五行八法拳24式图解(属相为猴人最怕的生肖)

二十四式太极拳名称

24式太极拳谱

第一组 1起势 2左右野马分鬃 3白鹤亮翅

第二组 4左右搂膝拗步 5手挥琵琶 6左右倒卷肱

第三组 7左揽雀尾 8右揽雀尾

第四组 9单鞭 10云手 11单鞭

第五组 12高探马 13右蹬脚 14双峰贯耳 15转身左蹬脚

第六组 16左下势单独 17右下势单独

第七组 18左右穿梭 19海底针 20闪通臂

第八组 21转身搬拦捶 22如封似闭 23十字手 24收势

太极拳24式名称

4式太极拳亦称简化太极拳，是国家体委（现为）于1956年组织太极拳专业人士汲取杨氏太极拳之精华编串而成的。

一、起势

二、野马分鬃

三、白鹤亮翅

四、搂膝拗步

五、手挥琵琶

六、倒卷肱

七、左揽雀尾

八、右揽雀尾

九、单鞭

十、云手

十一、单鞭

十二、高探马

十三、右蹬脚

十四、双峰贯耳

十五、转身左蹬脚

十六、左下势单独

十七、右下势单独

十九、左玉女穿梭

二十、海底针

二十一、闪通臂

二十二、转身搬拦捶

二十三、如封似闭

二十四、十字手、收势

五行拳图谱

武当太乙五行拳行功图谱

预备式：太虚羽化 歌 诀：太虚羽化自新生 忘掉吾相道自明。 自然妙法演大道 融汇虚空显真形 解：预备式，顾名思义，就是练习五行功的准备式。 “太虚羽化自新生，忘掉吾相道自明。”此二句之寓意讲述了无中生有，阴极必阳的太极之理。忘掉我相，进入无为，使知“道”之何物。 “自然妙法演大道， 融汇虚空显真形。”此二句之寓意讲述了：“道”法自然的道理。真种子产于虚空无形的静态之中。 在做预备式的时刻，应first of all着重做好放松，让身体全面的放松下来。周身无一挂碍之处。继而，须发聚松，毛孔齐张，达到练功者的身体与宇宙虚空融汇在一起。进入无为、无形、无相的境界。 行功姿势：身体自然站立，两脚横开与肩同宽，成11字形。头正身直，二目垂帘向前下方斜视，从头到脚，进行周身放松。两手自然下垂，贴于大腿两侧。 心 法：身体放松后，观想自己一身与茫茫宇宙混然和为一体，进入忘我境界。 行功要领：在练功时要一点一点的放松，展现慢而融之的特征。当身体松弛之后，方可行功。在练时，要重点体会身体的松弛感觉。 第一式： 真元内固 歌 诀：跨虎登山目瞪圆 真元鼓荡壮先天 筑基炼气是根本 内炼真阳此乃先 解：真元内固，顾名思义，就是让真元内在稳固之义。“跨虎登山目瞪圆，真元鼓荡壮先天。”此二句之寓意讲述了真元内固式的动作要领及目的。跨虎登山讲的是本式以骑跨动作为主，目瞪圆，是指开目行功，目的是用力瞪圆双目，使肾中的真气上提，已达到阴升阳降的目的。 “筑基炼气是根本，内炼真阳此乃先。”此二句之寓意是讲述所有内练之法的本质是筑基练气。练气的主要方法如下练真阳之气。因此，太乙五行功的第一式就是锻炼肾脏。当真元内壮达到鼓荡开合的时刻，就达到本式的锻炼目的。 行功姿势：接太虚羽化，两腿弯曲，身体逐渐下蹲成中马步桩，开目行功平视前方，两手握固上提，两臂向后背弯曲，外劳宫穴贴于后腰眼处（即肾脏外部）。 内功心法：行功时，观想太阳照射在腰间，以命门为中心，包括两肾在内，形成一个如太阳热的圆形物体，其热度直透体内。使腰肾发热，身体舒适，头正身直，法度自然圆润，无任何僵硬痕迹。 行功要领：在行功时，要注意和提防动作的精确准确。应当注意和提防的内容有二： 1。开目，此动作的好赖，将直接作用与影响肾水上提。 2。在行功时，务必要观想到两肾发热的程度才可以连下一式。 目 的：河图曰：“天毕生水”，在人身体中五行属水者，肾也。人的身体体质的好赖，内脏功能的强弱，与肾脏功能有直接的关系。肾主藏精，精是人体生命的能量来源，更是内炼成丹的基本物质。 在内丹功中，常有两肾如汤煎得说法，就是两肾在内功的效果下，不由自主地发热。进行练精化气的行功。此式让两肾人为的发热的目的，也是为了锻炼肾脏的功能。人为的创造两肾如汤煎得功态。 第二式： 手托明月 歌 诀： 五行密录法为先 太阴真气内外连 金风引动润肺腑 精华无形入丹元 解：此式名：手托明月，明月是太阴的别称。说明此式是练手太阴经的。“五行密录法为先，太阴真气内外连”此二句之寓意是指：在在五行中，金是五行之首，在人体五脏中，肺脏也是在最高的位子。肺是主宰人体的表里的脏腑，有人体内外相连的功能。“金风引动润肺腑，精华无形入丹元。”此二句之寓意是太阴经得真气流动以后，能给人带来的效益，就是肺腑的滋润。金能生水，水则是肾精的必备物质。故说精华无形入丹元。 行功姿势：原式；两手由身体两侧向前慢慢抬起，手指向前，手心向下，与肩同高。略停片刻，紧接着向外翻手，手心向上，由手大拇指向外引动，慢慢地向有左右横开二臂，与身体成一线，略高于肩，手心向上，如托明月，略静片刻。紧接着翻手手心向下，由身体两侧慢慢下压，至于小腹同高后，两手合向小腹前作抱球状，两手指相距一寸许，手心向上。慢慢上抱，与脐同高，翻手下压，慢慢归原式。反复4-8次。 心 法：两手外展时，要以大拇指引动手臂像身体的两侧展开，要顺其臂自动而动，双手展开后要有托物之感，观想双手各托一轮明月，翻手下压，抱球式要有内气归于丹田的体验感觉。 行功要领：在做此式的时刻，要注意和提防以下几点： 1。在两手上抬时，要注意和提防吊球之式，两手外展的时刻，要注意和提防引动和自动相间。 2。在两手下落的时刻，要注意和提防两手的轻灵性，轻灵柔软方有鹤形之势。 3。在两手上抱时，要注意和提防两手要有抱腹的体验感觉。 4。反手下压时要有引气归元的体验感觉，所谓气壮丹田其实就是此意。 目 的：开太阴肺经，以壮肺经之气，肺经之气又称为金气。在丹功中的五行理论中，金生水，金气的旺盛能够起到好作用的肾水的生成。 肺脏的强盛，则人的吐故纳新能力旺盛，以利于周身毛孔的自然张开，与天地宇宙相呼吸，用归元法，引内气归入丹田。 第三式 托天翘剪 歌 诀：五谷纳精法最全， 一粒黍米产黄田。 托天翘剪回首式， 脾胃安宁可擎天 解： 托天之势，顾名思义。