85年属相为牛四柱算命(85年出生的属相为牛的命数怎么样)
一:属相为牛农历八五年二月初二八字算命
没有生时暂以男命算你。庚金生卯月财星得令透于年上身弱不克财,幸有年支墓库丑日支禄申扶助总算有救,然其力甚微。初年多苦中晚年方发迹晚年享福之命。得运必发财发福
二:属相为牛的85年腊月二十九晚上七点算命
出生公历:1986年2月7日19时0分(北京时间),星期五。
出生农历:丙寅年 十二月 廿九日 戌时。
才 枭 日元 枭
乾造 丙 庚 壬 庚 (日空申、酉)
寅 寅 午 戌
※五行个数(计入藏干): 1休水 2旺木 5相火 4死土 3囚金
※日主综合得分:-231。 日元太弱,喜用水,金(比劫、印枭)。忌仇土,火(官杀、财星)。
壬水生在寅月,木旺、火相、水休、金囚、土死。
八字重量:
【3两4钱】 年0。6两、月0。6两、日1、6两、时0。6两。
袁天罡断:此命福禄问怎样,僧道门中衣食多,离乡别祖方为妙,终朝拜佛念弥陀。此命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直自三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,虽有二子,终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。
命宫寓意:
★巳宫,天文星,文章振发,女命有好夫。巳宫之人,态度沉静,思虑琐屑,喜吹毛求疵,虽至亲至密者,亦多惧与接近,生活孤寂,其为缺点,目不待言,但尤不失捐介之操。作用与影响最大者,厥为注视小节而忽略大端,轻重适当,殊于前途有碍。好在立命此宫之人,心细于发,手段精明,处事井井有条,如果经商做贾,尽能积少成大,前途无量。平时因深思过虑,致易沾轻微脑病,如逢岁运较差,则作用与影响腹部,身患肠胃,便秘,泄泻,痢疾等症。
★巳申宫,水星之垣也。生于此垣,以水为主,其为人聪明才智,宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者,则精神每多忧郁。
爱情婚姻择偶www.fs18.net:(测爱情婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与属马、狗、猪的人婚配较为有利;与属蛇的人较为不利,与属相为猴的人相冲,除了这些之外不必顾虑。
【配偶方向】选在本人家宅的南方或北方为佳。
◆财星为仇忌神,老婆对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。
★偏财旺而得位,妾胜妻。
◆身衰财旺,破财损妻,或妻不从夫。
◆命里用印,财星来破坏,主妻不得力。
◆华盖在时支,或许是过房之子或入赘寡宿之命。
◆日干弱,财星重,妻不从夫。
◆四柱纯阳男必孤。
◆命犯童子煞且为忌神,爱情婚姻多不顺。
◆四柱纯阳,难有子。
◆时逢华盖主身孤,有子临终必定伤。
体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。
◆丙丁火旺为忌,疾病难防,聋哑中风。
三:出生年月日时辰算命1985年农历十月十二中午12点
八字算命
公历生下来时间:1985年
11月
23日
午
12:00-12:59
农历生下来时间:乙丑年
十月
十二日
午时
八字:乙丑
丁亥
丙寅
甲午
五行:木土
火水
火木
木火
纳音:海中金
屋上土
炉中火
沙中金
本命属相为牛,海中金命。五行【木旺】【火旺】【缺金】,日干天干为【火】,生于【秋季】。
【同类火木,异类水金土】
小贴士:本结果为系统自动分析,仅做参考,八字缺什么与补什么无关,具体应由专业老师分析!
