周易是如何推测未来的(易经如何推测未来)

一：周易是如何预测推算的

易经是中国最古老的一部预测推算学原著，也是我国传统思想中的自然哲学与伦理实践的源泉。

易经的易字是由蜥蜴的象形字所演变而成（含有变化之意）；而周易所代表的意义则有两种，一为说明“浩瀚宇宙中所产生的变化”，一为“周朝所流行的易占之书”。在易经这部书中，系将万事万物分为六十四种不一样的形态，而后以预测推算者所在的具体位置为中心，来指示方位，进而促让人们努力开拓本人的命运。其中包括说明六十四卦的经，及解释内容的“十翼”（对易所做补充说明的十篇文章）。而十翼最要紧的部分则是解释易经哲理的“系辞传”。

易的基本哲理乃为阴、阳。阴代表女性，柔顺而消极；阳则代表男性，刚强而积极。阴爻与阳爻三条线交错组合乃成为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤等八种，这就称为八卦。把这八卦两两相配，就会获得六十四卦。

易经是中国古代占卦的原典。其雏型被推定是在西周末期至春秋初期（公元前八世纪）完成的。殷代盛行用火灼龟甲或兽骨，再观其裂痕来占卦，谓之龟卜。到了周代，又盛行蓍草占吉凶，谓之占筮。占卜的最终，由朝廷细心保管。其后，再由累积下来的筮辞中，挑选出适当而符合各卦各爻的，加以编篡，便形成易经的雏型了。易经的雏型完成之后，占筮就不再为朝廷所独占有，而普及各地的诸候士大夫阶层。以后，占筮的仪式就盛行于各种场合中。占筮普及以后，极需要一本专门解释的书，因为易经中的用辞艰深难解，必须有统一的解释，意义才不致发生差别。于是，从战国末期到前汉初期，十翼（彖传上下、象传上下、系传上下、文言传、说卦传、序卦传、杂卦传）渐被作成，而完成了易学。后来，儒学被尊为儒教之经典，而高居于六经（易、诗、书、礼、乐、春秋）首位的易经，成为我国传统学术的源泉。后因为宋代新儒学的兴起，易经更被看成是形而上学的主流，极受注重和重视。但是，依据传说，八卦是伏羲氏所作，六十四卦为神农氏所作，卦爻辞是文王与周公所作，十翼是孔子所作，迄今尚无定论。易的根本就是预测推算，《易经》就是一本卜书，这是无可否认的。而易学预测推算，是以“易经”这门最能展现中国系统思维的大学科作给自己的论理根据，以六十四卦做给自己的逻辑构架，同时纳入“四时”、“五行”、“五方”、“五音”、“十天干”、“十二地支”、“卦气”、“易数”等极其复杂、科学的参考因素，密切注意和提防到周围事物的动静变化信息，如时间、地理、天时、声音等诸元，作为预测推算未来结果的征兆信息，依循固有的逻辑结构，推衍出事物可出现的趋势和细节与关键，正由于易学预测推算术融合了如此富饶的文化内容，且是完全建立在唯象理论基础上的，所以我们对易学预测推算的研究，无疑对现代自然科学和人文科学具有宽广的启迪和作用与影响。如怎样学好周易预测推算 易经是中国古代占卦的原典。何学好周易预测推算 易经是中国古代占卦的原典。

周易纳甲信息预测推算法也叫“六爻预测推算法”、“火珠林法”，系中国正宗预测推算大法。周易纳甲信息预测推算法系给周易各卦中的各种因素输入五行信息后，依据卦中的五行生克、冲合扶拱及其与时空的信息关系，分析出所需预测推算事物的发展走势和细节与关键。周易纳甲信息预测推算法的特征是预测推算事物细致、缜密、周严、具体、信息规划性强，其预测推算模式呈公式化，随意性小，故其法极易掌握。宋、明、清的很多学者一致认为，周易纳甲信息预测推算法源于西汉京房氏。京房（公元前77年￣前37年）是西汉的经学家，著有《京房易传》等多部研究易学的作品，后人称为“京房易”、“纳甲法”，及至清代，由王洪绪所著《卜筮正宗》一书对此法进行了系统汇总“定型”，成为近代应用最宽广的一种易学预测推算方法。在后面的章节中，我们将着重讲解《卜筮正宗》中的有关预测推算理论方法。怎样学好周易预测推算 易经是中国古代占卦的原典。

“夫大人者，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合期吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时”（《周易．乾卦．文言》）。德行高尚的人，功德与天地相契合，光明与日月相辉映，进退与春夏秋冬四时同步。“大人”的行为先于天时，但符合自然的金科玉律，后于天时，而遵循自然的变化时机。《周易》认为，一个把握宇宙真理的人，其行为准则是与社会相契合的。推而广之，人类是与自然密切相关的。用现代科学术语来说，人是宇宙的全息缩影。我们引为自豪的智力老人老子、庄子，也是一再强调人类与自然的完全和谐统一的。在古时候圣哲那里，宇宙、人身本为一体，精神、天地自然溶融，宇宙中有的，人身中各各悉备。基于此，古代人们认为：人们既可能从大自然的某些物质运动规律中领悟人体生命活动的规律，也可以从人体生命现象中推测大自然的发展过程。于是“善言天者，必有验于人”（《素问．举痛论》）。“善言人者必能推知天地”，所谓“指节可能观天，掌纹可以察地”（《类经图翼》引邵子）。所以，尽管古代人们论说的角度均不相同，但各说都无一例外地力图追索天人相通之处，从而形成了关于“天人相应”的学说。这一学说的主要特点，就是认为天道与人道、自然与人为本是相类相通、和谐一致的，它强调的是整体与部分、部分与部分之间的横向联系，注重的是彼此间的协调和协作。这几个富于全息色彩的古典理论。主要源出古时候先贤“仰观天文，俯察地理，中取人身”的唯象观察方法，而通过“无极”、“太极”（或一）、“二仪”（阴阳）、“三家”（三五、气象数、精气神）、“四象”、（春夏秋冬）、五行（金、木、水、火、土）、十天干、十二地支、十二辟卦、十二律等等的思维模式展现出来。

二：《周易》这本书具体记录载入的是什么，是依靠什么预测推算的?

