首页 > 国学

姓名生肖配对测姻缘(婚配属相表大全)

风水大全 国学 01-17

一:十二生肖配对姻缘?

俗语说:“白马犯青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀错,龙兔泪交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头。”这是指12生肖相害。宜婚配的生肖配对:“鼠配牛,虎配猪。兔配狗,龙配鸡。马配羊,蛇配猴。”这是指的12生肖。相冲的属相配对:“鼠配马、牛配羊、虎配猴、兔配鸡、蛇配猪、龙配狗。”除了这些以外,还有生肖三合等情形,合则有情,均为最佳生肖配对。生肖三合:猴鼠龙三合、虎马狗三合、蛇鸡牛三合、猪兔羊三合。总体来讲,12生肖配对的原则,喜相生相合,忌相冲、相刑、相害。属相婚配以相冲最为不利。生肖配对,即依据上述理论编排而成。其实也就是说八字命理合婚在算命服务中,是一件繁杂的事情,要通过分析男女四柱中的许多项对应信息,生肖是否相合,对于判定结果的作用与影响,只占其中很小的比例。而且,爱情婚姻关键还是靠二个人共同兴趣、爱好、世界观等及感情甚至是物质基础。守旧的属相婚配测试只供参考!

八字《合婚 命理 预测推算 》皆有可能造成你此刻运势与运气不佳诸事不顺想早日改善,亦或是想知道本人的运势与运气会依据缘友当下之境况,做出调整改善,催旺事业运势与运气以及健康运势与运气等假如您对传统命理学或者运势与运气有哪些观点!+师傅Ta。O、O、 \wei/ 同步《2》-《6》-《4》-《8》-《6》-《1》-《0》

-二次函数y=ax2+bx+c与y轴的交点为(0,c),又由于该交点在点(0,2)的下方可以知道0<c<2。(交点在y轴的正半轴)由此易知a<0。(抛物线开口向下)。

y=ax2+bx+c与x轴交于点(-2,0)、(x1,0),且1<x1<2,知ax2+bx+c=0的两个根为-2,x1。且对称轴离(-2,0)较(2,0)点近(因1<x1<2,由对称性知),则有对称轴-1/2<x=-b/2a<0(对称轴在-2与x1中间)因此而知 b<0

(-1/2为-2与1的中点),可得0<b/a<1 又 b<0,a<0 故 a<b<0 故②正确

二:情侣名字配对免费测试大师

我从贝多芬身上学到了许很多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就像是一场悲惨而残暴的斗争。爸爸急着想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的妈妈,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大剪掉鞭子爆发之时,贝多芬曾遇到莫扎特,并相互交流。接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始脱颖而出。就在贝多芬初次尝到成功的香甜的时刻,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉愈来愈衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增添的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又能够看到他悲惨的命运。后来的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭受到了爱情的否绝。在遭受这几个肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦。

不仅如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未丢弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!

生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信本人的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。也许此刻你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样。务必要相信本人的实力,对自己要有信心。

贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能让人幸福,并不是金钱。”

除了这一点外,本书的作者罗曼?罗兰也想告知我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不但降临在一般人的身上,同样也降临在伟大的人的身上。当我们遭受磨难的时刻,应该想到这几个忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定本人的信仰。。。。。。

(2)

《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个全地球赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的爸爸发现了,不幸的是,贝多芬的爸爸而不是一个称职的好爸爸,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的妈妈在他十六岁时就去世了,他的爸爸成为了挥霍的酒鬼。这几个不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此致使他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把本人的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。因为他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家来讲,最要紧的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的毕生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为啥还能成功呢?为啥正常人做不到的事,他却能做到呢?这挑起了我的深思。我觉得,贝多芬之所以成功,是由于它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这便是他成功的秘传口诀。

在平时生活中,我们遇见困难时,经常想到的就是请求他人的帮忙,并不是直面困难,下定决心务必要解决。而贝多芬,由于脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单qiang匹马,奋力应战。固然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要为自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

最后,我希望全世界人皆能够记住贝多芬,并像贝多芬那样活着。

(3)

