风水的案山怎么解释(墓地风水最有利的案山)
一：在堪舆风水术语中。什么叫案山和朝山
案山又称迎砂，是指穴山与朝山之间的山，即距穴山近日而小的朝山延伸略高出明堂的这一部分坡地。与案山相对为远者则为朝山。小气局的案山距离较近，百步转栏即为案；大气局案山较远，可以是几公里、十几公里，甚至几十公里。假如向上距穴山近日的山为20公里，向上25公里之外还有山，向上30公里之外也还有山，向上40公里外仍然还有山。而且距离越远山又越高，此谓之重重叠叠的山。则向上20公里的山相比于25公里、30公里、40公里外的山来说，是为距穴山近日的山，所以，向上20公里的山就叫案山。案山以外的山即25公里、30公里、40公里的山，都比向上20公里的山要远。因此，向上25公里、30公里、40公里以外的高山都是朝山。
二：阴宅风水学中，怎样的山叫做案山
朝山是指以房子、坟墓，在前面远距离的高山，约在500米到1000米，朝山也许有一重，二重的山。案山是指以房子、坟墓，在前面近距离的矮山，约在50米到100米，高度约在房子平高，或稍高，案山下有水自右向左流过，或自左向右流过屋前，坟前。通常案山是用在坟墓的相对风水用语。前面有水为得财。池。潭。湖是指以房子、坟墓，在前面停留的静水（河为动水），以此刻三元九运来讲，此刻房子、坟墓前面能见水的坐向为：坐南朝北、坐东北向西南、坐西朝东、坐西北朝东南。后为坐，前为向。
三：风水中的案山指的是什么
风水中的”案山”，又称迎砂，是指一个风水局中，穴山与朝山之间的山（砂）。古代人们在厅堂端坐时，面前要有案几，以供置物倚憩之用。对于一个风水局中的气穴来说，“案山”就好像其面前的案几一样，这就是“案山”称谓的由来。
四：风水中案山和水的关系?
风水门中坐山前面，即朱雀方，山之外还有山，这几个山在堪舆风水学的术语里不叫山，而叫朝案。
离居所较远、形体较大的山称为“朝”，亦称“朝山”；离居所较近、形体小的山称为“案”，亦称“案山”。如此的称呼是来自古时候的伦理纲常观念，知或不知对实际操作并没有多大的作用与影响，在此也就不详细讲述了，至于朝山，风水师们常用一个歌诀：
点穴先须要识朝，朝山不识术非高。
纵有真龙朝对恶，亦须凶报不相饶。
两水夹来为特朝，朝山此格最清高。
尖秀方圆当面起，子孙将相玉横腰。
其次还求横朝山，横开帐幔于其间。
或作排衙并唱喏，亦须情意两相关。
伪朝之山形不一，过我们兮不入室。
翻身侧面向他人，空使有凶而无吉。
平原看局取回环，高一寸兮其实就是山。
但得水缠看下手，窝钳乳突是元关。
至于案山，风水师们也有一个常用的歌诀：
面前有案值千金，远喜齐眉近应心。
案若不来为旷荡，中房破败祸相侵。
案山最喜是三台，玉几横琴亦壮哉。
笔架眠弓并席帽，凤凰池上锦衣回。
案山虽有亦嫌粗，臃肿斜飞不若无。
压穴巉岩并丑恶，出人凶狠更顽愚。
案山顺水本非良，过穴湾环大吉昌。
若有外砂来接应，举人榜上姓名香。
外山作案亦堪求，关抱元辰气不流。
纵有穴情无近案，中房颠沛走他州。
从靠山再到朝山和案山，风水的讲究开始由宏观逐渐走入微观，渐渐就进展到具体而微的细节与关键中去。
随着风水学的发展，朝与案渐渐从单纯指山变成了指代居所前的一切突起之处，打比方说，小的丘陵、楼前草坪上区区的地势高处等等。在当今社会的城市家宅里，后者的意义更为重要。我们可以看到，从刚开始仅仅追求有一个栖身之地到追求良好的居住环境，而小区里的绿化在堪舆风水上说就大有学问了，这种学问，就和我们在谈的朝与案有着亲密的关联。
尤其在新的楼盘里，经常会铺设大片的草坪，这草坪的铺设设很有讲究。西方国家的草坪追求开阔平整，本来，我们的草坪也是学习了西方的传统，不过伴随着风水学的深入人心，这“开阔平整”却悄悄发生着变化。我们此刻可以看到许多新楼盘的草坪固然开阔，却而不是那么平整的，而是在有一些地方人工地推起一个小丘，的有高，的有矮。从现实的风水角度上讲，高的就是朝，矮的说是案。