生辰八字五行算命
八字五行个数:0个金,3个木,1个水,3个火,1个土
四季喜用神参考:日干天干【火】生于【秋季】,喜有木,忌水、土多。
穷通宝鉴调候喜用神参考:丙火生在亥月,月垣壬水秉令,水旺用甲木化之。身杀两旺,用戊制之。火旺用壬,木旺宜庚。
【五行生克制化宜忌】
火旺得水,
方成相济。
火能生土,
土多火晦;
强火得土,
方止其焰。
火能克金,
金多火熄;
金弱遇火,
必见销熔。
火赖木生,
木多火炽;
木能生火,
火多木焚。
【五行之性】
火主礼,
其性急,
其情恭,
其味苦,
其色赤。
火盛之人头小脚长,
上尖下阔,浓眉小耳,
精神闪烁,
为人谦和恭敬,
纯朴急躁。
火衰之人则黄瘦尖楞,
语言妄诞,
诡诈妒毒,
做事有始无终。
【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】
心脏与小肠互为脏腑表里,
又属血脉及整个循环系统。
过旺或过衰,
较宜患小肠,
心脏,
肩,
血液,
经血,
脸部,
牙齿,
腹部,
舌部等方面的疾病。
【宜从事行业与方位】
宜火者,
喜南方。
可从事放光,
照明,
光学,
高热,
易燃,
油类,
酒精类,热饮食,
食品,
剪发,
化妆品,
人身装饰品,
文艺,
文学,
文具,
文化学生,
文人,
作家,
写作,
撰文,
教员,
校长,
秘书,
出版,
公务,
正界等方面的经营和事业。
三命通会
丙日甲午时生,午火使丙火居帝旺之乡,因此太旺,柱中应以己与甲合土,泄去部分火气,这样火气光洁透澈。明照四方。假如柱中没有土,终难安享福运。生在辰月或戌丑未月,火气得到适当的压制,仍可有中贵。若果透出年月干为戊己,且行金运或水运,显贵。否则,通土气也同样显贵。通土气时,最怕受刑破害。
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四:四柱算命,农历1985年8月16 下午15:45出生。男性 姓名:何平丰
生下来时间: (公历) 1985年 09月 30日 15点45 本命属相为牛,海中金命。
五行金旺缺火;日干天干为水,生于秋季。
(同类水金;异类土火木。)
(农历) 乙丑年 八月 十六 申时
八字: 乙丑 乙酉 壬申 戊申
五行: 木土 木金 水金 土金
纳音: 海中金 泉中水 剑锋金 大驿土
八字五行个数 2个木,0个火,2个土,3个金,1个水。
生肖个性 依据分析,您的生肖为“牛”, 守护您毕生的本命佛为“虚空藏菩萨”,生肖性格如下:
①勤奋努力,有强烈的上进心。
②忠厚老实,务实,责任心强,有耐力。
③有正义感,爱打抱不平。
④勤俭持家,稳定。
弱点是:稍微固执已见,缺乏通融;有时钻“牛角尖”,主观独断。
日干心性 心胸宽广,机智敏锐,喜欢照顾他人,聪明,有官运,或者驾驭他人,但是为人劳累,冲动易怒。
日干支层次 [壬申][下等]身坐长生,太旺,主人好动不拘。纳音剑锋金,男命敢于拼打争斗,非善终。女命重武好斗,具男性风格。
日干支分析 性巧聪明,才智少显??计谋多变,诚信为人处世功名有份;有贤老婆,为人英敏,受人喜欢;女人美丽,博得人助!?阶段富贵,荣华自珍!福相子孙。
您八字缺火,心血管的机能也比较弱,容易有血压,贫血,心跳慢,容易疲累,手脚冰冷的问题。
依据命理预测,您天生心血管功能比较差,所以容易感觉疲倦,冬天往往手脚冰冷,体力好像不如人,所以没有办法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时刻不可能有太大的问题,顶多是长青春痘,口舌生疮等问题,不过伴随着年纪愈来愈大,心血管功能需要更加的多的照顾,不然比较容易有血压、贫血、心跳不正常的问题,甚至容易致使心血管功能异常、内分泌系统异常、肠阻塞胀气、心律不整、心室肥大、脑溢血、中风、视力病变等问题。因此您不能过度操劳,要维持正常作息,早睡早起,才可以保护先天比较弱的心血管功能。此外,请您要定时检查心血管功能,更要注意和提防家族里是不是有遗传性的心血管病史,因为体质偏向心虚血弱,所以尽最大力量不要喝冰的饮料,以免伤了元气。
此外,您的精神体力都比普通人弱,也缺乏活力。您的friend们晚上熬夜不睡觉,隔天体能还能应付,但是您只要晚上熬个夜,或玩个通宵,隔天一定很虚弱。由于体力不足,所以您可能比较喜欢静态的活动,静态的休闲,不太适宜成天往户外跑。您也比较忧愁善感,脑神经比较衰弱,睡眠质量往往不太理想。假如您想改变这种现象,务必要早睡早起,最好每一天晚上十一点前就寝。此外,最好多做日光浴,多晒太阳,时间不用长,每一天五分钟就就够了,不过要避免下午一至三点阳光最烈的时间。只要您能持之以恒,那您的命数就会有很大的改变,健健康康,财运顺利,事业圆满,家庭幸福。
五行生克制化宜忌 水旺得土, 方成池沼。
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭。
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉。
五行之性 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人慎重考虑, 多智多谋, 学识过人。 太过则好说是非, 飘荡贪淫。 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。
宜从事的行业与方位 宜水者, 喜北方。 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作。
三命通会 壬日戊申时生,这是水土混浊。壬水以戊土为鬼,以庚金为印,申中带有庚金、壬水和戊土,庚金于申位处临官健旺,壬水于申位处长生之地,偏官戊土和日主壬水都处强盛状态,所以命主为人勇敢残暴,若是月令通气身旺,或行身旺运,偏官戊土有甲木知府,主人命贵;若月令不通气,主人固然聪明,但却不贵,若是再行鬼旺之运,便是碌碌平庸的命。
