水木土三才配置吉凶(三才配置吉凶一览表)

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佛为究竟的阿罗汉，罗汉的形象代表了万般中伊始的心，佛陀的容貌代表了福慧的圆满，整体预示“世尊能演一音声，有情各各随类解”，万般种心好比百川，最终归于清净的解脱之海。

个人理解，仅做参考。

【三才:吉凶争衡】请大师告诉如何改善?

火金土：成功运被压抑，不能有所伸张，常有烦恼与困难，心身过劳，易生脑，肺疾病有遭难之虑。惟境遇稍有转变安定的可能。[凶]

在窗户上安装镜子，可以缓解，但还是改名好~~

所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别为天格、人格、地格数字的个位 数。天、地、人三才数理共计10个数，假如个位数是0，则按10计算。以数理来画分五行。五行之间的联系是：木、火、土、金、水相临相生，相隔相克。这样，依据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。

从中观察三才配置的凶吉，可以判断把握您的综合运势与运气，预测推算您的事业成功机会以及身体情况。

[1-2木]：三格属木的配置，暗示其人性情温厚平静，一般与同事与朋友的关系好，并具有努力奋斗不屈不饶的精神，若先天条件不忌木者，此可说是良好配置。若女子有此配置，易陷孤寡。

[3-4火]：三格属火的配置，其人生性活跃好动，偏于性急，缺乏耐力，有良好的智谋，才识机敏，但自制力较差。常常固执己见，刚愎不仁。因而可能招致失败。另外，对疾病的抵抗力较差。

[5-6土]：三格属土的配置，其人性情硬滞，常常表现为阴郁，庸劣，对人易亲热也易疏远有离合无常的特征。假如女性有此配置者，个别可能缺乏贞操观念。

[7-8金]：三格属金的配置，其人性格要强，正义感强，虚荣心重，缺乏同化力，有钢铁普通的气质，人生多有遭难。

[9-10水]：三格属水的配置，普通的较强的活动能力，有如洪水溺滥之势，有可能建奇功立大业，也有可可以成为伟大的人，豪杰，但大部分人属于不如意，丧失，灾病的运格，先天八字若忌水，此种配置则难逃凶数。

木

木木木：成功顺调，希望到成，基础安定，能向上发展，家门隆昌，身心健康，保得长寿大吉的配置。数凶者则有仇害之虑。[吉]

木木火：成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配置。[吉]

木木土：成功顺调，无障碍而向上发展，境遇坚实，如坐磐石上，颇有安泰，能得幸福长寿而平安自在。[吉]

木木金：虽有成功运，多受环境或他人迫害，生有变动转移难得平安，受部下的员害劳烦。又有脑或胸部的疾患等。[凶]

木木水：有一时的成功顺调发展，但不知何时致流亡失败，于失意中形成烦闷，病弱，或招置流浪不安之兆。[凶]

木火木：得上下的惠助，顺调成功发展，基础强固，境遇安泰，子孙繁荣，心身健和而得来幸福及长寿的配置。[吉]

木火火：得顺调成功发展，但有乏耐久力的缺点，或为依靠性太强，招致失败，恐有陷于失意病弱之兆。[半吉]

木火土：受上司的引进，得成功顺调发展，基础运又强固不动，身心均平安，能得长寿，幸福理想的配置。[吉]

木火金：虽有一时的顺调成功，基础不安定致家庭变为幸，易患及呼吸器官不疾，属凶配置。[凶]

木火水：虽有一时成功，基础不安定，恐遇意外灾祸。有急变，急死，多危险的凶配置。[凶]

木土木：命运被压抑，不可能成功，境遇不安，易生移动，又有呼吸器官及夫肠之疾病，成为孤独之命，属凶配置。[凶]

木土火：乏成功运，有不平不满的想法。难免犯呼吸器官和胃肠的疾患。但数理良好者，多有进展成功之配置。[半吉]

木土土：成功运被压抑，不能有所伸长，生不平满之念，招致家庭不和或的有不幸事，有呼吸器官，肠部的病难。[凶]

木土金：成功运被压运，颇不能伸长。消极而境遇即难得安定，易身生不平之事，有病难，易患胃，脑部疾病。[凶]

木土水：成功运被压抑，不能有所伸张，尤其容易遭遇怨变没落及招来不测之凶死。且易生腹部疾病。[凶]

