四柱平衡的条件(八字之间作用规则)

四柱结算法

“四柱结算法”原理及其发展历程

“旧管”、“新收”，是中国古代重要的会计结算方法——四柱结算法中的重要构成部分。它们和“开除”、“见在”一起构成了“四柱结算法”的基本要素。“旧管”的基本含义即“期初余额（或上期结存）”，“新收”的基本含义即“本期增添额”，“开除”的基本含义即“本期减少额”，而“见在”的基本含义则为“期末余额”。四柱结算的基本公式为“旧管＋新收－开除=见在”。因此用现代的话而言，“旧管、新收、开除、见在”就是进行会计核算及会计结算的四大要素。古代人们形象地把它们比喻为支撑大厦的四根支柱，缺一而不可，故名“四柱结算法”。

依据专业人士的研究考证，在中国唐代中期的官厅会计核算中，已有了“四柱”基本名目的运筹使用⓷，开始由“三柱结算法”向“四柱结算法”过渡。从后唐同光三年（公元925年）及长兴二年（公元931年）沙州净土寺编制的年终会计结算账单中已可以看出“四柱结算法”在唐代后期业已创立，并在一定范围内得到运用。沙州净土寺为唐代传下来的古老寺院之一，后唐同光三年距李唐王朝灭亡仅十八年，后唐长兴二年亦仅隔24年，故该寺后唐年间的会计水平及对“四柱结算法”的运筹使用，可以说与唐代后期的水平基本一致。

因为晚唐时期皇帝对佛教的，那个时候寺院的规模一般较大。寺院的收益来源复杂，如庄田收入、园税收入、放债收入，交易收入，以及散施收入等。另外，支出也比较复杂。在唐代的寺院中，每到年终结算之前，一般由寺院的最高领路人者——方丈主持全院的会计核算年终工作会议——“算会”，对“直岁”（即寺院里的主管会计）一年来经手的账目进行全面的审核，并由直岁编制收支会计结算报告，即“钱物账”。在旧历年正月寺院众僧聚会之时，由直岁将其所编账单在全体僧众面前当众宣读，以解除直岁当年的责任。在考古发现的一份后唐长兴二年沙州净土寺直岁愿达所编的会计报告中，已经可以发现运用“四柱结算法”核算财物的基本思想萌芽。该份会计报告内容总体上分为六个方面：

1．本年（公元930年至931年）寺院财物总况。在报告人本年度经手的全部收入中，包括“承前帐”（即旧管）及“自年新附入”（即新收）两部分。两项合计数为1803、005硕⓸，合计数之下依次排列各项实物的“旧管＋新收”的数量。

2．“承前帐（旧）”（即旧管）部分。依次排列“旧管”各项财物的数量，本项合计数为1549、765硕。

3．“自年新附入”（即新收）部分。这一部分除依次排列各类实物的新收总数之外，还抄录有各项实物收入的明细数目，并逐项说明本年各项收入之来源，本项合计数为253、二十四硕。以上“旧管”＋“新收”=1803、005硕。

4．破用（即开除）部分。开除之数的排列顺序与新收部分相同，亦先总数，后明细数目，各项支出一一交待其开支原因，本项合计数为3二十四。751硕。

5．本年财物结存（即见在）部分。依据以上三柱之间客观存在的经济关系，依照“四柱结算法”的处理方法，对寺院一年来经济活动结果进行总的结算。其结算公式实际运用情况如下：

“承前账（旧管）”＋“新附入”（新收）－破用（开除）=见在

即： 1549、765＋253、二十四－3二十四。715=1478、29硕

“见在”各类实物的数量，亦依照“四柱结算法”公式逐项计算之后，依次排列。

6．会计报告的结尾。依照那个时候官方、民间大致通行的报告格式，说明以上账目已经过“算会”审核无误，现将这样的结果公诸于众，以待批准核销。

这份会计报告以“四柱”为基本格式，以“四柱结算法”为基本方法，系统地反映了寺院一年来经济活动的全过程及这样的结果。既有总括反映，也有明细反映，且以总合控制明细。收入有源，支出有因，且计算结果正确，条理比较分明。可以说这已是一份比较完善的八字式会计报告清单。