壬申日戊申时生,壬居申处长生之位,戊土七煞和日主壬水都强旺,若再生在亥卯未月,偏官遇木有制,命吉。
月日时命理 八月生: 此月生人,前年十一月受胎,白露节后出生,文章显达,记忆机敏,四方多艺创造巧妙。但单独不适宜,须合夥成事,正直无私。初限幸福,中年离乱,于不意中失败,晚年福禄济美。
诗曰:为人端正貌堂堂,皆因前世性温良。这一生宜多行善事,自然福禄寿绵长。
十六日生: 此日生人,为人聪明,艺术超群,琴棋达人,书诗出分。青年勤功,中年艺精,成功发达,祖业不适宜,身闲心劳,忧闷之命。
性格解读 壬是阳之水,有滔滔大江之势,得天独厚的雄才大略使壬的人能毫无顾虑地横扫世间。巧妙处理人际关系的能力没有人出其右,在营业或外交场上得意自是理所当然。因为反应敏锐一拍就响,所以很快的就跟上对方的步调。
壬申日生之人顺流前进势如破竹,对任何事都想try,极具积极性,然而有时却会被误解为轻率。因为天生的运势与运气极强,若能加上刹车,勿冲过猛就特别好了。
爱情分析 这种类型的男性有知性的魅力,稍带忧郁的气质很受异性的欢迎。凡是追求他的女性,他一概来者不拒,一个星期可能和七个人约会。此外,因他具有果敢的行动力,因此也常会主动邀约他人。
壬日男性很擅长“一夜风流”,从吃饭、饮酒到饭店这一个过程视以知性的背景,制造了绝妙的气氛,使他们无往不利。因为自由的恋爱观,使他们甚少有从一女性而终的心态。
事业分析 壬日生的拥有水流的快速与智慧,壬的职业运就潜在这性质当中,因为智慧的凝结聚集,因此壬的人适往需要丰富点子或创造力的企划、文案部门发展。再加上他能机敏的判断状况,在一瞬间取得灵感,所以设计师或文案撰稿员等职业是非壬莫属,而企划部或宣传部更是需要他的脑袋。
这种类型的人也很擅长教育、文化、艺术等方面,能够发挥独特的创造力。尤其是壬浑身洋溢着智慧,若当学者或研究者必能提供一流的成果,他们多半不会关在研究室中默默发表成绩,而是活跃在与舆论传播界,倾向于领路人某种团体理论。在公司或组织中壬多从事研究部门。水也象征流通,因此壬的人也有由于利用这个特性而成功的开创事业的例子。
壬有大河的暗示,所以水利或水方面的职业也非常适合。壬年生之人最能发挥壬日生的本能,固然运势与运气过强恐会脱轨,但因其一身本领的优点超群,所以在任何行业皆能如鱼得水的活跃。
财运分析 壬的根本是如流水般运用、流通金钱。因此壬日生之人擅长于活用资金,钱上滚钱。因为这种类型的人能在脑中迅速盘算钱的去路,确知道多少年后能有多大的财产,所以尚没有人比他更正确地培育金钱。
壬日生之人有数字概念,脑袋转的快,点子又多,单单运用利息,恐怕无法获得满足。因此这型人常在流动快速的gupiao市场上决胜负。然而,点子不一定皆能奏效,所以壬的人若不注意和提防,将会过度相信本人的头脑而招致失败。一心想站在时代的前端,而大量投资开创事业,终致基础崩溃,最后落得一无所有是壬常见的现象。
戊年壬日生之人固然没有敏锐的金钱感觉,但只要不奢侈,大多数衣食无虑。
健康分析 水是知性的代名词,因此壬日出生人平日就对健康管理十分注意和提防。然而,从古至今水和性就有很深切的关系,因此要对该方面非常警戒。
今年24岁,五行骨重为4两,命书如下(仅做参考):
平生衣禄是绵长,件件心中自主张;
前面风霜多受过,后来必定享安康。
说明:
此命为人性燥, 心直口快,有才能,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,不旺财,祖业破败,六亲兄弟不得力,自立家计, 出外方好,初限二十三四至二十七八九有好运,犹如枯木逢春,中限四十九有险。四十开外, 旧镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元八十七,卒于春光之中。
何 何 hé,hè 7 木
平 平 píng 5 水
丰 丰 fēng 18 火
天格-> 8(金)
人格-> 12(木)
地格-> 23(火)
外格-> 19(水)
总格-> 30(水)
天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人作用与影响不大。
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
→ 详细解释:
意志刚键、勤勉发展、富于进取的精神。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富上进心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,意志坚强的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志坚如磐石,富于进取的精神。排除艰险,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。如果其他运配合不善者,也许有遭难的厄运。
人格12的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,作用与影响人的毕生命运。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
→ 详细解释:
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,容易招到失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而致使意外的失败,更甚者会有不能完寿的悲运。
地格23的解析:地格数又称前运,作用与影响人中年(36岁)以前的活动力。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功荣名达。女性不适宜此数。 (大吉)
→ 详细解释:
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领路人运,权力极旺,情感犀利可爱。(女性用则不吉,爱情婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:荣昌伟大之运。势冲天际之象,卑微出身,慢慢长大,终成领秀。有如凯旋之将,如虎添翼之势。权力极旺,致胜事业,功荣名达,大志大业可成。不过平常气血强旺,临事恐怕过度而为憾。然而情感犀利,可爱美丽,实属贵重的运数。不过女性有此则不及此,其原因同于二十一数,妇女凡主运以及他格有这个数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格30的解析:总格又称后运,作用与影响人中年(36岁)以后的命数。
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
→ 详细解释:
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,所以有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也也许有孤独,丧失老婆,命短者。基
外格19的解析:外格又称变格,作用与影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事磨难。 (凶)
→ 详细解释:
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有命短的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意和提防。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、命短,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,获得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。假如主运有这个数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。更甚者会有夭折,老婆死别,刑罚。杀伤等灾。为万事磨难非命至极。故亦称命短数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟大的人。
对三才数理的作用与影响:您的姓名三才配置为:金木火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的作用与影响。
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 (凶)
→ 详细解释:
1。总论:凭着才华和毅力,可得相当阶段的成功,如想继续往上爬,可能碰到很多困难,以致产生不平不满,精神过劳,苦闷不堪。毕生事业变化很大。
2。性格:有领路人和创业的才能,凡事有计划性的安排,有技艺方面的特长,可得人赞赏,为人仁慈,但重视脸面,有时大言不惭,而被误会有自大之嫌,为人努力且理想颇高。
3。意志:意志坚定,能奋斗到底,耐性亦佳,能忍受艰苦,创立一番事业。
4。事业:青少年劳苦,中年有成功率,但应适可而止,不可不知满足,免劳命伤财,守则无忧。
5。家庭:有父母缘薄或早亡之兆,靠自力更生。男命夫妻较安定,女命恐有反目。
6。爱情婚姻:男娶贤慧之妻,婚后恐为应酬之事多意见冲突;女嫁好胜固执之夫,婚后多争执,恐有仳离。
7。子女:女孩较多于男孩,活泼可爱,长大后在社会上会有成就,帮助父母。
8。社交:人缘社交都不错,对下属也很慈爱,能得朋友意外之助,不过也有卷入朋友是非之灵意。
9。精神:表面乐观,内心劳累,精神不安定,为事业劳碌不休。
10。财运:财运平凡,时富时贫不稳定,不必要的浪费要节制,免陷入财务困难。
11。健康:易患脑神经衰弱、胃肠、肝胆机能、内分泌障碍等。
12。老运:晚景苦中带乐,喜忧参半,精神不安之兆,物质不缺。
对基础运的作用与影响 吉祥安泰(但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。) (吉)
对成功运的作用与影响 命运被压抑,致使不良的最终,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。 (凶)
对人际关系的作用与影响 富有忍耐力,大多理解力强而不顾现实。能守信誉认真做事者,不致有大不幸。恐有皮肤、腹部之疾病。 (平 )
对性格的作用与影响 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易伤害身体健康,切宜警戒。
人格12有以下数理暗示 凶数运(预示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
地格23有以下数理暗示 首领运(智慧仁勇、立上位、能领路人众人)
吉祥运(预示健全、幸福、名誉等)
总格30有以下数理暗示 次吉祥运(预示稍微有些障碍,但能获得吉运)
外格19有以下数理暗示 凶数运(预示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
总评及建议:
你之名字或许不太理想,如果想赢得成功,必须比别人付出更加的多的艰辛和汗水。假如有条件,改个名字也未尝不可。 姓名五格评分:70。5 分
五:四柱算命可信吗
算命这个词在当今社会的社会,大部分被列为封建,骗子或者是伪科学这累的贬义词中间,至于谁是谁非呢?不如大家慢慢听我这近十年的八字命理生涯。当然个人经历不同,学术不同,性别不同,生活环境不同,区域不同,民俗不同,站到世间看事物的看法均不相同,世间有阴阳,物体正反,天有白天既有黑夜,气有晴天也有阴天,世间有男就有女,经历当然有信也就有不信,信者也许你能在里面感觉到人生的玄妙,不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道,以免耽误你宝贵的美满时间。
想知道算命就要先从起源说起,关于四柱算命术的源头,一般认为追溯于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大概在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。使用于纪年后,四柱中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。从此以后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能依据一个人出生的年、月、日的干支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,因此也称“八字”。可见,四柱算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代,四柱算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之,一个人出生的年月时天干地支之排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这几个格式在人的四柱中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上生下来时间,算命先生掐算一番,会告诉求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音为后来才引进的古时候音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。
四柱算命术就是根据上述概念,以日主与八字干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形,来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点,那么这样就是——似是而非。 说它“似是”,是由于这套理论常常有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古时候自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即便有相当文化层次的人,假如不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。
四柱算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!
四柱算命术就是这几个学说的具体应用,也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在2000年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的,也其实就是用于预示时间的,后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义,以及刑、冲、害、合之寓意,由人生下来时的年、月、日、时的天干地支,组成了人的八字命局,并发现八字命局与人的命数有直接的关系。
现代全息论认为,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中,以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子,是女子月经的时间性,大部分妇女的经期在农历初一前后,而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明,人与自然世界有不可分离的关系。
而命理学认为,人和自然、社会是一个有其内在联系的整体,相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中,宇宙万事万物(包括人)多用其自己一身的方式和特点,在共同的内在规律制约下生存和发展,从而形成一种相互制约,相互依赖的平稳安定统一、平衡协调的生态系统,即“天人合一”哲学观。从这一点也说明,中国人是最早提出环境保护的意义的。
四柱算命的第一个目的,是找出人与人、人与自然的平稳安定面,即吉、好的一面,以及不和谐面,即凶、不好的一面,做到“趋吉避凶”。人的命格包括“命”与“运”。“命”其实就是由出生年月日时的天干地支,“运”其实就是人的生命中所处的区别时间段。算命实质是算“命”和“运”。四柱算命的第二个目的,是通过分析“命”与“运”的关系,知晓人毕生中,多个时间段的吉凶。人的命数力量是巨大无比的,非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救,其中一点是人的自己一身修养,如积德修善等。
作为一个现代人,不管相信它其实还是反对它,最有利的办法就是做下来研究它,把精华有用的东西挖掘出来,为民造福,把糟粕的东西剔除出去。
六:八字排盘怎么解读?
这个需要专业的技术去看,先分析八字,再看运程,流年。紧接着知道哪年哪时会发现什么事情