木金木：成功可能性小，操心困苦，心身过劳，损伤脑和神经，或遭遇不测的危险，家庭亦多不幸的灾难。[凶]

木金火：成功运不佳，基础不稳，易生神经衰弱及呼吸器官疾病等，甚至会发狂，或遭遇变死之祸，其配置凶。[凶]

木金土：成功运虽不佳，但只要肯努力，也可获得相当的发展，惟容易心身过劳而招致不幸之病难，但其境遇是安定的。[凶]

木金金：成功运不佳，顽迷过刚，易生不和及论争，陷于非难，遭难，孤独甚至损害大脑，家庭易破乱，[凶]

木金水：成功运不佳，常有烦脑与不字，尤其易起急变没落的悲运，易患脑溢血或其他病难及遭难，有急死之虑。[凶]

木水木：成功运佳，境遇又安定，配置吉，惟数理凶，故易遭病难，命短或家庭不幸等烦。[吉]

木水火：一时虽可以发展，但基础不稳，易生怨变和急祸。有病难，变死之虑又克老婆而生不兴，配置凶。[凶]

木水土：一时可发成功，但会慢慢崩溃而归于失败，基础易生突发急变而蒙受遭难，病难和不虑的灾祸。[凶]

木水金：固然成功运佳，基础安定，财格俱得的配置。惟因数理凶，故易生不平不满，损害脑或病弱，配置凶。[凶]

木水水：虽可以成功于一时，但易生破乱，酿成灾变，或有病能和家庭的不幸，但也有豪富长寿的可能。[半吉]

火

火木木：颇有向上发展的生机，目的容易达到成成功，基础，境遇俱佳而安泰，必定长寿享

福。配置吉享。[吉]

火木火：成功运佳，向上发展容易达到自己的目的，基础，境遇俱属安泰。心身健康，得享长寿福

荣。[吉]

火木土：向上时取，容易成功而富贵，基础犹如立足未磐石之上，巍然安泰，身心健康得长

寿，配置大吉。[吉]

火木金：一时虽可以成功，但境遇不安，转徒移动，灾害殊多，心身过荣，易生脑部或胸部

灾厄，或因急病而失去生命财产之虑。[凶]

火木水：或以成功发展于一时，但必有陷于失败的一天，易生家庭的离乱，尤其有急变的灾

厄，或因急病而失去生命财产之虑。[凶]

火火木：盛运隆昌，助者或共事者亦得一帆风顺而成功，基础稳固而安定，身心健康，得长

寿享荣誉，配置大吉。[吉]

火火火：虽有急起的成功运而成功发展，惟因基础薄弱，缺乏耐久力所以有轻浮疏忽而招致失

败失意之虑，有提高戒心的必要，另央体低抗疾病能力差。[半吉]

火火土：外有吉祥，虽或成功发展，惟过于急迫，且缺乏忍耐力，因而易生分离作用，有失

败命短之虑，配置凶。[凶]

火火金：一时虽可成功，但内心却时常不安，心身过劳，易患脑或呼吸器官等疾病，或克妻

子，配置凶。[凶]

火火水：非常不安定的命运，易生不测之祸变，有失财命之虑尤其人脑溢血，心肌梗死而急

死的可能。[凶]

火土木：虽得上级的提拔，或以祖先的余德，而可成功发展，但其基础不稳，变动繁多，易

生腹部，胃肠疾病。[半吉]

火土火：得上级的提拔，享父母的余德而易成功发展。境遇安定心身健和，得长寿享福的配

置。[吉]

火土土：得上级先辈的栽培，或承父母的余德，易向上发展，境遇安泰，身心健康，得长寿

享福。[吉]

火土金：得父祖之余德，或长者的引进而成功发展。惟因其有消极倾向，易生心身过劳，病

难，或克老婆之虑。[凶]

火土水：虽得长者之提拔，父祖之余德而成功于一时，但有急变没落或遭遇病难以致急死之

虑。[凶]

火金木：命运被压抑，不易成功，容易招到失意，失老婆，损害呼吸器官，或发狂变死，遭遇不

测之祸患的凶配置。[凶]

火金火：命运被压抑，不能有所伸张，基础不稳，害脑害肺，甚至发狂，遭遇不测之变死的

凶配置。[凶]

火金土：成功运被压抑，不能有所伸张，常有烦恼与困难，心身过劳，易生脑，肺疾病，有

遭难之虑。惟境遇稍有转变安定的可能。[凶]

