洪丕谟命理论大运(大运定吉凶流年算应期)
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这个问题较为复杂,在这简介一下三种比较常用的方式方法:
一、平衡取配法:就是用神互补法。
1。男女命需木来平衡的,双八字木多的对象配之。
2。男女命需火来平衡的,以八字火多的对象配之
3。男女命需水来平衡的,以八字水多的对象配之
4。男女命需土来平衡的,以八字土多的对象配之
5。男女命需金来平衡的,以八字金多的对象配之
6。某种命偏枯,有时平衡需要两种五行驶的,如需木火、火土、金水、水木的,原则上也需要两种五行相配,但这种婚配有些难,可以说可遇不可求。
二、个性取配法:即性格相配。换句话说性格异样,会引起夫妻不合。个性取配,重要一就是刚矛并济和谐。因阳刚之气能导柔,而柔能克刚。这便是夫妻相处之道。不同的命格会构成不同的个性,故个性取配发须从命局开始。
1。两命中和相配。日主不过强也不过弱,中和为好,两个都是中和之命,能够相互谦让,不易发生口角。
2。强弱相配。一方八字过强,要配过弱的八字(从格),这样夫妻双方,一刚一柔,不易起矛盾。
3。强强相配,这种配合比较特殊,是指女方身旺食伤旺,有克夫之嫌,必须找男方比重身强之命配之,这种夫妻的合,不算美好,夫妻两口子之间易争斗,但是能够避开克死一方的情形。男方身强比劫重,就需要女方身强来配,否则易发生女方被克出现死伤情况。强强相配,是不得己而为之。目的是解决克妻男命或克夫女命的婚配的一种特殊方法。
三、用神趋同相配。
即男女双方用神具有一致性,这种婚配方式常常造就美好姻缘,因双方四柱喜喜用神具有一致性,故夫妻男方喜好、兴趣、志向、人生观等常常具有趋同性,因此夫妻双方容易达到夫唱妇随,夫妻恩爱的爱情婚姻效果。造就一对美好的姻缘。
解读下八字
出生:公元2010年7月20日5时5分(阳历)
农历:二○一○年六月初九日卯时
当月节气:小暑(7月7日14:1); 中气:大暑 (7月23日7:19)
生辰八字:庚寅年 癸未月 辛未日 辛卯时
五行: 金木 水土 金土 金木
纳音: 松柏木 杨柳木 路旁土 松柏木
五行命批
依据你的生下来时间得到以下结果:
此命五行金旺缺火;日主干为金,须有水助,但忌木太多。
(2木0火2土3金1水, 5:3 身旺)
改名起名原则:五行缺什么名字补什么,五行旺什么名字忌什么,打比方说,五行中缺少火,名字尽最大力量考虑带“火”字旁的汉字,五行中火旺,名字避开带“火”字旁的汉字。
五行为水的字
2笔画的五行属水的字有:
勹 乜 卜
3笔画的五行属水的字有:
亡 凡 子 下
4笔画的五行属水的字有:
片 勿 丬 方 比 攴 反 分 文 不 毋 夫 互 水 巴 歹 毛 幻 户 父 匹 壬 化 卅
5笔画的五行属水的字有:
北 弗 穴 疋 布 半 弘 末 付 兄 目 包 仫 乎 丕 白 母 皮 玄 仨 矛 夯 皿 弁 禾 卟 叵 必 閟 匝 叭 民 氕 平 匆
6笔画的五行属水的字有:
血 冱 仳 米 休 伐 帆 凼 汀 回 缶 牝 份 伏 名 向 冰 行 妃 收 仿 纟 犯 泛 刑 乒 凶 危 印 百 亥 汁 好 牟 合 扒
7笔画的五行属水的字有:
尿 吥 伻 汐 希 佛 汛 弝 冷 况 妘 否 忘 呋 江 妤 别 亨 步 即 汲 孚 贝 孝 戒 汜 呆 罕 汗 每 汝 吧 含 芈 夿 汕 庇 吩 忙 尾 泛 妨 妣 吡 彷 佊 妞 吠 污 皀 兵 妙 尨 甫 汊 孛 伯 伴 屁 形 伾 囫 佝 汞 池 弧 宏