先来说朝。朝的意义非常重大，即使“靠山”绝佳，但朝山要是不好，居所也是恶局，因此才有“纵有真龙朝对恶，亦须凶报不相饶”的讲法。朝山的形态贵在“尖秀方圆”四个字，不能是奇形惨状仿佛怪石嶙峋的类型，常见有的楼盘把太湖石之尖的东西放做绿化的中心，以为是种极有品位的装饰，其实也就是说却是大错特错了。在我国古代，通常只是园林当中选用太湖石式的装饰，而不在专门的居所庭院里使用，就是出于对朝山形态的考虑。
朝山的重点，除了形态之外，还要看形态所产生的动态，或者说是山的走势。假如你的居所感觉上是迎着朝山的走势，那么这样就是绝妙的格局，如此的居所便是风水学意义上的上品。那么，假如朝山的形态符合了“尖秀方圆”四字，动态走势上看又恰恰是迎着你的居所，你这居所单纯从朝山的意义上说就是最有利的吗？还不是，我上面讲了，如此的格局属于上品，但还不够极品的标准，真正极品的朝山格局不仅要符合上品的这些要素，还要满足最要紧的一条，就是水流与朝山的关系。那么，有人一定会问：我住的小区里绿化只有草坪和树木，没有水，妹妹又如何办呢？对不起，没有办法，在如此的环境里，最有利的朝山格局也只能达到上品的标准，是不可能存在极品居所的。好，一定还有人会问：我住的小区里既有草坪也有水，这水是喷泉的泉水，可不可以呢？这个问题也是带普遍性的，尤其在居住密度极大、寸土寸金有大城市里，小区里能有片小草坪和比较密集的木本植物已经是相当的难能可贵了，要说有水，大约只是很少的地方会有些喷泉的设计。但是，从风水学的角度上讲，与朝山构成绝佳关系的水只能是流水，并不是喷泉或者水池。这流水还不可以仅有一条，务必要有两条流水，从朝山的两侧缓缓流过，形成二水夹一山的格局，再满足了上述的“尖秀方圆”与动态走势的条件之后，才构成朝山风水的极品。
这种朝山风水的极品我个人也仅仅见过一次，是在江苏无锡附近郊区一位富豪的别墅。听当地人说，此君属于为富不仁的类型类型，平日笃信风水之道，同时还是虔诚的佛教信徒，上年才在某座大庙里斥资近百万竞得了除夕的第一柱香。我听过之后很是叹息，其实也就是说，人若不能心存善念，就算再好的风水和再有本领的菩萨也不会襄助于他的。当年，家父常说的一句话就是“风水本自心源”，而风水之术本就是力求将外界的大宇宙与本心的小宇宙取得契合，世人却常常只是追求风水的技术手段，舍本逐末，迷已逐物。这几个都是题外高气压了，心之所至姑妄一谈。
接着下面再说案山。朝山高，案山低，要能一目了然。我在大陆见到，有些小区里固然做了草坪上的突起，却仅有一处，或者虽有几处，却高度相近，使人无从分辨朝案，这都是对风水学的一知半解造成的。
顾名思义，案山的形态要如几案，这“几案”用现代的话说勉强可以等同于茶几。案山最好就是在居所大门之外，或者在客厅的窗外，特别是几座小案山相连最好。假如居所门外既无朝山也无案山，那么这样就大大的不好了，属于“旷荡”的格局。即使“靠山”良好，但赶上个“旷荡”之相，正是“后有所恃，前无所依”，大格局不够均衡。
案山的形态最宜小巧灵秀，有书卷气与士人风骨。当然，这“书卷气”与“士人风骨”都是感觉上的东西，没有绝对的标准可以参照，但“小巧录秀”却是一目了然的。对应的，不佳的案山就是那些造型臃肿、走势与房屋或整个楼盘的布阵与布局不呈平行或垂直而是是斜向的，案山的堆砌与朝山一样，不可使用嶙峋怪石，这点应当切记。
也就是说，背后的“靠山”与身前的朝山、案山理奕构成一个完美的平衡格局，要达到“后有所恃，前有所依”的作用。我国古代的哲学、文学、医学乃至方术当中普遍都强调“平衡”两字，风水学也视这两字为一项重要原则，大家今后在应用风水学的时刻，也许会忘记、甚至混淆许多的概念和说法（毕竟风水学是一门复杂的学问，我这里讲的也不过是大而化之、使大家能够观其大略而有所得），但假如牢记了一些最基本的原则，一般也就不会出大错误，“平衡”两字就是这少之又少的“最基本的原则”之一。
五：讲风水学中的“案山”究竟是啥意思
“青龙位”不能放风景石，假如放上这石头就是把青龙控制住了。请参考！
六：地理风水中前案山是拜服星预示什么意思?
地理风水中前案山是拜服星代表，地理风水点穴案山 案山要美，朝山要和。 案山朝山，即穴前之山，近而小者为案，远而高者为朝。凡近案远朝两备之地，定发贵。