火金金：成功运被压抑，不能有所伸张，易生不平不和，害脑害肺，有遭遇之虑或陷入失子

孤独和不遇的凶配置。[凶]

火金水：成功运被压抑，不能有所伸张，有陷入不遇，易患脑溢血，心脏麻痹，或遭难急死

破乱凶祸多，是为大不吉配置。[凶]

火水木：成功运被压抑不能有所伸张，易生乱离困苦，有招致急变不详不虑。不过偶有出异

常的成功者之可能的配置。[凶]

火水火：绝对不安定，易生急变死亡的灾祸，家庭离乱有遭难，病难之虑等，甚至有可能发

狂的凶配置。[凶]

火水土：成功运被压抑，不能有所伸张。时常苦闷，烦恼，困惑。不是病弱命短，就是遭难

变死，是招致没落的凶配置。[凶]

火水金：成功运被压抑，不能有所伸张，时常苦闷烦恼，易患病，遭难，家庭有不幸的破乱

灾祸繁多，不得平安的凶配置。[凶]

火水水：绝对难以成功，陷于乱离困苦，有病能，急死，家庭生不幸等。但却偶有出异常，

的大成功者的配置。[凶]

土

土木木：初见似运气良好，然却苦闷烦恼殊多，有迟达其目的的缺点。惟稍可得平安之配置

[半吉]

土木火：成功运气似佳，然而有苦闷烦恼，惟数理相当好，故可得发展，改善境遇，获得平安

[半吉]

土木土：成功运气不佳，常有困苦烦恼，有迟达其希望的缺点，境遇虽可得安定，但有患神

经衰弱或其他病难之虑。[凶]

土木金：少有成功的希望，恒常有迫害，而大觉不安，有患神经衰弱，呼吸器官等疾病之虑

其境遇转移变动不知所止。[凶]

土木水：少有成功的希望，有苦闷烦恼之苦，易流转破乱，容易招到致病难等，甚至有急变之灾

祸而失命之虑。[凶]

土火木：希望能平安稳定达到完成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置，惟有

患脑疾的缺点。[吉]

土火火：虽容易成功达到自己的目的，但缺乏耐久力，基础薄弱，而容易招到致失意失败的配置。

[半吉]

土火土：极易达到希望的目的，成功发展平步青云，基础稳固安泰，身心健康可得长寿享祉

之大吉配置。[吉]

土火金：成功运虽佳，希望目的亦查达到，惟有心身过劳而致病弱，或因基础不稳而招致家

庭不幸的配置。[半凶]

土火水：虽可以一时的成功，但因基础不稳，而易生突发之事变，尤其易获遭难，急死的凶

配置。[凶]

土土木：虽或取得成功发展，但因基础不稳，而易生变化移动，且有患腹部，胃肠，神经衰

弱等疾病的配置。[凶]

土土火：可获得意外成功的发展，有名利兼得的运气，基础稳固平静安泰，免于种种灾祸，

可得幸福长寿的大吉配置。[吉]

土土土：成功运佳，可以达到希望的目的，并得平安之境遇，惟在数理凶时难免不足与苦难

若为妇女，或不重贞操。[吉]

土土金：一帆风顺成功发展，目的平达灾祸可免，境遇安泰身心健康，可得长寿享受幸福，

是大吉的配置。[吉]

土土水：虽可成功于一时，但因基础不稳，而容易招到致崩溃失败，甚至有因急变急祸而失财命

之虑的配置。[凶]

土金木：虽可得长者的提拔而成功发展，惟基础不稳，或克老婆，或有意外之遭难和脑疾之

虑，务必注意和提防。[凶]

土金火：虽有先辈的栽培而可取得成功发展，惟因境遇不安定，而易生肺疾脑疾，且家庭多

破乱的凶配置。[凶]

土金土：承蒙上司引进，平易成功发展，基础运坚固，境遇安泰，心身健和，可得长寿幸福

的配置。[吉]

土金金：成功运佳，可达目的发展，惟有陷于玩迷过刚的缺点，甚至招致不和和争论，受人

攻击的配置。[吉]

土金水：有成功，或以发展，惟有意外的灾难，或陷于急变没落的悲运，更有招致遭难外伤

急死等不平之虑。[凶]

土水木：成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳而无功，心身过劳而病弱，常有不满，有陷于

突发之灾祸或家庭的不幸。甚至命短的配置。[凶]

