滴天髓算命方法(正版子平八字排盘)

请教《滴天髓》中的“何知其人富，财气通门户”，怎样看八字的财气 是清。。。

先看完整的版本，《滴天髓》有云：“身聚财弱无官者，必要有食伤；身聚财旺无食伤者，必须有官有杀。身旺印旺食伤轻者，财星得局，身旺官衰印绶重者，财星得令，身旺劫旺，无财印而有食伤者；身弱财重，无官印而有比劫者，皆财气通门户也”。

八字算命的具体方法是什么

八字推算：以日元为主 ，按生我，克我，我生，我克，比劫来核实确定关系的强弱，规则变化来计算命运，沉浮规则反应命运与实际生活。

算命怎么学

算命真相1 当我在各地领会时，总会有人好奇的问：“你是牧师怎么会去学算命呢？”我说：“不是牧师去学算命，而是一位算命先生，蒙召成为上帝的仆人。”

在我出生的那个年代，老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书，排流年，我的爸爸也不例外。当我的八字一排出来，爸爸就算定我的命底刚硬，是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。

在妈妈怀我十个月，我的哥哥三岁，姐姐一岁，连续得了急病死了，妈妈怀我时就患病，只好到台北马偕医院住院，就在住院的时刻把我生下来。由于妈妈病重，我被隔离，爸爸在瑞芳小镇找了一位奶妈养我，我在奶妈家住了20个月，妈妈病好才接我回家。回家后，妈妈连续生了两个弟弟，两个妹妹，都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡，我是上无兄长，下无弟妹。在我十岁那年，爸爸罹患胃癌，到我十五岁时爸爸也死了。爸爸死了之后，我才真正意识到自己果真是家中的“大克星”。

从此，我开始认真研究命学，想了解为啥这么准，更加的重要的是想找出改变自己命运的办法，于是我到处去学习讨教。有次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈，他过去是当官的，他把所学的一套命学原理传授给我，于是我开始见人就算，为了是想要证实命学的准确度；在那几年里我成了业余的算命师，也颇有点小名气，我便积极想要改造本人的命运，突破“克星”命运的限制。

就在这时候突然发现自己得了病，病况与我爸爸一模一样，我心想，假如我和爸爸一样，拖了五年又去世，这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法，要用命学的原理改变自己免于死，经过努力却于事无补，最后为了不拖累妈妈和家人，我想选择自尽。

当我要时，上帝竟向我显现呼召，要我毕生跟随他，事奉他。我回应他的呼召，把这将死的生命，软弱的残躯奉献给上帝，成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不药而越，我毕生的命运就此改变了。

我这位“大克星”此刻成为到处宣扬福音的人，也成为上帝的见证人，把我亲身的经历积极传扬出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。

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依据调查发现：“关于算命的行为，现今不只是有增添的趋势，同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实也就是说按普通的想法应该像瞿海源先生所说：“接受现代教育越多，对命运的观点应该比较理性，也应该比较不会去算命。”然而依据调查分析的结果却是相反。

过去我们认为“命运”这套理论，只能对老幼妇孺和乡卒小民产生作用与影响，但是今日的报章杂志却告知我们，从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层，都有很多人沉迷在其中，要是不灵不验，“算命”这玩意该会自然消失，为啥呢有越演越烈的趋势？尤其在这高度文明，科学昌盛的时代还能大行其道呢？

反观今日社会的价值观、道德观、伦理观，不断的在改变，大部分人以名利、地位、金钱来衡量本人的成就。人为了追求这几个虚浮的富贵昌盛，常常淡化了可贵的爱情婚姻关系，忽略了家庭幸福美好的基本原则。加上国内这几个年经济文化快速的变迁，政经人士变化和异动，让人对所持有的名利、地位、金钱和爱情婚姻关系深觉无力掌握。因此，为了确保明天的地位，维持今日的成就，并保有理想的爱情婚姻和钱财。只好依靠“算命”，这便是它在今日仍能兴旺的一大主因。

