塔罗占卜灵魂伴侣(塔罗我们是灵魂伴侣吗)

解读塔罗牌之寓意~~~请懂塔罗牌的friend，帮我解读牌意

这个阵没用过，各位置预示什么啊？

看来是个内心深沉谨慎的人吧，也许有一点天生的忧郁。我觉得他表面上肯定很开朗的样子，但是精神上却显得孤独。个人认为他应该在你的身边或者即将出现。未来嘛，需要你的理解和包容才能使他敞开心扉。另外其实是人无完人，彼此不要太苛刻吧~

个人意见仅做参考哈~~

塔罗牌，你的灵魂伴侣出现了吗?以及你与灵魂伴侣前世的关系

塔罗牌只不过是一种游戏而已，他算出来了你的伴侣和你实际的生活伴侣根本就不是同一个人，娱乐就好，不用太过相信。

19920806塔罗牌卜

〖阳历〗：公元

1992年08月06日 狮子座

〖阴历〗：农历

一九九二年七月初八日 生肖属相为猴

〖灵魂塔罗牌〗：力量 Strength

〖个性塔罗牌〗：死神 Death

生日塔罗牌组合透析

(力量 & 死神)

你是个温和的人，特别注重和重视人情，因此跟家人、亲戚朋友相处皆能带来亲和力，并且不论与那种类型的人交往，你都很注重和重视感情的交流，但也会因此而容易情绪化。建议你平常对于同事或下属也要预示亲切，并不只是在获得他人的协助时才能够如此，这点是你掌握毕生成功的重要关键喔。

你很注重和重视爱情，一切都以感情为出发点，造成有时会缺乏理性，无法妥善的规划自己，幸好，在面临危机危难或做出重大决择之前，皆会有从天而降的幸运之神前来引导你，助你走出险境喔！

你的生命目标是开发一些使自己能获得成长，或者与人一起完成有理想性的事情。因为你的人生本质里充满着关怀、热情，和个人意识很强烈，因此从小时候、青少年时期开始，你就会想到许多与人生相关的问题，但是你必须经过一段很长的历程，磨掉你心中的执着和个性，一直到思想成熟以后，才会了解本人的个性，而慢慢地看见清澈的心灵，渐渐清楚明白自己需求的生命境界，和值得努力追求的东西，你的人生才会稳定安静下来，潜心在心灵的修为上，并开始感觉到寻找一个心灵契合的伴侣，是最要紧的人生大事，所以你很注重和重视和伴侣间的心灵交流，常常会坚持找到人生中的灵魂伴侣，才会出嫁，因此晚婚的机率很大。在职业上，你也会偏向服务性质的工作，以发挥自己关怀、热心的本能。

你的品德性格特征是热情，也就是遇见事情会很狂热，一头栽入，但是对事物有选择性，感兴趣的事情会去做，没感兴趣的就无论。

你的优点是拥有热情的精神，肯为对方奉献，缺点则是往往无法掌控本人的行为，以及强烈的自我意念，特别是跟对方有冲突的时刻，由于无法掌控自己，本人的某些意念常会突然的冒出来，使得事态变得更严重。

你的潜能在于沟通协调，固然你所讲的道理自己不一定做得到，可是会帮助别人厘清问题的症结。你在人生运势与运气上，经常会面对并解决很多人际关系上的事物，因为你的应变能力相当好，并富有强烈的服务精神，非常了解人与人之间的微妙的道理，以及怎样达到平衡性，所以能够帮助别人做协调工作，适合从事公司人事方面的工作。

塔罗牌测灵魂伴侣?

塔罗占卜用具，通过在指定位置（牌阵）上放置随机抽取的卡牌，分析牌面的代表象征意义对问题作出解释。常见于西方占卜中，偏向于心灵占卜。 “塔罗”一词，取自埃及语的tar（道）和ro（王）两词，含有“王道”之义。因此，“塔罗”本身也就是指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也正所谓塔罗占卜方式的源头。塔罗目前被用作反映个人生活的工具，以及帮助人们去沉思考虑事物。