中国研究周易者众多，但许多研究者却难以担当学术主流。延伸周易的原始卜筮命理思想，以《三命会通》、《梅花易数》，从事算卦实践、宣传科学灵验的风气，在现代甚嚣尘上。从一般意义上来说，预测推算是通过检索、分析等手段，人的理性对事物发展状况的一种把握。科学的预测推算对把握事物的根本是合理的，但因为当事者相信神秘灵验的文化，无事不占，营造神秘氛围，推波助澜，使医学钻石的本质、本性完全走向歧途。

周易以先天八卦为体，以明宇宙秩序，并以后天八卦干卦为始，将后天八卦配天、地、泽、风、雷、山、水、火，以明天地人三才的后天关系，为后世儒学奠定基础 。

三易本质是包罗万有的系统信息，除了上述功能外，后世人将三易推演发展出另一项功能那么这样就是预测推算，由于三易都以八卦为基础，将天地间万物都统合进入了八卦的分类中，于是卦的两两组合就能产生不同的结果，于是三易广泛被使用于预测推算方面皆能得到相当具有参考价值的信息。

学习易经要克服两个误区。一是相信易经是科学的，科学是分科之学，是能够重复验证并实际应用的。易经不是科学，更加的多属于哲学领域，探讨的是宇宙人生的内在规律。第2个误区是把易经实用主义，国人干什么事情都以实用为主，不固定相信某一个神，求子拜观音，考试拜文殊，求财拜财神。过生活敬灶神。易经是无用之学，无用才有大用。仁者见仁智者见智，百姓日用而不自知。

它是招遇困难而建造出来的，而不是为预测推算未来而设计的，周易本身是教会人们一个道理，打比方说乾卦，君子以自强不息，是告知人们一个道理，而卦爻辞是告知我们所有的事情，都是好坏参半，没有永远的好命，也没有永远的不好命，都是阴阳之间是互相转换的，在特别规定的条件下就能够互相的转换的。这亦即阴达到一定程度要向阳转换的原理，之所以此刻已经可以预测推算未来，是人们不断的推理演变出来的，便形成如今的预测推算学了。

三：易经如何推测未来?

易经预测推算未来，有许多方面的，六爻、八字、奇门、梅花、紫薇……，可以说，从古至今，人们对于未卜先知一直在探索，一直在探索怎样与天地鬼神相沟通、对话。可以说，历史上著名的诸葛亮、东方朔……，这几个大人物都是善卜，神话他们曾经预测推算未来。可以说易经真的能预测推算未来，不过任何事物都不是绝对的，人的气场、运场等，无时无刻不在变化，只能预测推算大约，而且学预测推算的人更不要企图全部预测推算准确。

至于你说怎么算，才能预测推算未来，很复杂的，不是一句两句能说清的，世间万物演世事

易经不预测推算未来，而是告知我们方向，向着那个方向才有好结果。

四：《周易》讲的是什么?

中华传统文化丰富多彩，易学作为中华传统文化的重要组成部分，在全球性都是独特的。远古有三易:《连山易》、《归藏易》、《周易》。其中的《连山》和《归藏》据说已经失传了，我们讲的《易经》，通常指的都是《周易》。

《周易》的内容可以概括为两多数：一是经文，即：六十四卦及其卦爻辞。分为《上经》和《下经》，象征阴阳。《上经》三十卦，象征阳；《下经》三十四卦，象征阴。一共六十四卦，三百八十四爻。二是传文，是对经文的解释，称为《十翼》，即：《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。

《周易》是我国古代的一部哲学书籍，是中华传统文化之根，对中华文化作用与影响巨大，囊括了天文、地理、军事、农业等富饶的知识，古代人们最开始是用它来预测推算国家大事的，而随着时间的发展，各行各业的从业者都从中汲取智慧，形成了独一无二的易学文化。现代的计算机二进位制，就是德国科学家依据周易的阴阳理论而发明的。

何谓“易”，《周易正义》云：“夫易者，变化之总名，改换之殊称，自天地开辟，阴阳运行，寒暑叠来，日月更出，孚萌庶类，亭毒群品，新新不停，生生相续，难道资变化之力，换代之功。然变化运行，在阴阳二气，故圣人初画八卦，设刚柔两画，象二气也；布以三位，象三才也。谓之为易，取变化的意思。”

简单容易的说，易就是“变化”之义。易有三层含义：简易、变易、不易，简易指的是世间万物最简单最根本的规律，变易指的是世间万物生生不息的变化规律，不易指的是世间万物各自定位而不能变更的规律，三者其实也就是说阐述的都是世间万物演变的规律。《周易》就是讲述世间万物演变规律的哲学书籍。

五：周易六十四卦详细解读

去看 ‘傅佩荣’的 64卦全解。 专门有视频。。 每卦一集或分上下集。 讲的很清楚

六：易经六十四卦

门