另一个主要因素是，“命理学”这几个年经由很多高级知识份子深入研究、分析，推算甚至写下程式输入电脑，使“命相学和算命学”有很大的突破，因此“算命，相命”这一行猛虎添翼，招引很多知识份子，政界人士去try与接受。加上报章杂志大肆渲染，推波助澜之下，演变成无法遏止的现象。

谁都明白知道一个原理，一定先有“真”的，才有“假”的出现。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样，才能达到“以假乱真”的目的。这种“弄假成真”的技俩，一向是撒旦推销本人的手段。

假如基督徒拿不出真货，又硬说别人的是假货，那么，谁能相信你说的呢？要知道，上帝禁止我们去算命或相命，并非就等于告知人没有命运或是不值得信。相反的有真产品，才会有冒牌货出现，就是由于真有命运这回事，撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。

为啥“算命”能使人当成真的呢？假如我们能从圣经中，去查考圣经对命运名符其实的启示。那么，我们就能有真理的根基来分辨真假。由于只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲点，揭开其中的真相。

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大都会去“算命和相命”的人，都是想了解，并确定本人的“命” 是好是坏。

他们的动机可分为：

1、出于好奇，想了解本人的未来，这是任何人皆会有的心态。

2、想借助算命确定有益的人生目标。

3、力求解脱面临的困境与厄运。

也就是说，人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益，声望和财富。为啥呢“人”的命如此不美满，需要不断藉助各种方法来改运解运呢？

由于“罪”破坏了一切，什么时间世界的主权落入了罪恶之王撒旦的手中呢？就是当人类的始祖亚当接受撒旦所献的犯罪计策，所得到的后果。从此人的命运受罪的辖制牵累破坏，而痛苦悲惨的命运就此绵延不绝于人了。

自从撒旦的权势进入世界，人受撒旦的控制，在“罪”的辖制下失去自由。因此，人必须臣服在撒旦的规则下来生活。每年黄历会成国内销售最多的一本书，是哪些原因呢？由于人每一天都要看这几个鬼神的脸色来生活。

不必以为撒旦如此的权势，单单运行在我们的民间。其实也就是说在各国各族中，撒旦皆有一套不同的方式方法来辖制人心。撒旦把“罪”引进了世界和人的生命中，破坏了这美满的world世界，也败坏了人纯洁的生命。

固然，今天很多人拼命研究命学，要是想为人类争取好一点的命运；可惜命学并不会改变人的命运，它所能知道和探测到的，也不过是在人肉体几十年的“生命”程序里兜圈子，并不能改变人生命的根本，也不能告知你生存名符其实的价值与目的。它真的可以探测你这一生将要发生的某些现象，却不能扭转或掌握所会发生的局势。

撒旦使人认定命运的终局就是死，是不能改变的事实，那不如就使人毕生的精力，全部投入还活在这世界的短暂时间里。这便是撒旦对人类所设定的计谋，使人看不到生命拥有永恒的盼望和价值。

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我在矿区当传道的时刻，某日，有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告知我，她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭，不吃饭不上学，问她为啥她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她，她才说：“我就要死了，吃饭上学有啥用？”

后来，这女孩把事情的来龙去脉告知她妈妈，才知道这女孩班上有位同学会算命，她爸爸是个非常有名的算命先生，这位同学承袭爸爸的衣钵学会了这套本领，正好那天有堂课老师请假，女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领，帮几位同学算命，都算得好准，轮到这位长老的女儿，她本来不想让她算，如果其他同学推推拉拉说：“没关系啦！好玩嘛！又不要钱，怕什么？”她自己也觉得好奇，于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得非常准确，女孩就问：“那我以后呢？”这位同学又算了很久，面露难色对她说：“对不起！没有以后了，命中注定你十七岁有很大的劫数，你恐怕难逃这一关。” 长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑，整天关在房里，不吃饭也不上学。

听完长老老婆的话，我心中向主祷告：“这孩子已被命运逼进死角，我要怎样来帮助这孩子？求上帝给我智慧和机会。”

接着，长老太太回去把女儿带来，我问她：你的同学不仅告知你过去的事，也告知她十七岁有一个很大的劫数，而且你逃不过这一关是还是不是？她点头又开始哭了，我问说：“你是还是不是很怕，不想死呢？” 她又点头，我又问：“你那位同学没告知你怎么破解这个恶运吗？” 她摇头哭着说：“我是注定要死的，没办法啦！”

于是我向她做见证，上帝怎么救我越过死亡而成为他的仆人，此刻我具有的是一个新的生命，旧的命运在我身上已发生不了作用了。

当我作完见证，就对她说：“今天你所面临的困难，只有耶稣能解决，由于在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救的，只有生命的主能赐给你新生命。”

“你曾否领受他所赐的新生命，让圣灵来管理你的生活呢？你是不是有重生的经历？”她摇摇头。我说：“那么，今天你是否愿意承认本人的罪，接受耶稣，领受新生命呢？”她欣然点头接受。于是她自己开口祷告，在主面前流泪认罪，并接受耶稣做她自个的救主，求主来掌管她的毕生，使她在基督里成为一个新造的人。

从此便以后她的人生改变了，她不仅逃过十七岁的劫数，并出嫁生子移居国外，事隔二十来年到如今我们都还保持连系。

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民间普通人认为“命”是生来就已经注定了，无法改变的。所以，人非常注重要有好运。因此，在老百姓中宗教及各样习俗中，有许多“改运、补运”的仪式，却没有“改命”的习俗。例如：受冤下监的人回到家，家人会马上煮个猪脚面线给他吃，或是要他去剃个头，除除霉气，补补运。也有很多人，在正月先要到庙宇做个“安太岁”的改运仪式，使自己在新的一年里能顺顺运气，这种“安太岁”的仪式是不是有功效虽是个问号，但却安了本人的心。

为啥民间的人会认定命是无法改变呢？由于他们知道人的命而不是一般他们所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗话所说“神仙难救无命人”、“万般拢是命，半点不由人”（闽南语），意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉强。

让我们再看看民间普通人怎样处理去世的人，就知道“天命思想”在他们心中所存的观点和作用与影响。通常家中若有丧事，first of all家人要把去世的人抬到大厅，大厅大多都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必须先拿一些箩筐或白布，将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不到死者。

这几个偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒，连看都不敢看一眼，为啥呢？而不是这几个神明偶像无情，乃是他们无能。由于，人的生死不是普通人间的神明偶像所掌管的。所以，在这样的状况下，普通的神明偶像不仅无能为力，还要赶紧回避。可见民间普通的人，还是认定有更大的全能者在主管人毕生的命运和生死。他们不知道是那一位，所以称为“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意谓着那第一大的神。而基督徒都很清楚明白这位全能的上帝，就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。

所以民间的“改运、补运”充其量不过顺顺运气，或安安本人的心，终究还是无法“改命”。在这世界，除了创造生命，给人生命的上帝以外，确实没有任何神明能改变人的生命。由于生命是上帝创造的，他才能更新医治、改变。整本圣经都在说明，上帝为人类预备救恩和得新生命的方式方法。

滴天髓的白话详细解读

《滴天髓》属于命理学中最深奥古籍，文中大多用骈文，加之言简意赅，今人研究时不免生涩难懂。古代人们著书立说，“喜故为要渺之词，蹈奥妙之积习，后学之士，卒难了解”。虽有任铁樵、徐乐吾二人潜心作注，见解足以使人振聋发聩，但他们二人毕竟距离我们今人很远，他们的行文，也不太适宜今人阅读，正如徐乐吾先生所说，“文辞优美，义理亦精深，非刚入门的人所能领会，且文字故意藏头露尾，亦为识者所不取。”所以，为了让现代的人能够顺利的了解《滴天髓》的风采，很有重新作注的必要。后有周易学者卓飞宏结合自己命理实践，用白话文分篇注解解读，并穿插了自己对命理的观点着成《滴天髓白话详细解读》。