手向上托举，翘剪乃是手向上翘起之意。“五谷纳精法最全，一粒黍米产黄田。”此二句的内涵讲的是此式是运化五谷精微的最好办法。人的后天精气源出五谷，有脾胃来消化、吸收。因此，脾胃功能的强于弱，将直接的作用与影响人体吸收五谷精微的作用。“托天翘剪回首式，脾胃安宁可擎天。”此二句的内涵之意，是讲该式的练功动作特点。以及，该式的锻炼的脏腑和效果。这两句话重点的强调了在做该式的时刻。要注意和提防的动作如回头等。 行功姿势：由原式起，双手由身体两侧向身体前抱起，指尖相对，相距一寸，手心向上，到与脐同高后，左手翻手向下压至身体侧面原位，右手继续上提至胸前，手心向上，指尖向前旋转，托至头顶，至极点。头慢慢左转，开目左看。左右各6次。 心 法：1。双手上抱时，体会抱腹的体验感觉。 2。双手上下相撑时，要有托天撑地的体验感觉 3。转头时尽最大力量向后看。 行功要领：在做此式时，应当注意和提防以下几点： 1。抱腹时，要切实报到有大腹便便，沉沉欲坠的体验感觉后。方可做两手上下齐分托天、翘剪之势。 2。在做托天、翘剪的时刻，应当注意和提防感受两手上有托天的体验感觉，下有按地的体验感觉。 3。要尽力的回头后看。 目 的: 脾胃是人体五脏中，摄取五谷精微的重要脏腑，人食五谷经食道而入胃，经脾胃的运化吸收，才能补充人体的需要。是人体度外吸收能量的主要脏腑。脾胃功能的强弱将直接作用与影响人体的健康。 第四式： 霸王举鼎 歌 诀： 东海青龙将名扬 内藏三魂升瑞祥 霸王举鼎千斤力 三焦通畅万寿疆 解：此式之名霸王举鼎，乃说此式的功能效果可以增长力量。“东海青龙将名扬，内藏三魂升瑞祥。”东海青龙为隐喻：东者：甲乙木也；青龙：肝也，修真图中喻此处藏魂。此二句之寓意是肝脏的功能上升了，三魂则安详宁和。面先瑞祥。“霸王举鼎千斤力，三焦通畅万寿疆。”肝胆脾胃乃位于中焦，上连心肺，下系肾大小肠。其功能住人体的排泄。此二句内涵之意是：肝胆脏腑的功能正常，则人体三焦通畅。肝胆的功能增强，人体的筋腱的力量就强大。 行功姿势：由原式起，双手由身体两侧向身体前抱起，指尖相对，相距一寸，手心向上，经腹部继续上提，至前胸，手心向上，指尖向前旋转，托至头上，至极点手心向上，指尖向后，两手相距8寸许。紧接着两手合十，指尖向上，两掌相距2寸，由胸前降入丹田，归元。共做6次。 心 法：1。双手上抱时，要有抱腹的体验感觉。 2。托天时要极力托起重物的体验感觉。 行功要领：在练此式时，应当注意和提防如下几点： 1。宁心静气， 2。 在做抱腹时，重点体会两手的手托重物感觉， 3。在做两手上托时，要重点体会两手上举重物的体验感觉。假如练习者的中焦不适，在练习时应采用闭 气法。即上举时，闭住呼吸，默数6个呼吸。切忌：不可过多！ 目 的：肝胆位居中焦，在人身体中，主排泄疏导之能。肝胆的功能越强，则排泄疏导的功亦强。则三焦通畅人体康泰。另外，肝脏是人体藏血、排毒的重要器官，肝脏的功能强盛，则人体藏血、行血的功能就强。霸王举鼎的目的就是要加强肝脏的功能。 第五式 倒转河车 歌 诀：河车依法倒行拳 内升真水降心元 阴阳交替并行用，抽坎添离法延年 解：顾名思义，倒转河车的功能就是把肾水提升上来，用以平和体内的心火。“河车依法倒行拳，内升真水降心元。”倒行拳：其实就是倒转拳。内升真水指的是肾水，降心元之的是降心火。 此二句的内涵之意是：形容该式的动作要领，以及行功的效果。 行功姿势：由原式起，双手由身体两侧向外转动，手心向前，握固。紧接着向前慢慢抬起小臂，双肘同时弯曲成90度，拳心向上，拳眼向外，放于身体两侧。紧接着开始做立体太极式圆周运动，先转动左拳，即左拳向前下------前-----前上，与乳同高。紧接着收回腰间。右手同时动作，向后收回，将拳收到腰间。紧接着一点一点的向前运动（同左拳一样）。左右两手同时运动，各做6-----36次。 心 法：速度要求缓慢，不适宜过快。要细细体会双手及两拳的体验感觉。 行功要领：在行功中，要注意和提防两拳所转得远的大小。不可过小，特别是两个拳向后的时刻，务必要尽处。 这是要重点体会肘部的体验感觉。两拳向前的时刻，要重点的体会小臂到肘的体验感觉。 目 的：此式是以调节心脏功能为目的。心脏的强盛，人的经历就旺盛。因此，打开手少阴心经和手太阳小肠经，使真气不断的充盈两经，达到阴平阳秘地目的就显得相当重要了。 收式 五气朝元 歌 诀：意气相抱法易精 气遍周身法常行 练就五行精华后 五气朝元归丹庭 解：顾名思义；就是周身所有的真气，都流回丹元。“意气相抱法易精，气遍周身法常行。”此二句之寓意是练功的具体要领，就是意气相抱，用来行功。“练就五行精华后 五气朝元归丹庭”此二句之寓意是指行功后，要注意和提防的是五气朝元收功。收功地目的是把练功所的真气，收到气海丹田之中。收功在整个练功的过程中，占有非常重要的地位。练功是为了让人的精气神更加充足，收功则是把所练之气全部的收净。假如收功时没有把所练之气收净，真气 就会在平时不由自主地在浑身流动。习练者就会感到周身不适。因此，习练者切忌。 行功姿势：由原式起，两手由身体两侧向小腹丹田处抱合，双手重叠一处左手内劳宫扣与右手外劳宫，扣于丹田处，头正体直，目视前方。 心 法：意想周身真气通过肢体经脉回归丹田，直到收净为止。 功法名称： 预备势（无极势） 起势：混元一气，旋转乾坤 1。白猿出洞，双峰拜日 2。悬崖勒马，海底顶云 3。蛟龙溟蒙，雷劈山洪 4。犀牛望月，转身托天 5。青狮抱球，闪起金庭 6。豹子含美，仰颈惊林 7。大鹏展翅，群兽震惊 8。花鹿采芝，俯饮清泉 9。黄蟒含津，戏引众猛 10。鲤鱼打挺，波浪滔天 11。雄鹰探山，双擒鸡群 12。仙鹤腾空，飞舞风云 13。金猴窃丹，炉火皆平 14。鲸鳄探月，波平浪静 15。黑熊反掌，威震森林 16。金蟾脱壳，醉卧瑶池 17。喜鹊登枝，寒立梅荫 18。苍龙入海，意守心宁 19。野马抖鬃，烈性飞腾 20、神猿入洞，性归心田 21。彩凤凌空，百鸟齐鸣 22。伏虎灵台，永守黄庭 23。抢元守一，正气共存 收势：动静结合，反转乾坤