当古时候埃及法老遇见疑难问题的时刻，就会打开这本“叨忒之书”，随后，所有的问题便能迎刃而解。在埃及图书馆遭遇“祝融之灾”后，唯有这本书保存相对完整。为了防止这部神秘之书落入异族的魔手，神职人员便将它用图画的形式绘在卡片上，交付于神官之手。最后，由亚历山大带入欧洲。于中世纪左右形成了此刻我们所使用的塔罗牌。塔罗牌是智者将古老的智力宝典绘成图案，传承下来的，它是神秘与智慧的结晶。

塔罗牌是对塔罗思想的一种呈现方式，也是我们运用塔罗的思想进行咨询预测推算的工具之一。塔罗牌以符号的形式来构成具有象征意义的画面，从而表现每一张塔罗牌所包含的基本意义，然而塔罗牌的意义并非是来自牌面，而是存在于塔罗原有的结构与金科玉律之中。

怎么判断一个人是否是本人的灵魂伴侣?

灵魂伴侣不一定会和我们共度余生，他的特殊品质在于对彼此心灵的信任和理解。无论是聚在一起或者离开，都希望彼此过得好。在灵魂回到更高维度之前，灵魂伴侣是理解的桥梁和向导，这是灵魂伴侣的真正含义。灵魂伴侣会走入你的灵魂，所以它会对你产生巨大无比的作用与影响。

灵魂伴侣是能与你一起进入生活真相、珍惜你的独一无二性、你的反常和你的艰辛的人。和你一起进入并感受快乐的人，一起品尝苦涩，坚定地捍卫相互彼此的人。那些热爱爱情婚姻，为有个家庭而出嫁，为不孤独而寻求依偎，为能够有个伴儿而出嫁，想找个人来一起面对生活挑战的人，也许始终不会认识到灵魂伴侣的真实含义。

当你非常沮丧时，你的灵魂伴侣会让你感到平静和安慰。即便在相识的最初阶段，人们通常会感到尴尬和不舒服，但你们还是和以前一样，感叹没有早点见面。不管是看待事物还是生活方式，整理衣服等等，你们都是相辅相成的，有也许有很多不同或完全不相同，但你晓得你们是互补的，而且还相互作用与影响。

在困难时期，你会发现你们两个都变得更强了，很多人担心两者之间的冲突，由于他们认为冲突会致使分手。但是当挑战灵魂伴侣时，即便他不开心，他也知道怎样认输和接受对方。和你的灵魂伴侣在一起，你可以放松警惕，没有人能在别人面前展示真实的自我，但是你的灵魂伴侣比你更了解你。