《滴天髓》以命理论尽百态人生。任铁樵论五行生克衰旺颠倒之理，固极奥妙，而尤其是以旺者宜克，旺极宣泄，弱者宜生，弱极宜克二条最为精湛。至云人有厚薄，山川不同，命有贵贱，世德悬殊，此又以天命而合地理人事言也。故其为人论命，尝曰某造纯粹中和，太子宰相；某造仕路清高，才华卓越；某造经营获利，勤俭成功；某造背井离乡，润身富屋；某造贪婪无厌，性情乖张；某造挥金如土，破家亡身；某造不事生产，必有后灾；某造出身卑微，为人贤淑；某造青年守节，教子成名；某造爱富嫌贫，背夫弃子；某造若不急流勇退，能无意外风波?某造蒲柳望秋而凋，松柏经霜弥茂。衮褒斧贬，莫不各具苦心，大义微言，要都有关世道。古之君子所谓既没来讲立者，其在斯人乎。”

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命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公历：1989年12月1日15时0分(北京时间)，星期五。

出生农历：己巳年 十一月 初四日 申时。

才 比 日元 劫

坤造 己 乙 乙 甲 (日空辰、巳)

巳 亥 未 申

藏干 庚丙戊 甲壬 乙己丁 戊庚壬

官伤财 劫印 比才食 财官印

地势 沐浴 死 养 胎

纳音 大林木 山头火 沙中金 泉中水

节气：立冬:1989年11月7日18时34分，大雪:1989年12月7日11时20分。

起大运周岁：1岁 11个月 11天，每一交大运年 11月 12日起运(公历)。

排大运：

伤 食 财 才 官 杀 印 枭

大运 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

病 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养

岁数 3 13 23 33 43 53 63 73

年份 1991 2001 2011 2023 2031 2041 2051 2061

排流年：

始于 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳

1 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午

2 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未

3 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申

4 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉

5 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌

6 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥

7 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子

8 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑

9 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅

止于 2000 2010 2023 2030 2040 2050 2060 2070

※胎元：丙寅(炉中火) 命宫：甲戌(山头火)

终身卦：(用年干起)

干支： 己巳年 乙亥月 乙未日 甲申时

主变卦 风水涣(离宫) 之 坎为水(坎宫) [空亡:辰、巳]

玄武 ━━━○父母卯木 ━ ━ 官鬼子水 世

白虎 ━━━ 兄弟巳火 世 ━━━ 子孙戌土

腾蛇 妻财酉金 ━ ━ 子孙未土 ━ ━ 妻财申金

勾陈 官鬼亥水 ━ ━ 兄弟午火 ━ ━ 兄弟午火 应

朱雀 ━━━ 子孙辰土 应 ━━━ 子孙辰土

青龙 ━ ━ 父母寅木 ━ ━ 父母寅木

吉神凶煞：

年柱 文昌 驿马 金舆 空亡

月柱 天德 国印 驿马

日柱 天德 童子

时柱 天乙 月德 劫煞 亡神 勾煞 孤辰

☆星座：人马座。 生肖：蛇。 二十八宿：亢。

☆命主福元：巽宫，属东四命。

※提示：神煞是八字预测推算中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌来定，不能单凭神煞的性情论判。在四柱中，能起到反映事情类型、性质的效果。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 2旺水 5相木 2死火 4囚土 2休金

五行个数(不计藏干)： 1旺水 3相木 1死火 2囚土 1休金

五行力量：水66(19、6%) 木165(49、1%) 火20(6、0%) 土51(15、2%) 金34(10、1%)

