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四柱算命的程序(预测推算四柱八字的正规步骤)

风水大全 国学 01-05

四柱算命怎么算

八字预测推算俗称算命,自唐朝李虚中发明“六字”(年、月、日六干支)算命术到宋代徐子平发扬光大,发明“八字”(年、月、日、时八干支)算命术以来,至今已有几千年历史。它是依据人的出生时间来预测推算人的命运的一门学问,具体方法是将出生时间配成天干地支,组合成八个字,每个字代表一种五行,再论五行的生克合会断吉凶。算命术经历几千年的风风雨雨能够繁荣昌盛,而且在当代愈来愈兴旺,其理由就是她是一门经得起实践检验的科学。

八字算命的具体方法是什么

八字推算:以日元为主 ,按生我,克我,我生,我克,比劫来核实确定关系的强弱,规则变化来计算命运,沉浮规则反应命运与实际生活。

算命怎么学

算命真相1 当我在各地领会时,总会有人好奇的问:“你是牧师怎么会去学算命呢?”我说:“不是牧师去学算命,而是一位算命先生,蒙召成为上帝的仆人。”

在我出生的那个年代,老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书,排流年,我的爸爸也不例外。当我的八字一排出来,爸爸就算定我的命底刚硬,是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。

在妈妈怀我十个月,我的哥哥三岁,姐姐一岁,连续得了急病死了,妈妈怀我时就患病,只好到台北马偕医院住院,就在住院的时刻把我生下来。由于妈妈病重,我被隔离,爸爸在瑞芳小镇找了一位奶妈养我,我在奶妈家住了20个月,妈妈病好才接我回家。回家后,妈妈连续生了两个弟弟,两个妹妹,都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡,我是上无兄长,下无弟妹。在我十岁那年,爸爸罹患胃癌,到我十五岁时爸爸也死了。爸爸死了之后,我才真正意识到自己果真是家中的“大克星”。

从此,我开始认真研究命学,想了解为啥这么准,更加的重要的是想找出改变自己命运的办法,于是我到处去学习讨教。有次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈,他过去是当官的,他把所学的一套命学原理传授给我,于是我开始见人就算,为了是想要证实命学的准确度;在那几年里我成了业余的算命师,也颇有点小名气,我便积极想要改造本人的命运,突破“克星”命运的限制。

就在这时候突然发现自己得了病,病况与我爸爸一模一样,我心想,假如我和爸爸一样,拖了五年又去世,这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法,要用命学的原理改变自己免于死,经过努力却于事无补,最后为了不拖累妈妈和家人,我想选择自尽。

当我要时,上帝竟向我显现呼召,要我毕生跟随他,事奉他。我回应他的呼召,把这将死的生命,软弱的残躯奉献给上帝,成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中,我的病竟然不药而越,我毕生的命运就此改变了。

我这位“大克星”此刻成为到处宣扬福音的人,也成为上帝的见证人,把我亲身的经历积极传扬出去:人若肯接受基督,他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。

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依据调查发现:“关于算命的行为,现今不只是有增添的趋势,同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实也就是说按一般的念头应该像瞿海源先生所说:“接受现代教育越多,对命运的观点应该比较理性,也应该比较不会去算命。”然而依据调查分析的结果却是相反。

过去我们认为“命运”这套理论,只能对老幼妇孺和乡卒小民产生作用与影响,但是今日的报章杂志却告知我们,从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层,都有很多人沉迷在其中,要是不灵不验,“算命”这玩意该会自然消失,为啥呢有越演越烈的趋势?尤其在这高度文明,科学昌盛的时代还能大行其道呢?

反观今日社会的价值观、道德观、伦理观,不断的在改变,大部分人以名利、地位、金钱来衡量本人的成就。人为了追求这几个虚浮的富贵昌盛,常常淡化了可贵的爱情婚姻关系,忽略了家庭幸福美好的基本原则。加上国内这几个年经济文化快速的变迁,政经人士变化和异动,让人对所持有的名利、地位、金钱和爱情婚姻关系深觉无力掌握。因此,为了确保明天的地位,维持今日的成就,并保有理想的爱情婚姻和钱财。只好依靠“算命”,这便是它在今日仍能兴旺的一大主因。

另一个主要因素是,“命理学”这几个年经由很多高级知识份子深入研究、分析,推算甚至写下程式输入电脑,使“命相学和算命学”有很大的突破,因此“算命,相命”这一行猛虎添翼,招引很多知识份子,政界人士去try与接受。加上报章杂志大肆渲染,推波助澜之下,演变成无法遏止的现象。

