易经感情运势与运气讲解(免费最准的老黄历算命)
一:易经四十五卦 求看感情
姤者遇也。物相遇而后聚,故受之以萃;
姤是遭遇之义,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦
永结同心 前程锦绣
45。萃卦泽地萃《萃》(下坤上兑) 第4十五
君子坦荡聚正道,思路昏懵měng招讥笑;
寻师觅友求相合,赴约无缘祭宗庙。
为人谨慎避险陷,身居要职防骄傲;
守正不解涉世难,疼失根基有凶兆。
【原文】 萃:亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。【译文】萃卦下坤地,人之所聚也;上兑泽,水之所聚也,故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、神灵,因以会聚人心,以保有宗庙祭祀,而长保社稷。并利于此时出现大人,以聚集民心,则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时,应以隆重的牛为牺牲,以祭祀祖先神灵,而维系人心,则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。
【原文】 《彖》曰:萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。“王假有庙”,致孝享也,“利见大人,亨”,聚以正也。“用大牲,吉,利有攸往”,顺天命也。观其所聚,而世间万物之情可见矣。【译文】《彖辞》说:萃,就是聚积之义。萃卦的下卦为坤,坤义为顺;上坤为兑,兑义为悦,而且九五阳爻居上卦中位,这是萃卦的卦象。它昭示人们:顺应事理,取悦人心,君子各守中正之道,互相和应,这样必能团结大众。“王到宗庙祭祀”,这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族,亨通”,这是说君子团结聚集,是本着光明正大的原则,并非以私邪互相交通。“用牛牲祭祀,吉利,并且出行吉利”,这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道,小人相聚则相推入祸门,综观天地间人类、物类的类聚群分,它们的吉凶祸福就能够知道了。
《周易》上经皆不言“世间万物之情”,唯下经言之。盖上经始于乾坤偏于天道,故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”。下经始于咸恒,偏于人道,故咸、恒、萃《彖》皆言“世间万物之情”,于咸见情之感通,于恒见情之永远,于萃见情之和敬。
萃卦提示人们要追求高尚的道德品质。相恋之人或夫妻两口子之间也要提高道德水平,讲文明礼貌。相敬如宾是爱情或爱情婚姻生活之中不可或缺的因素,爱情是二个人的事情,因此要讲道德。只要两个知情达理,对文明礼貌方面的事情做得比较到位,爱情就则非常香甜,没有所以困难能难倒你们。
“相敬如宾”是形容两口子密切的关系的,互相尊敬不仅是一种高尚的道德,而且是对夫妇双方的基本要求。对两个相恋之人来说,这种金科玉律同样适用。从实际生活之中,只要彼此能互相尊重,就能够使爱情婚姻长时间地维持,而且是很好地维持。只要二个人同心协力,就能把爱情婚姻生活建设得幸福美好。
《萃》卦阐述聚集的问题,群体结合的原则,指草的丛生状态引申为聚集。人以类聚,物以群分,类群预示的就是聚集。自然、社会都是在聚集的状态中生存、进化和发展的,聚合要有领路人。卦中四阴阴爻,代表聚合的物件,两阳爻代表聚集的主体,尤其是九五,更是凝结聚集的核心。《易经》认为群体结合不易,稍一不慎就会出事,所以提醒要守正防患。
萃原义是丛生的草,有聚集之寓意。这一卦,下卦“坤”是顺,上卦“兑”是悦,愉悦而且顺从,象徵安居乐业,于是聚集。又上卦“兑”是泽,下卦“坤”是地,水在地上聚集成泽,滋润万物,为民造福,用以比喻聚集。另外,这一卦的九五,刚毅中止,对应的六二,柔顺中正,以中正聚集,相得益彰;所以,命名为“萃”,以象徵万物汇萃聚集。
一爻变,变爻在九四,解卦主要用本卦亦即萃卦的九四解卦。
【原文】九四:大吉,无咎。《象》曰:大吉,无咎,位不当也。
【译文】九四下乘三阴,上比九五,于是率领三阴顺而萃于九五,上悦而下顺,获功厥伟,故获大吉。惟其居位不正,本当有咎,用其功成大吉,得免其咎。
《象辞》说:九四必大吉而后可以无咎者,乃谓其以阳居阴,居位不当,惟居功至伟,乃能无咎。
本爻没有提供具体信息,只是说“吉星高照”!自然象征着婚事的顺展。
【原文】 《象》曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。【译文】 《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。
下坤地、上兑泽,故为泽上于地之象。泽上于地,无堤防以聚泽,则有溃决之忧。君子者观察萃卦泽上于地之象,鉴于以堤防而聚泽水,久之则有溃决之忧,因而悟知事物久聚必生变乱,人情久聚必生异心,故俢治兵器,以防不测。
“泽上于地,萃;君子以除戎器,戎不虞。”意思是说:“《萃卦》的卦象是:坤(地)下兑(泽)上,为地上有湖,四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象,意味着聚合;在这种众流会聚的时刻,必然会出现鱼龙混杂、泥沙俱下的情形,因此君子应当修缮甲杖兵器,以防发生出乎意料的变故。”
萃卦上兑为毁折,下坤为邑国、民众,有民众集结而起,上层倾覆之象,又兑为泽,坤为土,为堤防,萃卦有泽水漫过堤防之象,亦象征邑国将沦陷。清陈梦雷曰:“水聚而不防则溃,众聚而不防则乱。”
《尚书·说命里》:“惟事事,乃其有备,有备无患。”《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”
