麻衣相法看女人面相痣(女人早死的面相)
一：哪里可以找到《麻衣相法》的具体内容看
什么是太极呢? 太有至之义; 极有极限的意思， 就是至于极限， 无有相匹之意。 既包括了至极之理， 也包括了至大至小的时空极限， 放之则弥， 卷之退藏于心。 可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无， 以上是太极二字之寓意。太极图是研究周易学原理的一张重要的图像， 它蕴含了世间万物的共通规律在内， 故有人说它是宇宙的模式， 是科学的灯塔。
但太极图因为阴阳两面方位的移动和变换， 而又显现了不同的图像。 先天八卦图， 坤震离兑居左， 坤为母， 离再索而得女， 兑三索而得女， 三卦皆阴， 只震一索而得男为阳。 故太极图左面用黑色预示属阴， 黑中白点预示阴中有阳。 乾巽坎艮居右， 乾为父， 坎再索而得男， 艮三索而得男， 三卦比阳， 只巽一索而得女为阴， 故太极图右而用白色预示属阳， 白中黑点预示阳中有阴。
本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反。"太极元气， 含三为一"， 为啥呢? 从太极图可以得出结论， 太极图这个圆圈， 就是代表的一， 代表的宇宙， 代表的无极。 太极是有限之天， 无极是无限之天; 太极是有， 无极是无; 太极是三， 无极是一。 图像的黑白二色， 代表阴阳两方， 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部。 白中黑点预示阳中有阴， 黑方白点预示阴中有阳。 道生一， 就是无极生太极; 毕生二就是太极生两仪; 二生三， 就是阴阳交感化合; 三生万物， 就是太极含三为一， 因万物由阴阳而化生， 故万物各具一太极， 总之， 太极不但蕴含了阴阳两个方面， 还蕴含了划分阴阳的界线和标准在内。 若分来讲之， 每卦有三爻， 也是代表天地人三才， 这也是含三为一之象。 又天有阴阳， 地有阴阳， 人亦有阴阳， 天之阴阳加上划界标准， 构成了含三为一的太极之象; 地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极之象; 人部阴阳， 如男女雌雄亦各有它的划界标准， 所以万物也各有一太极， 也都是依照含三为一的规律而存在的。宇宙有无限大， 所以称为太极， 但是宇宙又是有形的， 即有实质的内容。 按易学的看法， 有形的东西来自于无形， 所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的， 即宇宙在运动， 动则产生阳气， 动到一定程度， 变出现相对静止， 静则产生阴气， 如此一动一静， 阴阳之气互为其根， 运转于无穷。 自然界也是这样， 阴阳寒暑， 四时的生长化收藏，即万物的生长规律， 无不蕴含阴阳五行。 就人部阴阳来讲"乾道成男， 坤道成女"， 阴阳交合， 则化生万物， 万物按此规律生生不已， 故变化无穷。 这几个内容提出了立天之道， 立地之道， 立人之道三纲领， 亦即三才之道， 所谓"六爻之动， 三极之道也。"