土水火：成功运不佳，被迫不幸，殊多破乱变动，或克老婆，或生生发急变的灾难，甚至

因此而有失财命之虑的配置。[凶]

土水土：成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳而无力，境遇不安定，有不测祸，尤其易生脑

溢血，心脏麻痹等疾病。[凶]

土水金：成功运不佳，有不满，病难或家属的生死离别，惟境遇可稍微安定，但有急变之虑

[凶]

土水水：成功运被压抑，不能有所伸张，破乱变动殊多，有病难和家庭的不幸。可是有出异

常发达者之可能的配置。[凶]

土

土木木：初见似运气良好，然却苦闷烦恼殊多，有迟达其目的的缺点。惟稍可得平安之配置

[半吉]

土木火：成功运气似佳，然而有苦闷烦恼，惟数理相当好，故可得发展，改善境遇，获得平安

[半吉]

土木土：成功运气不佳，常有困苦烦恼，有迟达其希望的缺点，境遇虽可得安定，但有患神

经衰弱或其他病难之虑。[凶]

土木金：少有成功的希望，恒常有迫害，而大觉不安，有患神经衰弱，呼吸器官等疾病之虑

其境遇转移变动不知所止。[凶]

土木水：少有成功的希望，有苦闷烦恼之苦，易流转破乱，容易招到致病难等，甚至有急变之灾

祸而失命之虑。[凶]

土火木：希望能平安稳定达到完成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置，惟有

患脑疾的缺点。[吉]

土火火：虽容易成功达到自己的目的，但缺乏耐久力，基础薄弱，而容易招到致失意失败的配置。

[半吉]

土火土：极易达到希望的目的，成功发展平步青云，基础稳固安泰，身心健康可得长寿享祉

之大吉配置。[吉]

土火金：成功运虽佳，希望目的亦查达到，惟有心身过劳而致病弱，或因基础不稳而招致家

庭不幸的配置。[半凶]

土火水：虽可以一时的成功，但因基础不稳，而易生突发之事变，尤其易获遭难，急死的凶

配置。[凶]

土土木：虽或取得成功发展，但因基础不稳，而易生变化移动，且有患腹部，胃肠，神经衰

弱等疾病的配置。[凶]

土土火：可获得意外成功的发展，有名利兼得的运气，基础稳固平静安泰，免于种种灾祸，

可得幸福长寿的大吉配置。[吉]

土土土：成功运佳，可以达到希望的目的，并得平安之境遇，惟在数理凶时难免不足与苦难

若为妇女，或不重贞操。[吉]

土土金：一帆风顺成功发展，目的平达灾祸可免，境遇安泰身心健康，可得长寿享受幸福，

是大吉的配置。[吉]

土土水：虽可成功于一时，但因基础不稳，而容易招到致崩溃失败，甚至有因急变急祸而失财命

之虑的配置。[凶]

土金木：虽可得长者的提拔而成功发展，惟基础不稳，或克老婆，或有意外之遭难和脑疾之

虑，务必注意和提防。[凶]

土金火：虽有先辈的栽培而可取得成功发展，惟因境遇不安定，而易生肺疾脑疾，且家庭多

破乱的凶配置。[凶]

土金土：承蒙上司引进，平易成功发展，基础运坚固，境遇安泰，心身健和，可得长寿幸福

的配置。[吉]

土金金：成功运佳，可达目的发展，惟有陷于玩迷过刚的缺点，甚至招致不和和争论，受人

攻击的配置。[吉]

土金水：有成功，或以发展，惟有意外的灾难，或陷于急变没落的悲运，更有招致遭难外伤

急死等不平之虑。[凶]

土水木：成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳而无功，心身过劳而病弱，常有不满，有陷于

突发之灾祸或家庭的不幸。甚至命短的配置。[凶]

土水火：成功运不佳，被迫不幸，殊多破乱变动，或克老婆，或生生发急变的灾难，甚至

因此而有失财命之虑的配置。[凶]

土水土：成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳而无力，境遇不安定，有不测祸，尤其易生脑

溢血，心脏麻痹等疾病。[凶]

土水金：成功运不佳，有不满，病难或家属的生死离别，惟境遇可稍微安定，但有急变之虑

[凶]

土水水：成功运被压抑，不能有所伸张，破乱变动殊多，有病难和家庭的不幸。可是有出异

常发达者之可能的配置。[凶]

