哪天是狮子座的幸运日(双鱼座的幸运日和倒霉日)
一：狮子座的幸运日是哪一天
白羊座：
幸运宝石－－ 紫水晶、钻石
幸运数字－－ 6，7
幸运日－－ 礼拜二
幸运地点－－ 大多数市
幸运色－－ 鲜红色
金牛座：
幸运宝石－－ 蓝宝石
幸运数字－－ 1，9
幸运日－－ 礼拜五
幸运地点－－ 静谧之地
幸运色－－ 蓝色
双子座：
幸运宝石－－绿松石
幸运数字－－8。3
幸运日－－礼拜五
幸运地点－－ 消息便捷、资讯发达之地
幸运色－－ 银色
巨蟹座：
幸运宝石－－ 绿松石
幸运数字－－ 8。3
幸运日－－ 礼拜五
幸运地点－－ 海边、河边、湖边、有水的地方
幸运色－－ 银色
狮子座：
幸运宝石－－ 红宝石
幸运数字－－ 5 、 9
幸运日－－ 礼拜日
幸运地点－－ 宽阔的处所
幸运色－－ 金色、橘色
处女座：
幸运宝石－－红玛瑙
幸运数字－－ 8。4
幸运日－－ 礼拜三
幸运地点－－ 小城市
幸运色－－ 灰色
天秤座：
幸运宝石－－贵橄榄石
幸运数字－－6， 9
幸运日－－礼拜五
幸运地点－－社交活动的地点
幸运色－－青蓝色
天蝎座：
幸运宝石－－黄玉
幸运数字－－3。5
幸运日－－礼拜二
幸运地点－－海边、湖边、河边有水的地方
幸运色－－暗红色
射手座：
幸运宝石－－绿松石
幸运数字－－9
幸运日－－礼拜四
幸运地点－－大多数市大的户外地方
幸运色－－紫色
摩羯座：
幸运宝石－－截子玛瑙
幸运数字－－3。7
幸运日－－礼拜六
幸运地点－－远离嘈杂和刺激的隐蔽地点
幸运色－－暗绿色
水瓶座：
幸运宝石－－ 红玛瑙
幸运数字－－8。4
幸运日－－礼拜三
幸运地点－－小城市
幸运色－－灰色
双鱼座：
幸运宝石－－ 血石
幸运数字－－ 5。8
幸运日－－ 礼拜五
幸运地点－－ 海边或近水的城市
幸运色－－ 各种色度的薄荷色
二：狮子座的幸运日是
狮子座性格开朗，热情洋溢，不管何时都散发着阳光般的气息，喜欢引人注目。本性纯真，有时会陷入满足自己一身欲望的泥沼，虚荣心较强。但是，只要适度压制本人的渴望，坚持不懈地努力，砥砺意志，就会破除万难，达到自己理想的彼岸，同时获得人们一致的敬重和钦佩。
守护星：太阳（象徵热情和活力）
守护神：希腊——阿波罗 罗马——阿波罗
幸运色：深红色、橙色
幸运花：向日葵
幸运数字：1
幸运宝石：红宝石、钻石
幸运国度：法国、意大利、西班牙、巴西
幸运日：1日、10日、19日、28日
每周幸运日：星期日
幸运场所：山、海边、俱乐部
幸运的方位：西北偏北向、西南偏西向
幸运的爱好：旅行、收藏（追求奢华浪费，出手慷慨）
EQ指数：88——96
性爱力量：表演
幸运食物：肉、米、蜂蜜、五谷、含铁质蔬菜
星座保健：心脏是狮子座所司的器官，所以要注意和提防饮食和运动。
三：狮子座的幸运日是几号，狮子座幸运日是星期几?
