属相为鼠人巳时出生好吗(属相为鼠巳时出生人是啥命)

属相为鼠几点出生好

属相为鼠的。

依据古时候算命术中的说zd法。（月份都是农历）。

属相为鼠（子11月）与马（午5月），是（子午）相冲，是为（六冲）

属相为鼠（子11月）与羊（未6月），是（子未）相害，是为（六害）

所以属相为鼠的与马、羊是相冲相害的。宜避免

依据古时候内算命术中的讲法。（月份都是农历）。

属相为鼠（子容11月）与牛（丑12月），是（子丑）相合，是为（），

属相为鼠（子11月）与猴（申7月）、龙（辰3月）相合，是为（申子辰）三合。

所以属相为鼠的是在农历3月（辰月）、7月（申月）、12月（丑月），这三个月出生的是最好。

农历1972年12月27日巳时出生运程

仅做参考和娱乐消遣，由于篇幅问题仅部分运程：

1972年壬子年出生的属相为鼠人，天干壬水助子水之旺相，又生乙木之气，属相为鼠人今年行入金兴禄及流霞煞，财运好转，也入正官，女鼠胜男鼠，男鼠应验官星，有好的名声及权威。然属相为鼠人充满了雄心壮志，对于今年的情况预期会很高，所以在做事之时，一定要小心翼翼，不可盲目的投资，不然容易出现大的亏损。其次在与人沟通之间，要注意和提防本人的措辞，不然亦容易得罪他人。

生肖子鼠几点出生最好，属子鼠人命运怎么样

属相为鼠人出生时辰的命运

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　1960年属相为鼠人2023年运程

　1972年属相为鼠人2023年运程

　1984年属相为鼠人2023年运程

　1996年属相为鼠人2023年运程

鼠人生在子时：

宜早完婚，免致后嗣空虚。事业一帆风顺。

子时生属相为鼠人（23:00—00:59）：因为八字中有子水比肩的格局，所以鼠人毕生幸福，顺利地过一世，此时生的鼠人，祖业根基不深，遗产少，父母也没有大的依靠，兄弟之间难和睦相处。这时生的鼠人，性格刚毅，做事机灵手巧，爱用脑思索问题，在外有贵人扶持，所以事业能顺利成功，并能做出成效。

鼠人生在丑时：

多招美丽容貌佳人，常见女子招财，宜女不适宜男。

丑时生属相为鼠人（01:00—02:59）：因为八字中有丑土克制子水的格局，所以鼠人毕生快活，男能招美妻，女能通财路。男鼠事业能成功，女鼠人毕生衣禄特别好，男鼠人则稍差。

鼠人生在寅时：

多招风流才子，常见男子招财，宜男不适宜女。

寅时生属相为鼠人（03:00—04:59）：因为八字中有子水生寅木的格局，所以鼠人毕生快活，衣食不缺地度毕生。此时生的鼠人，聪明灵秀，多才多艺，风流儒雅，女鼠则漂亮机灵，祖业根基较深，但此时生的女性不如男性好，女性多损失钱财，事业也难象男鼠那样容易成功。

鼠人生在卯时：

飞天胆大，有张飞之勇，虽不能登台拜将，亦成人间直人。

卯时生属相为鼠人（05:00—06:59）：因为八字中有子水生持阴木的格局，所以毕生荣华，幸福安乐地度毕生。此时生的鼠人，祖业根基极为深邃，财产极其丰富，所以鼠人在事业方面能得到家人支持，在外又可得贵人扶持，能很快成功。生于此时的鼠人，有很大胆量，又有谋略，假如不成为将军，也可以成为非常富有的人。

鼠人生在辰时：

难始终如一。

辰时生属相为鼠人（07:00—08:59）：因为八字中有辰土克制子水的格局，所以毕生波折，起起伏伏的度毕生。生于此时的鼠人，心有大志，有抱负又有才华知识，但祖业无根基，兄弟姐妹难出力帮助，所以事业虽有成功之时，但最终难以保持下去，造成终生遗憾。