水

水木木：得长者引进而顺利成功发展，基础安稳，身心健康，繁荣隆昌，得长寿，幸福。

[吉]

水木火：有成功运和发达运，但有家庭的灾祸，不幸和招致破离之可能，惟因数理将吉，故

稍可得平安。[半吉]

水木土：得长辈的提拔，顺利成功发展，基础运犹如立磐石之上，境遇极为安泰，得长寿

幸福。[吉]

水木金：虽可获得发展，成功运亦佳，惟境遇不稳，易生变动，有眼跟前的迫害，心身过劳，

病难或遭灾祸。[凶]

水木水：虽获顺利成功发展，但终流亡失败。多发生困难困苦心劳，有变动，病难，命短之

虑。[凶]

水火木：成功运被压抑，不易成功，有突发灾祸，并有招致脑溢血，心脏麻痹，遭难，急死

等危险，灾祸繁多。[凶]

水火火：成功运被压抑，不能有所伸张，且有急变的灾祸，或陷于失妻，命短，甚至杀伤变

死及其他极度不祥事。[凶]

水火土：成功运被压抑，不能有所伸张，殊多不幸不满，有陷于病难，命短，甚至有遇突发

急变之灾祸而急死。[凶]

水火金：成功运被压抑，不能有所伸张，基础不稳，易致心身过劳，病能，克老婆甚至发生

狂死等不幸。[凶]

水火水：为极凶的配置，非但不详不伸，不成功，而且易生脑溢血，心脏麻痹，甚至发狂杀

杀变死等不祥事情。[凶]

水土木：向上发展运压抑，困难障碍抵挡多，境遇不安定，易患胃肺疾，而陷于破乱，不遇

命短等。[凶]

水土火：成功运虽发达，但困苦多难，境遇虽坚固，但易身体病弱而家庭不幸，甚至有陷于

命短之虑。[凶]

水土土：向上发展的障碍殊多，常有困难苦闷，境遇虽稍微安定，但易生腹部的疾病或急变

的灾祸。[凶]

水土金：成功运不佳，颇为消极，不易达其目的，或而心身过劳而病弱，或陷于不测之灾。

[凶]

水土水：不易向上发展，困难障碍殊多，基础不稳，有急变的灾祸，且不急病急死，急变遭

难，急变等危险。[凶]

水金木：虽可顺利成功发展，惟困基础不安定，常有变动，易克老婆，或有遭难外伤不顺等

危险。[凶]

水金火：虽有成功运，但基础不稳，有眼前之迫害，困过劳而致肺疾，属急变急死的凶配置

[凶]

水金土：顺利成功，易达目的，基础平安稳定，身心健康，可得长寿幸福。[吉]

水金金：成功运佳，可得向上发展，惟有顽强固执的倾向，易生不和争论，甚至招致非难。

[半吉]

水金水：有成功发展的运气，但基础不稳，易生不测之祸祸，且有陷于急变没落悲运之虑，

至需要小心。[凶]

水水木：有出异常大成功且安定者的可能。但大多陷于放荡不羁之境，易生破乱变动或病弱

命短的悲运。[凶]

水水火：放荡成性，素行不改，易生失败困苦，或为病弱命短，或有突发急变的灾祸，或失

老婆而陷于孤独命运。[凶]

水水土：虽可发展于一时，但因放荡不羁而致失败，境遇不稳，有不时的灾难，有陷于遭难

病难，家庭不幸或命短的可能。[凶]

水水金：有出异常的大成功，名利兼得者的可能。但大多数陷于病弱命短或流离失所不遇的命

运。[凶]

水水水：素行不治，流离失所，时时转移，属不遇的悲运，可能成病弱命短孤独。但亦有出

异常豪富长寿都名望家的可能。[凶]

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详细解读三才土火土，配置好坏原因

辛卯辛卯庚午甲子，用3号木一火，水，土0 3金，缺土。水木忌，忌略有火热，喜土金。需要使生活在地球上，黄金，黄金可以添加姓名，玉器人物，交通工具词，这个词大地，山字，词，如石头和字部首的属性，如金，赵禹，宝，军事，好，圣洁，山，石，彝，摇滚乐等，查查字典（见新华字典部首检索法）的组合。与方式的名称为：姓+金+土+土+姓金，姓+金，姓+金色+金色+金色+其他姓，姓+其它+金，姓+土+土+土姓，姓+土+其它，姓+其它+土，这几个组合都行，无论这个词的顺序。 ，木，火和字部首忌与水的性质。

三权法，五格法，计分笔划的方法忽悠人，忽悠不懂它。这类办法没有出生的时刻，它不能增添的命运吉助福，常不祥，不但将有助于降低吉猛。

三才吉凶 土木金

姓名：刘洪宇

　五行分别为：火水土

　笔画分别为：15 10 6

　天格。人格。地格。总格。外格数分别：16(土) 25(土） 16(土） 31(木） 7(金）

　总评数理得分：96 分

　详说如下：

天格数理 16(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生作用与影响不大]，暗示：

（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。 (吉)

人格数理 25(土）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示：

（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)

性情表面温和而性格固执，喜重视脸面，做事过多考虑本人的身份和举止。比较注重心计，事事讲究的是完美无缺。注意和提防：当达不到本人的企求和理想时不要产生不满的情绪。此格之人凡事宜守为安，不要好高骛远。

地格数理 16(土）[又称前运，是前半生的命运，会作用与影响中年以前]，暗示：

（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。 (吉)

总格数理 31(木）[又称后运，是下半生的命运，作用与影响中年到老年]，暗示：

（春日花开）智勇得志，获得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)

三才配置究竟是天人地还是天地人?打比方说:天格是水，地格是土，人格是金。。。

七政四余是我国古代占星学系统。七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜；四余是指紫气、月孛、罗喉、计都等四虚星。七政四余断命，是以人的出生之年月日，观察七政四余等星曜，所居十二宫的庙旺，所躔二十八宿的度数，以测知人日生之吉凶。

星耀喜宫歌

庙宫：

欲识星辰缠庙宫，土丑罗寅火卯中，金在辰宫计在巳，水罗午地好相逢。

孛星惟向未中取，紫气申宫总一同，日月戌方云入庙，计都木亥尽亨通。

旺宫：

更有诸星乘旺方，水瓶火丑孛寅当，土罗计在卯中旺，辰位土宿再荣昌。

水日巳宫金到午，木居未上紫干扬，太阴在酉天尾戌，金木之星亥上藏。

乐宫：

又看诸星入乐乡，但寻宫主在何方，土星子丑金辰酉，末属太阴午太阳。

火星卯戌水巳申，木星她到亥兼寅，罗睺午上计都子，紫来戍上孛逢辰。

喜宫：

十二宫中有喜星，日寅月亥水辰清，土居午上木居末，火申罗戌便昌荣。

好宫：

更识星辰所好局，但寻次舍星何属，太阴太阳与土星，子午卯酉为垣局。

木星辰戌及丑未，水火寅中及巳亥，罗计卯酉福犹奢，孛紫寅申邦国泰。

七政四余躔俦：

再识星因庙乐俦，日躔奎宿月躔牛，水星土亢金胃上，火星木氏喜涉游。

角躔罗宿娄躔计，月孛东并南日气，星行此地产公侯，列爵功名题史记

紫微斗数，是我国传统命理学的最要紧的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测推算一自个的命运程序、吉凶祸福的。

相比于四柱推命来讲，其渊源较早，而又是同源而分流，故并称为我国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。

紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的推算流程的基础上，以处于北天中间位置正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对于他们向背运动的规律，付与不同的八字命理意义，以推知人的命运，因而具有本人的方法和特点。

紫微斗数推命术的基本方法时以一自个的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，紧接着依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意和提防各种变化的轨迹。

紫微斗数的明显特点是：

1。可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。

2。紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测推算一个人毕生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。

正由于如此，这种预测推算方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的，在老百姓中不如四柱流行，反过而言，也正由于如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测推算热”的不断形成高潮，在当今社会文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。

源流：

紫微斗数据传说大概是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大概与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的作用与影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情况，因为资料的缺乏而不太清晰。

典籍：

因为斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大概200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一些时日以内因为各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，非常大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。

分派：

现今(2008年)斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，统一叫作三合派；另一则以四破解读为主，统一叫作四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理根据。四破解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理根据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正，而不流於八股；后者归纳紫微斗数之构成理论，加以诠释，顾其本末。

主要流派：

一、三合派系：

1。中州派:

起源在洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派也分为两派。

固然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多，但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但不管怎样，学习紫微斗数的人，大多对王亭之先的书不陌生，进而认识中州派的学说。

在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称，而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有外人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨，外界只能从他们的著作中窥豹一斑。