狮子座的幸运日
幸运日：含数字1的日子
幸运星期；星期日
洽谈事情或告白，挑选数字1的日子，地点最好就是在意大利餐厅，先喝红酒，保证好运不断。
四：狮子座的幸运日星期几倒霉日星期几
星座跟爱情 有关系吗？
五：天蝎座的幸运日是那一天
天蝎座的幸运手册（幸运数字、幸运日、幸运石、幸运花、幸运色、幸运物）
幸运数字：9
幸运日期：10号、20号、30号
幸运星期：星期二
幸运时间：1:00——2:00
幸运花卉：金银花
幸运色彩：紫／紫红
幸运物：皮制背包
幸运方向（约会方向）：西南西、南南东（西南西）
幸运场所：近水处
诞生石：黄玉（改运、防灾、破解难题）
守护石：红宝石（降低心中的烦扰）
幸运石：红榴石/血石
幸运材质：钢
适合服饰：深色调线条简单、质料好、干净合身的装扮
流行敏感度：敏锐守旧型
每月最须注意和提防的日期：5号、14号、23号
适合职业：命理、医学、征信、宗教、科学研究、艺术、破产处理专业人士
适合定情饰品：项链
六：天蝎座的幸运日和倒霉日是几月几号
新年: 一年之开始，指元旦及其后的几天。旧按农历，今亦按公历。 红灯笼
北周 庾信 《春赋》：“新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。” 唐 白居易 《绣妇叹》诗：“连枝花样绣罗襦，本拟新年饷小姑。” 宋 吴自牧 《梦粱录·正月》：“正月朔日，谓之旦，俗呼为新年。一岁节序，此乃之首。” 清 沉初 《西清笔记·纪典故》：“立春在新年，则於小除日进；在旧年，则於立春前三日进。” 鲁迅 《书信集·致叶紫》：“除夕信新年四日收到。” 春节，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。
编辑本段春节的来历
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们一般把谷的生长周期称为“年”。《说文·禾部》：“年， 年画
谷熟也。”在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，亦称年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥剪掉鞭子胜利后，南京临时为了顺应农时和便于统计，规定在老百姓中使用夏历，在jiguan、矿场、学校和团体中实行公历。 1949年9月27日，在中华民族协商会议第一届全体会议上，通过了使用全地球通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一大多都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。 传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为春节的高潮。在春节这一传统性节日期间，我国的汉族和大都少数民族都要举行各种庆祝活动，这几个活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
编辑本段春节的传说
熬年守岁
守岁，就是在旧年的末尾一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，亦称除夕守岁，俗名“熬 春联和福字
年”。探究这个习俗的由来，在老百姓中流传着一个有趣的故事： 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，使人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜看成是关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，因为这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，不仅仅要整个家老小围在一起用餐预示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人皆有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，意味着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年如意吉祥。这种风俗被人们流传至今。
万年创建历法说
相传，在古代，有个名叫万年的青年，看到那个时候节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找 春节剪纸
不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。 那个时候的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。 有次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗： 日出日落三百六，循环往复从头来。 草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。 知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“此刻正所谓十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这便是春节的由来。 冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
编辑本段新年习俗
贴春联和门神
贴春联的习俗，大概始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外依据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记录载入，春联的原始形式其实是人们所说的“桃符”。 在我国古代神话传说中，相传有一个鬼域的world世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时刻，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。假如鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并且将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒之名字， 春联
