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二十八星宿与五行相应的时间(二十八星宿方位与五行)

风水大全 国学 01-20

二十八宿怎样对应日期

二十八宿轮流值日记日法,以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,循环往复。

二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可依据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其相呼应之关系是永久不变的),就能够了。

四 五 六 日 一 二 三

角 亢 氐 房 心 尾 箕(东方七宿)

斗 牛 女 虚 危 室 壁(北方七宿)

奎 娄 胃 昂 毕 觜 参(西方七宿)

井 鬼 柳 星 张 翼 轸(南方七宿)

子日丑日寅日卯日辰日巳日午日未日申日酉日戍日亥日这几个分别指的是确切。。。

日主地支是不固定的,不能确定是几日。你把生日时辰说清楚,我能帮你。

五行相应的星宿

五行就是金木水火土咯八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八星宿(分东南西北,共二十八星宿)青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹

朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓 白虎七宿:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝

五行 二十八星宿 24节气 三十六计

五行:金木水火土,二十八星宿:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。24节气:春:立春,雨:雨水,惊:惊蛰,春:春分,清:清明,谷:谷雨。 夏:立夏,满:小满,芒:芒种,夏:夏至,暑相连:小暑和大暑。 秋:立秋,处:处暑,露:白露,秋:秋分,寒:寒露,霜降 。 冬:立冬,雪:小雪,雪:大雪,冬:冬至,小寒、大寒。36计:

第一计 偷天换日 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人

第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西

第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火

第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊

第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山

第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王

第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳

第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假途伐虢

第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 假痴不颠

第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主

第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计

第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上

二十八星宿与五行八卦有啥关系额?···求解~~~

金毛一岁了,

求关于二十八星宿之类的古时候星象、五行八卦之类的资料介绍

二十八星宿参见:

http://baike。baidu。com/view/17723、htm

五行:

五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以依照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系,用以补充阴阳学说。

五行相生相克 相生,有相互滋生、促进、助长之义;相克,有相互制约、抑制、克服之义。

五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,叫作“所胜”与“所不胜”的关系。

五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。因此五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭之义;侮是欺侮之义。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。

八卦

八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。

八卦图共分两种,一种名为先天八卦,也叫作伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文五的创作。

八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,皆有所不同。

先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。

以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。

后天八卦与先天八卦所主的有异:

1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。

八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主爸爸,坤主妈妈,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当住宅内某一方位不吉时,我们可依据该方位的卦,推断其不吉对谁的作用与影响最大,同样道理,哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大。

例如:住宅的西方有穿心煞自窗口冲入(穿心煞是甚么,将在以后介绍),因为西方属兑,兑主少女,故家里的幼女受作用与影响将较大,其余可类推。

(一)八卦歌诀

乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,

离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

(二)八卦代数

乾一,兑二,离三,震四,

巽五,坎六,艮七,坤八。

(三)八卦方位

乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。

巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。

(四)八卦所属

乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

(五)八卦生克

乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽克(木)坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

(六)八卦旺衰

乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;

坤、艮旺于四季,衰于秋;震、巽旺于夏,衰于四季;

坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)

四元素:

四元素说是古希腊关于世界的物质组成的学说。这四种元素是土、气、水、火。这种看法在相当长的一些时日内作用与影响着人类科学的发展。

巴比伦人和埃及人曾经把水,后来又把空气和土,视为世界的主要组成元素。米利都派哲学家阿那克西曼德又加上第四元素火,并且设想在元素形成之前还有一种原始物质。四大元素由这种原始物质形成之后,就以土、水、气、火的次序分为四层。火使水蒸发,产生陆地,水气上升把火围在云雾的圆管里。人们眼中看见象是天体的东西,就是这几个管子的洞眼,使我们能从洞眼中望见里面的火。

另一个米利都派哲学家阿那克西米尼则把气或者空气看作是原始物质,并把其他元素说成是由空气组成。空气变得稀薄后就成了火。他的论证是,空气从嘴里呼出来是热的,而在压力下喷出来时则感到是冷的。同样,通过凝结聚集的过程,气先是变为水,紧接着变成土。这几个元素之间的差别只是量变的结果,元素只是凝结聚集或稀薄到不同程度的空气。

此刻认为亚里士多德是系统提出这一学说的第一个人。他认为万物由四种元素土、气、水、火组成,这种元素是永恒存在的,又认为这四种元素具有可被人感觉的两两对立的性质。进而推论全地球的万物的本原乃是四种原始性质:冷、热、干、湿,而元素则由这几个原始性质依不同比例组合而成

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