中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就会产生变化；论命的金科玉律就是从这几个变他中推衍出来。

总括来说，中州派的论理是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外，对四化的运筹使用也比守旧的用法更加的多采多姿。

除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和守旧的有所不同，而在流年诸星如：流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运筹使用上，也都是别树一格的。

2。紫云派

紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著自个的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。发表的著作也相当可观。

紫云先生自创三代论、太岁入卦论，太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在守旧的紫微斗数出现过，但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的论理，有一说是他自创的，也有一说是他借别派的秘密传授加以改良的。不管怎样，其派系的论理棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的

3。现代派

现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持本人的理念而自立门户。一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不径而走。

现代派的了无居士反对「紫平合参」，提倡「子平归子平，斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数，和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就由于他这种坚持，引来许多支持者。跟王亭之一样，了无居士很热衷於评注古籍，认为紫微斗数的精要，尽在前人的著作当中。

4。天机派

「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学，是为密宗秘密传授之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字，可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。假如真的如此，天机上人的承传可谓朔古至今由来已久。

以传统「三合派」为基础，类似子平八字的五行生克取喜用神为用的论法，就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支之五行外，还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点，传统三合派的典籍皆有记录载入，但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。

5。沈氏紫微

沈平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独一无二的论命手法。

沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微，比较新颖。但观其内容，所谓飞星法类似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的变化；而大、中、小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可谓是「三合派」中非常特别的派系。

6。占验派

据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦；另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。

占验派有传统星情格局的运筹使用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化，内容非常广范。断流运方面，除了基本的本命、大限盘和太岁盘外，再加上小限和斗君共有五个盘。

7。透天派

透派斗数，於日本再回流入。透派相传至今，据说已历十三代，当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。

「透派」的正式名称为「明澄派」，除了命身宫的安法与古本不同，命盘也不安宫干之外，内容则与古籍大同小异。

8。天运合参派

楚皇是「天运派」的创始人。

除了「紫微斗数全书」之外，应是现代溶入八字合参思潮的第一人，以宫气、喜忌神、死劫等论断。

9。新诠派

慧心斋主

慧心斋主也是其中一个忠於守旧的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样，著作无数，贡献良多。

10。三合派

创始人是恭鉴老人。

其实也就是说是风水的一个门派。实际上中州也有玄空三诀，紫微和风水之间的联系是非常亲密的。固然其理论中引入不少飞星派的飞化，但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。

（上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代名词。但是，恭鉴老人的「三合派」却是一个特定的紫微斗数学派之名字。也许会引起大家混淆，敬请留意。）

二、四化派（飞星派）系

1。河洛派

河洛派是由人曾国雄创立的。

以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。

2。钦天门（华山钦天秘仪）

由广东梅县素心老人所创建的，传至近代蔡明宏先生。

门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派，对「飞星紫微斗数」作用与影响深远。代表人物继有方其他人先生，法堂主人和方无忌等。

3。仙宗派

创建人正玄山人，法号玄真子，苗栗人，声称以「灵修」（神授）习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。

主张星平合参，纳音五行。闰月的排法也非常独一无二。不过，其基本体系却是不折不扣的飞星派，但其支系来历却是无从稽考（由于是神授的）。

三、其他派系

1。一叶知秋术

这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州。早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命不同凡响。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。

一叶知秋术提倡铁口直接断。他比较注重和重视在各个宫的环境，有点像《佛门一掌经》。

其实也就是说，早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法，也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。

2。科技派

科技紫微网张盛舒，引入科学进紫微斗数，希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高，但手法却不为传统人仕认同。

紫微斗数多数以学排盘为先，排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星，再安其馀星曜，紧接着依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。

命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（也叫作仆役宫及交友宫）、官禄宫（也叫作事业宫）、田宅宫、福德宫（也叫作福寿宫）、父母宫（也叫作相貌宫）。

* 北斗

o 紫微星

o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α

o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β

o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε

o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ

o 破军星 - 遥光 - 大熊座η

* 南斗

o 七杀星 - 斗宿一 - 人马座μ

o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ

o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ

o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ

o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ

o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ

* 中天

o 太阳星

o 太阴星

* 六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人）

* 六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星

* 四化星：化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化，依不同派别有部分差别。

* 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星

* 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星

* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中

* 凶星: 中天 - 天伤星、天使星

将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德

息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符

紫微星：紫微星代表人物是周文王的长子伯邑考，掌『尊贵』为『帝座』育万物 ，形貌厚重，腰背肥满，为人忠厚老实，谦恭耿直，又有自负倾向，耳根软易受作用与影响 ，善变、多疑、心地狭小，易做事不理智，主权威显贵略带倨傲之气。

