八字缺啥补啥吗(八字缺什么怎么补)
一：起名字的时刻，五行中缺什么就补怎样的字吗?
一般讲究的人都要补，可分为形补——用带有五行偏旁部首等；意补——含有五行某行的意义：形补加意补——既用偏旁部首又有该项含义；音补——用谐音字的方式方法。具体还要顾及生辰八字和对应星相等；
二：八字是缺什么就补什么吗
不是，是需要什么补什么。
易理要跟自然道理先符合，要不然没科学性可言。你想想一个不吃辣的人，他没辣，你一个劲的给他吃辣椒，这不是要弄死他。只有给他吃他要吃的东西，才是好事。
同理
个人愚见
三：怎么算命里缺啥，怎样补救?
五行调理，不是缺啥补啥
四：按五行八字取名是否缺啥补啥?
取名改名是否缺啥补啥，其实也就是说这个问题并不新鲜，回答这个问题也并不难，这也是取名时必定遇见的一个常识性问题。然而正由于它属常识性，因此才不应该再有此种疑惑。
经常提到的姓名学经过近二十来年的实践发展，已经建构了一套比较科学完整的论理体系与操作规程，即在数理上借鉴五格剖象的同时，溶入我国传统的五行元素，再付与对应的文化内涵，把姓名与生辰八字结合在一直，使姓名作为调整八字运势与运气的一种补充形式。
这就对姓名有了一个科学的定义，即姓名不是决定命运的主要因素，而八字才是决定命运的主要因素，八字是主观的，是先天形成的，而姓名是客观的，是后天造作的;姓名只是从属于八字，为八字服务的。即如八字是人体，而姓名是衣服一样。衣服要量体而裁，美观合身。人总要穿衣服，而怎样的衣服适合怎样的人呢。这就得看其八字到底需用或忌讳和避讳什么五行来定。
人的生辰八字，即是出生的时间信息，不过呢是把数字转换成了天干地支而已。经过古今人类的研究探索，这几个干支符号中，包含着一些生老病死和富贵贫贱的信息。这几个信息便是此人生下来时所秉承的一些不同的环境气场，我国传统上将这几个环境气场归纳为五行，即金、木、水、火、土。
命主，也称日主、日元、日干等，它是一个八字的中心，代表出生者自己一身，这个位置就是日干。打比方说这个命盘：己未、丁丑、丙午、癸巳，里边 的丙就是该八字的日干;再如：甲寅、戊辰、壬午、辛丑，这个命盘中的壬其实就是其日干。
在八字解读中，是用日柱天干为中心，来区别其它五行与日主是啥关系，对日干起到什么样的功效作用，从而得出日主是弱还是旺，是从弱还是从强，以及是否化格等五种格局。格局确定以后，就能够分辨哪些五行对日干是喜用，哪些五行对日干是忌讳和避讳了。四柱喜用的五行，专业上便称为喜用神，八字忌讳和避讳的五行，专业上便称为忌神，此神可不是中讲的神灵，而是指某种五行来讲。
前面说过，判断一个四柱中五行的好赖，而不是用其多少而论，而是用日柱天干的用忌来定。而检验的标准就是平衡。如果此日主是身旺格，那么这样就需要抑制，能够抑制日干的五行其实就是喜用神，反之则是忌神。如果此日主是身弱格，那么这样就需要扶助，能够扶助日干的五行，其实就是喜用神，反之则是忌神。
有的日干旺极而从强，抑也抑不住;或弱极而从弱，扶也扶不起的时刻，就需要顺势而行了，因此在从强格或从弱格中，用忌的判断是与身弱或身旺格相反的。在从强格中，能够帮扶日干，使其越强的五行，其实就是喜用神，反之则是忌神;在从弱格中，能够克制日干，使日干越弱的五行，其实就是喜用神，反之则是忌神。化格的用忌判断更为复杂，在此不便阐述。
因此八字中假如缺了需用的五行，那么这样就得大补特补;反之，四柱中缺了忌讳和避讳的五行，那不仅不能补，而且还要回避。缺了忌讳和避讳的五行，原本是好事，会应吉，但你假如又给人家补上了，这又变成应凶了。
八字用忌的效果十分重要，弄清了八字需用什么和忌讳和避讳什么，其它的问题便迎刃而解了。打比方说知道自己需用水，那么这样就可以从事与水有关的职业或专业，也可以在工作生活之中，从风水家宅、五行饰品及五行颜色等方面，有意识地补水，加强水的力量，如此便可以弥补补充八字命局的不足，满足八字五行的需要，从客观上起到趋吉避凶、改运调理改运的效果。
在一般情况下，有的四柱不会仅需要或忌讳和避讳一种五行，多数都是需用或忌讳和避讳两至三种五行。假如经过正确判断，此八字需用金水，那么这样就应当从姓名数理上、汉字形意上去重补金水。假如八字忌讳和避讳金水，那么这样就应当从姓名数理和汉字形意上去回避金水。其余木、火、土的使用方法，原理一样，以此类推。
所以取名改名正确的方式方法步骤应该是：第1步：依据提供的个人基本资料，排出生辰八字与流年大运，测算格局喜用神，确定生辰四柱喜用怎样的五行。第2步：依据八字所需五行，结合姓氏笔划，设计最友好的格局数理。第3步：依据五行与数理所需，结合爸妈或自己的意愿，选配吉祥适合的汉字，并且讲究音声韵律，付与深邃的文化内涵。
当然，在取名改名时，也不能一味地去狂补，还need兼顾到数理的吉凶问题，考虑到姓名本身的数理与汉字之间的五行生克制化问题，同时还要讲究文化内涵。文化内涵也是姓名中一个极为重要的诱导因素，即便数理汉字再美，需用的五行也补齐了，但缺乏文化内涵，如此的姓名也只是徒有其名，就好像一个漂亮的花瓶一样，只是好看而没有灵魂与神韵。
讲述到此，在取名改名时，究竟是缺啥补啥，还是用啥补啥的问题，应该一目了然，没有疑惑了吧。
五：八字取名是否缺啥补啥?
