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观音灵签第83签(观音灵签第85签)

风水大全 国学 01-21

观音灵签83签求落户的解意,请高人指点

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我是男的,求得观音灵签第83签李渊登位问事业,想请位高手专业的解释一下。。。

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观音灵签83签问事业

第八十三首,马周入都投旅店

譬若初三四五蟾 半无半有未完全

须教十五良宵夜 到处清光到处圆

灵签之曰:

本签者。如月初出之象。凡事举之时。得待时。来济时方吉者。君尔之今则是时运未济之时。今之不逢时叵逞强。欲图意外之财时。反而将失利者。宜控制之。不适宜放任行之。汝必须待到十五良宵夜。月光瞑才可见。到清光。易言之。汝如是自足月初出直到圆时无有不吉者。

今天求签,观音灵签83,求健康。签文说譬如初三四五缺,半无半有未圆。。。

观音灵签83签李渊登位,中上签。此卦月缺未圆之象,凡事候时则吉也。当下可能身体有恙,但只要适当节制,耐心调理,保持良好的心态,总会变好的。

观音灵签八十三签解签

签诗

譬若初三四五蟾  半无半有未完全

须教十五良宵夜  到处清光到处圆

签语

此卦月缺未圆之象,凡事候时则吉也。

解曰

保守待时  如月初出

如月初出  待等圆时

仙机

 ① 住宅许愿  ② 自己一身夏秋吉  ③ 求财谨守  ④ 交易待时  ⑤ 爱情婚姻迟  ⑥ 六甲生女  ⑦ 行人阻  ⑧ 田蚕六畜平安稳定  ⑨ 寻人难  ⑩ 讼和  [11] 移徙保守  [12] 失物难  ⑬ 病殁送  ⑭ 山坟改

详细解读

就好像初三、四、五的月亮,似有若无仍未达完满;待等到十五夜来临,四处各地即都可见清亮非常的满月。知足自足,如月初出,直到圆时,无有不吉。此签如月初出之象,凡事待时则吉。本签者。如月初出之象。凡事举之时。得待时。来济时方吉者。君尔之今则是时运未济之时。今之不逢时叵逞强。欲图意外之财时。反而将失利者。宜控制之。不适宜放任行之。汝必须待到十五良宵夜。月光明才可见。到清光。易言之。知足自足如月初出直到圆时无有不吉。此签有”凡事适中”之意。意味当事人,量入为出。任何人或多或少会有自个的喜好跟兴趣,例如有人喜欢爬山、有人喜欢唱歌、或买东西、喝喝小酒。。。等。有嗜好跟消遣是一件非常好的事,也不失为抒发压力的一种方法。但是假如太超过而沉迷其中,也很危险。运动过度会致使体力无法负荷、开销过大会致使入不敷出、喝酒过量则会伤肝。因此,凡事都应适中,平常就要能有自我管束、自我节制的能力。应时刻检视本身的行为举止,如有不当之处或不好的恶习,要能深切自省、及时改过,才不会一错再错、因小失大。

典故

李渊是隋朝末年在太原起兵的将官,部下大将有秦琼、徐茂公、称咬金等,公元六一八年,隋炀帝在江都被部将杀害,李渊在长安登位做皇帝,国号‘唐’,是为唐高祖。唐朝在历史上有二百多年天下。李渊在位九年,由李世民接位。

观音灵签65问运势与运气

第六十五首:越王句践栖会稽山 

眼前欢喜未为欢,危不危兮安不安

割肉成疮因甚事,不如保守得安全 

(四句浅释:眼跟前的欢喜不见得是真欢喜,祸福安危实在难以论定;到底为了啥事情要使自己受创?还不如安份守己才是上策啊。)

得止且止,知欢且欢,割自己肉,痛本一般。此签割肉成疮之象,凡事保守待时。 

灵签之曰:本签者。割肉成疮之象者。凡事必须保守待时。不适宜轻举妄动也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。 

交易-小人 爱情婚姻-不久长 求财-不利 自己一身-是非 住宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-杳 行人-有阻 六甲-惊 山坟-不利 讼词-亏 疾病-反复 失物-难寻 移徒-保守

详细解读:此签有”擅拿主意”之意。奉劝当事人,不要太固执。人很主观,有时心里已经有主意的事,固然可能还是会找大家商议,但纵使多半的人持反对或劝阻之意,却依然我行我素、执意照本人的意思去做,结果常常不如预期,甚至致使一败涂地。须知许多时候我们对事情的观点不见得皆能面面俱到,多少会有遗漏或误判之处。所以对于旁人的善意提醒或规劝,应有雅量去接受,虚心检讨并加以改正。所谓”人非圣贤,熟能无过?”就算已经犯下了过失,但只要勇于认错,相信大家仍然会接纳、帮助你,让事情不致于到无法收拾的地步。

观音灵签第六十五签

065→六五签→下签→古代人们→孙膑困庞涓→卯宫

诗曰

眼前欢喜未为欢 亦不危时亦不安

割肉补疮为甚事 不如保守待时光

■补疮本作成疮

诗意→此卦割肉成疮之象 凡事只宜保守待时

解曰 知止则止 知宽自宽 割自己一身肉 疾痛一般

住宅→不安

自己一身→口舌

求财→不利

交易→小人

爱情婚姻→不长

六甲→有惊

行人→阻

田蚕→损

六畜→损

寻人→招非

公讼→亏

移徙→保守

失物→难寻

疾病→反覆

山坟→

故事

■孙膑困庞涓

战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子

孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之

乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归

齐威王以(膑)为师 将兵伐魏

用减灶添兵之法 赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死

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