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,不管在那个时候是在后世都产生了宽广的作用与影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自范畴的艺术家的共同之处,着力描绘了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可谓是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这几个伟大的人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时刻”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才可以帮到我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更加的多是尴尬,由于这几个巨人的生涯就好像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说一般的人类皆能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。

《名人传》特别好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有锲而不舍之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》可能会让我们清醒一些。

(4)

心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。”——贝多芬

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗

“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰

《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更加的多,获得更加的多。

《名人传》特别好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有锲而不舍之志。罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自范畴的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统,恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼.罗兰形容的“他整个毕生都像是一个雷雨天”。从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与心理挣扎,尽管他给人一种傲慢的体验感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不清楚他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命变成了“自然界的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的类型交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以本人的苦难在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出,他的毕生是神圣痛苦的,但是他相信只要本人的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那不如就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了一生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓烈厚重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这几个作品的描写除了那个时候社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。

是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,由于这几个巨人的生涯就好像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是:任何人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟大的人,不如学习伟大的人人格的伟大,使自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就,不如坚持本人的信念、真理和正义,使自己跻身人类中的不朽者之列。

只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈此刻我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

(5)

本书的首位译者傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时刻”,他从《名人传》中得到的启示是,“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才可以帮到我们承受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

“一心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。”——贝多芬

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗

“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰

“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以汇总他的毕生,能成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正所谓罗曼·罗兰追踪贝多芬毕生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信本人的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。

其实也就是说它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中!

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“老婆、儿女、朋友、敌人都没有理解他,一致认为他是堂·吉诃德,由于他们都看不到他与之斗争的那个敌人,其实也就是说这个敌人就是他自己。”

“托尔斯泰,你是否按照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;

“大地上千百万的生灵在受苦;为啥呢大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”

其实也就是说,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我们,不言而喻了。托尔斯泰和米开朗琪罗——尤其是米氏,都是具有很大弱点的人,可是我们在传记里与他们接触,却感奋地分了他们的痛苦、失败,并且也分了他们的诚挚和成功。我们的生命与他们的差不多融成一片,决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》可能会让我们清醒一些。

有了一个定位,在全地球可以站在哪个位置,让大家都彼此得清醒着,不要再自欺欺人

(6)

大家常讲:“一本优秀的传记不但能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》即:“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别是音乐家、雕塑家和小说家,不过,固然他们的职业和所处的年代均不相同,但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

面对痛苦、面对孤独,贝多芬选择了坚持本人的信念,作为一个听不到任何声音的音乐家,他给人一种傲慢的错觉,对于上的专制统治,无情的战乱,他却选择了反抗,为了和平,贝多芬曾说:“只要是为了获得更美的事物,任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他那个时候反对专制的心理,而米开朗基罗又何尝不是呢?为创造表现真善美的不朽杰作而献出了一生的精力。由于他相信只要本人的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那不如就一定会冲破精神上的束缚,本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了那个时候社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。

而我面对如今的和平,美满的社会,更应该用刻苦的学习,,丰厚的知识,武装自己,走向美满的未来。

(7)

《名人传》读书笔记

《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书。

罗曼.罗兰说:“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”不知为啥呢,我认为这句话蕴涵者很深刻的哲理或许这便是作者写这本书的目的吧。对于那个时候的年代来说,这部作品无不是一本非常好的精神食粮。

在我未读这部作品之前,我一直以为贝多芬是一个很幸运的人,不料他是这么的不幸。是啊,他的毕生是坎坷的,整个人生中最不幸的事都给他遇上了,想想看作为一个音乐家,耳朵失聪了,这是多么悲惨的一件事呀!而且这种对音乐家来讲十分致命的疾病给他带来的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的挫折都使他变的更加坚强:他痛苦,却不肯屈服于命运;他贫穷,却既不趋炎附势,亦不迎合潮流,始终保持单独的人格;他孤独,却能以热诚的赤子之心爱人类;他从未享受欢乐,却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉,他也听不到自己编写的一些优秀的作品。

贝多芬的勇敢、努力、坚持并没有白费,由于他终于成功了,他战胜了许多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病,还有一点就是作为一名音乐家,舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐,这无疑是一种痛苦的压力,带给心灵沉重的磨难感。然而他还是战胜了它们;他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃;他的实力得到证明,所以最后他攀登上了生命的颠峰。

罗曼.罗兰也曾说过:“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来,生活就是一场无休止的搏斗,而且多数是无荣誉无幸福来讲的,在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人,他们都是很平庸的人,可他们却比常人遇见更加的多难以想象的挫折和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人,也是从种种困难中造炼出来的伟大的人、名人,而且还是不屈服于命运对于他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物,由于他们都具有同样的英雄品格:一是有百折不挠的进取精神;二是永久保持人格的尊严,恪守个性的单独,既不屈从于强权,也不盲目地随大流;三是具有关怀人、爱护人的博爱精神,甘心为人类的福址奉献自己一身。

原来,名人也并不像我们想象当中的那样美满,也许正由于重重困难,种种阻碍、磨难和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧!他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量,多大的勇气,多大的毅力呀!你们的力量、勇气、毅力都使我很佩服。

没有人敢说本人的人生很幸运,即便是出身在豪门之家的世家子弟也好,他们有时也会很难去选择本人的人生和理想,由于这都已经是被父母们一手精心策划和培养过的了。即便他们想要成功也务 必要具备勇气和毅力,毕竟一自个的成功也不是一朝一夕的事。

那我们还等什么呢?既然大家都清楚要成功务 必要付出对应的代价,那我们此刻何尝不为了本人的理想而加把劲,努力加油,一直向前呢?相信自己吧!既然名大家都是要经历过困难,并且从种种困难中站起来而成功的人,更不必说是我们自己。

他们都已经成功了,他们都给自己的理想而努力了,付出过了,同时他们也给自己的理想实现了而倍感非常的欢乐和喜悦。我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味。我们究竟在等什么?来!加油吧!相信本人的人生是要自己作主的!加油!加油!没什么能压倒我们的,我们也一定会成功的。相信自己吧!——为了本人的理想而奋斗吧!

回答者: 艺艺123 - 千总 五级 2-5 13:57

《名人传》读后感

《名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,不管在那个时候是在后世都产生了宽广的作用与影响。在这三部传记中,罗曼•罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自范畴的艺术家的共同之处,着力描绘了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着与自个的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”

我从贝多芬身上学到了许很多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希•冯•贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就像是一场悲惨而残暴的斗争。爸爸急着想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的妈妈,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。

贝多芬的毕生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为啥还能成功呢?为啥正常人做不到的事,他却能做到呢?这挑起了我的深思。我觉得,贝多芬之所以成功,是由于它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这便是他成功的秘传口诀。在平时生活中,我们遇见困难时,经常想到的就是请求他人的帮忙,并不是直面困难,下定决心务必要解决。而贝多芬,由于脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单qiang匹马,奋力应战。固然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要为自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大剪掉鞭子爆发之时,贝多芬曾遇到莫扎特,并相互交流。接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始脱颖而出。就在贝多芬初次尝到成功的香甜的时刻,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉愈来愈衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增添的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又能够看到他悲惨的命运。后来的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭受到了爱情的否绝。在遭受这几个肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦。

不仅如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未丢弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!

生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信本人的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。 贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能让人幸福,并不是金钱。”

罗曼•罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么,《名人传》又能给予我们什么呢?我想,只有克服苦难的壮烈的悲剧,才可以帮到我们担受残酷的命运,努力向前。 除了这一点外,本书的作者罗曼•罗兰也想告知我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不但降临在一般人的身上,同样也降临在伟大的人的身上。当我们遭受磨难的时刻,应该想到这几个忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定本人的信仰。

回答者: 7365869264rjy - 试用期 一级 2-5 14:03

我来评论>>

提问者对于答案的评价:谢啦您觉得最优秀解答好还是不好? 目前有 4 个人评价

75% (三)

25% (一)

有关的内容

• 求名人传读后感

• 《名人传》的读后感

• 求《童年》和《名人传》的读后感

• 谁有《名人传》的读后感啊!

