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水里养的太岁是哪些东西(太岁不想养了如何处理)

风水大全 国学 02-18

太岁水什么味道?如何养太岁

需要天天换水

“太岁”到底是动物还是植物?

太岁是什么?

一次偶然发现,引出千古传说;

一块奇特肉团,

掀起轩然大波;

有的人讲它永远不死,

有的人讲它太岁出世,

它到底是什么?

请收看《走近科学》――化解太岁之谜

中国有句俗话,叫做太岁头上动土。此句话之义呢就是用鸡蛋碰石头,比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。此句话我们经常听说,不过我们并不晓得出自哪里,那么,太岁究竟有没有?假如有的话,它又长成什么样子?恐怕就更无人说清楚了。不过在10多年前,在陕西周至县发现了一个不明生物体,当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不明生物体是传说中的太岁吗?

1992年8月22日,陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入河中的浮柴,

采访 吴凤莲:俺们这没有柴火烧,只要河里一发水,河里就从山里飘下来树枝,我们就到河里去捞柴火烧。

上午9时许,他们突然看到湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西,儿子杜战盟跳入齐腰深的水中一把抱住此物,将其拖到岸边,将它放在沙滩上仔细察看和触摸。

采访:吴凤莲 大约就是圆的,长长扁形的,黄黄的似乎牛身上的皮,就那样子,端起来就好像河里的鹅卵石。那个时候我把它当成是牛腿上的一块肉,在泥里水里不敢动,我拿脚踏。

因为渭河经常发大水,有时就从上游冲下死牛死猪等动物尸体,开始的这次发现并没有引起吴凤莲母子的注意和提防。所以她们没有把发现的不明物拿回了家。不过过了三四天,吴凤莲改变了主意。原来在村里人们经常把动物的死尸,埋到地里当肥料使用。吴凤莲觉得那个肉团可以拿回来埋到自己地里。于是决定再去看看。然而不料那里的景象叫他们大吃一惊。

采访 吴凤莲:后来时间久了,水落下去了,在干河滩上搁着,已经隔着四天了,三天以内河的死鱼就已经生虫了,那个东西旁边光溜溜的,哪些东西都没有。

看见这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫,吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特。因而她们把东西搬回来以后,并没有把它埋到地里,而是把它洗干净以后,放到一口大铁锅里。一个星期以后,令人不料的事情再次发生了。

采访 吴凤莲:(一个星期以后), 发现它大了,有些人就猜想它可能长,这是个活物,大小据我来看,周围一圈大了两寸。

据吴凤莲回忆,那个时候刚搬回来的时刻她们称的重量是20多公斤,这次称过以后,发现长到了35公斤。几天时间竟然长了10多公斤。看来他是块活肉。那么这究竟是个哪些东西,既然已经是肉的话,能不能吃呢?

采访 吴凤莲:我拿了刀子割开了它 ,一割,一看里面,像是白肉,我跟俺的孩子说:这怎么像肉一样。我和我孩子一商量,割了一块,放到炉子上熬。割了一块肉,有二两重,倒了一瓢子水,熬了一个多小时,就熬化了,提起来就好像面糊糊,是粘稠的。孩子搁点糖,喝了紧接着就对俺说没有啥味道,我说没有啥味道,就没有啥坏处,只有好处,要是有坏处,人心里就发恶心,这个可没有。

据吴凤莲介绍,后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里,都神清气爽、全身上下有使不完的劲。并且,在蚊蝇多如牛毛的三伏天,放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有。没过几天,吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地。很多村民都来割肉。其中有个村民切下来100克重的一块,不料几天时间就长了一倍。更为奇怪的是这个“肉团”原来割下来几块肉的地方没过几天便又重新长好。有的人就论这是传说中的太岁,谁吃了就能够延年益寿永远不死。那么这个肉团究竟是一个怎样的生物体,它是否是传说中的太岁呢?