鼠人生在巳时：

谨防破碎。

巳时生属相为鼠人（09:00—10:59）：因为八字中有子水克制巳火的格局，所以毕生坎坷，事业平淡地度过一世，此时生的鼠人，祖业根基浅薄，不会对鼠人有帮助，在外又少贵人扶持，因此在事业方面成功困难。此时生人，固然品德良好，性格温和，但恩中招怨，易有重婚现象。

鼠人生在午时：

多遭口舌。

午时生属相为鼠人（11:00—12:59）：因为八字中有子水克制阳火的格局，所以毕生大起大落，灾难与荣耀共存。此时生的鼠人，性格急躁，难与别人相处，在家常受父母约束，在外易与别人发生口舌之争争吵斗殴，甚至落得坐牢自省的地步，成功时荣耀自傲，败时一塌糊涂。

鼠人生在未时：

必成必败，一反一履，形似流水。

未时生属相为鼠人（13:00—14:59）：因为八字中有未土克制子水的格局，所以毕生象波浪一样起落。此时生的鼠人，祖业根基少，父母荫庇少，兄弟姐妹固然能帮助，却只能解一时之渴，在外少有贵人扶持。但其性格要强，意志坚定，拼命干事业，很快使事业成功，因为管理不当，又会很快衰落，一反一复的从事本人的事业。

鼠人生在申时：

毕生清洁，虽有小破财，不在其害。

申时生属相为鼠人（15:00—16:59）：因为八字中有申金生子水的格局，所以毕生吉利。此时生的鼠人，品格高尚，有德有才，极为孝敬父母和尊敬上司，在外又有贵人扶持，事业能日新月异，做出显著成绩。但是，此时生的鼠人，毕生中也有不少坎坷，会在钱财上遭到数次损失，但不作用与影响鼠人的基本生活。

鼠人生在酉时：

子女满堂喜庆。

酉时生属相为鼠人（17:00—18:59）：因为八字中有阴金生持子水的格局，所以毕生安宁，平静地度日子。此时生的鼠人，祖业根基浅薄，父母荫庇却浓，兄弟姐妹之间关系一般，但都孝敬父母，常为父母忘记自己。生于此时的鼠人，心地善良，品德高尚，在事业方面能得到贵人扶持。

鼠人生于戍时：

不见其利，多在其危，宜善守之。

戌时生属相为鼠人（19:00—20:59）：因为八字中有戌土克制子水的格局，所以毕生困苦，坎坷地度人生。此时出生的鼠人，祖业甚微，难得上辈财产，父母身体多欠佳，在外应广交朋友，多照顾双亲，对事业要执着追求。

鼠人生在亥时：

谨防身体

亥时生属相为鼠人（21:00—22:59）：因为八字中形成亥水比肩，毕生多病，多坎坷。此时生的鼠人，父母之间关系交好，但与兄弟姐妹之间难与和睦相处，时常有口角是非发生，在事业方面，鼠人没有太大的成果，但毕生衣食不缺，着重是缺少贵人扶持。这时生的鼠人，易得风湿病，宜注意和提防。

属相为鼠人几点出生的最好

鼠人生在卯时（05:00—06:59）：

飞天胆大，有张飞之勇，虽不能登台拜将，亦成人间直人。

鼠人生在酉时（17:00—18:59）：

子女满堂喜庆。

属鼠的女宝宝巳时出生的好吗

大运方面：年轻时运势与运气较差，不管学业或事业发展，都必须经过十分扎实的努力，才能取得成果。中年之时运势与运气逐渐开通，因为处世态度坦承而不欺瞒，因此深获上司及长辈的喜爱，而能受到非常大的提携与扶持。晚年之后运势与运气持续走高，事业发展已趋成熟，财务收入也相当丰足，加之生性勤劳俭朴，好储存财物，因而能够享有安适无忧的晚年生活，是属于功名成就类型的命格。