锻炼武当太乙五行拳的主要措施

依据练习太乙五行拳的实践出发，此拳的修炼不能一蹴而就，必须讲究方法，需要时间，循序渐进，不打好扎实的基本功，就难以达到健身祛病的作用，所以主要措施有以下几点。

明拳理勤习练

练习此拳要先知道其理论，探寻研练之规律，进行科学的锻炼。现代科学证明，内气是一种特制质流，是人体潜在的客观存在，但内气的出现必须经过专门的训练，掌握内在的规律。内家云：拳起于易，理成于医。欲习练太乙五行拳，first of all必须学习太乙五行门的基础理论体系，从中探寻修炼之规律。众所周知人体奇经八脉十二经络与五脏六腑相生相通，所以三节松柔，九窍相通，太乙真元即能循五行流注，最后养气归丹，达到内以养身，外以祛病，抗老防衰，延年益寿的效功。

first of all练好基本功

武当太乙五行拳的基本功是九宫旋转十二桩法。打松胯关节是入门关键，扎扎实实地练习基本动功。注重和重视架势方位与手型，把握每招每式的方向，不能随心所欲，任意变换，错走一步，就会作用与影响整套拳术的路线。只有外形的准确，内功的理顺，才能得到“完整一气、浑然天成”的意境，达到通三关九窍，能够起到好作用的整体合一，内外合一，方可进入内气的导引，混元气的培养，内丹的形成。

