易经乾卦九一九二(易经乾卦从初九到上九)

一：周易里面的九一九二。。九五有什么含义啊?

八卦爻辞啊，

分阴阳两种，阳的最大数是九，每卦六爻，所以以九代表阳性开头，每个卦象从下向上算，如乾卦中的初九、九二、九三。。。至九五、上九；

阴爻的最大数是六，所以以六代表阴性起头，如坤卦中的初六、六二至上六。

二：易经中乾卦六个阳爻，为啥呢还分初九，九二。。。

卦的六爻，从下往上数，依次为初、二、三、四、五、上，紧接着阴爻用六预示，阳爻用九预示，一个爻的叫法由它的具体位置和是阴爻还是阳爻组合，而从下往上六个位置中，初和上是在六、九之前的，其余四个是在六、九后来的，打比方说乾卦就是初九、九二、九三、九四、九五、上九。而假如是阴爻的话，只要九变成六即可。

三：《周易》一书中 上九 初九 九二 九四 九三 九五 用九 有什么含义?_百度。。。

九三，九五等，都是易经专有的“爻"的名，打比方说说乾卦，是从上到下依次排列的六道杠杠（即“六爻”），这六道杠杠每道杠杠从下到上分别对应 “初九”，“九二”，“九三”，“九四”，“九五”，“上九”。九预示阳爻，初、二预示位置。初九预示第1爻为阳爻，九二预示第2爻是阳爻。至于九为啥为阳爻，对于使用来讲，无需计较这么多，大家都清楚九为阳爻，六为阴爻，初、二、三、四、五、上为爻的具体位置，这就不妨碍我们正确使用了。

四：周易中六十四卦里边的初九，九一，九二，九三，九四，九五，上九，用九等等是。。。

第1点：

每个卦都里，初、二、三、四、五、上之分，分别对应1。2。3。4。5。6序号，跟第1，第2没有区别，约定熟成。

当然，你题意里说的“九一”，这个是没有的，由于意义上的“九一”被定义作“初九”！！！

第2点：

周易每个卦，不是初九，就是初六，不是九二，就是六二，余同，此处的“九”和“六”，分别代表每个爻的阴和阳，阳用九，阴用六。

至于为啥阳用九，阴用六，这里又关系到数的 生数，成数 等概念，也可以认为是约定熟，就是这么定义的。

五：乾卦六爻给我们的启示

乾卦六爻诗解

初九：潜龙勿用。

龙潜于深海，雄志暂沉埋。

且待风雷日，长舒万里怀。

九二：见龙在田，利见大人。

久有凌云志，男儿心下事。

时机虽未熟，牛刀可小试。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

技艺终未精，起舞对晨星。

谦谦待诸物，祸至心不惊。

九四：或跃在渊，无咎。

动如弦上箭，静似千年山。

君子析时势，进退皆等闲。

九五：飞龙在天，利见大人。

苦候终有日，风雷一朝至。

四海任崩腾，九霄舒胸臆。

上九：亢龙有悔。

久在青云处，逍遥游无数。

天边日已薄，宜踏来时路。

易经六十四卦，乾卦排在第1，说明易经强调阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位。

乾卦六爻从初九到上九，显示了阳刚力量从萌发到成长，旺盛以至面临衰弱的起伏过程。

从象征喻意的角度看，乾卦勉励人应立足于拼搏向上，但进取方向要注意和提防顺应形势，或向外以建立功业，或向内以提高德行。

初九：潜龙勿用。

潜龙勿用， 阳在下也。比喻君子压抑于下层，暂时还不可以有所作为，宜养精蓄锐，韬光隐晦，等待时机。

九二：见龙在田，利见大人。

见龙在田，德普施也。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

终日乾乾，反复道也。象征君子处于既可大有作为而又充满凶险的处境之中，如能倍加勤勉戒惧，可以没有灾难。

九四：或跃在渊，无咎。

或跃在渊，进无咎也。进可升腾于云天之外，退可免藏于千仞之下，进退有据，潜跃由心。喻指君子处境从容，故无灾难。

九五：飞龙在天，利见大人。

飞龙在天，大人造也。喻指君子处世得意，其事业如日中天。

上九：亢龙有悔。

亢龙有悔，盈不可久也。物极必反，居高盈满是不可能长时间保持的，君子应戒之。

六：《周易》一书中 上九 初九 九二 九四 九三 九五 用九 有什么含义?

九三，九五等，都是易经专有的“爻"的名，打比方说说乾卦，是从上到下依次排列的六道杠杠（即“六爻”），这六道杠杠每道杠杠从下到上分别对应 “初九”，“九二”，“九三”，“九四”，“九五”，“上九”。九预示阳爻，初、二预示位置。初九预示第1爻为阳爻，九二预示第2爻是阳爻。至于九为啥为阳爻，对于使用来讲，无需计较这么多，大家都清楚九为阳爻，六为阴爻，初、二、三、四、五、上为爻的具体位置，这就不妨碍我们正确使用了。