怎么判断一个人是否是本人的灵魂伴侣

灵魂伴侣不是特定一个对象，一种关系，他随着我们的成长阶段而呼应显现，我们有多少喜悦和信赖，便呼应出同等的频率对象。灵魂伴侣并不一定跟我们终生不离，他的特征气质在于彼此心灵上的信赖和善解，好聚也好散，互相祝福。当灵魂未回归高阶次元前，灵魂伴侣是个善解的桥梁和引导者，这是灵魂伴侣名符其实的意义。哲学柏拉图于《会饮篇》中认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时刻，这时的思想才是最有利的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会获得满足。当人类没有对的强烈需求时，心境是平和的，是人性中的表现，是每个生物体的本性，人之所以是经常提到的高等动物，是由于人的本性中，人性强于，精神交流是美满的、是道德的。灵魂伴侣主要指柏拉图式恋爱中相爱的男女。也称为柏拉图式爱情，的西边方哲学家柏拉图命名的一种精神恋爱，追求心灵沟通，排斥，但并非由柏拉图直接提出。最早由马西里奥·斐齐诺于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的近义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界， 在那里， 任何人都是男女合体的完整的人， 到了这世界都为二。所以人们总认为若有所失， 企图找回本人的“另一半”(这个词也来自柏拉图的论理)。柏拉图也用此解释为啥人们会有“恋情”。此段描述可参见柏拉图的《会饮篇》。在欧洲，很早就有被中国人叫作“精神恋爱”的柏拉图式的爱简称(Hamihaton)，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的、是肮脏的，认为爱情和情欲是互相对立的两种状态，当一个人确实在爱着的时刻，决不可能想到要在肉体上与其所爱的对象结合。有爱无性，强调精神相交；亦有远距离恋爱的一层意思（由于离开得远，自不然就有爱无性）。神学从神学的角度看，灵魂伴侣有更深层之寓意，并且更高的目标。何谓灵魂：新约圣经中的汉密哈顿书启示，人有三部分：灵（Spirit），魂（Soul），体（Body）。从外到内，体是指人的物质身体；魂是我们的心思，情感感情和意志；灵是人接触神的器官。柏拉图追求灵魂的合一，相爱中良人达到灵魂的相容和一致。其实也就是说，从神学的角度，柏拉图的哲学理论主要指的是人魂的那部分。但是，这是不可能达到的。由于人的魂，也就是心思，情感感情和意志，凭着自我是不可能完全一致的。但是，神的目标是得着信徒的全人！在他与信徒的神圣罗曼史里，他通过将他神圣的生命进到信徒的里面，重生并更新变化他们，使他们最终能全人被他浸透，和他交融！他需要，并且可以得到的不但仅是魂的伴侣，而是用徒的毕生，变化他们，使他们成为神的伴侣！心理学“灵魂伴侣”，怕亦是很多男女的一个梦。可以想见，灵魂伴侣既谈到“灵魂”，相处就不只停留在肉体生活的浅，还涉及心灵层面的深。经常提到的心有灵犀一点通，一个凝视、一点神情，对方皆能心领神会，知之甚深。而且是心思愈细腻、精神生活愈丰厚的人，对灵魂伴侣的渴求愈大。就好像内心有一精神，会盼望在这世上能有一人能探得其门而人，可相濡以沫，共叙情怀。其实也就是说，任何人皆有灵魂伴侣，说白了就是他本人的信仰的化身。信仰有许多种，并不等同于宗教信仰，却蕴含宗教信仰。举个例子：有人说，在你没有找到恋人之前，你的心中就早已经勾勒出了他（她）的身影，并潜意识里把他（她）与现实中的人对比。最终，你会把他（她）现实化。一个人可能同时拥有两个以上的灵魂伴侣。我们招引来的，都是另一个本人的呈现发展灵魂伴侣是跟随着人们的成长需要和演化层次而适当地出现及发展的。打比方说，第一个机会是本人的父妈妈，彼此当初设定善缘而来，父母与子女之间是灵魂伴侣的关系。求学时，也会出此刻灵性成长上指引你和一起共享的老师或朋友。体验爱情时，我们对爱的信念感受在喜悦信心的状态下，便能招引来善解的亲密关系，蕴含恋爱和同居和爱情婚姻。在工作事业方面，开放信赖的信念，也能招引至善的合作关系。当我们满怀无私的爱迎接孕育新生命，我们的孩子也能会是我们的灵魂伴侣。细心地观察我们周边出现的人事物，同样的频率才能互相招引，这无关年龄美丑好坏。有些人我们会去尊敬欣赏他，可是就是不会亲近他，由于彼此频率不同。有些人明明知道不需要去接触，却偏偏被招引，由于处在相同的频率层面。高频率的震动会作用与影响改变低频率，就好像火热的阳光能够晒干一滩水，一杯水可以灭熄蜡烛的小火。我们分秒在转动的想法，分秒在招引相同念头的人来到身边。