看八字如何看喜忌(如何查看四柱喜忌神)

如何判断八字的喜神和忌神

何谓四柱喜忌，四柱喜忌即是一个生辰四柱喜用怎样的五行，或忌讳和避讳怎样的五行。依据四柱喜忌，就能够推断出该人适合学习什么专业，适合从事什么职业，适合向哪个方向发展，适合穿戴什么衣服饰品，适合居住怎样的房子，适合找怎样的对象等等，所以八字喜忌对人生命数是十分重要的。 那么怎么判断四柱喜忌呢？ 其实也就是说，判断四柱喜忌，是一门非常复杂而专业的学问，需要学习几年以上，还要经过大量的八字命理实践，才能基本掌握判断准确，不是看一两篇文章就能解决了的。所以在这里只能笼统地讲一些概念性或规律性的东西，供大家学习时参考。 要判断四柱喜忌，first of all要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳和避讳的五行，也就好判断了。 其次，要明确八字格局。这里经常提到的八字格局，是按日主强弱推断出来的，用以判断五行旺衰的格局。不是按十神推演出来的，讲究命局高低的那几十种格局，打比方说正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等，二者有很大差别，是不能混为一谈的。 八字五行格局，主要有身旺格、身弱格、从强格、从弱格、和化格五种。其中，身旺身弱又统称“扶抑格”，从强从弱又统称“从格”。日主旺衰一定，格局便也划定，格局一定，则喜忌五行，就显现了。 而判断日主旺衰，与确定格局强弱，又是迈进八字测算的一道门槛，这道门槛有人迈了几年没有进入，亦有人迈了一 生，都进不了，可见之难。 一、判断日主旺衰的基本方法： 1。判断日主旺衰，就是剖析日主在整个生辰四柱中的强弱状态。前面讲过，日主就是日干，是代表本人的，是八字的核心，是相对被动的，而一般来讲不会主动去作用于别人。所以可以依据其它五行对日主的综合作用，来推测断定其强弱状态。 2。判断日主旺衰，有一个纲，这个纲就是月令，因此月令也称为提纲。first of all看日主在这个月中，是当令还是失令。所谓当令，就是得到月令的生扶，所谓失令，就是受到月令的抑制。还有一种情况，就是即不当令生扶，也不失令抑制，日主在此月中处于中衡状态。 3。假如是当令，那么这样就预示日主得到了百分之五十的支持力量，假如失令，那么这样就预示日主失去了百分之五十的支持，或受到百分之五十的抑制。假如不得不失，那么这样就预示日主没有从月令中获得支持或受到抑制。因此而知，月令对日主的作用与影响作用，可以占一半。 4。在扶抑格中，假如月令受冲克一次，其力量基本不减，对日主的效果力也基本不减。假如月令受冲克两次，其力量就大大减弱，对日主的效果力也就基本很小，假如月令原本克制日主，则其克制力量不足以作用与影响日主，那此时的日主便旺了一半，此时便可以按当令来看；假如月令原本接济日主，则其接济的力量不足以作用与影响日主，那此时的日主便弱了一半，此时便可以按失令来看。 5。无论在什么格中，假如月令落空，即排出生辰八字后，显示月支为空亡状态，在判断日干旺衰时，那么可以忽视此字，即可看成是该月令之字不存在，在月令落空的情形下，则以年支来替代月令，看其对日干的效果怎样。同样，时支落空，也可看成是不存在，也不参与八字旺衰的判断。四柱中的空亡，只适合使用于月时，而不适合使用于年日，即年日空亡不为空。 6。紧接着，再看日主左右或坐下的这3个字，对日干是支持接济，还是抑制克泄。一个横向排列的生辰八字，日主左边的是月干，右边的是时干，坐下的是日支。这3个字环绕在日主周围，对日主的作用与影响最直接。 二、身旺格喜忌神的判断方法： 假如日主在已经当令的情形下，再获得这3个字中一个字的支持，就已经预示是身旺了，可称为身旺格。这个身旺，可不是指身体旺，而四柱中的身，是指的日主自己一身，身旺即日主旺。 八字扶抑格的规则，是达到中和平衡，所以假如日主旺，那么这样就需要抑制，使之达到平衡，故能克泄耗日主，使之变弱的五行，其实就是该四柱喜用的五行。而使之又变旺的五行，即为忌讳和避讳的五行。 打比方说甲乙木日主身旺，那么这样就需要官杀金来克之，需要财才土来耗之，需要食伤火来泄之，因此金土火即为该四柱喜用的五行。 反之，生助甲乙木日主而能使其变旺的五行，打比方说水与木，即为忌讳和避讳的五行。 三、身弱格喜忌神的判断方法： 假如八字日主在已经失令的情形下，再受到日主左右与坐下这3个字中一个字的克制，那这个日主就为身弱了，可称为身弱格。 身弱格需要生扶，能使之变旺的五行，即为该四柱喜用的五行。能使之变弱的五行，即为忌讳和避讳的五行。 打比方说甲乙木日主身弱，那么这样就需要水来生之，木来帮之，因此水木为喜用的五行。反之，克泄耗甲乙木的官杀金，财才土，食伤火，即为该八字忌讳和避讳的五行。 假如在已经失令的情形下，但日主左右及坐下的这3个字，都不克制日主，或者反而生扶日主，那么这样就得再结合看年干与时支，对这3个字的扶抑作用了，此时有可能身旺，亦有可能身弱，需要对八字综合平衡来定，如此便更复杂而不好讲了，需要专业的学习实践才能掌握。 假如日主在此月令中，既不当令也不失令，处于中衡状态，那不仅需要参看日主左右及坐下这3个字，对日主的扶抑作用，而且还要剖析八字整体气势来定，就更加复杂专业了，必须经过长期的学习实践，才能基本掌握。四，八字从强格喜忌神的判断方法八字从格的原则，是顺势而行，从强者顺其旺势，越强越好，能使之变强的五行，其实就是喜用的五行；能使之变弱的五行，则为忌讳和避讳的五行。 打比方说甲乙木日主从强，能够生助甲乙木的水与木，其实就是该四柱喜用的五行，而能够克泄耗甲乙木的金土火，则为忌讳和避讳的五行。诚然，从强格中，还有另一种特殊的观点，即食伤泄身吐秀，也可为用，这又另当别论了。 五、八字从弱格喜忌神的判断方法：假如日主已经失令，年日时三个地支，又都是克制日主的，那无论天干有无帮扶，该八字就已经弱极而从，为从弱格了。 假如日主失令，年日时三个地支中，有一个是帮扶日主的，打比方说日支是帮扶日主的，但恰好被月支与时支克制，因此其无力帮身，则这个命局也可以从弱。 假如日主已经失令，日主左右及坐下的3个字，都是克制日主的，那这个命盘，也基本可以从弱。假如这3个字中，只有两个克制，而另一个是帮扶日主的，那么这样就要综合其它干支来看，就比较复杂而难讲了，也需要专业的学习与实践，才能掌握。 既然从格的原则是顺势而行，那么从弱格也是一样，顺其弱势，越弱越好，能使日主变弱的五行，即为喜用的五行，能使日主变旺的五行，即为忌讳和避讳的五行。 打比方说甲乙木日主从弱，能够生助甲乙木的水与木，即为该八字忌讳和避讳的五行；能够克制甲乙木的金土火，即为该四柱喜用的五行。 以上依据日主旺衰，讲了身旺格、身弱格、从强格、从弱格四种格局，这是判断四柱喜忌的论理与方法，是实战经验，也是命理八字的精化。判断日主旺衰，确定八字格局，固然有一定的论理规则，不过也有许多不确定因素，有时遇见一些八字，运用所有理论规则，也不一定能判断准确，这种规则之外的格局，就需要易学天赋，太极悟性，与平时的经验积累结合在一直，综合运用，才能判断准确。 阴阳先生对于喜神方位，还有一套说法，收入清朝乾隆年间成书的《均纪辨方书 喜神》中： 喜神于甲巳日居艮方，是在寅时； 乙庚日则居乾方，是在戌时； 丙辛日居坤方，是在申时； 丁壬日居离方，是在午时， 戊癸日居巽方，是在辰时。 阴阳先生推算出喜神的方位后，新娘的轿口必须对着该方向；新娘上轿后，要停一会，称之为“迎喜神”，紧接着才能出发。

何谓四柱喜忌?

在命理八字中，经常使用一个专业术语——“喜忌”，这个词在命理八字中很关键，特别重要，很实用。由于依据四柱喜忌，才可以判断出自己命里适合从事怎样的专业职业，适合跟怎样的人合作，适合向哪个方向发展，适合住怎样的房子，适合用怎样的家具，适合穿怎样的衣服，适合用怎样的颜色，适合佩戴怎样的饰品，以及适合找怎样的对象等等。四柱喜忌事实上是一把钥匙，掌握了四柱喜忌，就能开启工作生活的方便之门，多数问题都可以迎刃而解。 所谓四柱喜忌，即是指本人的生辰四柱中，需用什么五行，或忌讳和避讳什么五行。 由于生辰八字，是以天干地支来组成的，这几个干支的每个字，皆有显明的五行属性，有的属金，有的属木，有的属水，有的属火，有的属土；而这几个金木水火土，又区分阴阳属性，并且拥有相生相克，或刑冲合害等作用关系。这几个五行有多有少，有强有弱，它们的强弱状态，会对八字日干形成不同的作用与影响作用。 何谓日干呢？一个生辰八字，是依据本人出生的年月日时排出来的，共有年月日时四柱，一柱有两个字，四柱共有八个字，日干就位于日柱上，就是第5个字。 由于生辰四柱中，是用日柱天干（也称日主、日元等）为中心的，日干代表自己，故有时也称为“自己一身（或简称“身”），在一个生辰四柱中，尽管有很多不同的五行，但都可以归纳为两大类，一类是对日干起助益作用的五行，其实就是喜用的五行，即经常提到的“喜用神”；另一类是对日干起损害作用的五行，其实就是忌讳和避讳的五行，即经常提到的“忌神”。其实也就是说，这里讲的这个“神”，可不是中的“神仙”，而是具有“神秘”“神机”之义，指的是关键作用的“五行”来讲，不要理解错了。 所以，喜用神，即喜用的五行，忌神，即忌讳和避讳的五行。 古代人们在剖析生辰四柱中，不仅使用“喜用神”、“忌神”，而且还有“喜神”、“仇神”、“原神”、“闲神”等区分，但不论怎样细分，都跳不出喜用与忌讳和避讳两大类，而且分的越细，越是复杂难懂，越不容易理解，越容易混淆，故在后世的八字命理实践中，便一步步淘汰复杂的东西，使之进一步完善合理，只使用“喜用”与“忌讳和避讳”两大类别，使命理学更加简单而实用化了。 即便在此刻，亦有的人，偏爱把“喜用”的五行，再区分为两小类，一类为需用的“喜用神”，另一类为喜好的“喜神”，喜用神相对较好理解，就是八字需用的五行，而喜神也是四柱喜用的五行，为啥呢还把它特别区分出来呢？ 这是由于，古代人们在区分用忌时，除了区分出对日干起直接作用的五行以外，还细分出对日干起间接作用的五行。他们认为喜用神是直接对日干起助益作用的，而喜神是间接对日干起助益作用的。打比方说一个八字火气太旺，需用水来克抑，金来消耗，土来泄耗，那么水金土即可统一叫作需用的五行，假如这个命盘日主生于夏天，火炎土燥，则最需要水来滋润，则此滋润之水，即为经常提到的“喜神”，其实也就是说这个“喜神”，还是在“喜用神”之列，没必要特别区分出来。 假如这个命盘生于冬天，固然整体火势比较旺，但冬天本来就含水，自然有水滋润，故就无须刻意用水来调候了，故此时这个喜神就没有多大意义了。 所以依此看来，古代人们使用“喜神”，是为了调候八字的寒暖燥湿，是着重强调了某个五行在某个时间段的特殊作用。但今人在命理实践中，却没必要如此复杂，而只区分“喜用神”与“忌神”两大类，也同样可以达到对应的效果。故我们在讲八字“喜用”或“忌讳和避讳”时，其实也就是说就已经笼统包括“喜神”在内了。 但在命理实践中，还有一种情况，也会使用到另一种“喜神”。这便是在从弱格命局之中。由于扶抑格命局之中，其喜用五行只有两种，而从弱格的命格之中，其喜用五行会有三种，这三种五行，固然都同为喜用，但它们之间，肯定有两种五行是相克的。打比方说一个日主为己土的从弱格八字，其喜用五行是木、水、金，木与金，固然都为己土日主喜用的五行，但金假如过旺，既泄耗己土起好作用，并且也会克制木喜用神，伤了木喜用神而起坏作用，故这时就需要另一种五行来抑制金，使其恰当发挥作用，而不能够伤到木；最能抑制金的，就是火，因此火在这个命盘中，固然为忌讳和避讳的五行，但有时克制过旺的金，保护首要喜用神木，却能起到好作用，故这个不是过旺的火，有时也可以看作“喜神”来用。故在有些从弱格的四柱中，固然有时行的是火忌神之运，但仍然会应吉，会有喜庆临门。 那么四柱中的喜用神与忌神，是怎么判断出来的呢？ 四柱中的喜用神与忌神，是依据对日干的效果来区分的，其判断的依据，则是依据八字格局判断出来的。所谓格局，一般有五种形式，一种是身（日干自己一身）旺格、第2种是身弱格、第3种是从强（从旺）格、第4种是从弱格、第5种是化格。 八字讲究的就是一个中庸平衡，身旺则需要抑制，使其由旺变弱，故能使日干变弱的五行，即为喜用的五行。身弱则需要生扶，使其由弱变旺，故能使日干变旺的五行，即为喜用的五行。从强也需要生扶，使其越强越好，故能使日干变强的五行，即为喜用的五行。从弱则需要克制，使其越弱越好，故能使日干变弱的五行，即为喜用的五行。所以，八字的喜忌，就是这样判断出来的。 那么如何判断八字的身弱身旺等格局呢？ 判断八字格局，是一门非常复杂的学问，需要专业学习数年，而且经过大量实践，才能基本掌握，但是能在下篇文章中，对这个极难的问题，从按道理来讲笼统地论述一下，使大家有一个比较清楚的概念，以后再学起来时，就不会走许多弯路了。

怎么知道自己生辰八字以及五行喜忌啊?

八字： 癸酉 丁巳 丁酉 戊申

八字五行个数（本气） ：3个金，0个木，1个水，3个火，1个土

八字五行得分：金：32 木：0 水：10 火：42 土：18

本命属相为鸡，剑锋金命。

用神为木火，后天需补木火

查生辰八字命理看喜忌

八字壬辰年壬寅月癸卯日癸丑时，五行中缺少金火，属水命，忌金水，喜火

五行喜忌，缺水忌土有什么含义

缺水，就是说四柱中五行不见有水，缺水！

忌土，由于在五行生克关系中【土克水】，既然水都缺了，再不忌水，那么这样就更不平衡了。

八字的十神喜忌究竟是如何推算的~?

十神是固定的，例如戊申日出生的，年柱丁火为正印，月柱丙火为偏印。喜忌事实上就是用神，依据八字（四柱）干支组合，依据日元和其它干支组合的状况才能剖析出用神。丁卯年丙午月戊申日，没有时辰就不好定用神。