天机星：天机星代表人物是姜太公，为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化气为善，化忌为恶，脸细长身材适中，不高不矮，个性急，谈吐斯文，神经过敏多愁善感，有异性缘。

太阳星：太阳星的表征人物为纣王之忠臣比干，为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武，相貌方圆体格雄壮，化忌则干瘦高，男性坦率女性有男子态 ，个性强异性缘佳，不论男女心直口快，喜争论易生气，做事积极不偏袒，喜外交活动善交朋友。

武曲星：武曲星的表征人物为文王的儿子姬发即周武王，为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』，又为寡宿之星不利女命，面白晰、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅，诚实信用，重义气、直性子、死不妥协，有新奇点子，作事有板有眼。

天同星：天同星的表征人物为周文王，为温顺之神司掌『温顺』、『协调』，天同星主福又主寿，什么都好不拒绝、不积极的个性，面貌似孩童，体形胖圆，幽默、人缘好，不与人计较，知足常乐，女命醉心罗曼蒂克中，加桃花星置身于小说的情感 生活之中。

廉贞星：廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲，主邪恶之神司掌『邪恶』、『歪曲』化杀为囚，为次桃花，身长体健，精神旺、有野性美，记忆力好，个性硬，好冒险，好赌、风流，女命气质好，清秀端庄，冷艳。

天府星：天府星代表人物为纣王之妻姜皇后，为才艺之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀，面红齿白，心性温良、聪明、机变、安分守己，有竞争角逐力不妥协，女命清秀高雅，理智重于感情，喜布置和布局家，重穿著及审美。

太阴星：太阴星的代表人物为黄飞虎之妻贾夫人，为清洁之神司掌『清洁』、『 家宅』，面色白晰微黄，男命有女态，聪明、文雅、温顺、小心、有肚量、耐心、重 感情、爱干净，化忌不爱干净，和女性相处不好。

贪狼星：贪狼星的表征人物为妲己，为欲望之神司掌『欲望』、『物质』，贪狼 化气为桃花，又为基准，可福可祸，脸色青白或黄白，男貌性格，女貌艳丽，生活多 采多姿，不拘小节，喜吃喝爱过夜生活、善交际。敢赚敢花，多才多艺，喜神仙之学 ，感情不定，博爱随和，化忌者好赌，入水乡者桃花处处开。

巨门星：巨门星的表征人物为姜太公之妻马千金，为是非之神司掌『是非』、『 疑惑』，巨门主口舌、是非、食禄、口才、窃星，眼光锐利善察颜观色，反应佳、有 辩才、喜号研究学术有分析理解力，记忆力、联想力，女命不适宜，好处是细心，坏处 是多疑，爱情常变。

天相星：天相星的表征人物为纣王之忠臣闻太师，为奉仕之神司掌『慈爱』、『 服务』为福善化气为印，偏文事，相貌敦厚，诚实不虚伪，对人诚恳、随和、慷慨、 有同情心爱自由、打抱不平、喜结识权贵，女命好打扮、贪吃挑食、有笑容、一辈子 不愁吃穿。

天梁星：天梁星的表征人物为李靖为恒常之神司掌『恒常』、『统率』化气为荫 ，为福寿，形貌厚重清秀，行事大方、成熟，阅历丰富，胆大心大，喜出风头，有赌 性，吹牛，一副龙头老大的德性，女命天梁老大姐心性，有男子志，能照顾人。

七杀星：七杀星的表征人物为黄飞虎，为战斗之神司掌『威猛』、『肃杀』，冲动、风险、大变动，经常头兴兴尾冷冷，脸型方长，身高体壮，刚毅之相，不喜欢他人约束，敢冲敢冒险，喜怒哀乐行于色。

破军星：破军星的表征人物为纣王，为破耗之神司掌『破损』、『消耗』，破军之变动为主将，故知善于冲锋陷阵，身材五短、背厚肩宽、任性狂傲、遇事多疑、投机 冒险、喜新事物、喜破坏现状，加以变化改革，言语不拘，男命不重外表，女命反之 且虚荣、浪费、神经质。