观世音菩萨灵签14签(观音灵签45签解签)

求子，观音灵签第十四签

这是观音灵签第 14 签（四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼，终于挣脱长时间羁绊痛苦的束缚；不管东西南北都将畅行无阻，任你展翅翱游直上九霄云外去。）

从心无虑，远达亨衢，道心自在，任意所如。此签白鹤冲霄之象，凡事先忧后吉。

详细解读：此签有”公私分明”之意。提醒当事人，豁达大度。有时我们会面临到必须和某人相处共事，唯独此人曾与你结怨、旧恨未消。在此情境之下，怎样破解心中的不快与尴尬，才是最难解的课题，考验当事者的智力。换个角度思考：许多争执误会都是在不得已或无心的情形下发生。所谓”退一步海阔天空”，应该先抛开心中旧有的成见，同时勿预设太多立场，尽释前嫌。凡事以大局为重、就事论事，不计较个人恩怨。放宽心胸、放大格局，只要心中坦然，必可无所覊绊、从心无虑。

观音灵签中第一4签有什么含义

观音灵签：第十四签

【上签】：

古代人们：子牙弃官

【诗曰】：

宛如仙鹤出凡笼 脱得凡笼路路通 南北东西无阻隔 任君直上九霄宫

【解曰】：

1。任意无虞 路有亨通 随心所欲 逍遥如人(神)

2。此卦仙鹤离笼之象，凡事先凶后吉也。

3。此签住宅不安，自己一身还愿，求财合，交易合，爱情婚姻合，六甲生男 ，行人见，田蚕秋利，六畜损，寻人阻，公讼宜和，移徙吉，失物东南， 疾病殁送，山坟吉。

劳烦大师帮我解一下签小女子求子求的观音灵签14签

观音灵签：十四签

吉凶：中签

典故：子牙弃官

宫位：卯宫

诗曰

宛如仙鹤出凡笼 脱得凡笼路路通

南北东西无阻隔 任君直上九霄宫

凡有作樊

诗意→此卦仙鹤离笼之象 凡事先凶后吉也

解曰 任意无虞 路有亨通 随心自在 逍遥如人(神)

住宅→不安

自己一身→还愿

求财→合

交易→合

爱情婚姻→合

六甲→男

行人→见

田蚕→秋利

六畜→损

寻人→阻

公讼→宜和

移徙→吉

失物→东南

疾病→设送

山坟→吉

故事

子牙弃官

商朝纣王时 姜太公火烧琵琶精后

获司天监职 官拜下大夫 纣王建鹿台

子牙谏王免劳民伤财 不果

逃回宋异人庄(宋家庄)上

欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)

其妻不肯 子牙写了休书 独自往西岐去

观音灵签14

佛法里除了《占察善恶业报经》，是没有求签占卜的，若求，心当极诚极净方能与自性菩萨感应，我想楼主还没达到这个境界吧？因此这个结果是不准的，真心求观音菩萨不要搞这几个，多念观音圣号，大悲咒，普门品…用心体会菩萨的慈悲度人的本怀，一定会随心满愿的

观音灵签第6签谁能帮我解一下

观音灵签第6签签文：

投身岩下铜鸟居。须是还他大老公。

及早营谋谁可得。通行天地此人无。

解读：

从心理学的角度而言，任何宗教的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，为自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能够用心坚持，便不能美梦成真，只会半途而废！

此签为观音灵签第6签，称为中签。诗意有投岩铜鸟之象。铜鸟乃神器/工艺品类的，铜鸟投岩，铜鸟投错了地方。解曰：食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。所以，求得此签者凡事顺吉之兆。阿弥陀佛

观音灵签第6签:【仁贵遇主】求姻缘的话要怎么理解，签文看的不是很明。。。

【六

中签】

古代人们：仁贵遇主

【诗曰】

投身岩下铜鸟居

须是还他大老公

取得营谋谁可知

通行天地此人无

【解曰】

食用无奈

身清喜贫，待时利乐

改旧从新

此卦投岩铜鸟之象凡事宜顺吉之兆

此签住宅不利，自己一身求财中吉，交易难，爱情婚姻平平，六甲安，行人近，田蚕早种，六畜损，寻人见，移徙吉，失物见，病设送，讼有理，山坟安。

【古代人们典故】

唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵，神武勇敢。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经磨难，仁贵才看到太宗皇帝。《薛仁贵东征》故事