认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美满心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美满心愿。 为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在老百姓中，门神是正气和武力的代表象征，古代人们认为，相貌出奇的人常常具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，其实就是此种奇形怪相。所以民间的门神永久都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种守旧的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。因为我国民居的大门，大多都是两扇对开，所以门神总是成双成对。 唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗患病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗使人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在老百姓中广为流传。 春节是我国一个古老的节日，也是全年最要紧的一个节日，怎样过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有很多还相传至今。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记录载入，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的讲法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联亦称门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字刻画时代背景，抒发美满愿望，是我国专有的文学形式。每逢春节，不管城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增添喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性皆有了很大的提高，梁章矩创作的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横批”贴于门楣的横木上；“春条”依据不同的内容，贴于对应的地方；“斗斤”亦称“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在老百姓中人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不但烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，历经百年深受人们的喜爱，因它多数都是贴在窗户上的，因此也被称其为“窗花”。窗花用其专有的概括和夸张手法将吉事祥物、美满愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。 在贴春联的同时，一部分人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大区区的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间历史悠久的风俗。“福”字指福相、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美满未来的祝愿。为了更充分地展现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，预示“幸福已到”“福相已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了很多兴盛欢乐的喜庆气氛。年画是我 年糕
国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，追溯于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不但限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴盛》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美满愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。 我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古时候美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。刻画了老鼠按照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合在一直。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展壮大成挂历，至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最要紧的年俗活动之一，守岁之俗历史悠久。最早记录载入见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与馈赠，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。 “一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，整个家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时候，通宵守夜，意味着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年如意吉祥。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴之义；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时候一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔 春节祝福
哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，也叫“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用愈来愈广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。此刻，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不但畅销全国，而且还远销世界。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年吉星高照。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。因为登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。 春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，由于“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就能够平安顺利度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记录载入见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。此刻长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
编辑本段春节食俗
在古时候的农业社会里，大概自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。由于腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国很多省份皆有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。 蒸年糕，年糕由于谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，意味着黄金、白银，寄寓新年发财之义，也有来年节节高之意。 年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还不错切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。 真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，整个家人要围坐在一起包吃年夜饭、包饺子，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。由于和面的“和”字就是“合”之义；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子由于形似元宝，过年时吃饺子，也带有“进宝招财”的吉祥寓意。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
编辑本段各地习俗
综述
春节的习俗多种多样。由于相传年兽怕红色，怕火光和怕响声，所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗皆不同。 过年要挂的红灯笼腊八：农历腊月初八，是汉族守旧的节日腊八节，作为“新年”即将到来的信号。传统上，这一天要喝腊八粥，制作腊八蒜。 祭灶，就是小年送灶王爷上天。 拜神、送神、烧香、燃烛、挂灯笼。 拜祖先，上坟。 用柚子叶来洗澡。 大扫除。一般在年廿八进行，即新年前2天至3天，该日要把家中打扫干净，迎接春节。广东俗语称“年廿八，洗邋遢”。 贴上挥春、春联、年画，一些农村还要贴窗花。 倒贴福字：刚识字的小孩子会说“福倒了”，大人们说“没倒”，小孩子会执拗的说“倒了！福倒了”，这么说代表福到了，很吉利。 守岁：传说假如儿女守岁的话，其父母会长岁。 有些地方有卖懒的习俗，即“卖掉懒惰”，例如把面团放在椅子上，叫小孩坐上去，黏住屁股，象征读书时不会离开座位。 放鞭炮（炮仗）。 放烟花。 互相拜年。华南地区的一些传统是初一后辈到长辈处拜年，一般是回男家。初二则回女家拜年，开年，年初三，通常不会外出拜年，因赤口，所以希望避开容易与人发生口舌之争争执，若有亲戚朋友尚未互相拜年，便会在年初四继续。 发红包（压岁钱）。 踩高跷。 买年花。 敲锣打鼓。 阖家团聚。出门在外学习工作的人要回家与父母团聚，一起过年。参见春运、恐归族 年初三不拜年，习俗。年初三也叫作赤口，传统上人们尽最大力量不往人家拜年，免生口角。在，许多善男信女会到沙田车公庙祈福，转转风车，意喻转出好运，祈求新的一年行好运，老少平安。 不买鞋。广东民间习俗，指农历一月不应购买鞋（由于“鞋”与广东话的“唉”声相似）。 吉祥话。春节期间，民众见面都要说恭贺话。例如：恭喜发财、年年有余、岁岁平安、步步高升、吉星高照。 不动刀。中国大陆的一些农村和城市，有大年初一至初三不动刀或剪刀的习俗。 不洗澡，不打扫。一些传统中，大年初一不能洗澡或洗头，也不能打扫，以免洗走或扫走运气。 除旧迎新。添置一些新衣裳。 年初五迎财神，传说财神会在这一天下凡送福。这一活动在中国南方非常盛行，90年代以来，某些大城市初五凌晨燃放的烟花爆竹规模已不下于除夕。
中国大陆
北方地区 除夕晚上传统上和好饺子面切好饺子馅为初一包饺子做准备，由于初一不可动刀。自80年代起，除夕晚上观看大陆中间位置电视台的春节联欢晚会成了很多家庭的传统。由于其节目质量下降以及其他娱乐节目增多，此刻也有很多家庭到餐馆过年。 初一：早晨包饺子。传统上北京（基本上是北方地区的传统）老人初一是不出门的，亲友、同事互相拜年。长江流域一带有年初一早餐吃汤圆的习俗，寓意团团圆圆，甜香甜蜜。 初二：要祭财神，要喝“元宝汤”（馄饨）。北方一般习惯是回娘家拜年团聚。 初三：祭祖，一般父母一方已经去世的已经成家女性，会在这一天回娘家祭祖，并顺带拜年。跟清明的“上坟”不同，祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的农村，这一天同样是要上坟的。多数都要带上点心、酒等祭品给已故祖先进行祭祀，并且放鞭炮让祖先“过年”。一般上坟只允许儿女等进行，嫁入本家的外姓人则不参与祭祖。 初四：一般新婚或者父母均健在的已经成家女性，会在这一天回娘家拜年 初五：穷日，在中国北方，这一天一般没有人出门拜年，由于这一天是“黑道日”，一般从春节开始直到这一天才能把家中的垃圾扫出门，紧接着放鞭炮庆祝；有一副对联“一脚踢出穷鬼去，双手迎进财神来”即为对此风俗的描述。一般仅有一些年轻人会在这一天举行朋友或同学聚会。也叫“破五”，是不是要在家包饺子吃。 初六：开市 初七：过人胜节 初八：祭星。此刻北京的各个庙会活动通常从初刚开始，到初七或者初八结束。
农村有“飘色”活动。 初一前：到各区花墟，年宵市场购买年花或贺年物品。 年廿八：大扫除。 年三十晚：吃团年饭，去庙宇上头炷香。 初一：在庙宇上完头炷香、花车巡游汇演、贺岁杯足球赛初赛、烟火晚会 初二：维多利亚港贺岁烟花汇演 初三：贺岁赛马、到沙田车公庙祈褔 初四：贺岁杯足球赛（决赛） 十五：元宵节，许多公园会有挂花灯，猜灯谜等系列活动，招引不少民众游逛。也会吃汤丸像征团圆。 其他活动：至大埔林村许愿树参观及祈福；往车公庙祈福；往祠祈福；往圆玄学院拜太岁及看年花。（通常是在年初三） 至于拜年，除了初三由于是“赤口”，传统指容易生口角外，一般会在初一至初五间任意进行，此外，若农历年假撞正周日，基督及天主教会会于礼堂进行宗教活动。 关于过春节，在中国大陆(北方)还有如此的民俗：从农历腊月二十三日开始，二十三糖瓜粘；二十四扫房子；二十五磨豆腐；二十六去割肉；二十七杀只鸡；二十八把面发；二十九蒸馒头；大年三十熬一宿的讲法。 新年 剪掉鞭子化的春节 文化大剪掉鞭子时，北京要求群众“移风易俗”，“过一个剪掉鞭子化、战斗化的春节”。春节之际要抓剪掉鞭子、促生产，大干到腊月二十八，大年三十不歇脚，除夕吃忆苦饭，初一早上就出工。
少数民族习俗
云南白族朋友过年时，要进行“放高升”的庆祝活动，其实就是在整棵的大竹子的竹节里装上火药，点燃以后可以将整个竹子崩上高空数十丈。有的地区还进行“抛绣球”的活动。 东北的鄂伦春族，在初一的早晨，在家族中依辈份大小互相斟酒，晚辈给长辈叩头，平辈互相请安。初二、初三举行赛马活动。正月十五整个家人一起品尝美味佳肴。正月十六的早上，鄂伦春族人会进行互相抹黑脸的活动。晚辈给长辈抹黑脸之前要先叩头。