陕西周至县发现不明生物体的消息,在很短的时间里迅速传开,很多新闻媒体进行了大量报道。而这几个报道也挑起了西安一些科研机构和院校的注重和重视。

采访 西北大学生物系教授杨兴中:由于当地村民传说这便是太岁,由于太岁一直就是一个带有色彩的一个东西,紧接着样式不一的说法许多许多。造成的作用与影响是特别大,社会上打电话的,各界打电话的,问询的人特别多,因此在这样的状况下,(西安)市科委指示西北大学尽快拿出科学结论来。

1992年9月的一天,西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查。

采访 西北大学生物系教授杨兴中:由于系上那个时候给我交代说是发现了一个动物,不过我去了以后依据这个动物的特性一看,没头,没身子,那个时候的形态它是一个近似椭圆形的,中间比较厚,边缘比较薄的,这样的一个椭圆形的一个东西,表面带有褐色,紧接着腹侧带了一些纯白色,那个时候用水一拍就跟肥猪肉差不多的类型感觉,所以那个时候我们非常吃惊,不晓得这个东西究竟是哪些东西,不过依据外形,依据形态结构,那个时候首先判定这有或许是一个生物,有或许是一个生物,不过到底是不是,所以那个时候我提出来必须得做一个,就是说得取一点材料,带回我们生物系得做一些实验,

因为那个时候在现场无法判定这个生物体的种类特性,所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后,从肉团上切割了一块当作实验材料,马上赶回西北大学进行科学鉴定。

采访 西北大学生物系教授杨兴中:first of all是还是不是一个生物,那么从它的一个生命的特点再来做判断,假如是生物的东西,就有细胞结构,那么这个细胞通过细胞的结构以后,就能够判定你是植物,还是动物,还是其他别的东西。

通过对这个不明生物体细胞学的鉴定,发现它具有完整的细胞结构。这就证明它的的确确是一个生物体。可是它在很短的时间里迅速变大,是由于它自己一身生长的原因,还是像死去的生物死尸一样在水里泡大的呢?

采访 西北大学生物系教授杨兴中:在实验室简单测了一下呼吸的指标,通过仪器测了以后,这个东西有呼吸作用,就是产生的二氧化碳,通过二氧化碳直接测定,就证明了它有一个代谢过程,有二氧化碳的产生,那么这样就证明它是活的。

采访 西北大学生物系教授董兆麟:它繁殖的很快,它没有鼻子,没有眼睛,啥都没有,它就那么一块肉,肉呢,它是死的,放了三天以后它就发臭了,可是它不发臭,所以认为它是一种活的生物体,不过这个生物体当前的话,人们在整个生物界又不晓得它是哪些东西,没有对它进行鉴定。

固然科学实验证明这个肉团是一个活的生物体,不过因为没有一个确切的讲法,社会上关于太岁的传说愈演愈烈。

采访 西北大学生物系教授杨兴中:太岁这个词,在农村里面一直是源远流长的,一直有这个太岁这一说,所以一旦土里头挖出一个肉乎乎的一团的这个东西,老百姓一致认为是太岁。从我小的时刻人们就论,老人经常给我讲这几个事情,讲过去谁家盖房屋的时候,挖地的时刻挖了个太岁,从此那一家就败落了,还有死人的,什么情况什么情况,因此这个在关中这一带老百姓广为流传的一个事情,所以一旦河里挖出这样的一个怪怪的,像个肉,又不腐烂没有任何味道东西,他们首要印象或许是太岁。

据中国一些辞书的解释,太岁是古时候民间对木星的一个别称,木星它每12年要围绕太阳转一圈,它每年有一个位置,地下相相应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时刻门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就显现了“太岁头上不能动土“的讲法。假如依照民间的讲法,人们对太岁是十分避讳的,不过为啥又把它与永远不死联系在一起呢?

其实也就是说在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记录载入。在<山海经>中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字,说明可以食用。据《山海经》记录载入,“视肉”最早是作为古时候帝王生前喜欢食用的物品出此刻古帝陵前的。具有 “食之尽,寻复更生如故”,“食一片复一片” 的特征,总之吃一片,它自己可以再次生长,这和陕西周至发现的“不明生物体”好像一样,具有自生自长的能力。至于吃了以后永远不死延年益寿的讲法,明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记录载入。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类,与我们此刻见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方,说明对一些疑难病症有着特殊疗效,其共同的特征是:“久食,轻身不老,延年神仙。而且因为它具有自生自长的特征,显得更加珍贵。所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古时候帝王将相寻找肉灵芝的故事,以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。