诗经中有一篇标题为“鸱鸮chīxiāo”的诗,描写一只失去了自己小孩的母鸟,仍然在辛勤的筑巢,其中有几句诗:“迨dài天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今此下民,或敢侮予!”意思是说:趁着天还没有下雨的时刻,赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧,只有把巢坚固了,才不怕人的侵害。
人在年轻的时刻,心意时常散乱感情困惑,到了一定年纪后,由于阅尽人间沧桑的原因,会发出李商隐《锦瑟》“此情可待成追忆,只是那个时候已惘然。”的感慨。
二:周易第五8卦详细解读爱情婚姻
第5十八卦:兑卦(兑为泽)
兑。亨,利,贞。
象曰:丽泽兑。君子以朋友讲习。
白话文解释
兑卦:亨通。吉利的贞卜。
《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽,两泽相连,两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象,从而广交朋友,讲习探索,推广见闻。
邵雍河洛理数解卦
泽润万物,双重喜悦;和乐群伦,确守正道。
吉:得此卦者,多喜庆之事,人情和合,但应坚守正道,否则犯灾。
傅佩荣解卦手册
时运:朋友支持,好好珍惜。
财运:有人扶助,获利不难。
住宅:友朋同住;因友成亲。
身体:熟医可治。
传统解卦
这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。
大象:两泽相依,更得泽中映月,美景良辰,令人怡悦。
运势与运气:悲喜交集,有誉有讥,守正道,诸事尚可称意。
事业:因为善长人际关系,能团结他人,获得援助。于是,各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道,动机纯正,是非分明,以诚心与人和悦,前途光明。
经商:很有利。可以取得多种渠道的支持。但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则,尤其警惕上小人的当。
求名:只要自己目的纯正,并有真才实学,一定能够受到多方面的热情帮助和资助,达到自己的目的。
婚恋:彼此满意,成功的可能性很大。但一定不要过于坚持己见。
决策:为人聪颖,性格开朗,脑袋灵活,心地善良,热心为公众服务,富有组织才能。于是,可以比较顺利地走上领路人岗位。但务必要坚持中正原则,秉公办事,不得诌媚讨好上级,更不可欺压民众。永久保持谦虚品德,尤其不可过分自信,否则比较容易为坏人包围。
张铭仁解卦
泽:预示少女纯真喜悦之象,却在纯真之中带有娇蛮、任性的态度。六冲卦象,大好大坏。忧喜参半!
解释:喜悦,兴高。
特性:细心,体贴,善解人意,口才佳,幽默感,宜从事公关,服务业。
运势与运气:有喜亦有忧,有誉亦有讥,虽得吉庆如意,然应守持正道,否则犯灾。
家运:有和悦之气象,但要操守自律,行事不可越轨,有分寸可得吉运。若不操守自律,必犯色情之害而受殃耳。
疾病:久病则凶,注意和提防生活检点,戒酒色。
胎孕:孕安。 能带给家人喜悦,又与六亲和睦,有缘。但更不要过份溺爱才是。
子女:骨肉情深,和好幸福之象。
周转:可顺利,不须急也。
买卖:有反覆之象,然尽力必成,可得大利之交易。
等人:会来,且有喜讯相告。
寻人:很快可知其下落。向西方寻可得。
失物:遗失物似为金属或金钱,有望失而复得,不过迟一点。且大部分已损毁或损失。
外出:一路平安,即便遇见困难亦会有人帮助,解脱困境。
考试:成绩佳。
诉讼:似为两个女性及金钱之事惹起,宜有和事老出面调解。
求事:得利,但亦不可太大意。
改行:吉利。
开业:吉利。
周易第五8卦初九爻详细解读
初九爻辞
初九。和兑,吉。
象曰:和兑之吉,行未疑也。
白话文解释
初九:和睦欢喜,吉利。
《象辞》说:和睦欢喜之所以吉利,由于人际邦交无所猜疑。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,人情和合,百谋皆遂。
傅佩荣解卦手册
时运:以和为贵,诸事皆吉。
财运:秋实可收,自然有利。
住宅:和乐融融;室家得宜。
身体:宽心无忧。
三:求老师帮解感情卦,《易经》第4十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下
萃:预示精华聚集之意,主吉中带小凶之状况卦。有经过挑选、或是在因缘际会下,而重新再一起共事的意义。
- 解释:人才聚集。
- 特性:富同情心,慈悲心,被动,略消极,乏耐性,博学不专。人缘佳,易有情爱困扰。
运势与运气:昌隆,得信于人,承上辈照顾,事业吉昌,但宜小心财务上的纠纷。
婚恋:勿急着求成,相亲相爱,美好幸福。
这个卦象卦辞很明显的一个解释是男追女,你要主动。
简单来说,报最大希望,作最大努力,用心。
好了,没啥好解释的,卦象就是这样。
四:《易经》第5十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 【问感情走向
渐之未济:得这个卦的运气不错。卦中有多种选择,假如能等到三至五年,则夫借妻贵,一举成名。
五:算命是依据老黄历吗?老黄历算命准不准呢?
你想想算命这都是老传统了 老守旧的东西肯定是依据老黄历了,就是咱们常说的 农历 。你用算算命app,打上你之名字和农历日期,就能够了,不用人教就行了
六:用《周易》里的哲理来破译生命
在易经当中,说到了人应该学会和。此处的和,不但可以在工作上帮助自己得到提升,并且与同事之间减少矛盾的发生。在生活上,也可以帮到我们找到朋友、知己。同时,也告知我们要厚德载物。以广泛的胸怀来对待身边的人。
易经也告知我们要学会忍。特别在进入到一个新环境的时刻,以不变应万变,在忍当中观察一切,学习一切。紧接着再开始利用观察到的情形去适应这几个环境变化,打造新的适合环境的自己并且用本人的方式来改变这个新的环境。