养浩然之气，达到身心双修，水到渠成

把住整体和内外合一，注意和提防循序渐进，做到持之以恒。对刚入门的人来说必须力求放松、均缓，消除拙力。不但要求外形姿势正确，而且要做到缠韧、柔中有刚，从松柔入手，化刚为柔，继而积柔成刚，最后达到刚复归柔的练功步骤。在复杂、连贯的动作中处处保持整体合一。把基础打牢固，才能能够起到好作用的拳架成型、技术提高。力争做到整体放松，心静意专、柔韧圆活、绵绵不绝、神形兼备、内外相合、身法中正、任凭阴阳，使内外合一，但绝不能好高骛远、急着求成。要求不急躁、不厌烦、心平气和，循规蹈矩，在行功走架上怡养浩然之气，达到身心双修，自然水到渠成。

实事求是，务真进取

武当太乙五行拳固然是重要的健身与预防疾病的手段，可以调剂、改善生理功能，增进心身健全，延缓衰老，但不是永远不死药，不能治百病。练习者还是要相信科学，破除，有病者要在医生的指导下，接受医务治疗，再结合自己一身实际病况进行练拳，只有双方有机的结合，因人因病而宜地锻炼，才会有较好的作用。

何谓太极拳的五行八法

1985年王培生老师出版了《太极功及推手精要》一书，把太极十三式要义公之於世。

（1） 太极八法要义

拳谱上常见太极十三式之说。在理解中，有人把十三式说为十三个姿势，这是不够正确的。事实上太极十三式是十三种方法，这便是我们平常时候所经常讲 的：扌朋、捋、挤、按，扌采、挒、肘、靠，进、退、顾、盼、定。其中前八个字是八种手法，後五个字是五种步法，即俗称八门五步，或称八卦五行，皆指的这十 三法。

前八种手法以与文王八卦方点阵图有严格的四正四隅合成相呼应之关系。

太极八法所属经络脏腑窍位与八卦的相呼应之关系如下：

掤：在八卦中是坎，中满，方位正北，五行中属水，人体对应窍位是会阴穴，此穴属肾经。八法中此字主扌朋劲，为进攻手法，用以打击对方。

捋：在八卦中是离，中虚，方位正南，五行中属火，人体对应窍位是祖窍穴，亦称天谷或天目，此穴属心经。八法中此字主捋劲，为防护手法，用以破解对方。

挤：在八卦中是震，仰盂，方位正东，五行中属木，人体对应窍位是夹脊穴，此穴属肝经，八法中此字主挤劲。

按：在八卦中是兑，上缺，方位正西，五行中属金，人体对应窍位是膳中穴，此穴属肺经，八法中此字主按劲。

采：在八卦中是乾，三连，方位隅西北，五行中属金，人体对应窍位是性宫和肺俞两穴，该穴属大肠经，八法中此穴主扌采劲。

挒：在八卦中是坤，六段，方位隅西南，五行中属土，人体对应窍位是丹田穴，此穴属脾经，八法中此字主挒劲。

肘：在八卦中是艮，覆碗，方位隅东北，五行中属土，人体对应窍位是肩井穴，此穴属胃经，八法中此字主肘劲。

靠：在八卦中是巽，下断，方位隅东南，五行中属木，人体对应窍位是玉枕穴，此穴属胆经，八法中此字主靠劲。

掤、挤、肘、靠在技击上属阳为进攻，捋、按、扌采、挒在技击上属阴为防护。

（2）太极五步之要义

太极五步是太极十三总势中的五种步法，就是指的进、退、顾、盼、定五种步法。这五种步法同样也对应人体经络脏腑的有关窍位，并且也对应著天之五行，即：水火木金土。现将其相呼应之关系分述如下：

