首页 > 国学

祠第九签(灵签第九十六签解签)

风水大全 国学 02-24

庙62号签的解签

第二9签 中吉 古代人们占验:张翰思鲈鲈鱼作脍菊花黄。美酒盈樽近晚凉。泛掉正当潮上候。这般佳景乐无央。仙机:名可望。人发财。爱情婚姻合。行人回。问六甲。必男胎。蚕与畜。美。宅平安稳定。病无灾。谋望事。任取栽。问风水:丁财两字稳。问遗失:寻之得原物。问自己一身:交秋亦平安。问天时:交秋更可喜。问出行:一路都顺利。解说及记录载入:■张翰思鲈张翰,晋代吴郡人,有识之士,曾被齐王召为大司马,那个时候政局纷乱,张翰不欲卷入旋涡,於是,托辞秋风起,思念故乡的鲈鱼、菊花,辞官归故里。此签属上吉,知足者求得,肯定有很愉快的日子。鲈鱼作脍,脍就是鱼生,有黄菊、美酒相伴,在秋高气爽的黄昏,泛舟在涨潮的湖上,试想一想,如此的良辰美景赏心乐事,还有啥忧愁的。好鱼生,好菊花,好酒,好天时,好潮水, 在水面快活之景,件件俱全,其乐无穷尽矣,求得此签者,凡事平安稳定无碍,是安乐也,此签亦拟上吉,与第九支语意一般耳,快活景象,彼此相同。

祠的历史沿革

建于1945年,是九龙有名的胜迹之一,最出名的庙宇之一。享负盛名,没有人不晓,香火鼎盛,每一年的农历大年初一,市民都要争头柱香。相传祠内所供奉的是“有求必应”的,十分灵验。该祠也是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。

祠原名啬色园,始建于1921年,经过几十年的悉心经营,整个殿堂金碧辉煌,建筑雄伟。整个庙宇占地18,000多平方米,祠也叫作啬色园,建于1945,是九龙有名的胜迹之一,是最出名的庙宇之一,在本港及海外享负盛名。据传说,也叫作赤松仙子,以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的是“有求必应”的。

在每一年的农历年根及正月初一至十五日,有大量善信前往该祠,所有的弟子会于正午时份聚拢在祠内的主殿参与祭祀

活动。

在20世纪初,道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初,他 在湾仔开坛阐教,奉拜赤松仙子。1921年,他们经过仙人指点,选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。之后的日子,信众渐多,香火日渐鼎盛,成为港九著名庙宇之一。据说“有求必应”,签文尤其灵验。每一年,不少善信争相在农历新年大年初一上“头柱香”,成为一年一度的城中农历贺岁佳话。

祠据明朝万历年间的《金华府记》载:原名黄初平,是浙江金华兰溪人,东晋年间(公元328年)出生于一个贫困的家庭。他8岁牧羊于浙江金华赤松山上;15岁上山牧羊时遇道士善卜。善卜见初平有异相,就带他到金华赤松山修炼了40年,最后得道成为神仙。于是,以“赤松子”为别号。之后的日子,其兄黄初起去寻找他。兄弟相见,初起问:“羊在哪?”初平大声地叱之:“羊起!”满山坡的白石立刻成为了羊。广州祠大门对联“叱羊传晋代,骑鹤到南天”.记录载入了成为神仙的传奇故事。而复建的这座庙祠中,殿门前所挂的也一样是这么一副对联。 道教是多神教,在众多的神当中,是相当出名的。当年云游四海,治病救人,济世扶危,留下了许很多多的仙道,其功德家喻户晓,受到广大民众的拥戴,纷纷立祠来尊奉他。

广州祠始建于清朝已亥年,即公元1899年,并于1904年得各界热心人士捐款重修。当年这里地虽偏僻,但曾是广州的宗教圣地之一,其香火鼎盛,对广州市区及珠江三角洲一带有非常大的作用与影响。该祠虽于1910年遭受破坏,但旧祠所留下来的遗迹,如石刻对联、浮雕石柱、扁额、门饰、石狮等,都饰以精致的雕刻,由此可以想见当年祠殿的宏伟规模和精致的建筑艺术。