据《史记·秦本记》记录载入:秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝,听说东方有一种仙药,食用以后能永远不死得道成为神仙,于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药,他来到了山东省的琅琊镇,寻访到了非常出名的方士名医徐福,命为其寻找到永远不死的仙药,并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行,来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑,到达了古时候瀛洲、方丈亦即如今的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。然而两千多年过去了,徐福和他的寻找船队消失在历史长河里,而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说。不过在陕西周至县发现的这个不明生物体,却再次把人们与肉灵芝联系在了一起。

采访 陕西省中医研究院 副院长 米家烈:古时候的肉灵芝上面的描述呢,本草纲目上它描述的比较详细一些,我去看的时刻 它的形状就是像描述的,它的这个黄的像紫金,这个切起来就好像一块肉,那个紫金你看起来就好像那个紫金颜色又发黄又紫。并且,它的外圈上还有,一圈一圈似乎在那个增生,一圈一圈的在那里发展,发育这个过程中留下的一个痕迹都比较很清楚,那个手摸到上头光光的,而且摸下来还一点黏度感,就像咱们那种椒盐蛋白那个在上面出现的类型现象,感觉到无比的宝贵,我也没敢用手很有劲的去摸,就轻轻地看了一下我感觉到这是一个宝贝,我可以断定地说它就是肉灵芝。

米家烈的讲法源自《本草纲目》对肉灵芝的描述。据《本草纲目》记录载入“肉芝状如肉,乃生物也。白者如截肪,黄

地下挖出来的“太岁”到底是哪些东西?为啥说“太岁”违背了自然规律。。。

太岁到底是什么?看过《冒死记录中国神秘事件》朋友一定知道太岁这个神奇的东西,而且它的诡异功能将看起来四部风马牛不相及的小说连接在了一起,展开了一个无比宏伟的场景,准确的说,出版的那个版本完全没有了“原著”的灵魂,假如各位要看,应该去翻原文!

太岁真的有那些神奇的功能吗?

在《冒死记录中国神秘事件》中,太岁就是来自上古世界的“盘古”,主脑则是控制着盘古世界神奇能量的各个节点,而意识提取就是把这几个修形合魂过的主脑的合太岁魂提取出来,紧接着植入那些他们选中的人!

当然在这几个植入的记忆会进行删除、修剪以及修饰,变成组织想要的人,但这几个人就好像是活佛转世那样,他们也许会出此刻一个一般人身上,打比方说李胜利、赵雅君等,但他们的优秀体质很快就会被发现,不管是神山、深井还是第2通道都在争夺这几个人。

而最终就好像修仙一样,经历了千辛万苦终于变成了组织想要的人,而《开端》《深井》《格局》《启示》情节都穿插在一起,有交叉,非常烧脑,看一遍不保证各位能看懂,但历史梗许多,因而喜欢神秘类小说的friend可以一阅。

太岁在小说中成了某种灵魂的媒介,成了盘古大脑的一部分,实在是有些神奇。而从实际生活之中,太岁则可能存在于生物没有可能活着的地方,但在深深的地下居然也找到了太岁,这种被戏称为“肉灵芝”的东西,存在于超乎想象的地方,有哪些传闻的神奇功能,对于古代人们来说有这个想法,好像也不意外!

这几个东西有的在水里,有的在地下,有的则在岩缝中,但都相当罕见,它们看起来像是一团肉,但更像植物,或者说很难界定它究竟是什么,割一刀能自己愈合,放在空气中也能缓慢生长!那么这东西到底是什么?

太岁到底是种哪些东西?

据西北大学对外发布的资料称太岁具有完整的细胞结构,同时有呼吸机能,会产生的二氧化碳,因此它们是活的,它们也就没有违反生物生长规律!

但太岁这种东西很难界定它是什么,由于从生物演化角度,它介于菌类、植物和动物之间,细胞结构最接近的是鞭毛动物,进化程度则介于藻类(蓝藻)和原生动物之间。

处于生命演化的一个岔道口上,左拐就会进展到植物界,右拐就会向动物界发展,原地不动就成为了像蘑菇灵芝相同的真菌类。属于“特大型罕见粘菌复合体”,既有原生生物的特征,也有真菌的特征,是活的生物体

《山海经》称太岁为“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”等,认为其“食之尽,寻复更生如故”“食一片复一片。”,而在东晋《抱朴子》中记录载入,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身永远不死。”,据说徐福就是奉了秦始皇之命前往寻找永远不死药。

古代人们的思维很简单,切一片,太岁会逐渐长回去,而它即便在空气中也能吸收“养分”而慢慢生长,所以这种神奇的东西必定具有相当好的作用,最符合永远不死的讲法了,因此太岁在许多古籍中都被当成了具有延年益寿功能的神药。

太岁确实能让人长寿吗?

《本草纲目》称“久食,轻身不老,延年神仙”,并奉为“本经上品”,许多朋友看成是经典的本草纲目其实也就是说只不过是一本药材典籍,而个中药方则是人云亦云,里面也有许多不太靠谱的方子,大家切记不能随便try。

那么现代医学认为太岁究竟有什么功能效果?

有一份宣传太岁保健功效的资料称,太岁富含“核酸、多糖、几丁质和酵母菌、白地霉、硒、等数十种营养物质,营养极为丰富”!因而被广为宣传,但实际上这句成分形容中存在许多问题,打比方说核酸就是RNA或者DNA,新型冠状病毒就是RNA单链病毒,而细菌和多细胞高等生物就是DNA双链生物,所以含有核酸就是狗屁,几乎就是“所有生物都存在”的东西来忽悠?

还有多糖是什么,就是多个单糖分子脱水聚合,以糖苷键连接而成的物质,可以水解成单糖或者寡糖,打比方说葡萄糖、果糖和甘油醛为单糖,而淀粉或者纤维素甚至甲壳素等都属于多糖。

而经常提到的几丁质是什么?是一种含氮的多糖类物质,为虾、蟹、昆虫等甲壳的重要成分,亦即上文的甲壳素,属于长链状聚合物,是由约8000个葡萄糖的衍生物,N-乙酰葡糖胺作为单体聚合而成。

酵母菌则是繁殖能发酵糖类的单细胞微生物,已知的约有56属500多种,它不属于营养物质,是一种生物。

而白地霉也属于一种真菌,属于人体微生物的一种,在人体的皮肤、痰和粪便有25~30%的样本发生率,是常见的土壤真菌,大体上土壤中种出来的玩意儿就存在。

硒则是一种元素,微量的硒是很多生物(包括所有动物)细胞功能所必需的。硒是很多多种维生素和其他膳食补充剂中的一个成分,但大量服用却会中毒。

因此这个不是钓鱼文就是大忽悠,各位可是要擦亮眼睛来区分下了,而关于太岁的营养成分研究,最多的亦即一个多糖成分,尽管大家对灵芝也不感冒,但至少灵芝能说出一些啥啥啥的成分,固然含量高低没人能说清楚,但太岁的多糖却是一笔糊涂账,所以究竟是啥效果,只有鬼知道了!

太岁是一种什么物体?有啥作用

近日一些时日,有关“太岁”这种不明物体的报道在很多媒体上出现,媒体报道众说纷纭。对此,本栏目专门进行了一番走访和调查。

2004年4月20日,内蒙古巴音淖尔市临河区农民张永平与老婆在送树苗的路上捡到一个圆乎乎的不明物体,初看像石头,用力压却软乎乎的。夫妇俩将它拿回了家并洗净后,这个东西变得柔软而透明,摸上去黏滑而有弹性。去年下半年的一天,鸡把这个东西的皮给掏烂

了,可它被重新放到水里后,身上的伤痕竟慢慢地消失了。这一变化使夫妇俩觉得这“怪物”应该是活的。直到有一天,一个外乡人来访,告知夫妇俩这个东西叫“太岁”。夫妇俩觉得浸泡“太岁”的水扔掉可惜,决定尝一尝。张永平的老婆喝了几次以后,发现自己一到晚上头就痛的毛病减轻了。张永平家发现所谓“太岁”和泡“太岁”的水能治病的消息,很快就在当地流传,许多媒体都进行不同程度的报道。

