易经六十四卦分别为什么(周易六十四卦详细解读速查表)

周易64卦是按什么排序的?

这个问题大家聚讼纷纷，但没有圆满的解释。比较靠谱的是下面的讲法：

六十四卦排列的顺序。为了记忆，古代人们编了一首卦序歌：

乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，

同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，

剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，

蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，

艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，

小过既济兼未济，是为下经三十四。

《周易》六十四卦的排列，有着内在的依据，依照古代人们说法，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，意味着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。乾坤之后为屯、蒙，屯、蒙，意味着事物刚一开始，处于蒙味时期。上经终于坎、离，坎为月，离为日，有光明的意思，象征万物万事活生生地呈现出来。

下经以咸恒为始，象征天地生成万物以后，出现人、家庭、社会，咸为交感的意思。指男女交感，进行婚配。恒，恒久，指夫妇白头到老。社会形成以后，充满矛盾，一直到最后为既济、未济。既济，指成功，完成。未济预示事物发展无穷无尽，没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。

易经中八卦64象分别为什么?

易经中否卦是64卦之一，乾泉先生认为，三千年前的周文王，它将八卦推演为六十四卦，并为每一卦每一爻作卦爻辞，从此，易学就成了一部书经典。当伏羲氏八卦哲学之时，此时尚为历史上的畜牧时代之初，人们在大自然中与天候环境争生存，人道未显，故八卦所代表的是“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种自然现象。

（1）八卦歌诀

乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，

离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

（2）八卦代数

乾一，兑二，离三，震四，

巽五，坎六，艮七，坤八。

（3）八卦方位

乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。

巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。

（4）八卦所属

乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。

（5）八卦生克

乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。

乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。

（6）八卦旺衰

乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；

坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；

坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）

（7）八卦所相应的五行：

金-乾、兑　乾为天，兑为泽

木-震、巽　震为雷，巽为风

土-坤、艮　坤为地，艮为山

水-坎　坎为水

火-离　离为火

五行相生：金水木火土

易经六十四卦是按什么规律排列的?

64卦是成对出现，前一个卦和后一个卦互为综卦，就是把一个卦上下颠倒就是下一个。

假如上下颠倒是同一个卦，打比方说“乾”，那么他后面的卦就是他的错卦，就是阴阳爻全部相反。

但是一对卦和另一对卦之间的关系，建议你看一下《序卦传》。里面是64卦顺序的解释。

可仔细看还是会发现有些牵强。

到底真正所谓什么顺序，易学界就各执一词了。

请问:《周易》中，六十四卦是指哪六十四卦?

《周易》六十四卦卦名简析 - -

《周易》六十四卦追溯于《乾坤》两卦，是在乾为天，坤为地，有天地紧接着有万物这种思想指导下排列的。分为《上经》和《下经》。《上经》由天道开始，《下经》由人伦开始。

上经说：《乾》象征天，《坤》象征地；有天地，紧接着产生万物。充满天地之间的唯有万物，所以接着是《屯》卦；屯是充满、万物创始之义。万物刚创始时，必然蒙埋没，所以接着是《蒙》卦；蒙是蒙昧、幼稚之义。万物幼稚，就不能不生育，所以是《需》卦；需是饮食的道理。饮食必然会有争讼，所以是《讼》。争讼必然成群结队而来，所以是《师》卦；师是从之义。众多必然就相互接近，所以接着是《比》卦，比是亲近之义。亲爱互助，必然会有蓄积，所以是《小畜》卦；畜与蓄同。当物资有了积蓄，紧接着就要以礼仪节制，所以接着是《履》卦，履与礼音义相同。有了礼仪，紧接着就会安泰，所以接着是《泰》卦；泰是通畅之义。但万物不可能始终通畅，所以是《否》卦，否是坏，阻塞之义。万物不可能始终阻塞，所以接着是《同人》卦。能够与人和谐共处，万物必然来归顺，所以接着是《大有》。有大事业的人，不可以自满，所以接着是《谦》卦。有大事业而且谦逊的人，就会过于不及，必然安乐。所以接着是《豫》卦。能使得人民安乐，必然都来追随，所以接着是《随》卦。喜悦也会追随他人，就会沉溺于安乐，必然发生争端。所以接着是《蛊》（读gu古）；蛊是腐败，发生事端之义，发生了事端，紧接着才能创大事业，所以接着是《临》卦；临是君临，以大统治小，是大之义。大了以后，就具备观摩的条件，所以接着是《噬嗑》（读shi ke）。嗑是合之义。但万物不可苟合，所以接着是《贲》卦（读fen）。贲是文饰之义。过分文饰，就会失去真实，产生弊端。亨通就到了尽头，所以是《剥》卦，剥落到极点，又由上指定回到下，所以接着是《复》卦。重新回答复到真实，就不会虚妄，所以接着是《无妄》卦。物质蓄积了之后，就能够养育，所以接着是《颐》（读yi）；颐是养之义。不养育就不可能行动，也可以养育过度，因而为《大过》卦。万物不可以始终过度，所以接着是《坎》卦，坎是陷之义。物陷落，必然要攀附，所以是《离》卦；离是丽，意即附丽，攀附之义。