1915年,原祠的主持人梁仁庵道长携带的画像、灵签和药签等南迁到,并于1921年建成祠。同样地,也深受海内其他人士的信仰和祀奉。改革开放以来,海内外广大热心人士纷纷要求在原地恢复建造芳村祠。后经有关部门批准,由(加拿大置地有限公司和芳村新荔枝湾实业发展有限公司合作,组成广州嘉游旅游景区开发有限公司,负责祠的复建项目。经过2年的策划和设计,于1997年11月破土动工,1999年2月6日完成第1期工程,供各界人士参观游览。

在1921年前,庙原设于广州的。广州的庙已有百年历史,只因那个时候广州的政局非常复杂。那个时候广州由陈炯明所控制,他突然以“剪掉鞭子者”自居,说要破除,便拆去庙宇筑马路,或拆庙卖地建屋,最主要的是乘机霸占房产。那个时候许多庙宇遭殃。 庙在军阀借破除之名,而刮地为实的时代里,自然也受到作用与影响,但幸得绅商李亦梅、谭杰生、梁仁庵、郭述亭、张殿臣、陈桂石和唐丽泉等,把宝像接来,安奉在啬色园内,才使宝像才得以保存。

1915年,道侣梁仁庵、梁钧转父子,从广东西樵山普广祖坛奉接赤松仙子宝像来港。原先在湾仔供奉,1921年,大仙乩示,到竹园吉地,建“啬色园”到现在。

啬色园原本是上述几位绅商的私人修道别墅,1921年初接来港时,而不是任人参神,但因后来善信要求入庙参神者日众,各绅商平日乐善好施,由此就定下开放时间,并且将香火收入,拨充善举,赠医施药,年年无间。到1956年9月25日正午12时,由该庙正管事的黄允畋,将庙宇的收益,正式交由东华三院接管。

祠经历过过第2次世界大战,盟军飞机数次用地毯式的轰炸,但大仙祠一草一木均安然无恙。

昔日的祠1915年,广东西樵普庆坛梁仁庵道长及梁钧转道长把师画像带来,先后在乍畏街及大笪地开坛阐教,后来再于湾仔大道东设坛安奉师及开设药店,两年后该处被火烧毁,又把坛迁移往湾仔海傍东。其后于1921年师降乩启示,命那个时候的道侣往九龙城一带相地建殿,道侣到竹园村附近一山,见灵秀独钟,便再扶乩请示仙师,得乩示“此为凤翼吉地”,适合开坛阐教,遂决定于现址建祠,并于同年7月落成启用。1922年8月,啬色园正式成立,负责管理祠庙。祠建成之初,原为私人道场,只供道侣及家属入内参拜。后来参拜善信渐多,及至1934年,园方碍于那个时候的庙宇条例及租地批约所限,不能再让民众入内,后经那个时候华人庙宇委员会委员周峻年向华民政务司请准,才特许于每一年正月初一开放让善信入内参拜。至1956年8月21日,祠才正式获批准全面开放予善信参拜。2008年4月3日,园方宣布斥资1亿4000万元,进行35年来最大规划的扩建工程,包括扩建现时供奉师的大殿部分,并会破天荒,在大殿底部,打造一座供奉太岁的地下宫殿“元辰殿”。工程期间师画像将移銮至凤鸣楼,扩建工程预计历时约一年半。

2008年12月17日祠下周起破天荒推出“网上祈福”,朝七晚六地实时直插香火盛况场面,善信即便外游或出差,或是游客,均可透过网络,为住宅、为自己一身、为祈福,再由道长择日禀告,但粗鄙、诅咒及议题免问。

广州景点祠光绪年间石刻对联

广州祠二期将原芳村祠在光绪甲辰年重修时由番禺的进士卢维庆书的石刻对联重现于大家眼前,此对联 为“洞中别有乾坤四围烟雨云山尤增胜概 祠里自成天地两岸桔林橘井永着仙踪”,极具历史和文学价值。该对联将挂在 正门两旁供游人欣赏。

请教高手:车公灵签与灵签

都是问前程的话,假如之间相隔很近,后面的签或许是无效的,由于你的心不诚。

你若是心诚不该去问第2次,我感觉你是在试探。

建议你以后多吃素、放生,诚心忏悔,弥补补充你的的过错。

假如你都是心诚的,那俺就不了解了。

我在那里求得一签为95签,求夫妻关系的!

算命灵签95

第九十五灵签:女娲炼石补天

求签吉凶:中平灵签

算命签诗:

功勤一篑可成山 由少而多莫惮烦

作事畏辛今汝画 补天炼石亦无难

太古之时,青天穿了个大洞,女娲不辞劳苦,炼石为浆,用来补天,历尽艰辛,终于有成。

算命解签诗:

此灵签有劝人将勤补拙之意:别看轻这一捧一捧的泥土,堆积在一起,就能够成为一个山了。

凡事都是由少而多,不要怕麻烦,做事怕辛苦,会令您一事无成。您看看女娲炼石补天的例子,又有啥难字可言呢?得此灵签宜在平安稳定中勤奋工作,创造未来。转载自算命眼

求得此灵签凡事要不辞劳苦,勤恳用功,终必有成。到时一劳永逸,咸鱼翻身也,乃平安稳定之灵签,不用忧疑。

算命解运势与运气:

宅平常,积善昌,病可医,孕祷禳,蚕与畜,亦无妨

行未至,婚不良,求财者,亦平常,谋望事,当自强

流年:也许有一次较大变动,只要勤力做事,可安然过度。

事业:谋事遇上不少阻力,但不可中途改变原来计划。

财富:别染指急功近利行业,要节俭积蓄。

自己一身:择善固执,我行我素,这是自保基本法。

家庭:灵签暗示勤补拙,俭养廉,日子过得清雅心安。

姻缘:爱情路,还有一段较长的在前面,要慎重考虑对方的心意。

移居:可考虑,但新环境的开拓,较为艰辛。

名誉:您将会以实干少言的形象傲视同群。

健康:多作体力劳动,业余常活动,有益身心。

友谊:要远离口惠而实不至的假朋友。

风水:灵签暗示无发要另寻。

遗失:寻之要用力。

自己一身:保重便平安。

天时:辛苦有微利。

出行:勤苦乃成功。

灵签解签

的第4九签:

第四9签 中吉 古代人们占验:司马相如题桥

十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。

试看题桥十三字。生平心誓确锺情。

仙机:

财可求。病可医。

行人归。渐有期。

宅平安稳定。孕可喜。

谋望事。当奋志。

蚕与畜。微有利。

问爱情婚姻。皆合意。

问风水:渐渐当兴发。

问遗失:苦心寻可得。

问自己一身:由苦而後甘。

问天时:淡泊变滋味。

问出行:有志事竟成。

解说及记录载入:

■司马相如题桥

汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。

慨然曰。大老公当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。

武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。

上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。

失官居岁馀。复召为郎。

司马相如,是一位有学问的才子,琴棋诗画,样样皆精,他的赋体文字华丽,後来被汉武帝赏识,获封官。

昔司马相如,十年窗下苦心读书,贫穷不得意,其为有志气之人,故当入蜀过桥,题十三字於桥柱曰,他日若不乘高车驷马,但是此桥,随後果得大贵回家,经过了这桥,有志者事竟成矣,求得此签者,凡事要自己立定志向,务须要不辞劳苦,自然先难後易,皇天向不负好心之人,若能修善者,报应更迅速,论此签,各事有吉而无凶,此签拟上吉与第八十五枝语意相同,是为一快活如意之景象也。

此签记述司马相如未成名之时,在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书,终於学业进步了,但心中的大志,却无机会得以发挥。於是,司马相如在四川成都家乡的一条桥上,题了这十3个字“他日若不乘高车驷马,但是此桥!”其志竟有这样坚决者。

这样可以么?

标签: