九星水法吉凶断(寅山申九星水法断吉凶)
一：秘密传授九星水法口诀诀窍是如何的?
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
普通人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，不管是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此一定要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想了解本人的值年太岁，仅需找出自己在六十甲子归属的名称，便可找出本人的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁，犯其实也就是说其实就是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」其实就是指生肖之年，例如今年是蛇年，属相为蛇者即为年冲；
「对冲」其实就是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇见「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，本人的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年，丙戌太岁姓白名敏，天干属火，地支属土，其位在西北偏西（戌）。
而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不适宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁：
狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害
「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，也叫伏吟。
「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，也叫反吟、岁破。
「破」：有损坏、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，主管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位，
每一位太岁皆有他的姓名，顺序值年，循环往复，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流主管人间一年的吉凶祸福，所以又叫「值年使者」，或「值年太岁」。古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」因为太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避开得罪太岁，所以在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平平安安，趋吉避凶。
除此之外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人之名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。
新年期间，有许多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力破解太岁的凶力。但要注意和提防，产生灵力的太岁符须由有道行的法师，方能写出名符其实的灵验神符；另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；而且由不同的法师写出来的太岁符，其功效皆有所不同。
如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止，丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务！望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！为了流年顺利，化灾解难，尽快和我联系奉请太岁符之事！
附：
符的起源
符，是道法中的基本工具之一，相传远古时候有位轩辕黄帝，其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定，晚上时梦到天神九天玄女，获他传授神仙符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就。从此以后，符就开始兴行且流传到坊间，至今符的文化已有数千年之历史。
符的类别用途
符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」；法师借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。
符的种类许多和用途广泛。大体有旺运开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、驱邪治病符等等。使用方法可以拿来焚烧、贴在家中、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。灵符更可以配合风水方位使用，牡丹绿叶，相得益彰。
太岁典故
太岁头上动土
俗语：「在太岁头上动土！」从秦汉时起，古代人们认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁，所谓「可背不可向」，并且在太岁方不可兴工动土，否则即使是「在太岁头上动土」，若犯了这个忌讳与禁忌的人，就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。太岁所在之方不适宜兴工动土，否则必有灾祸。」《清稗?类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地支十二字，每年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必有死者。如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地(北方)兴工，则在酉(西方)之家，必遭其殃。」
太岁已被列入国家祀典
元、明朝代，「太岁」已被列入国家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁于司天台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」；「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神，与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」，即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将：
「亥名登明正月将，戌名河魁二月将，酉名从魁三月将，申名传逆四月将，
未名小吉五月将，午名胜光六月将，巳名太乙七月将，辰名天罡八月将，
卯名太冲九月将，寅名曹公十月将，丑名大吉十一月将，子名神后十二月将。」
太岁之神
古时候的纪年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循环相配，由甲子�至癸亥止，共得六十，六十年为一周，称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的论理说法。凡自己的生长于六十甲子干支之年，叫本命年。例如：「某人出生于甲申年，那就甲申其实就是其本命年。」凡自己的出生日在六十甲子干支日，叫本命日。例如：「某人出生于甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相传，若该年犯了本命年或犯本命日的人，会有无妄之灾和逆困的事情发生，故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。
《封神演义》载，「太岁」本是商朝纣王之长子名�郊，拜玉虚宫仙真广成子为师，�郊能变化成三头六臂，法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑，因伐周而阵亡，被周朝姜太公追封为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；而封杨任为甲子太岁之神，率领部下循周天列宿度数，察人间过往愆尤。
太岁部下众神名讳：
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼
开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪
所谓值年、值月、值日、值时，亦其实就是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称，是专管记录功劳薄（司功）、洭报、传送及护法等职能，道士法师施法请神时都会请到四值功曹降临。
附：
2005年有四个生肖犯太岁——
鸡—犯刑、兔—犯冲、鼠—犯破、狗—犯害。以上属相之人可以参照自己今年的运势与运气，看出太岁的破坏威力。
二：秘密传授九星水法口诀诀窍是如何的?
秘密传授九星水法口诀诀窍简单介绍如下：
一养生（贪狼水）
第一养生水到堂，贪狼星照显文章。
长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良。
水曲大潮官职重，水小湾环福寿长。
养生流破终须绝，少年寡妇守空房。
二沐浴（文曲水）
九星水法歌诀
沐浴水来犯挑花，女子淫乱不由他。
投河自缢随人走，血病官灾破败家。
子午方来田业尽，卯酉流来好赌奢。
若还流破生神位，坠产淫声带枷锁。
三冠带（文昌水）
冠带水来人聪慧，也主风流好赌奢。
七岁儿童能作赋，文章博士万人夸。
水神流去最为凶，髫龄儿童死不差。
更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳。
四临官（武曲水）
临官位下水聚积，禄马朝元喜气新。
少年早入青云路，贤相筹谋佐圣君。
最为忌此方山水去，成才之子早归阴。
家里寡妇空啼哭，财谷空虚彻骨贫。
五帝旺（武曲水）
帝旺朝来聚面前，一堂旺气发庄田。
官高爵重威名显，金谷丰盈有剩钱。
最怕修囚来激散，石崇富贵不多年。
旺方流去根基薄，乏食贫寒怨上天。
六衰（巨门水）
衰方观局巨门星，学堂水到发聪明。
少年及第文章富，长寿星高金谷盈。
出入起居乘驷马，宴游歌舞玉壶春。
旺极总宜来去吉，也须湾曲更留情。
七病死（廉贞水）
病死二方水莫来，天门巽户不为乖。
更有科名官爵重，水若斜飞起大灾。
换妻毒药刀兵祸，软脚风瘫女堕胎。
恳定为其家遭此寄，瘠痨蒸损瘦形骸。
八 幕（破军水）
墓库之方水怕临，破军流去反为祯。
阵上扬名文武贵，池湖停蓄富春申。
荡然直去家资薄，欠债终年不了人。
水来充军千里外，三男二女总凋零。
九 绝胎（禄存水）
绝胎水到不生儿，孕死修囚绝后嗣。
纵使有儿难保养，父子分情夫妇离。
水大女人淫乱走，水小私情暗会期。
此方只宜为水口，禄存流尽配金鱼。
九宫水法补遗
即诸水尽从天上去之法。天上者，天干方位也。
生养水：生养本吉水，朝来怕地支。少丁防损折，长房定绝嗣。
沐浴水：沐浴须安静，禄存可放流。地支不适宜犯，淫乱实堪羞。
冠带水：冠带本吉水，最怕病死冲。酒色多淫荡，肠断白头翁。
临官水：病死冲临冠，失血又吐痰。高才天并败，二房受祸先。
帝旺水：甲庚丙壬朝，房房俱得力。若犯地支来，小房美不足。
衰水： 衰方有斜流，奢淫事不休。任他官宦子，也应犯盗偷。
病死水：病死本凶水，幕向却无妨。风疾临门日，富贵集祯祥。
（因病死之后，学堂、帝旺水齐到也。）
墓水：墓水招横财，富贵人兴隆。地支如冲射，三房有一凶。
绝胎水：绝胎可防水，朝来却不详。更怕地支拱，长二两房殃。
三：乾山巽向，水出巽位吉凶怎样?
乾山巽向，水出“巽”位（案劫位）可以。
四：九星水法如何起长生
长生贪狼位
沐浴。冠带文曲星
临官。帝旺武便是
墓库之位破军星。
三合派用十二长生水法，用天盘。九星水法其实就是辅星水法，用地盘。
黄泉煞的起例源自於十二长生，十二长生者：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。十二长生水法：属水与属土者由申起长生，属木者由亥起长生，属火者由寅起长生，属金者由巳起长生。顺布十二地支，并用双山五行取水。双山五行者，壬子同行，癸丑同行，艮寅同行，甲卯同行，乙辰同行，巽巳同行，丙午同行，丁未同行，坤申同行，庚酉同行，辛戌同行，乾亥同行。以向上之双山五行分顺逆至死绝位谓之黄泉。阳干顺推至绝地，阴干顺推至死地，为黄泉水口煞。
九宫水法歌
九宫水法，乃论十二长生宫中每一宫位的来去水吉凶也。十二长生宫，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。地理家习惯将长生及养二宫称作同一宫论，盖其均属贪狼；又因病与死两宫均属廉贞，故病和死亦为同一宫；而胎与绝两宫均属禄存，故它们亦为同一宫，因十二宫中有三者均合并而称，故曰九宫也。
五：秘密传授九星水法口诀诀窍是如何的?
秘密传授九星水法口诀诀窍简单介绍如下：
一养生（贪狼水）
第一养生水到堂，贪狼星照显文章。
长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良。
水曲大潮官职重，水小湾环福寿长。
养生流破终须绝，少年寡妇守空房。
二沐浴（文曲水）
九星水法歌诀
沐浴水来犯挑花，女子淫乱不由他。
投河自缢随人走，血病官灾破败家。
子午方来田业尽，卯酉流来好赌奢。
若还流破生神位，坠产淫声带枷锁。
三冠带（文昌水）
冠带水来人聪慧，也主风流好赌奢。
七岁儿童能作赋，文章博士万人夸。
水神流去最为凶，髫龄儿童死不差。
更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳。
四临官（武曲水）
临官位下水聚积，禄马朝元喜气新。
少年早入青云路，贤相筹谋佐圣君。
最为忌此方山水去，成才之子早归阴。
家里寡妇空啼哭，财谷空虚彻骨贫。
五帝旺（武曲水）
帝旺朝来聚面前，一堂旺气发庄田。
官高爵重威名显，金谷丰盈有剩钱。
最怕修囚来激散，石崇富贵不多年。
旺方流去根基薄，乏食贫寒怨上天。
六衰（巨门水）
衰方观局巨门星，学堂水到发聪明。
少年及第文章富，长寿星高金谷盈。
出入起居乘驷马，宴游歌舞玉壶春。
旺极总宜来去吉，也须湾曲更留情。
七病死（廉贞水）
病死二方水莫来，天门巽户不为乖。
更有科名官爵重，水若斜飞起大灾。
换妻毒药刀兵祸，软脚风瘫女堕胎。
恳定为其家遭此寄，瘠痨蒸损瘦形骸。
八 幕（破军水）
墓库之方水怕临，破军流去反为祯。
阵上扬名文武贵，池湖停蓄富春申。
荡然直去家资薄，欠债终年不了人。
水来充军千里外，三男二女总凋零。
九 绝胎（禄存水）
绝胎水到不生儿，孕死修囚绝后嗣。
纵使有儿难保养，父子分情夫妇离。
水大女人淫乱走，水小私情暗会期。
此方只宜为水口，禄存流尽配金鱼。
九宫水法补遗
即诸水尽从天上去之法。天上者，天干方位也。
生养水：生养本吉水，朝来怕地支。少丁防损折，长房定绝嗣。
沐浴水：沐浴须安静，禄存可放流。地支不适宜犯，淫乱实堪羞。
冠带水：冠带本吉水，最怕病死冲。酒色多淫荡，肠断白头翁。
临官水：病死冲临冠，失血又吐痰。高才天并败，二房受祸先。
帝旺水：甲庚丙壬朝，房房俱得力。若犯地支来，小房美不足。
衰水： 衰方有斜流，奢淫事不休。任他官宦子，也应犯盗偷。
病死水：病死本凶水，幕向却无妨。风疾临门日，富贵集祯祥。
（因病死之后，学堂、帝旺水齐到也。）
墓水：墓水招横财，富贵人兴隆。地支如冲射，三房有一凶。
绝胎水：绝胎可防水，朝来却不详。更怕地支拱，长二两房殃。
六：9星寅山申向兼艮坤水走幸对?如题 谢谢了
艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。1。右水倒左。出乙辰合3合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云：“104进神家业兴”。主妻贤子孝，5福满门，花开富贵。2。右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵遐龄。人丁大旺。先发小房。3。左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。4。水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁聚财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。5。水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。6。水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。7。水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。8。水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。9。水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。10。水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。11。水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大不吉。12。右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。富贵两全。人丁兴盛。若犯墓绝冲生大煞，(即左水长大倒右当面出坤)大不吉，不能用。 查看更加的多答案>>