谁都明白知道一个原理,一定先有“真”的,才有“假”的出现。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样,才能达到“以假乱真”的目的。这种“弄假成真”的技俩,一向是撒旦推销本人的手段。

假如基督徒拿不出真货,又硬说别人的是假货,那么,谁能相信你说的呢?要知道,上帝禁止我们去算命或相命,并非就等于告知人没有命运或是不值得信。相反的有真产品,才会有冒牌货出现,就是由于真有命运这回事,撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。

为啥“算命”能使人当成真的呢?假如我们能从圣经中,去查考圣经对命运名符其实的启示。那么,我们就能有真理的根基来分辨真假。由于只有在真理的光中,才能看出民俗信仰的盲点,揭开其中的真相。

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大都会去“算命和相命”的人,都是想了解,并确定本人的“命” 是好是坏。

他们的动机可分为:

1、出于好奇,想了解本人的未来,这是任何人皆会有的心态。

2、想借助算命确定有益的人生目标。

3、力求解脱面临的困境与厄运。

也就是说,人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益,声望和财富。为啥呢“人”的命如此不美满,需要不断藉助各种方法来改运解运呢?

由于“罪”破坏了一切,什么时间世界的主权落入了罪恶之王撒旦的手中呢?就是当人类的始祖亚当接受撒旦所献的犯罪计策,所得到的后果。从此人的命运受罪的辖制牵累破坏,而痛苦悲惨的命运就此绵延不绝于人了。

自从撒旦的权势进入世界,人受撒旦的控制,在“罪”的辖制下失去自由。因此,人必须臣服在撒旦的规则下来生活。每年黄历会成国内销售最多的一本书,是哪些原因呢?由于人每一天都要看这几个鬼神的脸色来生活。

不必以为撒旦如此的权势,单单运行在我们的民间。其实也就是说在各国各族中,撒旦皆有一套不同的方法来辖制人心。撒旦把“罪”引进了世界和人的生命中,破坏了这美满的world世界,也败坏了人纯洁的生命。

固然,今天很多人拼命研究命学,要是想为人类争取好一点的命运;可惜命学并不会改变人的命运,它所能知道和探测到的,也不过是在人肉体几十年的“生命”程序里兜圈子,并不能改变人生命的根本,也不能告知你生存名符其实的价值与目的。它真的可以探测你这一生将要发生的某些现象,却不能扭转或掌握所会发生的局势。

撒旦使人认定命运的终局就是死,是不能改变的事实,那不如就使人毕生的精力,全部投入还活在这世界的短暂时间里。这便是撒旦对人类所设定的计谋,使人看不到生命拥有永恒的盼望和价值。

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我在矿区当传道的时刻,某日,有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告知我,她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭,不吃饭不上学,问她为啥她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她,她才说:“我就要死了,吃饭上学有啥用?”

后来,这女孩把事情的来龙去脉告知她妈妈,才知道这女孩班上有位同学会算命,她爸爸是个非常有名的算命先生,这位同学承袭爸爸的衣钵学会了这套本领,正好那天有堂课老师请假,女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领,帮几位同学算命,都算得好准,轮到这位长老的女儿,她本来不想让她算,如果其他同学推推拉拉说:“没关系啦!好玩嘛!又不要钱,怕什么?”她自己也觉得好奇,于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得非常准确,女孩就问:“那我以后呢?”这位同学又算了很久,面露难色对她说:“对不起!没有以后了,命中注定你十七岁有很大的劫数,你恐怕难逃这一关。” 长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑,整天关在房里,不吃饭也不上学。

听完长老老婆的话,我心中向主祷告:“这孩子已被命运逼进死角,我要怎样来帮助这孩子?求上帝给我智慧和机会。”

接着,长老太太回去把女儿带来,我问她:你的同学不仅告知你过去的事,也告知她十七岁有一个很大的劫数,而且你逃不过这一关是还是不是?她点头又开始哭了,我问说:“你是还是不是很怕,不想死呢?” 她又点头,我又问:“你那位同学没告知你怎么破解这个恶运吗?” 她摇头哭着说:“我是注定要死的,没办法啦!”

