一个相对稳定的系统。假如《周易》八卦图的排列组合是按照地球地理自然形态作为基础，并且为我们和科学所证实的话，将是中国人民文化对世界文明的巨大贡献。（1）八卦歌诀

乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，

离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

（2）八卦代数

乾一，兑二，离三，震四，

巽五，坎六，艮七，坤八。

（3）八卦方位

乾南坤北，离东坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北

（4）八卦所属

乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。

（5）八卦生克

乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。

乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。

（6）八卦旺衰

乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；

坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；

坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）

（7）八卦所相应的五行：

金-乾、兑　乾为天，兑，为泽

木-震、巽　震为雷，巽为风

土-坤、艮　坤为地，艮为山

水-坎　坎为水

火-离　离为火

五行相生：金水木火土

五行相克：金木土水火

（8）八卦代数顺序

震四，离三，兑二，乾一，巽五，坎六，艮七，坤八（顺序为伏羲八卦方位图顺序）

后天八卦代数为：乾六，坎一，艮八，震三，巽四，离九，坤二，兑七

（9）八卦分割

乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦

▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象

▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪　广义的八卦指的是所有卦，是一种以部分代整体的借代的修辞方法，狭义的八卦指的是乾(为天)、坤(为地)、震(为雷)、坎(为水)、艮(山)、巽(为风)、离(为火)、兑(为泽)这八纯卦!!!八卦的"卦"， 是一个会意字， 从圭从卜。 圭， 指土圭， 开始以泥作成土柱测日影。 卜， 测度之意。 立八圭测日影， 即从四正四隅上将观测到的日影加以汇总和记录， 这就形成八卦的图象。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表高山、陆地，巽(xùn)代表风，兑代表洋、河流。八卦图共分两种，一种名为先天八卦，也叫作伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主爸爸，坤主妈妈，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当住宅内某一方位不吉时，我们可依据该方位的卦，推断其不吉对谁的作用与影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。

这一张周易八卦图是还是不是画错了?

首选你这个当然不是先天八卦，后天八卦的排列如图所示。依据你这个图，个人感觉是你画错了，着重是把上下弄反了。八卦 图旋转时，每一卦都是里面向外画，就是第一爻都在内，第三爻在最外。因此你再确定一下。

假如真是如你所画这样，那是不对了。

另外能不能辟邪也不好说，看是否是法器了。

八卦图的来历起源是什么?

八卦图的来历起源是什么？

八卦图的发明者是中国人民的始祖伏羲。伏羲依据燧人氏造设的《河图》与《洛书》这两幅星图创作出先天八卦流于后世。后来，姬发演绎先天八卦，认为其中还有许多缺陷，做出了新的八卦图，人称后天八卦。如今我们流传的八卦图就是姬发推演的后天八卦。八卦图是一门伟大的学问，里边蕴含着大量的哲学道理。八卦图黑白两色，意含互通有无，相互贯通，相互关联着，又相互对立着。阴阳平衡，平衡的又特别的微妙。老祖宗伊始许多人都钟意用八卦图来推演事情的发展，预测推算自己未来命运，从而达到趋吉避凶、化险为夷。先天八卦图是伏羲在卦台山创作完成的。卦台山上地势微妙，形状有点像山下的俯视图。伏羲在那里，抬  头观察着天空的星星，低头推测着地上的变化，终于画出了八卦图。卦台山，是为了纪念伏羲创作八卦图而享誉驰名遐迩的地方，它的位置在今甘肃省天水市。远远看去，卦台山就好像是一条腾飞的龙从一座座山中探出头来。站在卦台山的山顶上，你能看到渭河的流向是一个“S”形，整个的三阳川盆地被它分成了两半，加上椭圆形的轮廓，俨然就是一个八卦图案。卦台山这座风水宝山，实在气度不凡，蕴藏着满满的王者之气，是当今人们纪念伏羲为中国人民和人类创作出八卦图重大贡献的旅游胜地。

先天八卦

后天八卦

八卦图还分先天八卦和后天八卦，它们的不同究竟在哪呢?

八卦又分为先天八卦和后天八卦。二者的不同在于先天八卦是由太极演变而来，后天八卦是人类生育美德的产物。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。它反映了宇宙的形成。商朝末年，周王怀疑文王叛逆，将他囚禁起来。在这一时期，文王研究了先天八卦，并对其进行了修改，创造了后天八卦，由此推算出六四卦。和天生的流言蜚语相比，有着哪些个不同？

天地八卦代表天地，天地之间的空间早已存在。此外，已经有方向了。千瓜代表春阳，就在南边，千瓜代表春阴，就在北边。李鬼代表火，是正东。甄是老大，荀是老大，菅是中男，李是中女，根是中男，对是少女。在傅毅生下来就带着的的流言蜚语中，父母和孩子之间并没有这种关系。后天，八卦在四个正确的位置。先阳后阴。在南北，乾卦在上，坤卦在下。它们相互交叉，紧接着彼此分离。乾坤变乾坤。南坎的北边。在南方，圣人倾听世界，倾听明朝，并掩盖这一切。地球和地球是一样的，万物都被滋养。因此，它被称为服务地球。老瓜也是万物之地，故名老虎坎。《根》东北部的卦也是万物的始端，故名成言护宫。

先天八卦显示了天地的空间形象和方位。八卦之传播过程反映了四季的变化和万物的生长发育，也反映了八卦与农业生产的密切关系。东方的占卜表示着天气将会转暖，万物都显示出复苏和爆发的迹象。春分的时刻，万物都会从中诞生。天生的八卦和后天的八卦对我们的实际生活有着重要的意义。在南方，卦是明亮和美丽的。此时，万物生长旺盛，时节是夏至。昆瓜位于西南部。它是万物之母。立秋之初，万物皆有成熟的迹象，但仍在生长。根瓜位于中国东北部。初春时节，一切都完成了一年的增长周期，很快就会重现。

我相信你对风水八卦了解得更加的多。八卦可以拿来布置和布局我们的风水阵，给我们的家带来好的风水。

怎样快速学习风水和易经

快速学习唯有直接拜师， 原因很简单，易经里的卦象有些是没有实际意义的。 预测推算学和风水数术，用到的卦象不超过三十个。 并且此刻除了易经八卦卦象的推演，还有其他别的分支方法，打比方说七星命理，梅花易数，八宅风水，紧接着又依据预测推算需要，细分方式。 打比方说八宅风水根本用不到周易的卦象，而是用后天八卦的八宫组合来断事。

所以术业有专攻。 不要把易经说的那么容易。 易经分易经和易传。 数术方面预测推算学，建筑学，风水学，数学，治农扶桑，都是易经的范畴。 所以零基础又外行最好先找业内人咨询下。不要把本人的爱好由于不专业给搞没了。 不然你会觉得这都是啥？？还是不学了！~

想知道风水以及易经八卦类的东西，要怎么下手

关于风水学的书，许多书店皆有销售，学风水first of all要学 易经 ，但是即便是加了注解解读的易经也很难看懂，所以可以先看看一些关于风水的简单容易的著作，打比方说 风水与建筑 ，家居住宅风水 之类浅显易懂的风水书籍，再进一步了解 易经 ，这样相对较好些。而这几个书籍你可以在书店的 宗教民俗 区找到，希望你也能喜欢风水这门学问。