拜太岁功德经资(拜太岁法事同通知)
去济南千佛山拜太岁大概得花多少money呀
你好
这一类方式，多数都是上年纪的人会热衷
太岁衣有的也是收费的，道场功德费500元左右，化太岁锦囊，守护神金卡等，都是收费的，若是请符的话，可以拿本人的心爱之物去，小东西一般几十元，大东西就贵了。
道道许多，收费项目也是因人而异
差不多1000元以内，而且许多人都多给钱。当做是做善事。
外行去，基本都会懵的。
本地人去的，并不算多。
有钱人真心去拜的，不少。
你若是觉得值得，可以一访
祝你好运
求问北京白云观怎么拜太岁
思想理想化（希望万事能达到尽善尽美。简单一道菜，处女座觉得它应该能给你带来享受让你感觉心情愉悦）
做事比较实际（他们做菜会选好的材料 认真择、洗、切。。。他们知道好菜不是随便就能做出来的，很现实）。
怎样送太岁以及谢太岁?
继善篇云∶太岁乃众煞之主，入命未必为凶；如逄战斗之乡，恳定为刑于本命。年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。拜太岁（安太岁）是向太岁作福，祈求太岁保佑平安大吉，而送太岁则是向太岁拜谢，酬谢太岁神恩庇佑。犯太岁的人士在安太岁破解流年不利、是非灾难后，必须紧记在年尾 进行送太岁，拜谢太岁，感谢太岁一年来对本人的庇佑和关怀。
送太岁(又称谢太岁、还太岁)。中国太岁网（中国太岁庙）送太岁流程如下。
1。原地送太岁。假如是在家拜太岁的，则在家送太岁。假如是在庙宇拜太岁的，务必要回到年头拜太岁的神坛庙宫。
2。时间。送太岁最适当的时间为每年年底的农历小年，即农历12月23日或24日左右。
3。送太岁时，先在神明桌上放上供品、送太岁疏文，点燃蜡烛，紧接着烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化之，即万事大吉。
一般居家简单送太岁方法
送神日，取下太岁符，向着当年的太岁方焚香，太岁符焚化，禀告本人的姓名及生辰八字住址等，以酬谢神恩。例如：弟子xxx 出生于庚寅年正月初一日午时，在北京朝阳区x xx路xx x号xx大厦xx楼xx室，酬谢神恩，恭送壬辰太岁彭泰大将军。
民间的敬太岁，拜太岁风俗有哪些宜忌问题与事项
民间的敬太岁、拜太岁风俗有哪些宜忌问题与事项 太岁又称太岁星君，或称岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神祇。《续文献通考?郊社考卷一百九》记录载入:“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至巳为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”从秦、汉时起，太岁就作为凶神受人敬畏，有“抵太岁凶，负太岁亦凶”之说。民间认为，太岁所在的方位不适宜动土兴工，否则就会招致灾祸，所以就有了“太岁头上动土大凶”的讲法。在道家，“太岁”是对神明的尊称，即太岁君。道书言每六十年为一个甲子轮回，而传说在每一个“流年”，皆有一位神仙被派凡间值年，主管人间祸福。因此，老百姓尊称这几个神仙为值年太岁，六十年就有六十位太岁，因此统一叫作六十甲子神。甲午年太岁是章词岁君。他降生在明代时泾县(今安徽省泾县)，名叫章文粹，亦称章词，自幼学习儒家五经，精通文章，有谋略。章词为人稳重，热心教人，以身作则，在任职福宁州(今福建省霞浦县一带)训导期间，劝导百姓勤奋务农，每年都获丰收。那个时候有倭寇来侵犯的警报，福宁州的城门关闭。城外想躲避倭寇灾祸的百姓都被关在城门之外。章词不顾阻挡，亲自打开城门，将城门的百姓全部放进城内，救活了大批百姓。章词在任内仙逝，出殡时，当地百姓不论路途远近都来为他送行，来缅怀他的卓著功德。在老百姓中，人们相信太岁在冥冥之中支配着人的命运和吉凶祸福，假如冒犯“太岁”，就会带来不幸和灾难。古书云:“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。
随感:怎样拜太岁
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，由于木星每十二 个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
安太岁是一种流传已久的民间信仰。着重是为了安稳心神。 唯有神情稳定自在，才能启发胜妙的灵智，净除诸贪恶习，达到名符其实的消灾解厄，所以心情愈自在自如的人，愈无所贪求，愈能喜心布施，济助于人，广造一切种种善德，自然会增长无上的福乐。
传统安太岁的方法
安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，按照传统做法，将本人的生辰八字写在金纸上，紧接着放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。假如是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将本人的八字写好，拜太岁求平安好运，紧接着再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中皆有设位，也可以安放家里神佛处，或者和灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。
民间寄太岁文怎么写
太岁神，本为道教一个神明的尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」，也就是年神，是地神中最有权力的年神，统帅百神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位，每一位太岁皆有他的姓名，顺序值年，循环往复，循环不息，从甲子年的金赤至癸亥年的虞程，依六十甲子轮流主管人间一年的祸福，所以又叫「值年使者」，或「值年太岁」。
古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。」因为太岁神位高权重，人人对他都非常敬畏，惟恐触怒了他而对自己不利。为了避开得罪太岁神，所以在冲犯太岁之年，都必须在新年开春期间拜祭太岁神，以祈求新一年平平安安，反凶化吉。
安太岁是一种流传已久的民间信仰。着重是为了安稳心神。唯有神情稳定自在，才能启发胜妙的灵智，净除诸贪恶习，达到名符其实的消灾解厄，所以心情愈自在自如的人，愈无所贪求，愈能喜心布施，济助于人，广造一切种种善德，自然会增长无上的福乐。
太岁于人祸福吉凶大矣，《神枢经》云：“太岁者，人君之象，率领诸神，统正方位，斡运时序，总成岁功”。太岁于人可祸可福，故亦有人为求横财而修太岁者，但若犯太岁者多有风险。犯太岁有几种含义，犯刑、冲、破、害者是也。此数者均须提前行祭拜太岁法事以及在本人家里清洁处、或灶君神位旁，或厅堂神位左侧张贴太岁符以禳之。这样来年就会安稳心神、正心诚意而达胜妙意境。使您能够以您的心念与愿力达到完成您的愿望。
不管是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的作用与影响，也许会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等作用与影响，严重者或会有意外血光之灾等情形状况出现，即古语说︰「逢太岁之年，无喜必有祸。」
除此之外，因庚寅年太岁的姓名叫邬桓，因此若有人亦叫邬桓，姓邬或名字中有「桓」字的，也属触犯了太岁的名讳。若该年犯了太岁，传统习俗都以拜太岁来破解，祈求趋吉避凶，并求取「太岁符」，以保平安。