于是我向她做见证,上帝怎么救我越过死亡而成为他的仆人,此刻我拥有的是一个新的生命,旧的命运在我身上已发生不了作用了。

当我作完见证,就对她说:“今天你所面临的困难,只有耶稣能解决,由于在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救的,只有生命的主能赐给你新生命。”

“你曾否领受他所赐的新生命,让圣灵来管理你的生活呢?你是不是有重生的经历?”她摇摇头。我说:“那么,今天你是否愿意承认本人的罪,接受耶稣,领受新生命呢?”她欣然点头接受。于是她自己开口祷告,在主面前流泪认罪,并接受耶稣做她自个的救主,求主来掌管她的毕生,使她在基督里成为一个新造的人。

从此便以后她的人生改变了,她不仅逃过十七岁的劫数,并出嫁生子移居国外,事隔二十来年到如今我们都还保持连系。

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民间普通人认为“命”是生来就已经注定了,无法改变的。所以,人非常注重要有好运。因此,在老百姓中宗教及各样习俗中,有许多“改运、补运”的仪式,却没有“改命”的习俗。例如:受冤下监的人回到家,家人会马上煮个猪脚面线给他吃,或是要他去剃个头,除除霉气,补补运。也有很多人,在正月先要到庙宇做个“安太岁”的改运仪式,使自己在新的一年里能顺顺运气,这种“安太岁”的仪式是不是有功效虽是个问号,但却安了本人的心。

为啥民间的人会认定命是无法改变呢?由于他们知道人的命并不是一般他们所拜的神明命定的,而是“天”所命定的。就如俗话所说“神仙难救无命人”、“万般拢是命,半点不由人”(闽南语),意思是人的命早已定好了,凡事不需要勉强。

让我们再看看民间普通人怎样处理去世的人,就知道“天命思想”在他们心中所存的观点和作用与影响。通常家中若有丧事,first of all家人要把去世的人抬到大厅,大厅大多都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前,必须先拿一些箩筐或白布,将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不到死者。

这几个偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒,连看都不敢看一眼,为啥呢?并不是这几个神明偶像无情,乃是他们无能。由于,人的生死不是普通人间的神明偶像所掌管的。所以,在这样的状况下,一般的神明偶像不仅无能为力,还要赶紧回避。可见民间一般的人,还是认定有更大的全能者在主管人毕生的命运和生死。他们不知道是那一位,所以称为“天”,天字乃是“一”字加上“大字”,意谓着那第一大的神。而基督徒都很清楚明白这位全能的上帝,就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。

所以民间的“改运、补运”充其量不过顺顺运气,或安安本人的心,终究还是无法“改命”。在这世界,除了创造生命,给人生命的上帝以外,确实没有任何神明能改变人的生命。由于生命是上帝创造的,他才能更新医治、改变。整本圣经都在说明,上帝为人类预备救恩和得新生命的方法。

知道本人的生辰八字怎么算命?

生晨八字就是你的阴历出生时间四柱算命那是有讲究的不是随便算的他跟属相是有关系的你不用算了你的命不错

批算八字是什么情况?

与历法有关酌欺人之谈,还有个“批算八字”。那么,批算八字是什么情况呢?

前面已经介绍过,古代人们用干支来纪年、纪月、纪日、纪时。某人某月某日某时出生,合起来有8个字的干支,这就叫做这人的八字。算命先生就依据这8个字来推断这人的命运好坏,断定男婚女嫁,能生几男几女等等。这显然是胡说八道。四柱里面,头两个字是年的干支,可是中国古代夏、商、周、秦各以立春、小寒、大雪、立冬为岁首,汉武帝以后又以立春为岁首。每年干支是从岁首算起的,那么不同朝代的岁首各异,因而干支也就均不相同了。结果是同一个人可以有不同的八字。例如今年是甲子年,有人生于去年十冬腊月之间,在商周秦三代,都说是甲子年,而在夏代则说是癸亥年;还有节气日期在农历中均不相同,算命要以都城(即首都)节气为准。但各代建都地点也有差别,因而年的干支不是“天造地设”,可随人事转移,那么用它来推断人的命运,莫非不是无本之木吗?四柱中的第三、四两个字,是月的干支,实际和月没有关系。从干支来说,每年限定12个月,用节气来代替月份,即以立春为正月节,惊蛰为二月节等。打比方说说,正月初四立春,初三以前属于上年十二月干支,初四以后才算本年正月干支;或十二月二十六日立春,则二十五日以前属于本年十二月干支,二十六日以后属来年正月干支。节气日期各有不同,即便以都城节气为准,则唐、宋、元、明、清历代月的干支也不一样。也就是说年和月的干支都是活动的,既是活动的,请问算命先生又怎样选取年月的干支呢?四柱里第五、六两个字,是日的干支,第七、八两个字是时的干支。日和时的干支要合起来说,才说得明白。因为经度不同,东西两地的时间也不一样。时间又有视时平时之分,地方时和标准时之分。比方说,年月都按首都北京的干支,则日、时干支也应的北边京为准,那么吉林未正生人,已初生人,都应依照午正(即中午12时整)算命,或吉林丙申日丑正生人,乙末日亥初生人,也要依照丙申日子正(即半夜零时整)算命,才能系统不乱。