求助属相为鼠和属相为鸡的是不是相克啊，

固然不那么合！但是也不会想克吖！！

属相与婚配

鼠年生之人，适宜与属相为龙、属相为猴、属相为牛、属相为猪、属相为鼠的人相配，心心相印，富贵幸福。与属相为马、属相为兔、属相为羊的人相配，容易发生争执不和。

科学无神论网2004年2月1日涂建华《属相合冲的民俗与lanlan的对策》说，有网民朋友lanlan来信求助：她属相是虎，与属相为猴的情人要出嫁，而他的父母据虎猴属相相克坚决反对，并用他们单位某一属相为虎的老婆在50岁时老公和孩子都死亡来证明。她与他都不相信这种，但又不知应如何来解释，请求给予帮助，以便说法父母。涂先生文章从最一般的道理做了解释，又提出一些非常好的建议。文章希望其他同志再作进一步解释，并提到本人好像对这方面作研究。我的一部书稿《说神道鬼话民俗--神秘文化揭密》恰好有《爱情婚姻的""等是如何推算的》一文，此刻结合lanlan的问题加以修改，试投科学无神论网，看可否对这类疑难有助。

这类属于神秘文化，从一般道理只能简单阐述它们是无道理，却不能长本质上说明为啥会有那样的讲法。而这种"为啥"正所谓刻意要掩盖的。我的研究便是打破沙锅问到底，探求隐蔽的所谓歪、假、骗的"道理"，它们常常牵扯很多方面，互相支持。

普通人短期相处，都会有种种不可调合的矛盾、冲突，父母与子女，兄弟姐妹之间也会如此。爱情婚姻是终生的大事，如有不可调合的矛盾，更为父母及亲人关切。旧时的爱情婚姻又是据媒妁之言，父母之命，各种不合更为多见，人们对爱情婚姻的合顺与否，便谋求一种预知的办法。在古代人们"天命"的认识下，阴阳、术士等职业者便大钻空子，谎说是夫妇双方出嫁或出生的日期不合，注定了爱情婚姻的不合。这一个方法操作简单，虽毫无道理，却盛行几千年，至今还有不少的人相信。

大概从汉代时就有这种，即""的讲法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中，母亲为被赶回娘家的女儿另找好老公，夫家"视历复开书，便利此月内，正相应。"这""即选定吉日成婚。所谓吉，是日期的干支用字阴阳相合，共有六种：子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。

但是，十个天干用字本身就属阳，十二个地支用字本身就属阴。因此，任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合，本无所谓不合，无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话，子、寅、辰、午、申、戌都属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是很多人知道的，偏不这么说。为求骗人而神秘，创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序，改变成把子、丑放在中间，说子与丑相邻为合，亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是经常提到的。情况如下图：

未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午

很显然，这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的不同，一个日子也只有一个地支字，并没有"阳"的一层。可见所谓是阴阳相合，是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。

""说法，汉代已有，指好日子，直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释："五行说十二辰为 。寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。"所谓"月建"，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有"阳"的一层。事实上，所谓"月建"与"日辰"相配，只是指"月"与"日"合成"明"字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。

原来，这便是所谓""吉日的道理与秘密，怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也没有人来研究揭露。于是，千多年来，术士、阴阳之类用此骗人，而者反而出钱来请他们欺骗自己。

骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却有"六冲"、"六害"、"三刑"类型的很多种，解说与图解如下文。

十二地支、十二属相，都是首尾相接，循环往复的循环。设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是经常提到的 "六冲"凶日。换一个办法，不经圆心，从子与对面的相应的未(羊)相连，如此类推，把其他十个字组成相呼应之关系，便就是经常提到的"六害"凶日。

"三刑"指另外三个互相刑杀克妨的日子组合：子与卯、戌与丑、寅与巳。它们是怎么来的，不容易看出，由于设计者使用了更隐蔽的手段。先说子与卯这一组，是再换一种方法：在圆周图上从子始，隔丑、寅，而与卯联线；再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线。实际是四组关系，有意舍弃另外三组。隐蔽整体，只露一个边角，自然难知真相。同样，从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑，又是四组，而只说戌与丑。同样，从寅、巳、申、戌，又是四组，而只说寅与戌。

说法也会标新立异，所以六冲、六害、三刑等也有其他别的大同小异说法，用不着一一来说。

那些祥合与不合，就是如此从纸上"冥思苦想"而来的。

唐代时出现了"八字"的讲法，是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种算命。但名符其实的推算起来又太麻烦，而且必然出现此项合而彼项不相合的情况，难于取舍。便事实上仅是从"年"这一项来决定，又只是从其中的地支用字来推断。因为地支字本只是预示顺序关系，也就能够指代一定的年份和属相，于是把择吉选日的""、"六冲"、"六害"、"三刑"的地支又套换成相应的十二属相，并且专用于判断爱情婚姻的合与克。因为"五行相克"说法被人相信，又说""等是从"五行相克"来推算的。这又是骗人。我们且看地支、属相、五行，三者之间的相呼应之关系如下表。

地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪

五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

如此相应的话，便形成：

：子与丑（鼠与牛）、亥与寅（猪与虎）、戌与卯（狗与兔）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）。

六冲：子与午（鼠与马）、丑与未（牛与羊）、寅与申（虎与猴）、卯与酉（兔与鸡）、辰与戌（龙与狗）、巳与亥（蛇与猪）。

六害：子与未（鼠与羊）、丑与午（牛与马）、寅与巳（虎与蛇）、卯与辰（兔与龙）、亥与申（猪与猴）、戌与酉（狗与鸡）。

这几个说法实际是强词夺理，是诡辩，是骗人。由于：

水可以冲掉土，土也可以挡住土，这便是所谓水与土相冲。金属刀具切削木头，火融化金属，，土可以压灭火，都是相冲的。但却说子与丑（鼠与牛）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）相合。有三种就与五行理论矛盾。

辰与戌、丑与未都是土，是相同的，因此所谓龙与狗、牛与羊相冲，完全没有一点道理。

这几个说法又掩盖五行相生的一方面。如木头可以生火，却说寅与巳（虎与蛇）相害；土中生长树木，却说卯与辰（兔与龙）相害；金属矿都存在土石山中，却说戌与酉（狗与鸡）相害。

金属刀具切削木头，但铁锨、橛头等也需要木柄。火可以烧掉木头，是冲；从而说虎与猴相冲。但是太阳、高温也是火，草木的生长却离不开阳光，也可以是相合的。兔(木)与龙(土)相害，解释成：木(植物)破土而长出是克，但土养木岂不又是相适合。

事物间有各种各样关系，的相克说法或者只计其一，不计其余，或者连一点附会的道理都没有。更不必说那些动物本身并没有什么矛盾妨碍。猫是老鼠的天敌，狼吃羊，但属相却没有猫、狼，就钻不了空子。虎吃羊，却不说属相相克。

爱情婚姻的不合是实际存在的，原因是双方阶级出身、社会地位、思想性格、性关系等。包办爱情婚姻增添了这种矛盾，甚至形成悲剧。古时候人们一般不从这几个本质方面考虑，简单地归于天命。于是职业者巧钻空子，用属相不合来吓人骗人，广开谋财之道。

假如我们也要骗人，也会仿那些说法另外提出更加的多的不合。

打比方说，我们依照六害的形成法，各从虎兔、牛龙、鼠蛇、猪马、狗羊、鸡猴处画不通过圆心的直线，说这又是一种六害，何尝不可?这样类推，从牛虎、鼠牛、鼠猪、猪狗(即相邻的两个属相)作联线，又各有四组平行的弦。共得六组平行的弦，便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、猪虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、鸡龙(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊马(午未)，正巧又正所谓所谓""。同样，按"三刑"的讲法（即每隔两个属相而作联线），又能够得出猪虎、虎蛇、蛇猴、猪猴四条(如图中所示)，如此类推，便有四组共十六种相刑。

这种种矛盾充分证明了：不管"合"、"冲"、"刑"、"害"，都是人为的编造。

六冲、六害、三刑的，在老百姓中形成了很多顺口溜说法，如同谚语而常被引用。六害的羊与鼠一种，就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到头"。对牛马害，或说"白马害青牛"，或说"白马怕青牛"。又如"蛇见猛虎如刀绞"、"青龙见兔泪交流"、"乌猪怕猿猴"、"鸡狗不一家"或"鸡狗相配断头婚"，都是六害的口诀诀窍说法。又如"黑狗不进羊圈"便是三刑中的所谓狗羊相刑。

古往今来，不知多少本可成为美好爱情婚姻的男女，被诸如此类的拆散了。此刻相信这几个说法的人也还不少，尤其是老年人。议婚的青年男女遇见这种情况，应当向老人讲解相关的道理，破除他们的，也坚定本人的爱情。若是再从自己周围的已经成家男女作些实际调查，必能用事实证明：爱情婚姻的是否合顺，与男女双方的属相并没有啥关系。

以往的文学作品也多有涉及、六冲之类的内容，大部分是宣传了。如今的小说、戏剧、影视作品也有这种内容，这是实际生活的反映。假如作家能做些研究，既写到"鸡狗相配断头婚"之类的认识，又适当地有破除的内容，便是很需要的，也可说是有功德的。

乾隆十二年所修河南《荥阳县志·岁时民俗·十二月》："术家有载男女干支克犯禁婚之说，解之者曰：二十四日后煞神朝天，百无忌讳与禁忌。于是数日婚娶较多，鼓吹及转移执事者，日不暇给矣。"《新郎县志》等相同。

说腊月二十四以后煞神回天，很多人便在从此以后的五或六天内突击出嫁，吹鼓手及傧相等各种执事人员，办完这一家，又赶去办另一家。这实际是也不相信六冲等那一套了，于是自己解放自己，也创造出所谓"煞神朝天"的论理依据。即从灶王爷在腊月二十四归天一说，附会出煞神也归天了。这是以的方式来反对实际的。反对，不信八字为真，煞神归天的是假。

《成都方言词典》"改八字"条言：民间相传正月十三日是宋代杨家将杨继业遇难的日子，俗称"杨公忌日"。"十三"谐音"失散"，因而民俗说，这天出生的女孩出嫁后，后代会断绝，所以难以说成爱情婚姻。于是便贿赂算命先生，给她另选一个生日。真实生日一直要保密到她死后，在丧宴上由算命先生宣布她的真实生日。这叫"改八字"。

另外各种男女八字不合，而又务必要出嫁的，也贿赂阴阳之类，改动而使相合，也是改八字。这一种事实上也是不相信八字合与不合那一套，也是不得已而用假否定真。

《清稗类钞》第十册《方伎类·嵇叔子为妻推命》说的是清代顺治朝，考中举人的嵇宗孟(字叔子)的事。他擅长用四柱算命。算本人的命，最高当四品官，但老婆的命跟不上他。他刚被推举孝廉，未正式当官，老婆就死了。说媒的人不少，他算了她们的命很差，都拒绝了。一个富人想把女儿嫁给他，让算命先生算，说女儿是"十恶大败之命"，便用钱买通，给改了个特别好的八字。嵇宗孟把假八字一算，自然很好，便结了婚。后来他当了四品的杭州太守，后妻也得了四品封号。他死后多年，儿子给母亲过七十大寿，母亲才说明自己生辰真实日子，她的假生日骗了老公及儿女们四十来年。

这件事至少说明两个问题。一是，八字及属相实在与命运无关。二是，讲八字的人在关键时候也不相信八字决定命运，因而改八字。三是精通看八字的人也算不出作假的八字，说明一切算命都没有道理。

同一组说法在不同时期、地点会只流行某一个，亦会有大同小异的变易。涂先生介绍的山西民间流传的所谓相合者为：子与丑合--鼠与牛相合；巳与申合--蛇与候相合；寅与亥合--虎与猪相合；午与未合--马与羊相合；辰与酉合--龙与鸡相合；卯与戌合--兔与狗相合。边便是全国相当普遍性的""。山西属相不相合者的民谚：白马怕金牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀错，兔龙泪交流。金鸡怕玉犬，猪猴不到头。便是六害。因此没有"六冲"中的"寅与申（虎与猴）"。不同的忌讳与禁忌，也说明都不是实际事理性的。

有那么多的不合，对男女都是适用的，但民俗对于虎与猴的不合，对于女性属相为虎配男性属相为猴，却特别讲究。这又是结合了基于男尊女卑而成的对妇女的污蔑，即妇女有所谓"白虎星"或"白虎精"的讲法。

《中国性科学百科全书》"白虎与青龙"条："阴毛阙如，谓无毛症。女性患无毛症，民间俗称'白虎'；男性患无毛症，民间俗称'青龙'。阴毛同汗毛、胡须一样，因为个体的差别存在着有与无，疏与密的区别。而阴毛的发生受性激素的制约。一般女子在11～12岁，男子在14～15岁，随着卵巢和睾丸不断发育成熟，开始分泌性激素，以刺激阴毛囊细胞内的一种特殊蛋白质(受体)而开始生长阴毛。当阴毛受体不健全时，则阴毛稀少、柔软。若生长受体阙如，则呈现无毛症。一般女性无毛症多数都是生理性，其体内没有重要病变，也不作用与影响健康和生育。……但民间有认为'白虎'或'青龙'均为不祥之兆，有'患女克夫'、'患男克妻'的讲法，这是一种荒谬和的认识。"

《太原方言词典》："白虎精：指不长阴毛的成年女性，认为这种女人妨祖克夫，会带来厄运。"《洛阳方言词典》："白虎：女人无阴毛。"《崇明方言词典》："白虎星：骂女人是灾星，命很差。"《汉语大词典》："白虎星：星相家所说的一种凶神，逢之则多不吉。"举例《文明小史》第四十回："逢之的母亲央了一位合婚的先生占了一占……但是两下合起来，冲犯了白虎星，父母不利，有点儿刑克。"茅盾《春蚕》二："'那母狗是白虎星，惹上了她就得败家。'--老通宝时常这样警戒他的小儿子。"

《中国性科学百科全书》从人的生理科学说明的谬误。而它与方言辞书却都不能解释为啥专用"白虎"之名来吓人骗人，可谓是没有尽到本人的责任。《汉语大词典》的两例实际都是指妇女，用"星相家所说的凶神"作解释又是张冠李戴。

此"白虎精"只是由"白户净"的平实意思作谐音吓人。白，空白、没有，如"白手起家"中。指没有阴毛。户，指阴户。净、白，复说。而"青龙"中，"青"由"清"谐音，指清白，即无阴毛。龙，是蛇的变说，民间性隐语把男阴讳说为蛇。可见，都是用语言手段，把无阴毛转变成耸人听闻的讲法。因为男尊女卑，"青龙"的同类说法便流传不广，上述几种方言词典没有对应的条目。"白虎"成为此的附会而神秘之处。它在底层上指性淫，民间把性淫的人说成"费男人"或"费女人"，又泛化扩大为妨祖及其他。这便是经常提到的克夫克妻，可见没有什么道理。

方言俗语利用"白虎"谐音隐实示虚，设难成趣，还可指称其他事物，如哈尔滨把不长胡子的成年男性，戏称"白虎嘴儿"。白，也指没有。"虎"谐音指"胡须"。《本草纲目》言，中药用的石灰、西瓜亦称"白虎"，见《本草纲目》，但未说原因。就是从石灰颜色"白乎乎"、西瓜清热"败火"来谐音的（方言或"败火"与"白虎"同音）。古时候穷书生把常吃的青菜豆腐汤，叫"青龙白虎汤"，自找清贫生活的乐趣。也是从豆腐颜色白乎乎谐音的。青菜弄汤，谐音成"青龙汤"。以上"白虎"的各种谐音趣说又提示我们，以"白虎"、"青龙"指不长阴毛，起初本当是"好事者"卖弄聪明的艺术性说法，并没有其他含意。由于奇特，便流行传播开来。流传的人常常不求甚解，不知其中的谐音曲折。而处心积虑，无孔不入的职业者，却敏感的从中看到本人的生意经，于是移花接木、暗渡陈仓、狗尾续貂，依附它而添加上性淫、克夫、妨祖，诸如此类的内容。

以上是全国性的讲法，还有地区性的独一无二说法。如有一些地方对属相为虎的女性又分为"上山虎"、"下山虎"。前半夜出生为上山虎，已寻野兽吃饱，未必伤人；而后半夜出生的是饿虎下山寻食，更会伤夫。对白天出生的属相为虎的，忌讳与禁忌相对宽松，说是虎白日藏伏，或不害人。此说法本身存在不合事理的地方。虎一入夜间即活动觅食，并非上半夜吃饱上山，反而下半夜受饿寻食。这正所谓骗人说法。实际的神秘事理是虎与十二支的寅相配，而寅时(即临晨三点到四点)在下半夜，可谓是属相为虎的"本命时"，因此指最凶。

至于那个50岁死了老公与孩子的属相为虎的老婆，不能证明是她克死了他们，由于先与老婆而死的老公，先于母亲而死的孩子，实在多得不知其数，老公与孩子不会都属相为虎，老婆不会都属相为猴。各种属相皆有，这是谁都明白知道的事实。能说各种属相都相克吗?

最后介绍两个关于老婆克老公的文学作品。明代民歌集《山歌》中一首《杀七夫》（括号中是对前面难词是解释）："姐儿命很硬嫁子七个夫，第七个看看咦（又）要挫（指死）。听得算命先生讲道：铜盆铁帚（各隐指女阴与男阴）硬对子硬，方无事。阿奴（女性自称）只恨家公软了无奈何。"就是说老婆费男人。另一首《清江引》："张皮、赵铁、王大毡、龚锡匠、陆弓箭、何寿官、孙搭爷，尽来吃羹饭。我的天！天！天！天！天！天！天！"张皮等指先后死了的七个老公，"皮"、"铁"等字指他们都是有韧性和硬性的。"羹饭"谐音"赓饭"：继续来吃饭。但"吃"指性事。"天"指老公。两首都是所谓妻克夫题材，说明是民间易于谈论的。歌中没有特别说老婆属相为虎，曲折的反映：老公，甚至接连几个老公死在老婆前面，那是他们自己不健康。

《香艳丛书》第五集卷三潮声所作《记栗主杀贼事》："者云：命中犯披麻，杀夫不用刀。妇人命很硬可怕如此。有某氏妇者，貌既殊丽，性亦温存，惟披麻星犯命，日者皆言其有杀七夫之相。及笄后，归某甲。早死，复适乙，三月而亡。于是复改醮于丙。丙死，而丁，而戊，皆夭逝。妇虽阅历多人，屡遭磨蝎，然在妙龄时候，情形方浓。对镜添妆，自叹红颜薄命。花晨月夕，求凤恒歌。知之者，虽艳其貌，怜其遇，终以前夫为殷鉴，敢望而不敢即。久之，有某己者，素不信术者语。侦知妇意，遂委禽焉。新婚燕尔，弋雁兴歌，女貌郎才，适成眷属，其乐可知矣。妇以为连杀数夫，已解披麻之厄，从此当可白头偕老，永矢百年。讵料钢柔相克，再接再厉。不半载而又失所天。痛恨之下，心如死灰，因一意守贞，不复求人间之乐。盖妇以日者曾言当杀七夫，故不敢再上望夫台矣。然妇本多情，每嫁一夫，必将前夫之栗主（按，即老公的灵位牌）携之同往。至是己得六具，扃而纳诸床下。夜半，忽有偷儿穴壁入，摸得栗主笼，意为奇货，摄之欲行。妇闻悉索声（按，指小偷慢慢行走声），疑为栗主争风而相斗也，遂望空虔祝曰：'各位夫子，幸勿喧闹。妾之至此，实命不犹。'偷儿听之，适适然惊，以为彼暗伏多人，戒其勿为声响，将致余之死命，故言贼命不有也。妇又曰：'自今以后，当为君等守节，幸毋恐慌。'妇语毕，声息寂然。明日起，视偷儿已吓死于床下。"

是说：算命的说她要"克"死七个老公，而且已经"克"了六个。一个小偷自己错解了她自言自语的话而吓死，也被附会成克死了第七个。这曲折反映那六个老公也是因本人的原因而死。没有说她是属相为猴，也没有说是白虎星，另说是"披麻星"，意思是为老公披麻戴孝的人，这与老公先死一致。但是，有谁毕生不曾为亲人披麻带孝呢？却能说所有的人都是披麻星犯命吗？而天上并没有这个名字的星星。为谁带孝，就是自己克死了他吗？

也就是说，说法多数是使用多种曲折隐蔽方法掩盖所根据的假道理，是互相结合而支持的。要破除就要作整体研究，彻底揭露它们的体系。它藏头露尾，就要揪出那尾巴。包括"虎猴相克"在内的的所有属相的克与合，也是这样。

参考!http://zhidao。baidu。com/question/9168891、html?fr=qrl3

属相为鼠的和属相为鸡的相克吗

不是