太极图是研究周易学原理的一张重要的图像。太有至之义；极有极限的意思，就是至于极限，无有相匹之意。既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字之寓意。
所谓道生一，毕生二，二生三，三生万物；就是无极生太极，太极生两仪，阴阳化合而生万物。
宇宙有无限大，所以称为太极，但是宇宙又是有形的，即有实质的内容。按易学的看法，有形的东西来自于无形，所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的，即宇宙在运动，动则产生阳气，动到一定程度，变出现相对静止，静则产生阴气，如此一动一静，阴阳之气互为其根，运转于无穷。
自然界也是这样，阴阳寒暑，四时的生长化收藏，即万物的生长规律，无不蕴含阴阳五行。就人部阴阳来讲"乾道成男，坤道成女"，阴阳交合，则化生万物，万物按此规律生生不已，故变化无穷。这几个内容提出了立天之道，立地之道，立人之道三纲领，亦即三才之道，所谓"六爻之动，三极之道也。"
周易象数学专著<乾坤谱>中，对太极图有新的解释:大极，藏水火之象，存阴阳之性。水非纯水，火非 纯火，阳非纯阳，阴非纯阴。气中含质，质中藏气，气质交融，一片冥冥。所谓大极者，万物之始也。如上图:用阴阳十二爻相互叠加纵向排列代表太极图，能更准确的表达易传中"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦"之寓意。
二：。。。日角有痣，右眉弓上方也有痣。按麻衣相法的相痣篇，对俺和她。。。
没事，你信则有，不信则没有，所有的都在于人的本性，人的善心，你对她家好，自然对你爸妈也不能不好，将心比心
三：妨夫痣有什么含义
是相术里的讲法。认为长了这种痣的女人会成为老公的阻碍。其实也就是说没必要在乎。
四：麻衣相法的之十二宫
一、命宫
命宫者，居两眉间山根之上。光明如镜，学问皆通。山根平满乃主福寿。土星耸直，扶拱财星。眼若分明，财帛丰盈。额如川字，命逢驿马，官星果若如斯，必保双全富贵，凹沉必定贫寒，眉接相交成下贱理乱，乱理离乡又克妻，额窄眉枯，破财逆运。
诗曰：
眉眼中间位置是命宫，光明莹净须通。
（莹玉之光泽也言命宫光润莹泽，如玉之状。主人通以上为财衣。其上有生物之意。）
若还纹理多逆滞，破尽家财及祖宗。
命宫位于两眉之间，山根之上。这一部位又称为印堂。司宫中正的下方。这是看人相的最要紧的部分。从印堂的宽窄程度、色泽、颜色，可以看出一个人运气的好赖，祸福吉凶。印堂饱满，光明如镜是吉利之相。人逢好运此部位有光泽，带红润。运气较差时，印堂晦涩，失去光泽。印堂低陷窄小，或有伤痕黑痣，不吉利之相，必定贫寒，而且克妻。
二、财帛宫
鼻乃财星，位居土宿（天仓地库，金用二阴井，总曰：“财帛须要丰满明润，财帛有余。忽然枯削，昏黑，财帛消乏。）截筒悬胆千仓万箱，耸直丰隆，毕生财旺富贵。中正不偏，须知永久滔滔。鹰嘴尖峰，破财贫寒。莫教孔仰，主无隔宿之粮。厨灶若空，必是家无所积。
诗曰：
鼻正财星莹若隆，两边厨灶莫教空。
仰露家无财与粟，地阁相朝甲匮丰。
鼻子乃是财星，位居土宿，此部位包括天仓、地库、二金匮。（又称甲匮、阴井、厨灶，即鼻孔）。鼻子预示金钱，如鼻子丰满明润，如玉之状，说明财帛有余。鼻子如忽然枯削昏黑，财帛一定消失。鼻子长得如截筒悬胆，家中会有家财；鼻子耸直丰隆，方正不偏，财源会滚滚而来。鼻如鹰嘴，家里有灾，须得破财消灾；鼻孔朝天，那么恳定为家境贫寒，无隔夜之粮，一贫如洗。