8笔画的五行属水的字有:
泛 阜 忸 咐 房 扭 彼 汴 汰 非 汹 姆 和 把 沉 沂 沘 宓 呼 放 汨 呵 版 沛 门 侔 沌 没 函 汔 汽 扮 妹 姅 孟 氓 八 沁 虎 岸 帛 沆 咂 侅 汪 盲 沚 畀 状 狃 瓝 汳 冈 抃 沏 沙 忭 沈 卦 沅 咆 扳 抛 府 庖 劾 冼 攽 忻 物 奉 殁 武 雨 牧 协 呸 秉 沐 汩 弦 佩 孢 扶 享 并 帔 幷 命 或 汶 汾 氛 幸 味 朋 忿 佫 泐 沃 卑 表 批 爸
9笔画的五行属水的字有:
勉 叛 泡 疱 泊 怖 哞 沔 屏 泣 咪 拍 沭 哺 拇 泅 眇 窆 披 秒 姘 盼 勃 便 昪 眅 拚 怦 毗 抨 抿 抹 柒 沫 某 哌 品 泥 波 泮 咩 玟 狍 弭 泌 泯 匍 炬 拂 侯 怫 巷 香 计 沽 背 竑 甭 沮 氟 盈 红 拜 祊 姥 封 徊 泳 俘 泓 虺 泫 负 泔 讣 拌 奂 宦 怙 皇 后 拊 厚 妍 卸 沿 保 泄 衍 抱 罘 泱 玢 狐 疤 眉 泰 沼 美 油 风 沾 毖 拔 法 泖 昴 冒 治 沲 玫 泗 哈 泠 泉 泵 狒 染 沸 扁 昧 很 畈 注 孩 河 沱 飞 虻
10笔画的五行属水的字有:
航 祜 纽 邗 蚶 氦 害 耗 亩 洪 盍 狠 恨 哼 恒 候 敉 氨 匪 眄 洛 肥 眠 马 秘 舫 倗 肪 纷 洣 邙 旄 洱 娥 臭 洞 们 泚 纺 活 秤 秣 釜 俯 洄 蚨 恚 祓 肺 俳 勐 洹 配 洎 浃 津 酒 俸 峰 珉 洌 服 倴 讫 玻 豹 砵 趵 洼 洋 洧 洳 耘 般 畚 病 迄 务 杀 珀 拼 洴 俜 玶 娉 表 悖 洽 洇 胁 屑 泄 恤 倍 圃 洫 哱 呗 娑 凄 旁 纱 洵 拶 袢 洲 畔 洙 庯 恂 派 舭 纹 俾 蚊 秕 亳 洗 珌 蚍 疲 粑 髟 训 毪 洮 舨 效
11笔画的五行属水的字有:
麻 绊 讻 偝 涒 瓠 眯 扈 啡 洚 匾 雪 浜 虚 唇 妇 浦 渠 消 婚 庳 邪 婢 绋 狴 涉 匐 涎 敝 货 闭 毕 返 挲 曼 贩 绂 涕 被 涂 患 婞 凰 趺 胞 袤 浼 挟 悔 浮 访 彗 晦 麦 讹 贬 贬 艴 逼 胈 流 盒 偏 蚵 偎 胖 胚 脬 海 逼 袍 匏 浴 浸 痕 徧 票 望 浡 浞 酚 浛 捕 涅 浯 酣 浪 涔 舶 豝 浙 捌 浩 唪 眸 啤 徘 殍 毫 髙 涓 唬 唿 雩 邟 苗 够 晚 婆 泾 冕 邦 涑 粕 狈 习 喵 珩 斌 贫 彪 旆 觅 鱼 密 浚 婊 邠 涌 败 班 烹 浠 珢 敏
12笔画的五行属水的字有:
无 邶 泪 备 冯 现 喜 贲 涞 淅 闲 稃 跗 荆 喝 惚 液 欹 淫 淤 贺 淯 涫 渊 訸 涸 傅 跋 涯 诃 胲 淏 顸 粥 绗 邯 涿 琀 涵 喊 淄 云 唤 惑 项 耠 淆 混 惠 报 绁 涪 蛔 袱 幅 阪 棓 淹 涬 雄 傍 绑 淮 雯 富 湴 淦 徇 蛤 悲 徨 皕 淇 淟 淳 浅 淙 淬 清 猛 闷 扪 寐 媚 淑 媒 揙 渃 弼 帽 贸 脎 发 蛑 番 深 邲 茫 诐 赑 邴 排 牌 跛 淖 博 捧 邳 寒 钚 瓿 痞 啵 普 跑 脒 闵 评 彭 淼 幖 描 迫 涮 黾 猋 淞 幂 淡 胼 悱 傌 凉 凌 渌 添 斐 扉 涴 买 淘 琫 淌 絣 防 淋 婓 淝 脉 沦 邡
13笔画的五行属水的字有:
迸 瓶 郱 渶 聘 游 渝 颁 愍 愍 湓 傰 港 熙 饭 琥 裘 猢 斒 湮 斑 渴 犏 轷 禀 微 渺 郈 湖 渚 貉 浈 涡 嗥 渤 滞 颃 号 雷 浑 煮 脲 傼 湃 补 琶 沨 湳 媲 剽 摒 飑 渭 脖 睥 莫 渥 合 酩 貊 蜂 渣 测 琵 湛 粱 靶 渫 涣 汇 痹 渼 惹 茳 渡 挥 猸 雹 湍 湟 鸠 辟 脯 豢 晖 毁 绥 凫 陂 湘 汤 哔 会 湔 惶 愊 喙 愎 吗 贿 湉 湄 贾 滁 惼 稖 渲 妈 郇 较 较 迷 湋 溆 湫 盟 换 溉 琲 粳 琠
14笔画的五行属水的字有:
搒 币 鼻 偾 疯 郛 复 沟 搏 翡 蝂 逋 滀 溯 扁 滗 阁 孵 僰 箔 腓 绷 弊 凤 滏 腑 宾 辅 辅 碧 绯 裱 嘏 寡 涤 嘣 溲 滇 逢 搬 嗨 饱 福 裨 菠 蜚 滮 腐 沧 驳 馝 飒 华 溥 漓 蜞 痪 灭 溱 瞄 溧 仆 溽 滉 猾 滑 绵 饲 溏 珲 蜜 嘧 网 溦 溶 蜱 溺 寞 陌 么 祸 溷 滂 溘 魂 闽 脾 滔 诲 暝 溟 嘌 嫖 冥 萍 颇 滥 鸣 嫫 滈 髦 熊 溴 牦 闻 熏 溻 窨 菏 瑁 犸 踅 溢 荥 豪 幔 源 唛 嘛 滋 滓 阂 么 郗 溜 蜢 溪 艋 酶 瑚 舞 瞀 郚
15笔画的五行属水的字有:
漘 慢 范 醇 摸 满 霆 鲂 摩 蝽 漠 浐 鞔 缅 嘭 缈 蝥 缗 漱 貌 魅 墨 猫 瞑 幡 漭 赔 醅 庙 漫 喷 滴 嬉 憋 写 勰 暴 霄 鸨 虾 褒 辈 褙 骳 奔 瘟 逶 饷 颍 震 涨 漳 鲃 魃 褓 渔 渗 漪 漾 瘢 演 魬 漩 罢 踣 卖 饼 漂 翩 陴 万 葧 麃 盘 哺 蒎 沤 暮 部 郫 憩 漕 陛 腷 娆 駜 髲 摽 蝙 慕 褊 漆 缏 噗 魄 漽 编 肤 诽 履 漉 憨 漏 滹 漶 劢 蝜 渐 蝮 凛 麸 腹 麾 哗 蝠 漤 褐 盥 浒 澉 沪 滚 虢 涟 浆 颌 逭 辉 码 汉 缑 慧 踝 撖 祃 渍 玛 赋赋 驸 落 缑
16笔画的五行属水的字有:
溃 浇 洁 澎 傧 频 廨 膨 噱 阌 骈 惫 耪 瞟 螟 醐 阍 讽 鲆 陪 泼 哕 饽 糒 凝 拨 霍 霓 瘭 膊 宪 涧 谝 鲌 鲍 澄 螃 瞥 馞 默 瘼 讳 潺 瓢 虣 馄 潮 澈 撇 蹁 鄅 鞞 渑 澌 鲋 潭 霖 鲅 觱 潜 烫 翮 蒙 悯 骇 沄 霎 澳 颔 润 瞒 骂 撒 翰 蚂 鮅 潸 霏 潲 寰 嬖 氆 螨 扑 愤 沩 腼 澍 学 涠 潼 潘 谋 抚 甏 隈 奋 醚 兴 霈 骸 浔 播 遑 涝 遍 潦 办 辨 潢
17笔画的五行属水的字有:
幞 禧 褾 跸 皤 臂 觳 浍 缥 螵 嫔 濉 璜 隳 浣 璞 豳 擐 缚 澧 谜 糜 潚 谧 鼢 貔 泶 膜 帮 癍 谤 蒗 獬 缝 阔 摹 粪 泽 浊 憾 嬷 缦 撼 澶 繁 鲟 蟒 弥 澡 鼾 蟊 潞 嚎 澹 醢 霜 璠 点 擘 韩 鸿 蟠 霞 乡 浓 淀 亵 诨 濂 鲞
18笔画的五行属水的字有:
髀 湿 奰 鼥 穗 鄙 鞭 蹒 杂 赙 鄚 癖 濡 濯 隙 缋 涩 谩 鲨 翻 毙 荡 蟪 蟛 袯 鹁 馎 鲩 鲩 濞 鄤 殡 蹩 馍 谟 鄍 闯 滨 潍 阖 黻 貘 鞴 摈 馥 泞 朦 鄠 涛 濠 飚 济 濮 覆 鯆 鵏 獯
19笔画的五行属水的字有:
鲴 瓣 渖 滢 霪 羹 雾 鹎 鞲 泻 鄱 浏 渎 懵 瀑 蹼 谱 靡 薄 泺 祢 嚯 绘 懑 瀌 骗 鹑 溅 溅 蠓 瘪 猎 襞 扰 瀍 鲱 簿 鹋 鹏 湎 蹯 缳 醭
20笔画的五行属水的字有:
瀣 瀜 瀞 膀 龅 濑 蠙 膑 魔 鹕 瀖 譬 罴 咸 沥 潇 蠛 黼 迈 怀 鬕 嚷 颟 潴 还 馒 避 襣 躄 泸 濒 辫 缤 邂 泷 鲾 瀛 穮 鳆 瀚 鹛 蚝 鳊 露
21笔画的五行属水的字有:
黯 灂 瀵 霸 瀿 藩 瀷 猕 醺 瀹 潋 邈 轰 鳍 瀼 护 襮 骠 霹 辩 鼙 瀐 飙 澜 膘 攘 鹤 缬
22笔画的五行属水的字有:
骅 潆 鳖 边 艨 鳗 滠 瓤 穰 獾 霾 欢 藻 灌 飨 鳔 鳕 响 霁 耱 携 沣 鳘
23笔画的五行属水的字有:
鲼 滩 鬟 禳 洒 鷩 霉 变
24笔画的五行属水的字有:
鬓 躞 髌 颦 辔 蚌
25笔画的五行属水的字有:
鹱 灏 蛮 酆 灏 襻 灞 漯 蘼
26笔画的五行属水的字有:
湾
27笔画的五行属水的字有:
滦
28笔画的五行属水的字有:
戅
29笔画的五行属水的字有:
郁
30笔画的五行属水的字有:
骉
32笔画的五行属水的字有:
滟
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是白羊,出生於白虎年。 日天干代表你,因此你是属金。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阳金 阴水 阴金 阴金
白虎 黑羊 白羊 白兔
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 火 土 金 水
分数 21、84 9、9 11、6 33 10
八字五行得分情况:
土11、6; 金33; (同类得分:44、6)
木21、84; 火9、9; 水10; (异类得分:41、74)
假如金木水火土某五行得分为0,就预示你缺少该五行
相差:2、86 综合旺衰得分:2、86 八字比较平衡
四柱喜喜用神:八字比较平衡,四柱喜火,火就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时,五行阴阳较平衡,毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,毕生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不高兴的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人毕生的起落。这里,我们就选火当做此命的「喜神」。
三、你的大运
出生后从6岁3月3天上运,逢丙、辛年的寒露后第16日(公历10月24日前后)交运。
大运十神: 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 比劫 比肩
大运干支: 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
交运年份: 2023 2026 2036 2046 2056 2066 2076 2086
交运年龄: 7 17 27 37 47 57 67 77
喜神是火 趋吉避凶的忠言
1。八字喜火,有益的方位是南方(以父出生地为标准),不利北方,西北;其人喜红色,不利黑色,喜住在坐南朝北的房屋,床的摆 放南北向,床头朝南。
2。起名用字五行属火的有利。
3。八字喜火,应从事与火有关的事业或职业为宜,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、剪发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
4。事业发展利南、东南,不利北、西北。
5。吉祥数字为: 3 4
6。吉利楼层末位数为:2 7
祝你的宝宝茁壮成长!
算命说孩子身聚财旺益父母啥意思
身旺的人,财也旺,长大子比较容易赚到财富,有财富就能让父母享受。另一边,财旺自生官,在社会上有能力,有自尊,能光宗耀祖。
如能达到上述情况,是还是不是益父母。
从什么时间开始有算命的?
算命是旧咱们国家的陋俗,迄今尚未在一些地方绝迹。古时候中国算命术是怎样形成的,其“理论”渊薮又是什么,人们有不同的观点。
古往今来以算命为业者,多以战国时期的鬼谷子为本行业的祖师。据《史记》中《苏秦列传》和《张仪列传》记录载入,鬼谷子是纵横家苏秦和张仪的老师;裴骃的《史记集解》又介绍说,此人隐居阳城(今河南登封一带)的鬼谷墟,因以地名为号。还有人说他的真实姓名叫王诩,一名利。《四库全书总目·子目·术数类二》引述有关记录载入:西汉初年的著名“卜者”司马季主曾在壶山获得鬼谷子论“幽微之理”即怎样推算“命理”的著述九篇,其后的算命理论都以此乃嚆矢,最终由唐李虚中掇拾诸家,注释成集,并以《命书》传世云云。现代学人一般多认为这是李虚中托伪,有人甚至连“鬼谷子”是否实有其人也预示怀疑。但《隋书·经籍志》上曾载有《鬼谷子》一卷,又《琴纂》称汉末蔡邕曾往清溪访鬼谷先生,因此也有人猜测汉代另有一位鬼谷子,《隋书》所载《鬼谷子》是其撰述。因为该书早佚,所谓鬼谷子开创命理学的传统说法,也就成了没法印证的无头案。不过撇除“鬼谷子”其人其书的真伪,认定算命术源起战国的观点还是有,根据是算命术中的阴阳五行相生相克的理念,正所谓因战国时期阴阳家流推演完成的。此外还有从另一种角度的提法:云梦睡虎地出土的秦简《日书》表明了战国时期是四柱算命术的萌芽时期。那时专以生日所值的干支来推断人的命运,如:简877写着,壬辰日生之人,将来喜欢习武;简872写着,丁酉日生之人,长大了是酒徒;简1142写着,己巳日生之人,都是当奴隶的命,等等(金良年主编《中国神秘文化百科知识》,上海文化出
洪丕谟先生认为,中国算命术的源头,大约始于两汉。在东汉王充《论衡》的有关篇章中,不仅提出了五行论命的根据,而且还已经触及到了生肖生克和夫妻贼害都是命的讲法(《我国古代算命术》,上海人民出版社,1990年12月第2版)。
敦煌学家高国藩认为,包括王充对命的定义的解说在内,由先秦至两汉一脉流传的信命观念,以及占卜术、看相术和干支、五行、四时、五方、生肖等各种具体方术的产生与发展,都只是为算命风习起源奠定了思想基础和准备了条件,而真正算命术的产生是较晚的。在占卜、看相等五大方术极其流行之后,才在繁荣的唐代产生了算命术(《敦煌古俗与民俗流变》,河海大学出版社,1990年6月)。他还具体提出在敦煌发现的、运用十二时辰给人算命的《推十二时人命相属法第三十五》,以为“它充分展示了开创期算命法的真面目”。
张荣华也认为算命术的确立始自唐代,但又以为其承续脉络有二,一是对汉代阴阳五行观念的继承,二是交融了西方的占星术。外国的星象历数,大概是六朝时随印度、西域的婆罗门教和佛教一起传来咱们国家的。如宋王应麟称:“土星行历推人命贵贱,始于唐贞元初都利术士李弼乾,传有《聿斯经》,本梵书。”元吴莱解释说,“都利”即“都赖”,是一条河流的名称,西域的康居城就建筑在都赖,李弼乾即来自康居国的外国术士,所传《聿斯经》是印度的星命书。又《通考》上也记有《称星经》三卷,“以日月金木水火土五星及罗喉计都紫气月孛十一曜,演十二宫度数,以推人贵贱寿夭休咎。不知所自起,或云天竺学也”。罗喉计都云云,显然是外国字,可证是由外国传来。由此可见,源自我国古代的星象五行的,加之以外国的星象历数的,在唐代一起构成了算命术(《我国古代民间方术》,安徽人民出版社,1991年5月)。