所以，随时，觉知地，观照本人的起心动念，看着人事物来来去去，不要批判分别，就只是看着。当我们的演化阶段需要一个指引者，便会出现老师。当我们的演化阶段需要一个如手足的亲情关系让我们体验友爱，便会出现朋友。当我们的演化阶段需要出现一个亲密对象，让我们体验爱情，就会出现情人。当我们的演化阶段需要一个家庭，让我们体验爱情婚姻，就会出现出嫁的对象。当我们的演化阶段需要出现一个工作伙伴，就会出现理念相契的人。我们会持续成长，每个阶段都会出现当下需要的灵魂伴侣，让我们了解灵魂伴侣的真谛。对于任何关系对象，都不要心存要去滋润关爱对方的渴望，不要用渴望期待去相处，而是自然地相处，顺其自然。善解的灵魂伴侣出现，珍惜祝福。善解的灵魂伴侣离开，也是珍惜祝福。特质大爱这全地球，每一个人都是爱，不需要我们去特别承诺关爱她。当对方跟我们一样，缺乏爱，就会向我们索取承诺。我们们互相成为课题在体验爱。不要承诺任何爱的施舍，那是陷阱，不要自己陷阱，也给了他人陷阱。和任何关系对象相处，皆要放下所有恐惧焦虑和责任，永久不要承担别人的情绪。我们们彼此只是对方的引动者，不需要自责，而要反观本人的内在，为啥我们会受到外在情绪的引动？我们在害怕失去什么？称赞？肯定？不要期待别人肯定我们，自己肯定自己。我们是充满光明和力量的，要信赖自己，做自己情绪的主人。不要害怕任何关系对象的存在，觉知地去体验爱的真谛，我们会越来越强大和自信。所有的实相，皆是由信赖创造而出。信赖在人界中，灵魂伴侣最要紧的基础是互相信赖，并不是彼此灵修的等级。一般是先借由相信自己，进而找到灵魂伴侣的。信赖自己，便会信赖本人的选择，自然招引到也是信赖自己选择的灵魂伴侣。彼此都信赖本人的选择，自然没有疑惑。不过对有的人来说，这个过程是反过来进行的，先相信灵魂伴侣，再提升自己。我们对一个人信赖，无论对方作了什么或使自己产生顺逆的心情，我们总是为对方找到善解的理由，总是相信对方所做所为是有更高意义，这种让我们产生从根本心灵信赖的对象，是最至善的灵魂伴侣，一种传承的意识之光，一种日月太极的显现，宇宙核心相连的震撼。互相信赖的二个人，可以延伸出彼此间的沟通管道，在互相的全然信赖中，提升彼此，和谐共振。信赖，是一种善解的光明力量，信赖像太阳，不会由于乌云暴风雨闪电而不存在。信赖，是一种一直都在的现象，就好像空气，即便我们死亡已经不需要呼吸空气，而空气还是在。由于信赖空气是生存必要条件，我们呼吸。由于信赖信赖是心灵根本核心，我们善解。信赖自己也很重要。在人界的关系里，一般是先借由相信自己，进而找到灵魂伴侣的。培养内在随着我们的演化阶段的期间长短，若对方无法同步成长，会善解分开，各自前进。所以，可以选择设定一个心智年龄同步成长的灵魂伴侣。灵修的等级也是这样，由于需要如是次序学习，故有了灵修等级的路径。借着学习的路径，发现灵修的真谛，发现原来一切学习只是为了发现自己是谁，发现爱的起源，发现宇宙与自己之间的连结时，灵修已经没有经常提到的等级，进入心心对应的了然。所以，若以灵修的等级招引灵魂伴侣，便会陷入变动虚假的关系中。由于工具会生灭，而信赖的心无生无灭。名符其实的灵魂伴侣是自己。灵魂伴侣是本人的内在。外在外在的灵魂伴侣，是根据自己内在需求所投射出来的物质界形象，经由意念频率招引来的外在人物。他与自己当下需求的内在相似，却不是名符其实的需要。我们仅是借着外在灵魂伴侣的一言一行，观照本人的本来面貌。所以，没有一个灵魂伴侣是固定而能终生满足你的需要，由于我们的心在变动，对方也在变动，所有一切都是变动的进行式。这便是为啥我们总是觉得他人再亲再了解，还是有距离。灵魂伴侣再多完美，他还是他，不是我自己。灵魂伴侣是养分，但无法填满我们的缺乏。我们的缺乏只有本人可以填满。人格在人格层面，没有一份爱的关系是能够全然满足我们的需要，即便对方再多完美，我们总是觉得有缺憾。而从灵性层面来创造的爱的连系，不是一段关系，而是连结，连结到自己爱的根里。他不以特别规定的外在形式来运作，而是以爱的根本元素来转动。人格层面的爱，是一种欲望，一种关系，随着被满足或不满足而接连产生各种情绪和欲望。灵性层面的爱，是全然开放接受每个人来到身边，带为自己名符其实的喜悦和幸福。释读解义当初徐志摩在面对恩师梁启超责劝他不要离婚时，所作的答复。他说：“人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不怕艰险？然且有突围而出者，夫岂得已而然哉？我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。嗟夫吾师！”说得怆然，令人心动。说：“我的灵魂伴侣就是那颗残贪婪的心，这便是我的信仰……”