下经说，有了天地紧接着才有万物；有了万物，紧接着才分出雌雄，在人称为男女；有了男女，紧接着才有夫妻，《咸》卦象征夫妻，紧接着才有父子；有了父子，紧接着人类社会才仿效父子关系，建立了君臣的体制；有了君臣的体制，紧接着才分出上下的等级名分；有了上下的等级名分，紧接着才能建立并实施礼仪。

夫妇的关系不可以不长久，因此在《咸》卦之后，接着是《恒》卦；恒是久之义。但万物不可能长久保持原状和不发生变化，所以接着是《遁》，遁是退避之义。但万物不可能始终退避，所以接着是《大壮》卦；壮是兴旺，大壮即大的兴旺壮大之义。但物不可以始终壮大，所以接着是《晋》卦，晋是前进之义。但前进必然会受到伤害，接着是《明夷》卦；夷是痍，受伤意思。在外面收到创伤，必然回到家里，所以接着是《家人》卦。当有人走到穷途末路的时刻，行为必然会发生乖违现象，所以接着是《睽》（kui）卦，睽是乖逆之义，乖逆，必然会有灾难，所以接着是《蹇》（jian）卦，蹇是灾难之义。万物不可能始终皆有灾难，所以接着是《解》；解是解除，缓和之义。缓和必然有损失，所以接着是《损》卦。不停的增益，必然会决溃，所以接着是《夬》（guai）卦，夬是溃决之义。溃决了之后，必然会有遭遇，所以接着是《姤》卦；姤是逅、不期而遇之义。万物相遇之后，就会聚集，所以接着是《萃》卦；萃是丛生，聚集之义。聚集就会慢慢升高，故作升，所以接着是《升》卦。不停的上升，必然就会遭遇进退不得的困境，所以接着是《困》卦。遭遇上升的困难，必然返回下方，所以要革新，所以接着是《革》卦。使物革新，莫过于鼎，鼎用来煮食，可以完全改变食的味道，所以接着是《鼎》卦。鼎是祭器，祭祀祖宗是长子的责任，所以接着是《震》卦，震意味着长子。震是动之义。万物不可以始终在动，必须使用止息，所以接着是《艮》卦；艮是止之义，万物不可能始终止息，所以是接着是《渐》卦；渐是渐进之义。前进必然有归宿，所以接着是《归妹》卦。得到良好的归宿，必然强大，所以接着是《丰》卦；丰是盛大之义。盛大到极点，必然不安于原来的位置，所以接着是《旅》卦。旅行找不到容身的地方，就要设防进入，所以是《巽》卦。巽是进入之义。进入之后，就会喜悦，所以接着是《兑》卦，兑是喜悦之义。喜悦会让人闷气涣散，所以接着是《涣》卦；涣是离散之义。万物不可能始终离散，所以接着是《节》卦。节制就能让人相信，所以是《中孚》卦。紧接着是《小过》卦，过即超越。能够超越常情，才足以成大事。所以接着是《既济》卦。但万物不会有穷尽，所以接着是《末济》卦。《易经》也就到此乃止。

六爻的详细解读

一、六爻是我国传统占卜方法的一种，常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，预测推算师多数都叫作八卦预测推算，它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等，书本上多叫作周易预测推算。

二、六爻之所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，因为动静不同的缘故，变化也就许多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的方法也较多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们按照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学看法来看，此种占卜未免有些，但从文化角度，仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。

了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名，

六十四卦记忆口诀诀窍：

乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。

同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋及明夷家人睽。

蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。

艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。

小过既济兼未济，是为下经三十四。

基本构成如下：

乾宫八卦：（俱属金）

《乾》为天，天风《姤》，天山《遁》，天地《否》，风地《观》，山地《剥》，火地《晋》，火天《大有》。

坎宫八卦：（俱属水）

《坎》为水，水泽《节》，水雷《屯》，水火《既济》，泽火《革》，雷火《丰》，地火《明夷》，地水《师》。

艮宫八卦：（属土）

《艮》为山，山火《贲》，山天《大畜》，山泽《损》，火泽《睽》，天泽《履》，风泽《中孚》，风山《渐》。

震宫八卦：（属木）

《震》为雷，雷地《豫》，雷水《解》，雷风《恒》，地风《升》，水风《井》，泽风《大过》，泽雷《随》。

巽宫八卦：（属木）

《巽》为风，风天《小畜》，风火《家人》，风雷《益》，天雷《无妄》，火雷《噬嗑》，山雷《颐》，山风《蛊》。

离宫八卦：（属火）

《离》为火，火山《旅》，火风《鼎》，火水《未济》，山水《蒙》，风水《涣》，天水《讼》，天火《同人》。

坤宫八卦：（属土）

《坤》为地，地雷《复》，地泽《临》，地天《泰》，雷天《大壮》，泽天《夬》，水天《需》，水地《比》。

兑宫八卦：（属金）

兑》为泽，泽水《困》，泽地《萃》，泽山《咸》，水山《蹇》，地山《谦》，雷山《小过》，雷泽《归妹》。

六爻八卦是什么?

这是易理的名词，八卦：坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。六爻：即由下而上排列的阴阳组合，每个卦共六爻。共六十四卦，三百八十四爻。