按生辰八字所需五行来取名改名，是比较科学的一种方法，也是比较公认与流 行的一种取名方法。其特点是可Yi经过姓名，对先天八字进行后天的调整与补充，起到扬长避短，趋吉避凶的效果，使姓名与八字相辅相成，，相映成趣，相得益彰。 按八字取名的步骤主要有三，first of all要测生辰八字，分析五行旺衰，确定喜用神忌神；紧接着再依据四柱喜忌，选择调配与四柱喜用最相适应的五格数理；最后再从汉字的部首偏旁与文化内涵上进行组合策划，使姓名不仅符合八字所需，而且拥有内在潜质。 但在测名与取名实践中却屡屡遇见如此的问题：“缺什么补什么”。不仅顾客这样认为，而且许多取名师也如此操作，所以社会上一直流行“缺啥补啥”的讲法。当笔者听到顾客这样询问，总是需要不厌其烦地为他们解释。但常常有“先入为主”的概念存在，无论你怎样解释，有些顾客还是弄不理解。这也不怪他们，由于这里面牵涉一些很专业的东西，不懂生辰八字的人，很难几句话就能弄清楚明白其原理的。那么，“缺啥补啥”此说法正确与否呢？在此再做一些专业性的解释。 有些人的四柱是五行皆全的，所谓“金、木、水、火、土”皆有，不过也有很大一些人的四柱五行不全，不是缺这便是缺那，有的甚至缺两、三个五行。那么是否五行皆全的人，命就非常好，而五行不全的人，命就不好呢？答案是完全否定的。五行皆全的人，假如组合不好，照样是穷困劳苦或伤灾病夭之命，五行不全的人，假如组合的好，照样是富贵荣华或福禄寿全之命。 古代人们讲四柱中和为贵。其“中和”并非五行俱全之意，而是指八字现有五行之间，喜用神旺而逢生得助；忌神弱而受克有制；如此的八字才是名符其实的“中和”。四柱中五行总有几项是较弱或较旺的，非常“中和”（力度一样平衡）的极为少见，多数都有这样或那样的毛病需要调整。五行即是一位药，而八字的毛病，其实也就是说本来就如人身体上的是病症。有病就需要药来治，而药肯定是用来治病的。有病了不吃药，病况会加重成灾，而无病乱吃药，也会产生副作用，由于“是药三分毒”。那么如何才能知道是得了哪种病，需要吃什么药呢？ 说实在的，这个问题很难，非专家莫能辨之。既使是专家，也并非皆能辨之。四柱里有两个关键词，一个叫：“喜用神”一个叫“忌神”。喜用神就是需用的五行，忌神就是忌讳和避讳的五行。注意和提防不要见“神”字就理解成的类型“鬼神”。所谓得了哪种病，该吃什么药，就是依据喜用神与忌神的具体情况而确定的。一般而言，八字有喜用神，喜用神旺而逢生则大吉，反之，有喜用神弱而受制、或缺了喜用神，则大不吉。八字有忌神，忌神旺而逢生则大不吉，反之，有忌神弱而受制、或缺了忌神，反而大吉。这便是辩证法。其实也就是说周易一直就是辩证法，我学周易最大的收获，就是发现了这个辩证法，而且学会了运用辩证法。 说来这里，按道理来讲的思路就应该比较清晰了。简单说来，八字并非五行俱全就好，也不是缺了什么就一定不好。而是依据八字喜用神忌神来决定。缺了喜用神不吉，就需要弥补补充，而缺了忌神则应吉，不需要弥补补充，补上了忌神相反的会应凶。八字缺了喜用神，就一定设法从后天去调整弥补补充，后天调整弥补补充的方式方法有多种，打比方说风水、方位、职业、颜色、饰品、属相等等等等，姓名便是其中之一。同理，如果四柱中缺了喜用神，就应该从姓名中着重去弥补补充这种五行；如果八字缺了忌神，那么这样就坚决不能从姓名中去弥补补充此种五行！补上了所缺的忌神，那不仅是画蛇添足，无事找事，而且会增添忌神的力量，相反的会应凶，会助纣为虐。如果说到此还不理解，那么这样就再举个例子吧！ 打比方说甲和乙两人去见丙，甲提着一包药品，而乙是空着手的。在丙看来，甲提着药品，为有，而乙空着手，则为没有，没有就是缺。如果丙感到非常惊讶：“乙，人家甲带了一包药品，而你为啥呢没有带包药品呢？”，而且还建议他也与甲一起吃药。这时乙肯定会回答：“他带包药品是由于感冒了，为了吃药治病，我没病，带包药品干嘛呢？是药三分毒，你干嘛劝我没病乱吃药呢？你不是发神经了吧？”
六：生辰八字五行缺什么，或需要补什么?
这一日的四柱五行：木土
木金
金水
水土
缺火，需要补火。
取名字的时刻，要注意和提防带火的偏旁或带火意的字哦