2005年7月,中国科学院微生物研究所副所长黄亦存、保藏中心主任周宇光和本栏目的记者一同前往临河对此展开调查。黄亦存、周宇光是中科院微生物所的高档专业人士,多年的经验告知他们,眼前这个不明物体跟生物有很大的差异。过了一年多的浸泡,不明物体已经变得非常柔软,边缘部分已变成透明的黏液。周宇光用手触摸,发现它没有任何生物应该具备的细胞结构和组织结构。从某些特征上看,很像现代工业中用的一种胶体。

经对张永平发现不明物体的地点进行实地勘察,专业人士获悉到,上个世纪七八十年代,这里曾经进行过石油开采钻探。张永平捡到不明物体的土堆离当年的石油探井井口但是五六米。专业人士初步认定经常提到的“太岁”是一种打井用的化学材料,并取少量的样品带回北京作进一步分析。结果证明,不明物体不是生物,而是石油工业中用的化学物质聚丙酰胺。聚丙酰胺打井时一般用做固井液,溶于水后,可以处于凝胶状态。据了解,那个时候进行土地开垦时,first of all要将表面的沙土用推土机推掉再种庄稼。可以说就是在推沙子的过程中,把当初埋在施工现场的打井口遗留物质推了出来。

针对近日一些时日,在我国很多地方都发现了类似于所谓“太岁”的现象,调查组也进行了深入的调查。

1992年8月22日,陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上打捞因山洪暴发而冲入河中的柴火时,从河中捞起一个不明物体。这个物体是圆的,黄黄的似乎牛身上的皮。母子俩以为是块肉,扔在河边没拿。过了三四天,吴凤莲觉得那个肉团可以埋到地里当肥料,就回去拿,发现这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫。搬回来洗净以后,把它放到一口大铁锅里,一个星期以后,这东西竟从20多公斤长到了35公斤。吴凤莲认为既然已经是活肉就应该能吃,割了大概二两煮煮吃了,粘糊糊的,没啥味道。

据吴凤莲回忆,在食用了类似“肉团”的不明物体后的几天时间里,都神清气爽、全身上下有使不完的劲。并且,三伏天时,放置这个不明物体的屋子里一个蚊子和苍蝇也没有。

吴凤莲家发现宝物的消息没过几天就传遍了村,很多村民都来割肉。有个村民切下来100克重的一块,几天时间就长了一倍,割下肉的地方没过几天便又重新长好。有的人说这便是传说中的“太岁”,吃了它就能够延年益寿永远不死,也有的人讲发现它要遭灾祸。

1992年9月,西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴凤莲家进行科学调查。从表面上看,这个不明物体和动物的肉脂极为相似。通过对带回样品鉴定,发现它具有完整的细胞结构。并且有呼吸作用,这说明它是活的。

杨兴中的结论是,这种生物叫做原生质生物,是生命的原始状态,它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。

将这种不明肉团叫作“太岁”的,始见于古籍《山海经》。书中将肉团称为“视肉”,具有“食之尽,寻复更生如故”,“食一片复一片”的特征,总之吃一片,它自己可以再次生长。

2004年6月28日,韩城市农民王建修在黄河滩口挖坑蓄水时,发现了一个很像肉团的神秘物体。王建修把这个无名的肉团放进了水缸,数日后,这个神秘的肉团依然鲜活如新。这时,村里开始流传着一个坏消息,说王建修捡来的肉团是传说中的“太岁”之神,惊动了它必将招致害祸。这时,前往韩城旅游的西安市民张安君前去看闻名已久的“太岁”,生活在恐惧中的王建修非常非常高兴,索性将神秘肉团赠予了张安君。张安君将其拿回了家后,同样放入水缸中精心护养。一年多,不仅鲜活如初,而且水几个月不换也清澈透明,没有异味。

陕西省著名中医药专业人士米家烈曾参与了周至县不明物体的鉴定,于是张安君找到米家烈。在对不明物体进行现场观察后,米家烈给出这样一个说法:肉团就是在我国许多古籍中皆有记录载入的“肉灵芝”。

2005年7月,本栏目记者邀请周宇光一同来到张安君家里。从它的表面看,许多特征与李时珍在《本草纲目》中所描述的“肉灵芝”相接近:物体表面有清晰可见的肌肉组织,符合于“肉芝状如肉”;肉灵芝“白者如截肪、黑者如泽漆、黄者如紫金、皆光明洞彻如坚冰也”,从王建修曾经用刀子割开的口子可以清晰地看见,两侧厚约五厘米的犹如肌肉组织的部分,颜色就好像肥肉一样,里边中间的肌体组织颜色确实如黑漆一般,它的外观有着紫金相同的色泽。用手轻拍,整体感觉到里面是中空的,而整个肌体和外皮又如坚冰普通的结实。