三、兄弟宫
兄弟位居两眉，属罗计。眉长过目，三四兄弟无刑，眉秀而疏，枝干自然端正，有如新月如同，永久超群。若是短粗，同气连枝见别。眉环塞眼，雁行必疏。两样眉毛，定须异母。交连黄薄，自丧他乡，旋结回毛，兄弟蛇鼠。
诗曰：
眉为兄弟软轻长，兄弟生成四五强。
两角不齐须异母，交连黄薄丧他乡。
（两行有序，说明兄弟样之眉，为兄弟之宫眉，中断，兄弟分散，隆中义有兄弟。）
兄弟宫的具体位置居于两眉。相书上说属罗计。眉是兄弟宫，预示兄弟、姊妹、双亲、亲朋等关系。眉毛假如从中间断开，主兄弟会分散；眉毛浓密，主兄弟和睦仁爱；眉梢超过眼角，会有好几个兄弟；眉毛秀丽而清疏，枝干自然端正，似乎新月状的，聪明灵秀；眉毛如又粗又短，兄弟之间会有隔阂；眉毛如发黄色而且稀少，必将客死异乡；眉毛如打卷或逆长，那么诸兄弟不可能有大的出息。
四、田宅宫
田宅者，位居两眼，最怕赤脉侵晴，初年破尽家园，到老无粮作孽。眼如点漆，终身产业荣昌。凤目高眉，税置三州五县。阴阳枯骨，莫保田园。火眼冰轮，家财倾尽。
诗曰：
眼为田宅主其宫，清秀分明一样同。
若是阴阳枯骨露，爸妈家财总是空。
田宅宫位居眼眉之间，预示遗产、家族关系、田地等。田宅宽而有肉，色泽莹润的人能继承家业，有亲朋上司的帮忙而提升。眼最怕红丝（即眼部的毛细血管）不满眼内，假如是这样，早年将破财败祖宗基业，丧失钱财，到老更凄凉，无隔夜之粮。眼如点漆的人，一辈子事业都会长盛不衰，财源大进。更生有凤目兼高眉者，则更是锦上添花，花开富贵。眼还怕阴气过重，枯涩无神，这样即便有家私，也终将难保全。
五、男女宫
男女宫，位居两眼下，名曰泪堂。三阳平满，儿孙福禄荣昌，隐隐卧蚕，子息还须清贵。泪堂深陷，定为男女无缘。黑痣斜纹，到老儿孙有克。口如吹火，独坐兰房，若是平满人中，难得儿孙送老。
诗曰：
男女三阳起卧蚕，莹然光彩好儿郎。
悬针理乱来侵位，宿债毕生不可当。
男女宫位于两眼之下，包括卧蚕与泪堂，男女宫预示男女感情和子女方面等。太阳、中阳、少阳平满的人，儿孙将福禄双全，荣名富贵。卧蚕柔软而鼓起的人有性的魅力，子女成行。泪堂深深凹陷下去，则大凶利，将来必定鳏夫寡妇。男女宫有黑痣，称为哭痣、泪痣，为子女劳累之相。女右侧，男左侧有黑痣的人为男孩辛苦；女左侧，男右侧有黑痣的人为女孩辛苦。假如人中部位平平，则是儿孙不孝，难得终老。男女宫气色光润无滞，紫气生好男女。色赤，主难产。色青，右主生女，左主生男。
六、奴仆宫
奴仆者，位居地阁，重接水星，颏圆丰满，侍立成群。辅弼星朝，一呼百诺。口如四字，主呼聚喝散之权。地阁尖斜，受深恩而反成怨恨。纹成败陷，奴仆不周，墙壁低倾，恩成仇隙。（一呼百诺言，呼一声息者，百人如此之状。）
诗曰：
奴仆还须地阁丰，水星两角不相容。
若言三处都无应，倾陷纹痕总不同。
奴仆宫位居地阁，接连水星，即由承浆处引出一条横线，这一部位即称奴仆。此部如肉多色红润、无疤痕黑痣，必官运亨通，奴仆成群。口是四字形状，是做威做福之貌。如瘦削少肉，或有伤疤、黑痣，即便能行官运，也必与其奴仆部下关系紧张，晚景凄凉。
七、妻妾宫