然而，从“四柱”的名目方面考察，在唐末和后唐时期，“四柱”的名称还比较凌乱，除“见在”一柱外，其余三柱尚无统一的名称。说明这一时期的“四柱结算法”尚处于创立、运用的初期阶段，还显得比较粗陋，还有待于在实际运用中不断加以改进。

 “四柱结算法”在宋代获得了普遍运用，并走向成熟。目前所见到的关于宋代“四柱”记录载入的最早文献记录源于《文献通考》卷二十三《国用一》：“止斋陈氏⓹曰……淳化五年十二月，初置诸州应在司，具元管、新收、已支、见在钱物申省。”淳化是宋太宗的年号，淳化五年即公元994年，所以，可以肯定地说，早在10世纪末“四柱结算法”就在宋代官厅会计核算中获得了普遍的运筹使用。而且名目划一，简明扼要，在实践中“四柱结算法”不断得到发展，一步步趋于完善。止斋陈氏所讲淳化五年编制“四柱”式会计报告呈送中间位置，并非第1次，而是“四柱结算法”运用的继续。止斋陈氏所讲“元管”、“已支”、“见在”为我国“四柱”名目由不定称到定称的过渡阶段的提法。依据现有史料考察，到宋哲宗统治时期，“四柱”的名目就已经发生了变化，“元管”改作“旧管”，“已支”改为“开除”，四柱名目划一，也大体上成为后来通用的“四柱”名目。

“旧管＋新收－开除=见在”的公式在宋代开始定型，并得到普遍运用。因为这一公式自“四柱结算法”产生之日起便在官厅与民间会计中得到普遍运用，人民经过它计算一定时期的经济活动的结果——见在结存数，故后世之人把这一公式叫作“四柱结算法”的基本公式，或基本方程式。随着封建经济的发展，出于管理经济的实际需要，人们在“四柱结算法”基本公式运用的基础上，一步步取得了新的进展。为了比较财政收支，掌握国家的财政收支状况，那个时候的人们逐渐学会运用“四柱”之间的平衡关系，作为考核和检查的手段，在“四柱结算法”基本平衡公式的基础上，通过移项又产生了以下两个平衡公式：

四柱平衡公式：旧管＋新收=开除＋见在

四柱差额平衡公式：新收－开除=见在－旧管

上列公式的运筹使用，标志着我国“四柱结算法”已经进展到了成熟阶段，也代表着宋代会计核算的最高水平。

宋代要求各级官吏依照 “四柱”格式向中间位置和皇帝编制会计报告，包括年报、季报和月报，分别反映各种物资的“原”(元)，“入”、“出”、“存”情况。南宋时，对各部门所编制的“四柱”式会计报告，还统一颁行了专门的格式，要求各部门必须遵照格式编报，不得违反章法。如各仓申报钱帛、粮草的会计报告一律采用“四柱”式，各转运司所编制的会计报告，亦须采用“四柱”式；负责饲养官马的部门，每季所编会计报告，必须按“旧管若干”、新收若干”、“死失若干”（即“开除若干”）和“见管若干”列示各类马匹数目。更有意思的是，那个时候呈报的各种名籍，也规定用“四柱”式，如关于各州沙弥、道土的名籍，也必须用“旧管若干”、“新收若干”、“开除若干”和“见在若干”的格式编报。宋代这种在全国范围内统一编报格式、编报内容和明确提出编报要求的作法，不但展现了在“四柱结算法”运用方面的显著进步，而且展现了我国官厅会计编报制度、会计报告方法的显著进步。这也是前所未有的进步。

到元、明、清时代，不但“四柱结算法”的运筹使用和作用与影响扩大到会计核算的各个方面，而且显现了对这种专门方法的汇总，人们开始把会计核算方法方面的问题上升到按道理来讲加以认识。在元代，手工业者、商业经营者在结算账簿时，各会计科目须按“四柱”列示数据，并按“四柱结算法”的基本公式求计本期余额。年报、月报也必须按“四柱”归类。明代从账簿到各种会计、统计报表，以及各种名籍的编制，均以“四柱”为基本格式。清代时“四柱”法已普及到凭证、盘算清点清单等各个方面；光绪年间，显现了会计报告的最新格式——“四柱报告表”。在官厅会计中，凡考核财政收支是否平衡，必然采用四柱平衡公式和四柱差额平衡公式。