为了进一步确认肉团是还是不是一种生物,专业人士决定带样品回北京进行分析和鉴定。因为张安君非常珍爱“肉灵芝”,取的样品比较少,无法直接进行蛋白质分析,周宇光决定对它进行蛋白质水检,来分析里头是否含有氨基酸。为实验更加准确,周宇光选择了五种样品:从西安带回的肉团样品,年初在北京发现的“太岁”样品,内蒙古巴音淖尔“太岁”样品,跟这几个不明物体同时试验的还有牛奶,七十年代在我国风靡一时的红茶菌。

经检测,三份所谓太岁样品中,都不蕴含生物活动所必须的蛋白质成分。据此,专业人士认为,这三个经常提到的太岁,都不是有生命的生物体,它们究竟是何种物质,需要进一步分析和测试。

教授提示我们,在生活之中有许多不了解的事情,需要用科学的态度来对待,不要随意地相信一些传说,盲目地去或害怕。弄不了解的不明物体不要轻易地去食用,对自然界中很多用科学还解释不清的现象时,不要把相关的传说无缘加在一起,来构筑一个不沾边的神话吓唬我们自己。

(据《科技博览》)

各地太岁形状各异

内蒙太岁

发现时间:1999年

发现地点:内蒙古呼和浩特市

特点:重4、85公斤,顶部直径0。25米,分布着放射状褶皱,高0。12米,拦腰周长0。67米。侧面观察,能够分辨出一圈一圈的纹理,像是生长年轮。底部直径近0。19米,灰黑色。除最底部约0。02米厚的地方为红褐色外,其它地方均为浅黄色,整体韧性很大,掰不动也撕不开,像块牛皮筋。

沈阳太岁

发现时间:2005年

发现地点:沈阳新城子区清水台

特点:黑乎乎、软绵绵的就好像海绵,还有根

吉林桦甸太岁

发现时间:2002年5月

发现地点:吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯

特点:重49公斤、长约140厘米,厚15-17厘米,径宽约47厘米。从外观上看,呈"八"字形。

南海"太岁"

发现时间:2005年7月

发现地点:广东南海狮山

特点:在太阳底下能渗出黏稠的液体,其身上的伤痕也能自己愈合。为淡黄色,上面有黑色斑点,大概有30厘米长、15厘米宽、15厘米高,约2公斤重。

保定太岁

发现时间:2003年

发现地点:保定市曲阳县

特点:直径30厘米,重量超过10公斤,表皮为片状,里面呈乳白色,似肉质。

酒泉太岁

发现时间:2005年7月21日

发现地点:甘肃酒泉市肃州区双明村

特点:高45厘米,重27公斤。色泽鲜艳,呈玉黄色状态,底部及侧面多数地方坚硬,顶部和侧面部分位置柔韧,具有一定的弹性。形似木桩又似石柱,侧看能分辨出一圈一圈的纹理,像是生长年轮,被挖去"眼睛"的地方仍留有"眼膜"之类的黑色东西,黑色分泌物没有任何异味。

资料

中国人多数都知道“谁敢在太岁头上动土”此句话,但却很少有人知道“太岁”是何物。“太岁”究竟是哪些东西?据专业人士介绍,太岁是一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”,并称其为“本经上品”。有专业人士认为,“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本,是“人类和一切动物的祖先”。

研究发现,“太岁”生命力极强,具备自己一身修复能力,体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”。

据史料记录载入,“太岁”是古代人们假定的一个天体,和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域,就在对应的方位地下有一块肉状的东西,这便是“太岁”的化身,在这个方位动土就会惊动“太岁”。这便是“谁敢在太岁头上动土”的来历。

在中国民间,“太岁”向来被认为是一种神秘莫测的东西,具有能在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的力量。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯”。因为“太岁”位高权重,古代人们对他都非常敬畏,惟恐触怒了它而于己不利。为避开得罪“太岁”神,在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它,以祈求新的一年平平安安、反凶化吉。

据《史记·秦始皇本纪》记录载入,秦始皇统国后,令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的永远不死仙药就是“太岁”。

太岁能吃吗?