妻妾者，位居鱼尾，号曰奸门。光润无纹，必保妻全四德。丰隆平满，娶妻财帛盈箱。观星侵天，因妻得禄。奸门深陷，常作新郎。鱼尾纹多，防妻恶死。奸门黯黪，自号生离。黑痣斜纹，外情好，而心多淫欲。
（鱼尾也叫作奸门，在眼睛的左右两侧的具体位置。）
诗曰：
奸门光泽保妻宫，财帛盈箱见始终。
若是奸门生黯黟，斜纹黑痣荡淫奔。
妻妾宫位居鱼尾，又称奸门，在眼睛左右两侧的具体位置。妻妾宫与男女情欲、夫妻关系的状态有关。光滑平润纹线稀少者，夫妻和睦，爱情婚姻幸福，而且妻有帮夫运，必致家财，夫贵妻荣。奸门若深陷，或鱼尾纹过多者，夫妻不和，或分道扬镳，或夫克妻死。鱼尾颜色枯黑无光，预示性方面有病。若有黑痣或斜纹，主妻妾多淫，四处偷情。
八、疾厄宫
疾厄者，印堂之下，位居山根（山根，乃疾厄宫也）。隆而丰满，祖禄无穷。连接伏犀，定主文章，莹然光彩，五福俱全。年寿高平，和鸣相守。纹痕低陷，连年宿疾。沉疴枯骨尖斜，未免终身受苦，气如烟雾（烟雾言其气色如烟雾之黑状），灾厄缠身。
诗曰：
山根疾厄起平平，一世无灾祸不生。
若值纹痕并苦骨，平生辛苦却难成。
疾厄宫，在印堂之下，位居两眉之间，鼻梁将要高起的山根部分。此宫预示健康、责任心、荣誉感。山根高隆丰满者，聪明智慧，才华横溢，主青云直上，富且贵，家庭和睦，得享天年。山根低下凹陷者，智能偏低，为下贱之相，终身穷困不得意，且多年病魔随身，命短而死。
九、迁移宫
迁移者，位居眉角，号曰天仓。隆满丰盈，华彩无忧。鱼尾位平，到老得人钦慕；腾腾驿马，须贵游宦四方。额角低陷，到老住场难觅。眉连交接，此人破祖离家。天地偏斜（天地偏斜，言天庭与地阁不正），十居九变。生相如此，不在移门，必当改墓。
诗曰：
迁移宫分在天仓，低陷平生少住场。
鱼尾末年不相应，定困游宦却寻常。
迁移宫，位居眉角，在天庭两侧到耳朵附近的额头外侧部位，包括天仓、高广、驿马、边地。这是看一个人升迁、旅行、移居运气的地方。此部位若丰满光泽，常交好运。如额角塌陷，则居无定所，漂泊羁旅，四海为家。天庭正中部明黄，主升官。天庭偏斜，有害于祖宗，必是祖坟风水不好，当迁移以求好运。
十、官禄宫
官禄者，位居中正，上合离宫（离宫在中正之间）。伏犀贯顶，毕生不利公庭。驿马朝归，官司退忧，光明莹净，显达超群。额角堂堂，犯着官司，贵解官痕理破，常招横事。眼如赤鲤，决死徒刑。
诗曰：
官禄荣宫仔细详，山根仓库要相当。
忽然莹净无痕点，定主官荣久贵长。
官禄宫，位居天庭下大概二公分处，这是预示一个人事业成败，与上司长辈关系的地方。此部位宜红润、饱满、光明莹净，主发达显贵、如有伤痕、黑痣，则常与上司长辈闹矛盾，或者和人打官司，易受磨难。眼若红鲤者，主有牢狱之灾。色黑如砖瓦者，主死。
十一、福德宫
福德者，位居天仓，牵连地阁，五星朝拱，平生福禄滔滔。天地相朝，德行须全五福。颏圆额窄，须知苦在初年。额阔颏尖，否还从晚景。眉高目耸，尤且平平。眉厌耳掀，休言福德。
诗曰：
福德天仓地阁圆，五星光照福绵绵。
若还缺陷并尖削，衣食平平更不全。
福德宫在眉角之上的部位，即天仓、地库之处。观察福德宫必须上下结合，即额与颏要上下对称，不偏斜，所谓额宽颏阔，福德齐全，毕生幸运，善始善终。如上下不对称，上宽下窄，或下宽上窄，或上下偏斜，对人的早年或晚年的命数皆有作用与影响。
十二、相貌宫
相貌者，先观五岳盈满，此人富贵多荣。次辨三停俱等，永保平生显达。五岳朝耸，官禄荣迁，行坐威严，为人尊重。额主初运，鼻管中年，地阁水星是为末主，若有克陷，断为凶恶。
（凡观相貌，取其端正，丰满为上，尖陷为低，尖削为下，骨胳精神，相其神气，相之如桂林一枝，昆山片玉，如珠矿水，如玉隐石也，气色品位暗薄者，凶。红黄明润而主其吉。）
诗曰：
相貌须教上下停，三停平等更相生。
若还一处无均等，好恶中间有改更。
“相貌者乃汇总也”，指面上各部位总和。观察人的容貌，先观察五岳（额为南岳衡山，颏为北岳恒山，鼻为中岳嵩山，左颧为东岳泰山，右颧为西岳华山），五岳假如丰盈，此人富贵荣名。如五岳歪斜，毕生贫困。其次辨别三停，三停要求平匀，平生永保显达富贵，为人尊重。三停不匀，贫贱寿短。额头管人早年运气，鼻子管中年之运，地库、水星管人晚景。
爸妈宫，论日月角，须要高圆明净，则爸妈长寿康宁。低陷则幼失双亲，暗昧主爸妈有疾。左角偏，妨父；右角偏，妨母。或同父异母，或随母嫁父，出祖成家，重重灾异只宜假养，方免刑伤。又云重叠计，爸妈重拜或父乱母淫，与外奸通，又主妨父害母。头侧额窄多是庶出，或因奸而得。又云左眉高右眉低，父在母先归。左眉上右眉下，父亡母在嫁。额削眉交，爸妈早抛，是为隔角，反面无情；两角入顶，爸妈双荣，更受祖荫，爸妈闻名。气色青，主爸妈忧疑，又有口舌伤刑；黑白，主爸妈丧亡；红黄，主双亲喜庆。
爸妈宫在额头的两边，各有一块比较突出的骨头，即日、月角。日角预示爸爸，月角预示妈妈。男子的日角在左方，月角在右方。女子位置正好相反。日、月角高低不同，预示爸妈有一方会先去世。若有黑痣，要特别注意和提防双亲发生意外灾难。有的是同父异母，有的是跟随妈妈改嫁；重重的家庭悲剧，难以回避，只宜给他人假养才能避开刑伤。又指出，罗计部位重叠，主其人爸妈重新拜堂，或爸爸淫荡，或母有奸情。也主妨父害母。头偏斜而窄小的人，则其人多是侧室所生，或是爸妈与人通奸而生。如左眉高右眉低，则妈妈会于爸爸去世，若左眉向上挑右眉向下垂，则爸爸先逝，妈妈随后改嫁。凡人额头尖削，眉毛交连的人，主爸妈早早过世，又叫隔角，不讲情义，翻脸无情。日角和月角非常突出直入额顶的人，爸妈名声显达，而且能受到祖宗的庇护，声名远扬。观察爸妈宫的气色：气色发青，主爸妈不和，家庭不睦。气色发黑，主爸妈过世。气色红润明黄，主爸妈有喜事，吉星高照。
五：麻衣相法的面相运势与运气
相法中将人的毕生逐年所行之运称为流年，具体将人的面部分成100个部位，每一部位代表一年。相士依据看相者的年龄，紧接着看这一年龄特别规定的部位的气色以判断被相者的运气。看相先分男左女右。仅做参考：
一、二、三、四、五、六、七岁看左耳（男左女右，以下同理），又称金星。耳的轮廓色泽宜红润，不适宜发青色，即耳轮不适宜灰暗，色红润说明身体无病。
八至十四看右耳木星。耳轮廓气色宜红润。十五岁前后看相，因为小孩骨骼未成熟，头与身体的比例与成人不一样，头大面孔小，眼睛在脸部的二分之一以下，眼睛想得到较大而鼻子短小，如用三停的分法就不成比例，因此只看耳朵，看耳垂珠，色泽红润的人从小聪明，生活优裕幸福，星运好。色灰白者，身体有病，恐作用与影响寿命。
十五岁看额即火星。
16岁看天中，都是指额。假如额头发红都是好运的兆头，如灰暗，则对少年时不利。
十七、八岁看日月角。日月角明亮发黄，爸妈健康；假如颜色灰暗，爸妈中有一方有祸或死亡。十九岁看天庭。
二十、二十一看辅骨。这几个部位宜红明莹润，主交好运，如昏沉晦涩都是有灾难之相。
二十二岁看司空。此部位务必要光明，而且毕生都不艺青暗。夏天发赤色，春天发青色都是不祥之兆。
二十三、四看边城（边地）。这一部位不艺红赤色，否则有灾祸。假如发红，色轻不妨，色红而重，变成赤色就不好了，发青色也是不太好，明黄色为交好运。
二十五岁看中正。应明亮，不艺青灰或发暗，都是不吉之色。
二十六、七岁看丘陵、冢墓部位。此二部位发青暗色不是坏兆头，假如颜色重，轰变赤，则厄运临头。
二十八岁看印堂。印堂在正额，属火星。所以处在火位。色泽以红、黄、紫亮为好，赤而暗、黑而青皆为背运之色。
二十八岁为初限，从16岁到二十八岁为初年运。
二十九岁、30岁看山林部位。山林以林木清秀为好，所以此部位发际处要清晰，如发际呈剧齿壮，为劳心之相。发际昏浊色暗，不适宜外出，尤不适宜陆路旅行。
三十一至三十四岁看凌云、紫气、紫霞、彩霞、皆为双眉之色。此部位红紫色主掌大权，色白者主日进斗金，假如呈现白点丧兄弟或克妻。
三十五至40岁行眼运。这几个部门只宜紫莹光明，尤忌青暗。红紫色为上色，光莹为中色，清楚明白为平色。如色青暗滞，凡事不成。
四十一岁看山根。此部位最怕黑青枯晦的颜色，发白色也是不太好，假如山根色泽红润发亮为好运之兆。
四十二为中限。
四十三至四十五看年上与寿上。年寿又称疾厄宫。色泽明润，为无病灾之相。此部位颜色如红赤、青黑，必有灾星。
四十六、七看两颧。此部位少年血旺宜红润明亮，老人宜黄润，如色泽青暗，必损寿命。
四十八、四十九、50岁看准头、兰台、廷尉。该处颜色宜明黄，为上好之色。发红者不好，谨防灾祸。发赤色主散财；发青黑色主死亡。鼻为土星，土宜黄。忌火、木、水，如有红、青、黑均为灾难之相。
五十一岁至五十七岁看人中、仙库、食仓、禄仓、法令。这几个部位在嘴唇之上，人中两旁。此部位在水星，切忌生尘，以明润为上好之色。色发白，发黄均不好。
五十八、九看虎耳，与归来、奴仆合称下库。色泽发黄暗也不为坏运。
60岁看水星（唇）。唇的颜色不论老幼都以红明，紫亮为好。女忌白色，男忌褐色。
六十一岁看承浆。五十前后承浆色宜白宜红。少年人此位出黑色，易遭水厄而亡。
六十二、三看地库，以白色为佳。不管老少，此处黑暗为灾。
六十四岁至六十七岁看陂池、鹅鸭、金镂。此部位以白明亮润为好。如发出白粉枯骨之色为大灾，死到临头。
六十八、九看归来，此处宜润，怕枯。
七十、七十一看颂堂、地阁，色泽以白红色为好，晚年幸福。如发黑色，为寿命之终结。
七十二岁至七十七岁看奴仆、腮骨、子等部位。
七十八、九看丑位。
八十、八十一看寅位。
八十二、三看卯位。
八十四、五看辰位。
八十六七看巳位。
八十八九看午位。
九十，九十一看未位。
九十二、九十三看申位。
九十四五看酉位。
九十六七看戍位。
九十八九看亥位。
百岁看颏位。
六：图解麻衣神相的介绍
《图解麻衣神相》是2010年陕西师范大学出版社出版的图书，作者是麻衣道者。《麻衣神相》即以相学的角度探究了包括人体结构功能、人的心理活动特征、人体运动形态、人体器官协调性等方面的诸多课题，可谓既展示了高超神妙的八字命理分析，又提供了富饶的人类生理信息，如此广博深刻，实开古时候人体工程学先河。