“四柱结算法”的历史地位

“四柱结算法”的创立和运用，是我国唐宋时代在中式会计方法上的重大突破，是中国古代的会计工作者在管理社会经济实践中创造的科学结算方法，它的产生、运用和发展完善，在会计发展史上，占有重要地位和具有非常重要的意义。

从宋代到清代，“四柱结算法”在实际运用中，已成为系统反映王朝经济活动或私家经济活动全过程的科学方法，成为中式会计方法的精髓。它集中归结了中式会计的基本原理，是中式会计方法的精髓。

“四柱结算法”的发展完善与普及运用，不但为我国会计分析方法的产生创造了基本条件，而且为我国由单式记账进展到复式记账奠定了基础。在“四柱结算法”的作用与影响之下，我国明末清初，显现了中国固有复式记账法的早期形态——“龙门账”；也是因为“四柱结算法”和“四柱”式会计报告编制方法的作用与影响，这个时期在老百姓中会计中产生了中国固有的复式记账法——“四脚账”。

“四柱结算法”的创立、运用，是中国会计对世界会计方法发展的一个重要贡献，它对全地球很多国家的会计核算，都曾有过重要作用与影响。1494年卢卡·帕乔利在其《数学大全》一书中列示出“一人所有财物=其人所有权总值”的平衡公式，标志着西式平衡结算法的创建完成。西式平衡结算法与中式“四柱结算法”的形式固然不同，但原理和作用却大体相同。假如把西式平衡结算法产生的时间确定在13世纪的话，那么，我国“四柱结算法”的创立和运用，比西式平衡结算法的出现要早好几百年，在世界会计发展史上，这一方法一度处于领先地位。咱们国的“四柱结算法”，不但得到世界会计史学家的肯定，而且普遍受到世界会计学者和研究者的注重和重视。

平衡力的四个条件

二力平衡的四个条件是：（1 ）大小相等，（二）方向相反，（三）作用在同一条直线上，（四）作用在同一个物体上．

一个木块静止在水平地面上，则木块受到的重力和支持力符合上述四个条件，是一对平衡力．

故答案为：大小相等，方向相反，作用在同一条直线上，作用在同一个物体上；重； 支持．

四柱天干地枝五行平衡好还是不好

为啥看 四柱，就是像看病一样，诊断病况后开方抓药治病，四柱就是看五行平衡不平衡，不平衡怎么治。五行平衡肯定好啊，好的不得了。

八字比较平衡有什么含义

八字的流通与平衡--------换个角度看八字，应有深入浅出的作用。一自个的八字组合，皆有金木水火土五行气势的存在，这种气势，简称为“象”。­

推命之法，以八字组合所产生的象，与人生运程产生了刑冲化合而显现了象的变化。象所变化的最终，以平衡和流通两大原则，来推测断定命运的吉凶。­

平衡和流通的状态，称为"平衡气象"和"流通气象"。­

­流通气象

金木水火土在八字中必须流通方能成象，流通结果：八字清纯而成贵格。­

八字中五行逆乱阻隔，浊杂而不流通，是为下格。故此衡量八字格局高低是以清纯和浊杂作为根据。­

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­平衡气象

八字之中因为五行位置配置不当，五行之间不能流通，但各行力量能保持平衡状态，称为吉象。­

八字中五行因失令失助，而出现力量悬殊不平衡状态，为凶象。必待岁运流通气势，或抑弱扶强，则气势平衡方成吉象。­

­五行的流通能力

八字中五行在怎么回事下具有流通能力？个人认为：­

天透地藏的五行最具流通能力，这是最基本条件。­

天干五行接续相生（古称连珠），柱中虽无其主根，但有生源，则具流通能力。­

天干虚浮的五行，有三个同气五行，或二个紧贴同一五行，也具流通能力。(二个天干紧贴五行流通能力较弱)­

月支为得令五行，虽无透干的，但有生源，勿受冲克，则具流通能力。­

地支五行，干不透其主气，不过地支有比助，该行有生源，则具流通能力。­

以上流通能力有大小，在论命时灵活运用。­

­命局五行流通最终，何为吉象？何为啥呢为凶象？

流通至止处的五行，为命局所喜用，称为吉象。­

流通至止处的五行，为命局所忌用，称为凶象。­

例一：”杀印身”三行成象，杀生印，印生身，至身为止，身旺见劫为忌为凶象。­

例二：“印身食”三行成象，印生身，身生食，至食为止，身旺得食为喜为吉象。­

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­〔滴天髓〕对流通和平衡的论述

古名著〔滴天髓〕，对流通和平衡气象颇多论述现综述如下：­

­一行成象

原文：“独象喜行化地，而化神要昌”。此处的“化”，作生破解，指伤官食神。­

独象即一行成象，包括“炎上格，曲直格，稼穑格，从革格，润下格”五种格局。­

此五格五行得一方秀气，清纯而不杂，当令成格者，运行伤食名利皆遂。­

失令成格者若得运助方许名利。­

格中若见官杀，是为破格，运程也忌官杀冲逆破坏，逢之则凶。­

若柱中伏有破神，得运合化制克之，也可得一时名利。­

­二行成象

原文：“二气合而成象，象不可破”。此乃二人同心可顺不可逆。二行成象的四柱，有二行相生和二行相克两种。­

­二行成象二行相生

二行成象中，二行相生的有印绶格，伤食格两种。（又属于流通气象）­

身旺印绶格，因无秀可取，人生成就不大，因八字清纯，故多名气，印为后台，靠山，多享现成之福。­

身弱印绶格，身弱得印生身，是为吉象。­

二行成象的伤食格，如身旺得伤食泄秀，英华焕发，多取富贵。­

二行成象的四柱，喜用神之法：顺其流通为吉，冲逆二行气势为凶。­

二种五行相生成象，调候喜用神出现与原局冲克时，如无合化，因阻碍了气势，会有不吉之问题与事项。如：金水二行成象，取火调候，火与金水冲克，行运若逢丙丁，不逢巳午强根，原局有辛壬，则丙辛丁壬合化有情，则化忌为喜。丙丁有巳午强根，冲逆金水气势必不吉利。又如：运逢丁巳，原局干有丁壬合，支有巳酉丑合，则化忌为吉。­

又如：木生夏月，木燥火炎，得水调候，更得水木火三气流通。又如：木生冬令，必以火调候，而为水木火三气流通，又得调候之妙。用水用火调候时，如出现水火冲克不流通，亦会有不吉之事出现。­