太岁是不能伤害的,伤害太岁会出人命的更是万万不可以吃太岁。山东传说:幼年时期我奶奶给我讲了一个关于太岁的故事我记忆犹新:传说就是在正月里不准挖粪池里的粪,并且在农历的二月二这天挖的时刻还要烧纸说请太岁走若是在正月里挖的话非常可能挖出太岁来,这样他家将会有灭门之灾。大概就是清朝末期,有个地主家的长工,在挖粪的时刻因此这个财主没听别人的劝告就吩咐长工们挖了结果挖出一个太岁来,长工们不懂的是哪些东西就让财主来看象块大肉大喜说快弄到河里洗洗刮刮拿回来炒着吃,长工们就照办了,结果一不小心掉到河里溜了,由于那东西滑滑的。太岁让长工给刮得全身伤痕累累,就跑到庙里用庙里的灯油抹在身上疗伤庙里皆有长明灯灯油或许是一种树子的油或豆油结果被老沙弥抓住了太岁就对老沙弥说了缘由说要报仇老沙弥劝他没用后来财主家起了一场大火烧的一干二净。现代版:真人真事。铁路有个开轨道车的,和几个同志在河边发展太岁,那个时候就用刀分了,没几天开火车扎死一个人。。。。。。最爱那片海 21:27:34:听说这东西很不吉利的,俺的一位同事的爷爷年轻的时刻挖到过那东西,结果他死了俩个孩子还有夫妻两挖出一个太岁,但不晓得是什么,男的用铁锹砍大岁分出好多块,有一块入土跑倒,10天后男女两人出事,男的断了一条腿,女的断了二条肋骨.有人在立板栅时不小心用铁锹挖破了太岁,结果那只脚三年不能穿鞋,此刻落个无儿无女,无妻无子,没有亲人在世。伤了太岁自己不肯定有大事,但他会失会所有最亲的人。《走进科学》中《太岁疑云》杜战盟吃了太岁后死了。可不食用太岁,只饮用太岁水的人病都奇迹的好了,是还是不是暗示:太岁是不能伤的。提醒:小心北京假太岁,和辽宁,宁夏等地的象胶假太岁!北京99%都是假货,用红茶菌厚的白的当太岁出售,您想想如北京有中间位置电视台为啥不在北京拍,宁夏也都是拿红茶菌当太岁出售,大家小心。辽宁,丹东,吉林有橡胶太岁,是人工化学橡胶做的,量特别大,埋在地下一些时日,大家小心

怎样泡太岁

怎样泡太岁

其实也就是说,养殖肉灵芝能够泡出最终的太岁水,全靠肉灵芝的质量来决定的。举个例子,假如选择的是一个较为优质的肉灵芝进行泡制;first of all要做的工作就是净化,净化过后可以肉灵芝在水中浸泡数分钟,这样做的作用是能够让肉灵芝中的一些物质得到释放。不过,泡制之前是很多经过反复的清洗才可以,不管是肉灵芝的表层还是一些褶皱,都要经过仔细的清洗,之后,便可以放置水中进行侵泡。

那么,侵泡之前,还有一个问题,就是盛水的容器。其实也就是说,容器的选择也是至关重要的,一般选取一个陶瓷相对较好,不过,切记不可使用带有金属性的容器,不然的话会使肉灵芝氧化还会让肉灵芝的颜色变色。容器多数都要选择全新才是上上之选,同时,大小之选通常是以太岁的体积为参考,选择大于太岁将近的10倍的容器才能够有最有利的效果。

同时,还要注意和提防的是,泡制太岁水要使用矿泉水,优质的水源才能够与纯天然的肉灵芝有更好的结合,从而才能达到最后保健的作用。并且,在泡的过程中,还应该经常开盖换气。专业人士建议不可放在太阳下直射,最好选取一个常温下的避光保存环境;在泡制三四个月之后,便可以拿出将近一斤的太岁水进行饮用,然而,在饮用的时刻,可以适当的增添太岁水的温度或者依据个人口味进行调制。

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