观音灵签第83签(观音灵签第85签)
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我是男的,求得观音灵签第83签李渊登位问事业,想请位高手专业的解释一下。。。
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观音灵签83签问事业
第八十三首,马周入都投旅店
譬若初三四五蟾 半无半有未完全
须教十五良宵夜 到处清光到处圆
灵签之曰:
本签者。如月初出之象。凡事举之时。得待时。来济时方吉者。君尔之今则是时运未济之时。今之不逢时叵逞强。欲图意外之财时。反而将失利者。宜控制之。不适宜放任行之。汝必须待到十五良宵夜。月光瞑才可见。到清光。易言之。汝如是自足月初出直到圆时无有不吉者。
今天求签,观音灵签83,求健康。签文说譬如初三四五缺,半无半有未圆。。。
观音灵签83签李渊登位,中上签。此卦月缺未圆之象,凡事候时则吉也。当下可能身体有恙,但只要适当节制,耐心调理,保持良好的心态,总会变好的。
观音灵签八十三签解签
签诗
譬若初三四五蟾 半无半有未完全
须教十五良宵夜 到处清光到处圆
签语
此卦月缺未圆之象,凡事候时则吉也。
解曰
保守待时 如月初出
如月初出 待等圆时
仙机
① 住宅许愿 ② 自己一身夏秋吉 ③ 求财谨守 ④ 交易待时 ⑤ 爱情婚姻迟 ⑥ 六甲生女 ⑦ 行人阻 ⑧ 田蚕六畜平安稳定 ⑨ 寻人难 ⑩ 讼和 [11] 移徙保守 [12] 失物难 ⑬ 病殁送 ⑭ 山坟改
详细解读
就好像初三、四、五的月亮,似有若无仍未达完满;待等到十五夜来临,四处各地即都可见清亮非常的满月。知足自足,如月初出,直到圆时,无有不吉。此签如月初出之象,凡事待时则吉。本签者。如月初出之象。凡事举之时。得待时。来济时方吉者。君尔之今则是时运未济之时。今之不逢时叵逞强。欲图意外之财时。反而将失利者。宜控制之。不适宜放任行之。汝必须待到十五良宵夜。月光明才可见。到清光。易言之。知足自足如月初出直到圆时无有不吉。此签有”凡事适中”之意。意味当事人,量入为出。任何人或多或少会有自个的喜好跟兴趣,例如有人喜欢爬山、有人喜欢唱歌、或买东西、喝喝小酒。。。等。有嗜好跟消遣是一件非常好的事,也不失为抒发压力的一种方法。但是假如太超过而沉迷其中,也很危险。运动过度会致使体力无法负荷、开销过大会致使入不敷出、喝酒过量则会伤肝。因此,凡事都应适中,平常就要能有自我管束、自我节制的能力。应时刻检视本身的行为举止,如有不当之处或不好的恶习,要能深切自省、及时改过,才不会一错再错、因小失大。
典故
李渊是隋朝末年在太原起兵的将官,部下大将有秦琼、徐茂公、称咬金等,公元六一八年,隋炀帝在江都被部将杀害,李渊在长安登位做皇帝,国号‘唐’,是为唐高祖。唐朝在历史上有二百多年天下。李渊在位九年,由李世民接位。
观音灵签65问运势与运气
第六十五首:越王句践栖会稽山
眼前欢喜未为欢,危不危兮安不安
割肉成疮因甚事,不如保守得安全
(四句浅释:眼跟前的欢喜不见得是真欢喜,祸福安危实在难以论定;到底为了啥事情要使自己受创?还不如安份守己才是上策啊。)
得止且止,知欢且欢,割自己肉,痛本一般。此签割肉成疮之象,凡事保守待时。
灵签之曰:本签者。割肉成疮之象者。凡事必须保守待时。不适宜轻举妄动也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。
交易-小人 爱情婚姻-不久长 求财-不利 自己一身-是非 住宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-杳 行人-有阻 六甲-惊 山坟-不利 讼词-亏 疾病-反复 失物-难寻 移徒-保守
详细解读:此签有”擅拿主意”之意。奉劝当事人,不要太固执。人很主观,有时心里已经有主意的事,固然可能还是会找大家商议,但纵使多半的人持反对或劝阻之意,却依然我行我素、执意照本人的意思去做,结果常常不如预期,甚至致使一败涂地。须知许多时候我们对事情的观点不见得皆能面面俱到,多少会有遗漏或误判之处。所以对于旁人的善意提醒或规劝,应有雅量去接受,虚心检讨并加以改正。所谓”人非圣贤,熟能无过?”就算已经犯下了过失,但只要勇于认错,相信大家仍然会接纳、帮助你,让事情不致于到无法收拾的地步。
观音灵签第六十五签
065→六五签→下签→古代人们→孙膑困庞涓→卯宫
诗曰
眼前欢喜未为欢 亦不危时亦不安
割肉补疮为甚事 不如保守待时光
■补疮本作成疮
诗意→此卦割肉成疮之象 凡事只宜保守待时
解曰 知止则止 知宽自宽 割自己一身肉 疾痛一般
住宅→不安
自己一身→口舌
求财→不利
交易→小人
爱情婚姻→不长
六甲→有惊
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→招非
公讼→亏
移徙→保守
失物→难寻
疾病→反覆
山坟→
故事
■孙膑困庞涓
战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子
孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之
乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归
齐威王以(膑)为师 将兵伐魏
用减灶添兵之法 赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死