无独有偶,英国科学史家李约瑟也认为我国古代算命术含有进口成分,并在其名著《中国科学技术史》中引用了“一份咱们国家的算命天宫图”,断言这是公元二至四世纪的希腊生辰星占学中的十二宫(何兆武等译《中国科学技术史》第二卷,科学出版社、上海古籍出版社,1990)。对此,天文学史专业人士江晓原预示异议,以为这种图表固然是用来算命的,却从任何意义上都不能说是西方式的“算命天宫图”,由于图中根本没有任何真实天体及其位置,其因此出现二十八宿等名称,是由于古时候中国算命术中有将十二地支、12生肖和二十八宿对应配套的习惯做法,这和二十八宿在天空中的真实位置完全是两回事。古时候咱们国家的算命术虽然也是从人的生辰即所谓“生辰八字”出发,但只是用干支对该时点的纪录,而不是该时刻的星宫图,与实际天象没有任何实质上的、或者哪怕只是形式上的关系。依据迄今已发现的证据,可以初步确认:古时候中国并未产生出“本土生养”的生辰星占学。在西方由生辰星占学来完成的算命功能,在古时候中国是由四柱四柱算命术来完成的。这种算命术形成的年代也相当晚——相传在五代宋初的徐子平(徐居易)手里才确立起来,所以四柱四柱算命术又被称为“子平术”(《历史上的星占学》,上海科技教育出版社,1995年1月)。
江氏在认定中国算命术形成于五代宋初、而且大体上无“进口”成分的同时,又引带出了这种算命习俗与守旧的星占术有无渊源关系的问题。对此,一般研究者一致认为有渊源关系,并以《周礼·春官》有关冯相氏、保章氏专管岁时星象以推测人事祸福的记录载入为其先河,而人们经常使用“五星子平”或“星相命理”等作为算命术的别称,也足以为据。对此,江晓原指出,这是由于我国古代较晚期的一些择吉、算命之书常喜欢在书名上冠以“星”字而造成的误解,打比方说明代的《星命大全》、清代的《御定星历考原》等书,所言各种择吉、算命之术,皆与实际天象及天体运行无关,根本不符合星占学的基本定义。也就是说,古时候中国星占学的基本特征是“军国星占学”,由《史记·天官书》中占辞的分类统计可见,没有任何一类、任何一条不属于军国大事的范围内,都不是针对个人事务来讲。平头百姓的个人生死荣辱、悲欢离合等等,在中国星占学中没有任何位置(同上)。
上述各家的高见,皆有载籍为根据,主要分歧在于怎样辨识运用并加推论,并且也关系到对“算命术”这一概念的定义理解,所以读者也有在此条件范围内参与争辩的资格。不过倘有新的史料如秦简《日书》、敦煌卷子之类的发现,自然又另当别论了。
请问老师。大运和流年哪个对命局比较重要?
你好,大运和流年对一个命局来说同等重要,大运好比你到的地方,流年好比你在此处地方所遇之人,此处地方是否适合你,和遇见的人是否对你有益共同决定你的运气是好是坏,请采纳
四柱中,大运、流年、原命局哪个力量最大?
当然原命局力量最大,是起决定性作用的。大运其次,可以弥补补充原局的不足。流年最弱,常常只是起引动的效果。