• 《海底两万里》和《名人传》读后感(1000字左右)

查看同主题问题:《名人传》 读后感

其他回答 共 3 条

名人传读后感:

(一)

我从贝多芬身上学到了许很多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就像是一场悲惨而残暴的斗争。爸爸急着想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的妈妈,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大剪掉鞭子爆发之时,贝多芬曾遇到莫扎特,并相互交流。接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始脱颖而出。就在贝多芬初次尝到成功的香甜的时刻,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉愈来愈衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增添的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又能够看到他悲惨的命运。后来的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭受到了爱情的否绝。在遭受这几个肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦。

不仅如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未丢弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!

生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信本人的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。也许此刻你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样。务必要相信本人的实力,对自己要有信心。

贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能让人幸福,并不是金钱。”

除了这一点外,本书的作者罗曼?罗兰也想告知我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不但降临在一般人的身上,同样也降临在伟大的人的身上。当我们遭受磨难的时刻,应该想到这几个忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定本人的信仰。。。。。。

三:姓名缘分测试 男 刘茹峰生肖属相为兔白羊座 女张嘉仪生肖属相为鸡天蝎座_百度知。。。

一见倾心 互相招引又互相排斥

四:用姓名配对姻缘可信吗

�0�2 专业人士亲算姓名运势与运气 打比方说最常见的一种是“姓名配对”,输入双方姓名,马上就会得出一个结论,或有缘或无缘,或情人或仇敌等,想以此测试结果,来决定自己对某段感情,或对某自个的取舍,或以此来决定爱情婚姻大事,那么这类的测试有多少参考价值呢?姓名配对得出的姻缘,真的可信吗? 依据了解,经常提到的姓名配对,固然玩的是游戏,不过也有一定的“依据”,打比方说计算俩人姓名笔划数理,对照俩人天格之间、人格之间、地格之间、总格之间、外格之间,五行是相生还是相克,以此来推测断定俩人是不是有缘。那么这类测试结果,真的可供婚配时参考吗? 大家知道,姓名好比衣服,而八字好比身体,衣服有时也是很随意的,也是反复无常的,甚至会让人产生错觉,要通过衣服来推测断定此人的心境与性情,那是相当复杂的。 所以姓名这身衣服,其实也就是说是很表象的,很变幻的,不确定的,只有当它与八字五行相符配套时,才能显现出此人的本性。利用这种表象的,变幻的,不确定的因素,测试俩人姻缘怎样,那准确率到底有多大,也就可想而知了。 何况即便是俩姓名数理五行完全相生,假如生助的是对方四柱中喜用的五行还好,还可相融相爱,促成姻缘;假如生助的是对方四柱中忌讳和避讳的五行,则是助纣为虐,相互伤害,加重了应凶的程度,因此便更不可取了。何况有些姓名配对的测试,人家标注的很清楚:“本流程仅供娱乐”,甚至连五行生克类的依据也没有,假如相信这类娱乐的结果,岂不耽误了终身大事? 如果姓名这身衣服可以显示姻缘,那岂不是大街上,穿相生(或相同)颜色衣服的男女,打比方说绿红相生、红黄相生、黄白相生、白蓝相生、蓝绿相生等等,岂不是皆有姻缘,都可成为婚恋对象,都可以随意“拉郎配”了? 如果姓名可以随意配对,从户口薄上随便找几个来配一下,发现有缘,但素不相识,那可以成为夫妻吗?如果发现与哪个明星姓名配对,姻缘很好,那明星认得你是谁吗? 可见姓名配对,当作一种游戏来娱乐是无可厚非的,假如拿来作为婚恋感情的选择与取舍,那么这样就未免有些荒唐与幼稚了。只有当姓名配对与八字命理合婚都比较合得来,也就是衣服与身体表里如一的情形下,才可以拿来作为选择或取舍婚恋感情的参考。 所以我们一再强调,姓名这身衣服,务必要与四柱喜用配套,才能发挥其潜在的诱导作用,离开了八字这个主体,衣服就象天上飘荡的白云,只是自然随意的而已,没有象征意义。 而合爱情婚姻缘,主要应该根据俩人八字命理合婚状态、婚运流年走势、以及用忌神关系等,来进行科学有据的推测辨别,才能得出有价值的结论,以供决定现实婚恋感情时参考。当然,还有些命相(纳音)合婚,生肖合婚等,固然比较概括,但也反映了一些婚配的经验或基础,在不知对方生辰八字,又无法进行八字命理合婚的前提下,试用一下此类的合婚,也可以提供一些基本的参考,但并非全面的参考;至于姓名配对,可以娱乐,但参考价值不大,或可以不予参考。