怎样从四柱中看出您的毕生能承担多大的财富?

俗话讲,不贫则夭,一自个的生辰八字从出生时就定了,也就是经常提到的命。后天能够改变的便是运,这便是老生常谈的命运。今天老史居士给大众共享的是八字理论财富篇,财运是我们任何人都毕生追求的,那么那些八字财富多,而那些八字财富少了,命里财富少怎样通过风水来调理。遵义市看相四柱算命合婚最准大师是谁宝宝起名改名最好师傅是谁老史居士,看风水最厉害的是谁first of all,财又有正财与偏财之分,那何谓正财,何谓偏财呢?命理中的正财是以阴阳来区分的。异性相克为正财,同性相克为偏才。想要知道自己财运的多少,first of all要明白自己命里正财多还是偏财多。

正财是指工薪收入或有固定场所的经营性收入,一般指劳动所得,打比方说工资、奖金、补贴、销售收入、利润等。偏财是指工薪或经营外收入,一般指意外所得,打比方说gupiao、证券、彩票、、拣财等。

第一种:四柱里偏财星为喜用神

易有意外之财。身强偏财星旺,善于抓住机会赚取钱财,常有意外收获。四柱里偏财为用神:偏财在年柱易不劳而获接受祖产,月柱偏财易青年经商轻松发财,日支偏财易因婚得财或中年经商发财,时柱偏财易因子女经商发财或老年意外得财。四柱里伤食生偏财且为喜,善于自我推销,加大经营层面,容易赚大钱。身弱偏财旺为忌神,行比劫运必然意外发财;身强偏财弱为喜用神,行运遇偏财旺地意外发财。

第二种:四柱中需要印绶,同时命上有正官,又有财来生官

四柱中伤官与食神太多,此时有财星来流通;四柱中财星旺而且多,此时又有伤官与食神相生;

第三种:年柱中有正财

如果八字的年柱中有正财出现,预示其人的家境很好,会从父妈妈那里继承到大笔的财产、土地或遗产,同时自己赚money的能力也很强,因此最有可可以成为富豪。当然月柱中出现正财,也有机会赚money,但要凭借自己的努力,一步一个脚印来赚money。

第四种:是命局中有财库

以财库为喜用,行运冲开财库,主发财能存。若果有财无库,那么即便能赚money也是留不住钱的,这就需要补财库。

第五种:四柱里无财星的人

毕生难富裕。四柱里没有财星的人,对于金钱看的比较淡薄,这类人缺少挣钱的激情,也其实是人们常说的命中无财的人。假如行运不走财运或是食伤运,命主就会毕生难富裕。四柱里财星弱,比劫旺的人,毕生难富裕。

命中本来财运就较少,少的可怜的钱财,还要被他人争夺,由于钱财较少,自己也等着急用,这样又被争夺,更不可能积累起财富,所以,很难富裕。这种人毕生竞争角逐对手比较多,眼光短浅,缺少心机,属于盲干型的人,假如行运不走食伤或官杀运,命主就会越奋斗越穷困。

四柱里财星多,日主弱的人,毕生难富裕。四柱里财星多,日主衰弱(又无法构成从财格的人),这样的人的心思全在金钱上,是一个财迷,对自己没有益的事情不做,属于现交现用的人。只顾眼前利益,经常失去机会,命理学称为,财多身弱,不胜财,犹如身处在一座金山上,本人的体力有限无法搬动金山一样,假如行运不走比劫运或正偏印运,就会毕生勤劳,但是,也不会富裕。

四柱中无财,也主需付出较大的辛苦,才能获得对应的财富,并不是代表了困苦潦倒,正是自强不息,时运终转,借用一句以前的话:八字用以分析,姓名适用旺运开运,吉祥物在于助运,风水旨在帮扶,几者结合才能尽善尽美。

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