­二行成象二行相克

两种相克五行成象，一为杀格，一为财格。（属于平衡的气象）杀格者要身杀两停，制杀化杀得宜，方许富贵。­

财格者要身财两旺，是为富命。身弱财旺，要行帮身运，身聚财弱者，须行伤食运，方得名利。­

身聚财弱者，行官杀运制劫护财也佳，终不如伤食生财之格高贵。­

又[滴天髓]中尚有君象，臣象，母象，子象的论述，也居于二行成象。­

­三行成象

三行成象的四柱，有“杀印身”，“印身食”，“身食财”三种组合。­

三行成象的四柱，要掌握其为吉象组合和凶象组合。­

吉象组合：身弱“杀印身”的组合，身旺“身食财”的组合。因身弱得印生身，身旺得食生财，故称吉象。­

凶象组合：身旺“杀印身”的组合，身弱“身食财”的组合。因身旺印来生身，身弱食财泄身，故称凶象。­

身旺“印身食”的组合，若柱中地支暗伏财星，此乃最优美的组合，因行运财星透出，必富贵。­

三行成象的四柱，柱中如果出现阻隔或某行根气不足，则格局大为逊色，必待岁运去其阻隔，或助起根气，方有名利。­

三行成象的四柱，逢岁运冲克，坏其流通之势，为凶象。­

­四行成象

原文：“全象喜行财，而财神要真”­

滴天髓原注以三者为全，三者指“财官印”也。本条文实则四行成象，即“财官印身”的组合。此外尚有“官印身食”，“身食财杀”的组合。­

四行成象的组合，要身印财官食伤俱得旺根，且五行流通，财与印，劫与财，伤与官勿冲克阻碍，方为贵格。­

若身聚财官食失气，或身弱财官食强盛，是为凶象。必待行运扶弱抑强，方得一时名利。­

假如五行配置失当，喜用神贴身得力者，也可看成是吉象。­

­从象

日元无根，满盘为财，或杀，或食，不得不从其势而为“从财格”，“从杀格”，“从食格”。从一行之旺象，故称为从象。­

从象者，岁运助象为吉，逢印绶劫刃为凶。­

若命局有破坏成象之字，称为从格不真，格局大为逊色。若逢岁运去病助成象者为吉，可得一时名利。­

又：任铁樵在从象注解解读中，有从旺，从强，从气，从势的论述，且言试之屡验­

­化象

化象即化气格，有“丙辛化水格”，“丁壬化木格”，“戊癸化火格”，“甲已化土格”，“乙庚化金格”。­

化气格必要化神当令得助，柱中更不要有冲克破坏之物为吉象。­

喜用神之法，必以生助化神为吉，冲克化神为凶，化神强旺者泄之，化神不足者生扶之，寒湿者温燥之，温燥者滋润之。­

化气格合而得化，则不存争合垢合之说，既合而化，如贞妇配义夫，从一而终，不生二心。如甲已合，再见戊已，为我同类，再见甲乙，是我本气。­

以上内容粗略慨括了滴天髓中对于八字五行气势的论述，并结合个人观点，有助于提高命学理论水平。­

历代各名著中，有许多口诀诀窍和歌赋，其内容多数展现了平衡和流通的精神实质。­

八字组合虽有平衡气象和流通气象，实际应用中并不能截然划分，两种气象都同时存在命局中。­

四柱天干虚浮之字作闲神看，待岁运遇皆行的根，方能发挥生克能力。­

地支单一字的五行，待岁运透出皆行之气于天干，方有生克能力，主气没透出，为暗藏待用。­

下面已实际命例简单论述，来领会平衡和流通的精神。­

­一行成象命格

乾造：甲戍丙寅丙寅庚寅，大运：丁卯戊辰已巳庚午辛未壬申。­

丙日坐三寅一戍，相当三合火局，庚金坐绝地为闲神，甲木助火势，作一行成象的炎上格。于巳未土运程上，历任一地头头。壬申金运破格下台。­

­一行成象病格

乾造：壬寅壬寅丙戍甲午，大运：癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申。­

丙日生寅月，火气未旺，地支合火局，年月两壬无根，见壬为破格。壬水没有根，受火反克，壬主腿足，壬水受伤而为腿足残疾。喜一路木火助象，虽胸无墨汁，枭印刃杀并见，心术不正，专搞歪门邪道，大敛钱财。大运申，助起壬水必凶。­

­二行成象的命局

｛一｝乾造：辛丑丙申丙子庚寅，大运：乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅­

火金二行成象，金旺火衰（财多身弱），巳火运丙火得禄，火金气势平衡，发财百余万。丙日坐子为凶神暗藏，至壬辰大运，申子辰合局透壬，局中又金助水势，水势太旺，丙火失势，丙主本身，又主兄弟，本人钱财耗尽，兄弟入狱。­

正偏财同透，有一妻一妾，分居两地。偏财贴身，与妾同住，正财逢丙辛克合，妻有外遇之情。­

｛二｝乾造：甲午甲戍壬子戊申，大运：乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳。­

柱中甲木没有根，午火申金藏干支无透，均势单力弱。壬日坐子羊刃，得申金暗生，戍月杀得令，时干透杀，午火暗生戍土。作水土二行成象，（传统刃杀格），掌一地之权。­

戊寅大运，杀星当权，寅木助甲，命格与大运组成“水木火土”四行成象的流通气象，寅午戍虽无透丙丁，仍具流通能力，是以得权势。­

至己卯大运，官煞混杂，流年癸未，戊杀合癸化财，午未，卯戍化火于地支，天干地支俱从火化，身杀气势失去平衡，­

财星大旺，恣生贪财欲念，利用职权，大敛钱财，激起民愤而垮台入狱。­

（3）乾造：辛巳辛丑癸酉壬子，大运：庚子己亥戊戍丁酉丙申乙未甲午。­

金水二行成象，金生水，气势至身而止，是为凶象，金清水白，八字清纯，聪明超脱，颇受他人敬重。虽毕生无丰功伟绩，但金水气势流通，人生无险阻。戊戍大运稍阻滞，大运丙丁二字，得柱中辛壬合化无碍，大运至午，冲逆金水气势为凶。­

（4）乾造：辛巳庚子癸丑癸亥。大运：己亥戊戍丁酉丙申乙未甲午。­

此八字也金水二行成象，水旺金轻，为凶象组合，人极聪明，受人尊重。柱中正偏印杂出，年支巳逆水势为浊。命格组合，不若上格清纯，戍丁二字，戍逆水势，丁无壬合化，此时犯特务案入狱服刑，酉金运释放。后运午冲逆水势必凶。（5）乾造：辛卯壬辰壬辰庚子，大运：辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戍乙酉。­

年时庚辛无根，分居两地，为失势，卯木势单，暗藏待用。壬日子时透比，辰月土司令，为土水二行成象。水盛土弱。­

大运己丑戊子，土气出干，土水二气平衡(身杀两停)，掌一乡之权。交入子水运，渐失权势。大运丁亥，流年辛巳，壬午两年，巳午之火，冲逆水势为凶，辛巳年一子犯案入狱判刑八年，壬午年妻因郁怒病亡。­

（6）乾造：庚戍庚辰己卯庚午，大运：辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戍丁亥。­

己日生辰月戍年又得午禄，土气旺，干上三庚，得辰戍为生源，庚金具流通能力。日支卯木，暗藏待用。八字为土金二行成象，土旺得金泄秀，是为吉象。­

伤官出头，有活力，敢于冒险，有发挥创新精神。25岁交癸未大运，流年乙亥丙子丁丑，命格岁运，组成土金水三气平衡流通气势，身旺伤官生财，发财二至三千万元。­

（7）乾造：乙卯己丑乙亥戊寅，大运：戊子丁亥丙戍乙酉甲申癸未壬午。­

八字二行成象，身财气势两停，是为吉象。十二月出生，尚嫌土冻木寒，，26岁交入丙戍大运，丙火伤官暖局泄身生财，集调候通关于一身，于是木生火，火生土，气势流通，广纳财源，又得子一对双胞胎，双喜临门也。­

（8）乾造：戊戍丙辰壬申戊申，大运：丁巳戊午己未庚申辛酉壬戍癸亥甲子。­

壬申日生辰月年时透二戊，日元自坐长生，时又长生，为水土二行成象。杀得令，杀重身轻。行运必以助身得水土平衡为福。喜34岁起大运金水，一路助身成吉象，此乃一老板的四柱。­

­三行成象的命局

（9）乾造：壬辰己酉庚申癸未，大运：庚戍辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰。­

土金水三行成象，印生身旺，至伤食而止，是为吉象。壬子癸丑大运，食神得地，发财200万。后运甲寅乙卯，身旺伤食见财，财归未库，财运更佳。此因土金水木四气平衡流通之吉象也。­

（10）乾造：癸卯戊午戊子庚申，大运：丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥。­

戊癸化火于五月，为火生土，土生金三行成象的吉象组合。月日午子相冲无碍格局，子水为制火润金之神，有调候之功，为水火既济之象。乙卯大运，与命局组成官生印，印生身，身生食的四气成象，属吉象，发财百余万。­

一交甲寅，虽”杀印身食”顺流成象，但寅申一冲，伤了食神根气，庚金食神流通无力，大损贵气，只是平安稳定之运，也无凶祸发生。­

后运癸丑壬子，为印身食财四气平衡流通吉象，必可大进财源。­

（十一）乾造：癸巳甲寅丁亥癸亥，大运：癸丑壬子辛亥庚戍己酉戊申丁未丙午。­

八字为水木火三气成象，杀生印，印生身，杀重印旺，身寒得寅巳中丙火调候，为吉象组合。此乃一大老板之八字，曾显名利于一方。­

行官杀运不忌，有印化杀生身，最怕天干逢庚，地支逢申，如岁运庚申并见，必为祸。­

­四行成象的命局

（十二）乾造：癸酉戊午壬申已酉，大运：丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑。戊癸化火于五月，去杀留官，财星得令，财生官旺。壬日自坐申长生，又得酉生身。命格“印身财官”四气平衡，吉象组合。­

（十三）乾造：己卯丁卯庚午庚辰，大运：丙寅乙丑甲子癸亥壬戍辛酉。­

八字为（木火土金）四气成象，财生官，官生印，印生身的吉象组命。因木得令而旺，土气较弱，早中运一路水木运程，难获福。­

交入戍运，助印生身，炒gupiao而获利百余万港币。其后数次炊gupiao进财。此乃一旅居同胞的四柱。­

(十四)坤造：丁丑已酉戊午壬子，大运：庚戍辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰。­

戊生酉月伤官得令，戊坐午透丁火己土，身主不弱，伤官喜见财，时柱壬子偏财通根自旺。此乃火土金水四行成象的组合。­

戊日如无午则身弱，壬水偏财无子则财无根，土水二气相对平衡，故子午之冲，无损格局贵气，作水火既济看待。­

行运以庚戍辛亥最好，伤官本气大运引出天干，火土金水四气平衡而流通也。­

­从格八字格局

（十五）乾造：丁未乙巳壬午丁未，大运：甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戍丁酉。­

壬日生巳月，地支巳午未会局透二丁，月上乙木助火势，壬日失根，成从财格。于大运寅，火逢长生之地，发了财。­

（十六）乾造：壬戍丙午辛卯乙未，大运：丁未戊申己酉庚戍辛亥壬子癸丑。­

辛日生午月，地支午戍化火透丙于提纲，卯未半三合财局透乙木于时上，财旺生官，作从官格看。年上壬水破格。喜用神最怕行金，土运也不吉。行水虽伤官星，但有财星破解，则成水木火三行平衡流能气象。日元无根，从他人气势，吉象也。­

­化气格

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（十七）乾造：甲申甲戍癸丑戊午，大运：乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午。­

戊癸化火于九月，退气之火，以木火为用，喜大运一路寅卯辰巳午未木火助象。此乃一省级干不的四柱。此乃一个有争议的四柱，认为癸日坐丑，年支申，化火不成，必待岁运助化。­

（十八）坤造：己未癸酉乙酉庚辰，大运：甲戍乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳。­

乙庚化金于八月，化神强旺，旺者喜泄之，行水运最佳，土金运助旺反而不利，特别土运，土能制水，岁运逢之，反生阻滞。­

请问何谓八字格局?如何看格局高低呢?

何谓八字格局

八字格局是为了评价命例而引入的概念，古代人们认为，格局是以月支作为衡量的标准，八字格局的目的是为了进一步确定八字的喜用神，亦即平常所说的四柱中缺少什么。而假如对八字格局定不准的话，不如干脆不定格局，而是直接取命局喜用神，取喜用神的本质原则是“用日柱天干为中心（由于日干代表命主本人），对比其它干支五行力量的旺衰不同，以命局中和为贵的标准来决定五行的取舍。”

好的四柱格局有哪些

天干顺生格

天干顺生格，在八字格局之中属于比较稀缺的四柱格局，这样的格局的人，年干生月干，月干生日干，日干生时干，是一种难得的顺生八字，这种类型八字若入格为用，是福寿绵长的稀缺八字。

好的四柱格局有哪些 怎样判断高低

天地德合格

指时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的四柱，如某人的四柱日柱为己卯，时柱为甲戌。这种类型八字若入格为用，会有非常好的人缘，因为得民心者得天下，古书上把这种类型八字格局列入了贵格。

日贵格

所谓日贵格，就是以丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格为日柱的富贵八字。拥有这种类型八字格局的人，日干坐于天乙贵人的原因，天乙贵人是一种吉星，寓意命主在而立之年，会由于贵人相助，事业运势与运气从此明朗，从此以后八字命格一步步发挥作用，下半生富贵不可言。

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怎样看懂本人的八字格局?

看懂八字先要知道，五行旺衰，五行生克，日干强弱，四柱喜用，紧接着配合四柱配合，男取身强旺者更加，女取身柔，以清、纯、和、贵，皆好命。大运重地支配合天干，流年入十二宫神煞推测比较准确。