五:测二个人的姻缘,是否相合

[农历] 一九八三年九月初六日 卯(癸亥年 壬戌月 壬申日 癸卯时)

当月节气 寒露(10月9日4:46) 霜降 (10月24日7:44)

八字命盘

此命盘的主人是黑猴,出生于黑猪年。日干代表命主,所以属水

年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)

癸阴水 壬阳水 壬黑猪 癸黑猴

亥阳水 戌阴水 申黑狗 卯黑兔

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。

五行得分和喜神

[同类得分]:金11、6,水52、82,计64、42分;[异类得分]:木13,火2、08,土5、7,计20。78分。[差]:43、64分,[综合旺衰得分]:43、64分。〖八字过硬〗。[四柱喜喜用神]:八字过硬,四柱喜 火, 火 就是此命的「喜神」。

五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)

分数 13 2、08 5、7 11、6 52、82

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时,五行阴阳较平衡,毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,毕生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不高兴的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人毕生的起落。这里,我们就选 火 当做此命的「喜神」。

命运中的大运

出生后从9岁4月13天上运,逢癸、戊年之立春后第16日(公历2月22日前后)交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!

比劫食神 伤官偏财 正财 七杀正官 偏印

癸亥甲子 乙丑丙寅 丁卯 戊辰己巳 庚午

19932003201320232033204320532063

10 20 30 40 50 60 70 80

近十年运气

2004年 2月 4日~2005年 2月 4日:

浮云卷尽碧天空,春风融和瑞气多。

福从天来,合想得财,树好形象,顺利,或有录用提升。

十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、xingyu等有关。

吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀孕生育。

凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2005年 2月 4日~2006年 2月 4日:

满面春风人道好,多少不足自家和。

操心浮动,生风波,官场交际防官非或冲长辈。

十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、xingyu等有关。

吉象:比平时有较高的智力和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防爱情婚姻不顺利。

2006年 2月 4日~2007年 2月 4日:

五风十雨皆为瑞,万紫千红总是春。

运气一般,有得有失,谨防耗财。

十神为偏财:其表象范围大多数与商业、财产、金钱,以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。

凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,爱情婚姻感情易变。

2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:

扫开天上云千丈,捧出波心月一轮。

大得幸运,可发展,但要防得后复失。男性益妻。

十神为正财:其表象范围大多数与财产、金钱,以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有关。

吉象:日进斗金,有比平时较多求财的机遇。爸爸较有利,或容易交上女朋友,姻缘不错。

凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。

2008年 2月 4日~★2008年 2月 22日:

衡门之下可栖迟,今日徒劳枉费思。

生风波,操心,不可远方求财,驾车谨慎。

★2008年 2月 22日~2009年 2月 4日:

顺风江上满扬帆,没想到江头有石滩。

防与人发生纠纷,较操心,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。

十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。

吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。

凶象:个性太张扬,聪明反遭聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。

2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:

谩谓碧桃开笑口,须知缘柳带愁根。

威信高,有财气,有购置建设好事,但好事中有小阻或口舌。女性益夫。

十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争角逐、上司,以及子女、女性的老公或男友等有关。

吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的老公较有地位或权威。

凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,作用与影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之老公或男友易有不利事。

2010年 2月 4日~2011年 2月 4日:

分明似喜非为喜,恍惚闻香不是香。

防小人暗算,运气一般。

十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、妈妈等有关。

吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。

凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或妈妈有事。不利子女,易发生交通事故。

2011年 2月 4日~2012年 2月 4日:

好似晓云初出岫,恰为江日正东升。

财运好,威信高,家庭好事,保守业则顺利。

十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、妈妈、女婿等有关。

吉象:本人的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。

凶象:劳神费心,工作受本人的情绪作用与影响较大,女性不利子女。

2012年 2月 4日~2013年 2月 4日:

东风有意添杨柳,西雨无情损海棠。

平运,保守业,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。

十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。

凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,爸爸受牵累。夫妻易生是非。

★2013年 2月 22日~年 2月 4日:

花枝零落怕东风,秋雨吹残满地中。

小磨难,防冲体差,收入一般。

十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。

凶象:不容易听取别人的建议,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。

年 2月 4日~2023年 2月 4日:

六阴极处水凝冰,造物分明未有形。

大得幸运,财源亨通,谋事能就。

十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、xingyu等有关。

吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀孕生育。

凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

近十二个月运气

2007年 5月 5日~2007年 6月 6日:

虽有浮云掩月光,俨然风卷云收藏。

冲财,冲长辈体差,官场交际防官非。

十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、xingyu等有关。

吉象:比平时有较高的智力和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防爱情婚姻不顺利。

2007年 6月 6日~2007年 7月 7日:

走遍江山千万里,徒劳心事想东西。

小冲财,出外防小人暗算。

十神为偏财:其表象范围大多数与商业、财产、金钱,以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。

凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,爱情婚姻感情易变。

2007年 7月 7日~2007年 8月 8日:

南方运转北方地,毕生衣禄永无优。

一航风顺,财利双收。男性益妻。

十神为正财:其表象范围大多数与财产、金钱,以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有关。

吉象:日进斗金,有比平时较多求财的机遇。爸爸较有利,或容易交上女朋友,姻缘不错。

凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。

2007年 8月 8日~2007年 9月 8日:

五行秀气色生财,天光雾月乐悠悠。

生磨难,防与人发生纠纷。

十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。

吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。

凶象:个性太张扬,聪明反遭聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。

2007年 9月 8日~2007年 10月 8日:

笔走龙蛇高万丈,一举扬名压富豪。

大得幸运,顺利,有购置建设等好事。女性益夫。

十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争角逐、上司,以及子女、女性的老公或男友等有关。

吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的老公较有地位或权威。

凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,作用与影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之老公或男友易有不利事。

2007年 10月 8日~2007年 11月 7日:

有缘有财过晚景,无忧无虑乐升平。

进退不定,防小人暗算,保守业可也。

十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、妈妈等有关。

吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。

凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或妈妈有事。不利子女,易发生交通事故。

2007年 11月 7日~2007年 12月 7日:

钓得鱼儿已上钩,俄然跃起水中游。

树威信,工作顺利,办事成功。

十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、妈妈、女婿等有关。

吉象:本人的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。

凶象:劳神费心,工作受本人的情绪作用与影响较大,女性不利子女。

2007年 12月 7日~2008年 1月 6日:

水满池塘花满枝,青鲜叶里自闻香。

稳步上升,家里有小合想事。益同胞之运。

十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。

凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,爸爸受牵累。夫妻易生是非。

2008年 1月 6日~2008年 2月 4日:

乍雨乍晴春不定,花开花落两无情。

损财,办事生磨难,防冲体生暗疾。

十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。

凶象:不容易听取别人的建议,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。

2008年 2月 4日~2008年 3月 6日:

一朝烟雨一朝晴,晴不多时雨又淋。

财运通,谋事有贵人扶持,幸运。

十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、xingyu等有关。

吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀孕生育。

凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2008年 3月 6日~2008年 4月 5日:

风雨凄凄正愁人,窗前寂寞有谁知。

防与人发生纠纷,官场交际防官非,生磨难。

十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、xingyu等有关。

吉象:比平时有较高的智力和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防爱情婚姻不顺利。

2008年 4月 5日~2008年 5月 5日:

一日愁来百事多,心中烦恼乱如麻。

运气一般,小冲财,存款宜购置,保守业较好。

十神为偏财:其表象范围大多数与商业、财产、金钱,以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。

凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,爱情婚姻感情易变。

对该命主的忠言

1。八字喜火,有益的方位是南方(以父出生地为标准),不利北方,西北;其人喜红色,不利黑色,喜住在坐南朝北的房屋,床的摆 放南北向,床头朝南。

2。起名用字五行属火的有利。

3。八字喜火,应从事与火有关的事业或职业为宜,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。

放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、剪发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。

军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。

4。事业发展利南、东南,不利北、西北。

5。吉祥数字为: 3 4

6。吉利楼层末位数为:2 7

六:怎么测姻缘?