前进：在在五行中属水，方位正北，人体对应窍位是会阴穴，此穴属肾经。

後退：在在五行中属火，方位正南，人体对应窍位是祖窍穴，此穴属心经。

左顾：在在五行中属木，方位正东，人体对应窍位是夹脊穴，此穴属肺经。

右盼：在在五行中属金，方位正西，人体对应窍位是檀中穴，此穴属肝经。

中定：在在五行中属土，方位正中间位置，人体对应窍位是丹田穴，此穴属脾经。

五行拳图谱

武当太乙五行拳行功图谱

预备式：太虚羽化 歌 诀：太虚羽化自新生 忘掉吾相道自明。 自然妙法演大道 融汇虚空显真形 解：预备式，顾名思义，就是练习五行功的准备式。 “太虚羽化自新生，忘掉吾相道自明。”此二句之寓意讲述了无中生有，阴极必阳的太极之理。忘掉我相，进入无为，使知“道”之何物。 “自然妙法演大道， 融汇虚空显真形。”此二句之寓意讲述了：“道”法自然的道理。真种子产于虚空无形的静态之中。 在做预备式的时刻，应first of all着重做好放松，让身体全面的放松下来。周身无一挂碍之处。继而，须发聚松，毛孔齐张，达到练功者的身体与宇宙虚空融汇在一起。进入无为、无形、无相的境界。 行功姿势：身体自然站立，两脚横开与肩同宽，成11字形。头正身直，二目垂帘向前下方斜视，从头到脚，进行周身放松。两手自然下垂，贴于大腿两侧。 心 法：身体放松后，观想自己一身与茫茫宇宙混然和为一体，进入忘我境界。 行功要领：在练功时要一点一点的放松，展现慢而融之的特征。当身体松弛之后，方可行功。在练时，要重点体会身体的松弛感觉。 第一式： 真元内固 歌 诀：跨虎登山目瞪圆 真元鼓荡壮先天 筑基炼气是根本 内炼真阳此乃先 解：真元内固，顾名思义，就是让真元内在稳固之义。“跨虎登山目瞪圆，真元鼓荡壮先天。”此二句之寓意讲述了真元内固式的动作要领及目的。跨虎登山讲的是本式以骑跨动作为主，目瞪圆，是指开目行功，目的是用力瞪圆双目，使肾中的真气上提，已达到阴升阳降的目的。 “筑基炼气是根本，内炼真阳此乃先。”此二句之寓意是讲述所有内练之法的本质是筑基练气。练气的主要方法如下练真阳之气。因此，太乙五行功的第一式就是锻炼肾脏。当真元内壮达到鼓荡开合的时刻，就达到本式的锻炼目的。 行功姿势：接太虚羽化，两腿弯曲，身体逐渐下蹲成中马步桩，开目行功平视前方，两手握固上提，两臂向后背弯曲，外劳宫穴贴于后腰眼处（即肾脏外部）。 内功心法：行功时，观想太阳照射在腰间，以命门为中心，包括两肾在内，形成一个如太阳热的圆形物体，其热度直透体内。使腰肾发热，身体舒适，头正身直，法度自然圆润，无任何僵硬痕迹。 行功要领：在行功时，要注意和提防动作的精确准确。应当注意和提防的内容有二： 1。开目，此动作的好赖，将直接作用与影响肾水上提。 2。在行功时，务必要观想到两肾发热的程度才可以连下一式。 目 的：河图曰：“天毕生水”，在人身体中五行属水者，肾也。人的身体体质的好赖，内脏功能的强弱，与肾脏功能有直接的关系。肾主藏精，精是人体生命的能量来源，更是内炼成丹的基本物质。 在内丹功中，常有两肾如汤煎得说法，就是两肾在内功的效果下，不由自主地发热。进行练精化气的行功。此式让两肾人为的发热的目的，也是为了锻炼肾脏的功能。人为的创造两肾如汤煎得功态。 第二式： 手托明月 歌 诀： 五行密录法为先 太阴真气内外连 金风引动润肺腑 精华无形入丹元 解：此式名：手托明月，明月是太阴的别称。说明此式是练手太阴经的。“五行密录法为先，太阴真气内外连”此二句之寓意是指：在在五行中，金是五行之首，在人体五脏中，肺脏也是在最高的位子。肺是主宰人体的表里的脏腑，有人体内外相连的功能。“金风引动润肺腑，精华无形入丹元。”此二句之寓意是太阴经得真气流动以后，能给人带来的效益，就是肺腑的滋润。金能生水，水则是肾精的必备物质。故说精华无形入丹元。 行功姿势：原式；两手由身体两侧向前慢慢抬起，手指向前，手心向下，与肩同高。略停片刻，紧接着向外翻手，手心向上，由手大拇指向外引动，慢慢地向有左右横开二臂，与身体成一线，略高于肩，手心向上，如托明月，略静片刻。紧接着翻手手心向下，由身体两侧慢慢下压，至于小腹同高后，两手合向小腹前作抱球状，两手指相距一寸许，手心向上。慢慢上抱，与脐同高，翻手下压，慢慢归原式。反复4-8次。 心 法：两手外展时，要以大拇指引动手臂像身体的两侧展开，要顺其臂自动而动，双手展开后要有托物之感，观想双手各托一轮明月，翻手下压，抱球式要有内气归于丹田的体验感觉。 行功要领：在做此式的时刻，要注意和提防以下几点： 1。在两手上抬时，要注意和提防吊球之式，两手外展的时刻，要注意和提防引动和自动相间。 2。在两手下落的时刻，要注意和提防两手的轻灵性，轻灵柔软方有鹤形之势。 3。在两手上抱时，要注意和提防两手要有抱腹的体验感觉。 4。反手下压时要有引气归元的体验感觉，所谓气壮丹田其实就是此意。 目 的：开太阴肺经，以壮肺经之气，肺经之气又称为金气。在丹功中的五行理论中，金生水，金气的旺盛能够起到好作用的肾水的生成。 肺脏的强盛，则人的吐故纳新能力旺盛，以利于周身毛孔的自然张开，与天地宇宙相呼吸，用归元法，引内气归入丹田。 第三式 托天翘剪 歌 诀：五谷纳精法最全， 一粒黍米产黄田。 托天翘剪回首式， 脾胃安宁可擎天 解： 托天之势，顾名思义。手向上托举，翘剪乃是手向上翘起之意。“五谷纳精法最全，一粒黍米产黄田。”此二句的内涵讲的是此式是运化五谷精微的最好办法。人的后天精气源出五谷，有脾胃来消化、吸收。因此，脾胃功能的强于弱，将直接的作用与影响人体吸收五谷精微的作用。“托天翘剪回首式，脾胃安宁可擎天。”此二句的内涵之意，是讲该式的练功动作特点。以及，该式的锻炼的脏腑和效果。这两句话重点的强调了在做该式的时刻。要注意和提防的动作如回头等。 行功姿势：由原式起，双手由身体两侧向身体前抱起，指尖相对，相距一寸，手心向上，到与脐同高后，左手翻手向下压至身体侧面原位，右手继续上提至胸前，手心向上，指尖向前旋转，托至头顶，至极点。头慢慢左转，开目左看。左右各6次。 心 法：1。双手上抱时，体会抱腹的体验感觉。 2。双手上下相撑时，要有托天撑地的体验感觉 3。转头时尽最大力量向后看。 行功要领：在做此式时，应当注意和提防以下几点： 1。抱腹时，要切实报到有大腹便便，沉沉欲坠的体验感觉后。方可做两手上下齐分托天、翘剪之势。 2。在做托天、翘剪的时刻，应当注意和提防感受两手上有托天的体验感觉，下有按地的体验感觉。 3。要尽力的回头后看。 目 的: 脾胃是人体五脏中，摄取五谷精微的重要脏腑，人食五谷经食道而入胃，经脾胃的运化吸收，才能补充人体的需要。是人体度外吸收能量的主要脏腑。脾胃功能的强弱将直接作用与影响人体的健康。 第四式： 霸王举鼎 歌 诀： 东海青龙将名扬 内藏三魂升瑞祥 霸王举鼎千斤力 三焦通畅万寿疆 解：此式之名霸王举鼎，乃说此式的功能效果可以增长力量。“东海青龙将名扬，内藏三魂升瑞祥。”东海青龙为隐喻：东者：甲乙木也；青龙：肝也，修真图中喻此处藏魂。此二句之寓意是肝脏的功能上升了，三魂则安详宁和。面先瑞祥。“霸王举鼎千斤力，三焦通畅万寿疆。”肝胆脾胃乃位于中焦，上连心肺，下系肾大小肠。其功能住人体的排泄。此二句内涵之意是：肝胆脏腑的功能正常，则人体三焦通畅。肝胆的功能增强，人体的筋腱的力量就强大。 行功姿势：由原式起，双手由身体两侧向身体前抱起，指尖相对，相距一寸，手心向上，经腹部继续上提，至前胸，手心向上，指尖向前旋转，托至头上，至极点手心向上，指尖向后，两手相距8寸许。紧接着两手合十，指尖向上，两掌相距2寸，由胸前降入丹田，归元。共做6次。 心 法：1。双手上抱时，要有抱腹的体验感觉。 2。托天时要极力托起重物的体验感觉。 行功要领：在练此式时，应当注意和提防如下几点： 1。宁心静气， 2。 在做抱腹时，重点体会两手的手托重物感觉， 3。在做两手上托时，要重点体会两手上举重物的体验感觉。假如练习者的中焦不适，在练习时应采用闭 气法。即上举时，闭住呼吸，默数6个呼吸。切忌：不可过多！ 目 的：肝胆位居中焦，在人身体中，主排泄疏导之能。肝胆的功能越强，则排泄疏导的功亦强。则三焦通畅人体康泰。另外，肝脏是人体藏血、排毒的重要器官，肝脏的功能强盛，则人体藏血、行血的功能就强。霸王举鼎的目的就是要加强肝脏的功能。 第五式 倒转河车 歌 诀：河车依法倒行拳 内升真水降心元 阴阳交替并行用，抽坎添离法延年 解：顾名思义，倒转河车的功能就是把肾水提升上来，用以平和体内的心火。“河车依法倒行拳，内升真水降心元。”倒行拳：其实就是倒转拳。内升真水指的是肾水，降心元之的是降心火。 此二句的内涵之意是：形容该式的动作要领，以及行功的效果。 行功姿势：由原式起，双手由身体两侧向外转动，手心向前，握固。紧接着向前慢慢抬起小臂，双肘同时弯曲成90度，拳心向上，拳眼向外，放于身体两侧。紧接着开始做立体太极式圆周运动，先转动左拳，即左拳向前下------前-----前上，与乳同高。紧接着收回腰间。右手同时动作，向后收回，将拳收到腰间。紧接着一点一点的向前运动（同左拳一样）。左右两手同时运动，各做6-----36次。 心 法：速度要求缓慢，不适宜过快。要细细体会双手及两拳的体验感觉。 行功要领：在行功中，要注意和提防两拳所转得远的大小。不可过小，特别是两个拳向后的时刻，务必要尽处。 这是要重点体会肘部的体验感觉。两拳向前的时刻，要重点的体会小臂到肘的体验感觉。 目 的：此式是以调节心脏功能为目的。心脏的强盛，人的经历就旺盛。因此，打开手少阴心经和手太阳小肠经，使真气不断的充盈两经，达到阴平阳秘地目的就显得相当重要了。 收式 五气朝元 歌 诀：意气相抱法易精 气遍周身法常行 练就五行精华后 五气朝元归丹庭 解：顾名思义；就是周身所有的真气，都流回丹元。“意气相抱法易精，气遍周身法常行。”此二句之寓意是练功的具体要领，就是意气相抱，用来行功。“练就五行精华后 五气朝元归丹庭”此二句之寓意是指行功后，要注意和提防的是五气朝元收功。收功地目的是把练功所的真气，收到气海丹田之中。收功在整个练功的过程中，占有非常重要的地位。练功是为了让人的精气神更加充足，收功则是把所练之气全部的收净。假如收功时没有把所练之气收净，真气 就会在平时不由自主地在浑身流动。习练者就会感到周身不适。因此，习练者切忌。 行功姿势：由原式起，两手由身体两侧向小腹丹田处抱合，双手重叠一处左手内劳宫扣与右手外劳宫，扣于丹田处，头正体直，目视前方。 心 法：意想周身真气通过肢体经脉回归丹田，直到收净为止。 功法名称： 预备势（无极势） 起势：混元一气，旋转乾坤 1。白猿出洞，双峰拜日 2。悬崖勒马，海底顶云 3。蛟龙溟蒙，雷劈山洪 4。犀牛望月，转身托天 5。青狮抱球，闪起金庭 6。豹子含美，仰颈惊林 7。大鹏展翅，群兽震惊 8。花鹿采芝，俯饮清泉 9。黄蟒含津，戏引众猛 10。鲤鱼打挺，波浪滔天 11。雄鹰探山，双擒鸡群 12。仙鹤腾空，飞舞风云 13。金猴窃丹，炉火皆平 14。鲸鳄探月，波平浪静 15。黑熊反掌，威震森林 16。金蟾脱壳，醉卧瑶池 17。喜鹊登枝，寒立梅荫 18。苍龙入海，意守心宁 19。野马抖鬃，烈性飞腾 20、神猿入洞，性归心田 21。彩凤凌空，百鸟齐鸣 22。伏虎灵台，永守黄庭 23。抢元守一，正气共存 收势：动静结合，反转乾坤

锻炼武当太乙五行拳的主要措施

依据练习太乙五行拳的实践出发，此拳的修炼不能一蹴而就，必须讲究方法，需要时间，循序渐进，不打好扎实的基本功，就难以达到健身祛病的作用，所以主要措施有以下几点。

明拳理勤习练

练习此拳要先知道其理论，探寻研练之规律，进行科学的锻炼。现代科学证明，内气是一种特制质流，是人体潜在的客观存在，但内气的出现必须经过专门的训练，掌握内在的规律。内家云：拳起于易，理成于医。欲习练太乙五行拳，first of all必须学习太乙五行门的基础理论体系，从中探寻修炼之规律。众所周知人体奇经八脉十二经络与五脏六腑相生相通，所以三节松柔，九窍相通，太乙真元即能循五行流注，最后养气归丹，达到内以养身，外以祛病，抗老防衰，延年益寿的效功。

first of all练好基本功

武当太乙五行拳的基本功是九宫旋转十二桩法。打松胯关节是入门关键，扎扎实实地练习基本动功。注重和重视架势方位与手型，把握每招每式的方向，不能随心所欲，任意变换，错走一步，就会作用与影响整套拳术的路线。只有外形的准确，内功的理顺，才能得到“完整一气、浑然天成”的意境，达到通三关九窍，能够起到好作用的整体合一，内外合一，方可进入内气的导引，混元气的培养，内丹的形成。

养浩然之气，达到身心双修，水到渠成

把住整体和内外合一，注意和提防循序渐进，做到持之以恒。对刚入门的人来说必须力求放松、均缓，消除拙力。不但要求外形姿势正确，而且要做到缠韧、柔中有刚，从松柔入手，化刚为柔，继而积柔成刚，最后达到刚复归柔的练功步骤。在复杂、连贯的动作中处处保持整体合一。把基础打牢固，才能能够起到好作用的拳架成型、技术提高。力争做到整体放松，心静意专、柔韧圆活、绵绵不绝、神形兼备、内外相合、身法中正、任凭阴阳，使内外合一，但绝不能好高骛远、急着求成。要求不急躁、不厌烦、心平气和，循规蹈矩，在行功走架上怡养浩然之气，达到身心双修，自然水到渠成。

实事求是，务真进取

武当太乙五行拳固然是重要的健身与预防疾病的手段，可以调剂、改善生理功能，增进心身健全，延缓衰老，但不是永远不死药，不能治百病。练习者还是要相信科学，破除，有病者要在医生的指导下，接受医务治疗，再结合自己一身实际病况进行练拳，只有双方有机的结合，因人因病而宜地锻炼，才会有较好的作用。

南少林五行拳的拳谱

立正站好立定式 双手握拳提至胸

双剑切桥切至中 双掌一翻抓握拳

双提日月顶至胸 乌鸦亮翅向旁开

连续向旁运三展 向上抛肘手至腰

向旁标指至沉桥 沉睁对膊指撑天

左掌右拳移至中 乌龙滚珠至腰后

开步钳羊护丹手 霸王举鼎向上撑

转变秦琼献锏手 饿鹰扑食一开步

转回秦琼献锏手 双掌向前一摊手

向下抓回龙爪手 此时还是钳羊马

关平献印右左右 下招接着出右手

袖里藏花推至中 指定中原穿桥手

向上伸缩运三展 提肘左挡回勾手

乌龙戏水穿插掌 右左摇摆缠握拳

龙爪单献是左手 右手握拳归至腰

再来就是出左手 袖里藏花推至中

指定中原穿桥手 向上伸缩运三展

提肘右挡回勾手 乌龙戏水穿插掌

左右摇摆缠握拳 乌龙吐珠两中拳

风箱拳法向左挂 拳归腰中钳羊马

双脚画月四平马 两拳相对如日月

乌鸦晾翼向旁开 双弓插花掌向下

宝鸭穿莲指定中 向上伸缩运三展

抛肘向上回勾手 十指标出双龙掌

金桥相定指朝天 左运柔桥向左边

右运柔桥向右边 运完柔桥双虎爪

水底捞月至腹中 霸王举鼎向上撑

飞鸿敛翼至腰中 双剑切桥至中门

玩蛇需走V字型 毒蛇寻路左丁步

由右开始寻至左 一寻就是八九下

寻至目标转右丁 毒蛇觅食向前追

停在右弓蛇抬头 乌龙摆尾向后包

转身一跳水浪抛 此时便是左弓步

进步右弓右上防 削竹连枝转四平

拨草寻蛇归至腰 浪里抛球打下巴

毒蛇寻路右丁步 由左开始寻至右

一寻就是八九下 寻至目标转左丁

毒蛇觅食向前追 停在左弓蛇抬头

乌龙摆尾向后包 转身一跳水浪抛

此时便是右弓步 进步左弓左上防

削竹连枝转四平 拨草寻蛇归至腰

浪里抛球打下巴 左手握拳归至腰

右踩麒麟至中门 向右转身四五度

魁星踢斗麒麟步 向前跳跃四平马

双弓抱月成右弓 拍掌至胸变四平

童子拜佛转右弓 猛虎负偶退二八

虎眼豹槌进右弓 转向左方豹形手

此时便是左丁步 进步右打右吊丁

豹打连环进右弓 转身再打车轮扣

连续三次车轮扣 最后一次跳扣打

此时坠马是四平 转手一顶右弓步

此时出手为右手 转向后方豹形手

此时便是左丁步 进步右打右吊丁

豹打连环进右弓 转身再打车轮扣

连续三次车轮扣 最后一次跳扣打

此时坠马是四平 转手一顶右弓步

此时出手为右手 豹拳千字吊左丁

转身撇竹千字劈 铁门闩槌右弓步

蝴蝶分飞退丁步 进马左弓变蝶掌

虎鹤双形十四爪 十四虎爪展威猛

饿虎擒羊进弓步 缠绕虎爪走左边

单虎出洞成丁步 向右缠绕麒麟步

猛虎下山进弓步 缠绕虎爪走左边

单虎出洞成丁步 又是麒麟绕虎爪

黑虎爪法进弓步 转身缠绕猛虎爪

虎任豺狼进弓步 向后缠绕麒麟步

单虎出洞丁字马 向左缠绕麒麟步

虎任豺狼进弓步 左踩右采献虎爪

饿虎擒羊进弓步 右采左采献虎爪

虎任豺狼进弓步 双手握拳归至腰

跌汤麒麟左右踩 膀手沉腰变弓步

指手问题落腰马 水浪抛球左弓马

退步挂打冲左槌 风箱收回挂左槌

双手抱拳归至腰 跌汤麒麟右左踩

膀手沉腰变弓步 指手问题落腰马

水浪抛球右弓马 退步挂打冲右槌

风箱收回挂右槌 鹤嘴沉静斜吊马

还魂饱鹤吊右马 双手下插麒麟马

独脚飞鹤踢右脚 独脚饿鹤拍右脚

饿鹤寻虾进右弓 双手下插麒麟马

独脚飞鹤踢左脚 独脚饿鹤拍左脚

饿鹤寻虾进左弓 右鹤顶法左弓步

左鹤顶法进右弓 乌龙摆尾退包马

罗汉晒尸转弓步 卞庄擒虎退弓步

醉酒八仙需麒麟 罗汉出洞看醉酒

单指引手需退步 引手问路需向前

一星抛槌上左弓 二星抛槌上右弓

连环责狱上左弓 连环扣撞退弓步

夹底箭拳出右拳 勾弹脚法成破排

连环火箭出左拳 铁扫把脚成破排

猴子偷桃左弓步 黑虎爪法向前弓

金龙献爪退包马 十字分金转身打

金星挂角进右马 猛虎推山连三掌

日字猛箭出三拳 退步包马低腰虎

雁落平沙跳跌马 双飞蝴蝶打低马

扭马冲槌是麒麟 左踩右踩麒麟步

之字蝶掌右弓步 右踩左踩麒麟步

蝶掌连环左弓步 退步右弓鹤展翅

月影手脚成包马 龙藏虎跃拳脚出

猛虎扒沙进弓马 猛虎负偶在两腰

虎豹双拳进弓马 穿桥归洞退四平

单龙出海打弓步 左掌右拳进包马

虎鹤齐鸣吊丁步 两手握拳归于腰

退步走马至微蹲 两手掌面向上翻

吸气慢慢升至胸 此时双脚成直立

两手掌面向下翻 呼气慢慢降至腰