在家请太岁说什么(犯太岁烧纸时应该说什么)

一：拜太岁怎么说吉利话?

first of all必须在正月十五前完成，可以到道观太岁殿参拜，先拜斗姆元君，紧接着参拜流年值年太岁，紧接着参拜本命太岁，来年必须谢太岁 ，假如没机会 去太岁殿参拜 的friend可以在阳台当天立案参拜 ，不管去太岁殿参拜或者在家参拜的friend都必须虔诚上香然念： 伏以 拜请斗姆元君值年太岁范宁大将军 信男/信女(自己名字)家住(地址)干造(男出生年月日时)坤造(女出生年月日时)年本命( 坐太岁/ 冲太岁/刑太岁/ 会太岁/ 合太岁/ 害太岁/破太岁)此刻 吉日良时向太岁大将军祈求春夏秋冬四季平平安安，出入平安 ，贵人扶持 ，精神爽利，健健康康 万事如意 四方吉利 百煞潜藏 。 香过半化宝(烧纸)奉请太岁符(红符一般贴大门或者流年太岁位，黄符带身) 这个过程有条件最好请法科师傅去帮助完成，法科师傅会帮你在法坛上太岁表，安太岁炉 ，本命太岁炉 流年太岁福牌(在法坛一年供奉保一年平安 )

准备如下物品：

1、三牲酒礼(鸡，猪肉，鱼， 酒 )

2、果糖(水果( 最好 五样 )片糖 )

3、长寿香3支(大香)小香 9支，蜡烛一对

4、 太岁衣俩件(太岁衣上写上供奉值年太岁范宁大将军，信男/信女(名字)敬上，另外一 件太岁衣上写上供奉本命太岁某某大将军，信男/信女(名字)敬上，)表文一封，这个十分重要

5、元宝，大光宝 ，大百解， 寿金(多少岁就用多少张寿金) 小神花，圆禄马，长禄马 ，太岁金(这几个东西在衣纸铺可以买到)

6、香过半化宝(烧纸)完成整个拜太岁仪式。

7、摄太岁:假如刚好你的当年地支和自己属相冲了就要摄太岁，就多做个步骤，拿太岁金或者硬币金摄太岁神像脚下没有摄香炉旁边，紧接着拿回家。

二：在家谢太岁程序

谢太岁，顾名思义就是感恩神灵，感谢太岁神在这一年里对本人的护佑。因每年皆有一位太岁星君掌管当年的祸福赏罚，而年尾临近太岁星君交接的时间，所以多在交接前进行“谢太岁”。在道教信仰中，每年皆有一位轮值太岁主管世人在全年的“吉凶祸福”，但依人的生肖会有刑、破、冲、害等冲突关系，也就是我们常说的“犯太岁”。

1。谢太岁当天，first of all恭请香烛、元宝、符纸(谢太岁专用)。

2。烧香还愿，谢太岁时要向太岁诉说一年来对本人及全家的关照和保佑，诚心感谢太岁一年来的辛劳， 内心默默感谢太岁神一年的护佑之恩。

3。叩拜太岁神，双手抱拳在胸，双目微闭，头微低，心中默念“信人某某某，某年某月某日生，感谢太岁一年以来神恩护持，流年无犯”，以表感恩之心及知恩之意。

4。撤下安帖的太岁符，先烧谢太岁符咒、纸宝，再将太岁符投入炉中烧化。

5。谢太岁可本人亲自在家恭送，也可由专门人员代谢，诚心则无妨。

三：请问请太岁符有哪些讲究和避讳?

只说三点，这三点是重中之重。

1。太岁符是道教产物，太岁符是道教产物，太岁符是道教产物。这是最基础的，也是许多外行人最容易忽视的，请太岁符或者结缘的时刻务必睁大眼睛，别人家说什么就是什么，最起码别买回来一张佛教太岁符吧。

2。太岁符必须，且一定是名山大观的高道。没的太岁符和普通纸没有分别。

3。太岁符可以印刷，但是务必要亲自佩戴。假如是从网上购买印刷的太岁符，那最好还是留着自己戴，印刷的符效用已经大大降低，再转手给别人的话，效果就更差，还不如自己戴，好歹是自己请的。

太岁符本身不是风水宝物，不要把这个当成灵丹妙药，改善自己一身气场是可以，但想辟邪发财还是死了这条心吧，一张上等的太岁符，能保持佩戴者心静气正就足矣了。

假如还不理解你可以找我私聊，我可以和你说得更详细些，我今年就去中部的几个大观请了一百张符，全部用于结缘而用，需要的话我可以发给你。

四：在家中拜太岁的话，贡品需要准备些什么呢?

贡品不在于价格大小，品种多少，干净心诚就行。通常是三杯茶酒，几件干果，还有应时的菜肴。干果家里常吃的旺旺食品就能够利用，菜肴的话，也是家里平常所吃之物就行。

五：太岁是哪些东西。为啥说它是一种邪物

“太岁”是一种存在于地球上的不明生物体，它的存在、作用和作用与影响在生物学界始终有争议。

它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。

依据西北大学对外发布的信息显示，它具有完整的细胞结构，同时有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就证明了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那就证明它是活的。

古代人们把木星称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11、86年），并划分周天为十二次，木星每年行经一次，皆有特定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。后来，人们一般把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”，以显示本人的威风。

这一说法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过：朱武和陈达、杨春在少华山落草之后，为了打劫钱粮供山寨使用，预备与官军对敌。朱、杨要打蒲城县，陈达不听朱、杨的劝告，坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县。路经史家村时，史进召集众庄客截住道路，对陈达喝道：“你也须有耳朵，好大胆，直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人，书中所讲的陈达实在不是史进的对手，结果被史进擒获。

六：传说中的太岁是哪些东西?

据史料记录载入，“太岁”是古代人们假定的一个天体，和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域，就在对应的方位地下有一块肉状的东西，这便是“太岁”的化身，在这个方位动土就会惊动“太岁”。这便是“谁敢在太岁头上动土”的来历。

在中国民间，“太岁”向来被认为是一种神秘莫测的东西，具有能在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的力量。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。因为“太岁”位高权重，古代人们对他都非常敬畏，惟恐触怒了它而于己不利。为避开得罪“太岁”神，在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它，以祈求新的一年平平安安、反凶化吉。

据《史记·秦始皇本纪》记录载入，秦始皇统国后，令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的永远不死仙药就是“太岁”。