,算姻缘有许多种,四柱算姻缘即婚配算命即合婚预测推算、合年命、合八字,旧时提亲后的规矩,即双方将子女出生的年、月、 日、时采用干支的八个字,俗叫生辰八字

,雅称年庚,写在红纸帖上,进行交换,称换庚帖或换帖。经算命先生测合八字后,便用红纸书写如乾命坤命,相辅相成,天作之合,人兴财发之类的吉祥话语,交给前来合婚的人,合四柱之仪遂成。

一是属相法,就是用男女年支之间的联系而定。据说男女间的年支害爱情婚姻就不行,冲不行,刑也不行。这样太不过科学了,不可取。

二是神煞法,就是依据八字命局存有的经常提到的神煞合。男命四柱中有某某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的四柱中有某某煞克夫,男的不能娶她。如此的合婚法此刻除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。

三是年柱法,就是用年柱两个字的关系来看某男女爱情婚姻吉不吉。年柱天合地合爱情婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。

四是喜用神法。就是男女八字命局的喜用神互帮爱情婚姻为吉,相克为凶。这样太过粗糙了,是不可取的据说,可信度达到百分之八十以上。

女子结婚称为于归,典出《诗经·桃夭》;桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。子,这里指女子,归,有所归宿也。女子结婚为有所归宿,故曰;于归。在择吉方面,因女子结婚来到了一个全新的地方,人、事、环境都是全新的,所以选择出嫁日得以参考女命为主,毕竟爱情婚姻的幸福是双方的,女方不幸福男方就莫言幸福。嫁娶碎金赋有云;嫁娶之法说与知,先将女命定利期。就是说在嫁娶用日的挑选上,先要参考女方年命,紧接着依据女命选出大利月、小利月。

算姻缘要注意和提防以下几点;

第一:属相要合、年命要相合、八卦九宫配婚要合。

第二:二个人的姓名人格数理五行要相生,二个人的命格日干五行要相生;姓氏五行也不能相克。。

第三:出嫁年龄要对、出嫁的月份要对、出嫁的日子要对。

闻说潮王庙有灵,乃 私买香烛果品,在潮王面前祈祷,愿与喜顺娘这一生得成鸳侣。拜罢,炉 前化纸,偶然方胜从袖中坠地,一阵风卷出纸钱的火来烧了。急去抢时, 止剩得一个侣字。乐和拾起看了。想道:侣乃双口之意,此亦吉兆。 心下甚喜。忽见碑亭内坐一老者,衣冠古朴,容貌清奇,手中执一团扇, 上写姻缘前定四个字。乐和上前作揖,动问:老翁尊姓 答道: 老汉姓石。又问道:老翁能算姻缘之事乎 老者道:颇能推 算。乐和道:小子乐和,烦老翁一推,赤绳系于何处 老者笑道: 小舍人年未弱冠,怎样便想这事 乐和道:昔汉武帝为小儿时, 圣母抱于膝上,问'欲得阿娇①为妻否 '帝答言:若得阿娇,当以金 屋贮之。'年无长幼,其情一也。老者遂问了年月日时,在五指上一 轮道:小舍人佳眷,是熟人,不是生人。乐和见说得合机,便道: 不瞒老翁,小子心上正有一熟人,未知缘法何如 老者引至一口八 角井边,教乐和看井内有缘无缘便知。乐和手把井栏张望,但见井内水 势甚大,巨涛汹涌,如万顷相似,其明如镜,内立一个美女。。。

标签: