道教太岁符怎么叠(太岁符用什么颜色的纸)
九字旗开得胜符怎么叠?
太岁符破解-（简称太岁卡） 太岁符为犯太岁者必备之灵符。太岁符注入道家的密咒，具有旺运开运、聚财和破解各式灾祸的效果。犯太岁和运气特背的人具有特别好的作用。也可以破解工作中的小人
方法/步骤
first of all，拿到灵符后需要区分上下。灵符上的文字、符号固然大家不太熟悉，不过可以区分出汉字的上下。一般带有“敕令”的是符头是上面，如图所示，
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折叠的时刻，把符头朝下，从灵符头开始折叠，文字折叠到里面。
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紧接着再对折另外的角，如图所示。
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再向上折叠，如图所示。
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重复以上步骤，直至折到最后不能再折为止。
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最后，把灵符末端两个角折进去，插在上边里面，就完成了。
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完成后，依据要求放进符袋进行佩戴，或者放入钱包等。
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太岁符如何用，怎样请太岁符
可以去寺庙道观去请，也可以找师傅去请，建议百度|“问易居”
谁知道怎么把太岁符叠成三角形的模样?
叠成正方形，斜着折一下就能够了，
太岁符怎么贴
请于2月12号后带上太岁符即可。把请到后的太岁符对叠成三角型，装于符袋或其他口袋中佩带在身即可。带时对天空说：请太岁星君封济大将军保佑弟子丁亥年顺利平安，如意吉祥即可。
以后请不要弄脏，弄丢，弄湿即可。
至2011年根腊月二十三烧化即可。迎送太岁星君的科仪由鹤统一安排。最后祝大家新春大吉！
佩戴太岁符几天才可以吸烟?
抽烟没啥作用与影响！太岁符，是用黄纸、檀木、金属定制的旺运开运太岁符，结合了中华神秘文化符咒学的内容。此刻许多太岁符，是用纯铜精制而成，并在表面做了镀金处理，能够让人们随身佩戴。佩戴太岁符，可以顺应太岁，得到太岁神的庇佑，破解太岁的灾祸事。
需要注意和提防的是，太岁符是每一年都要更新的，在请太岁符的时刻要趁早，在每一年拜太岁的时刻，必须用当年的太岁符，要认清自己当年太岁符的符咒，避开一些奸商用去年的太岁符忽悠。此刻许多太岁符都是印刷的，不是专家绘制的，这种太岁符就不怎么好或根本没有效果作用。另外，应该请道家正规太岁符。太岁神是道教值年神，所发需要请道教的太岁符，正如前面所提到的“聚仙堂太岁锦囊”就是严格按道教符咒灵符科仪，并依据犯太岁者生辰等个人信息绘制的。
犯太岁的太岁符
上清内秘太岁符简述：太岁符分为红色阳符与黑色阴符两种，阴阳是生年（按农历，不按公历）天干之属性。假如是阳年生的，男的就是阳男，女的就是阳女。假如是阴年生的，男的就叫阴男，女的就叫阴女。因此用符的阴阳与男女无关。阴符由阳男或阳女佩戴，而阳符则为阴男或阴女佩戴；内秘太岁符是法师行净坛仪后，祷祝于地司太岁殷郊元帅，入意申告后，依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上，书写完毕，立即置于红纸袋内封存，交付所需之人保存佩戴，佩戴完毕后，于本年腊月24申时附以金箔纸烧化，置于常流水处送走。
天干之阴阳属性：
阳性天干：甲、丙、戊、庚、壬；分别为4。6。8。0、2等结尾的年份。如2008年，就是戊年。也说是说，年数的最后一个是偶数的，就是阳年。
阴性天干：乙、丁、己、辛、癸。分别为5。7。9。1。3等结尾的年份。年数的最后一个数字是奇数的，就是阴年。
以上阴阳的划分是紫微斗数的算法，由于太岁本身就和天文历算有关，因此用斗数来算是比较合得来的。在清末江湖算命术士沈孝瞻的著作《滴天髓征义》里，将阴阳划分简化为男士使用阴符，女士使用阳符。这位沈进士精通子平八字，可是他显然踩过界了。符箓是道教的法术。
有些流派的太岁符上会有“唵佛勅令太岁某年某星君到此镇罡”字样。有人针对开头的“唵佛勅令”提出异议，认为道家的符箓里不该出现“佛”字。其实也就是说在道观里的太岁星君牌位上，还真就有“唵佛勅令”的符头。由于道家从宋代以后就有逐渐三教合一的趋势，使用“佛”字并不奇怪。在道教里，有慈航道人、接引道人、准提道人等神尊，相当于佛教的观世音菩萨、阿弥陀佛、准提菩萨。“唵（ōng）”是观世音菩萨（慈航道人）所持的六字大明咒（唵嘛呢叭咪吽）的缩略语。“唵佛勅令”仍为道教用语，佛教是从来不说“勅令”的。这种符就是符牌，相当于一个小型的星君牌位。
依照符咒的一般要求，道士在制符的过程中，需要发动自己一身灵场向符内封注灵气，用现代的讲法就是通过自己一身的生理电场将墨汁和朱砂磁化，在符上形成一个微小的磁场来诱导天地元气的业力变化。要发动这种生理电场，需要特殊的遗传天赋，亦即经常提到的灵根。没有灵根遗传基因的人，即便学会了方法，也无法发出灵气。因此一般人仿绘符箓毫无意义。
纸符里能够封存的灵气有限。要到现场去设坛施法，在现场马上使用才最管用。人体的生物电场强度有限，无法对符箓上的墨汁和朱砂进行充分的磁化。类似于磁化水制备后的消磁过程，符箓能够存放的时间很短。
传统纸质符箓一旦受潮、沾染血气（打比方说恰逢女性生理期）、接触禽类动物等气息、经过邮递或储存时间太久都可能灵气消退而失效。
制符对于体能、精力的消耗极大，一名高功道士每月至多有效制符十道左右。大批量的制符是没有可能保证效果的。因此请符回家、自行佩戴纸符的作用是不可靠的。太岁符最好在施法现场立即便用。