己生助力量:231(68、8%) 克泄耗力量:105(31、2%)。 阴气:140(41、7%) 阳气:196(58、3%)。

※日主综合得分：153。 日元太旺，喜用金，土(官杀、财星)。忌仇木，水(比劫、印枭)。

乙木生在亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。

调候喜用神：专取丙用，水多兼用戊。

※此命局未入正格。

比肩 3位相(093，27、7%)，劫财 2位相(072，21、4%)，合计力量(165，49、1%)

食神 1位死(005，1、5%)，伤官 1位死(015，4、5%)，合计力量(020，6、0%)

偏财 2位囚(042，12、5%)，正财 2位囚(009，2、7%)，合计力量(051，15、2%)

七杀 0位休(000，0。0%)，正官 2位休(034，10、1%)，合计力量(034，10、1%)

偏印 0位旺(000，0。0%)，正印 2位旺(066，19、6%)，合计力量(066，19、6%)

※天干有己甲年时中正之合。地支有巳亥年月相冲，巳申年时，亥申月时相害。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化预示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这几个数据，切记！※

三命通会论断：

◆乙日生在甲申时，命中有官有印，乙以申中庚金为官星，以申中壬水为印绶，自己一身有所寄托，且月通金气或水气，命主尊贵；否则，自己一身虚弱，官星重重，即便显贵，也不能长时间。

◆乙未日生在甲申时，生在未月或酉亥月，机敏聪慧，且特别尊贵，官至二三品。年月柱有丙丁寅午卯酉，减损食神，制伏七煞，此命有权有势。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为分析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯喜用神参考：

乙日亥月生(丙、戊)

(1)冬月之木，正为枯朽之时，枝叶尽落，气脉收入根部，无发展之力。惟有保存其原有之招华，来春才能发动其姿态。乙木的气势当壬水司令、木性之外观且凋落残败，但内部之气势仍在活动之中。甲木木气逢亥时，在十二运中为长生，乙木乃花瓣之木，品质虽好，但形象不完整；其性喜阳和，故称“寒木向阳”。依据此道理，需有丙火作为其调候喜用神。壬水过旺，使木漂浮时，应以戊土作为其制神，逢丙戊，则为发达旺运开运之通。

(2)有丙而无戊．大发不可得，但为小贵之命。地支中丙火行火运，则可功名显达。

(3)乙木为花草之木，到冬天就会枯萎，渔水过多时，就有漂流之患，若无丙或已来救之，则有离乡背景，流离颠沛之苦。

(4)壬水过多时，为漂荡流浪之命，需以戊土制之，如此忧可解。若戊土之制神过重，应以甲来制戊，则家运可昌隆，人虽善良，亦不免有祸乱，即易与人发生诉讼争端．故应慎防。

(5)地支成亥卯未之木局，构成“曲直仁寿格”。若失其时，则与春木相同。再逢癸水时，命运更差，命中有丙、戊，为富贵之命。见丁、己，亦为贵命。

(6)命中无丙、无戊时，不能成大器。凡亥月、乙日生者，务必要有丙火之助方可。举例为证：

生年 己 亥

生月 乙 亥

生日 乙 巳

生时 丁 亥

以上之命，巳中有丙戊坐已禄，若丙戊不能透干，而深藏在内，则仅有小发展而已。命中有三亥，且均冲巳，会损伤其调候喜用神，意即命式虽好，但有败局，且失败后无人可救。

※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找喜用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：

★年干为偏财，必发他乡，但心杂，若干支皆偏财，幼年为养子。年支为伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。

★月干为比肩，上有兄姐，或为养子，有单独分家或创业之倾向，四柱假如无官星，性暴乱。月支为正印，仁慈善良，聪明健康，毕生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。

★日支为偏财，恐有婚外情，若坐将星，与名门之家结亲。

★时干为劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。时支为正官，子女敦厚正直，若为喜用神，子息贤孝，晚年得享。

☆偏财坐伤官，主吉，愈增福力，他人失败，反变自己之利，但妈妈及情妇易交苦心。

☆比肩坐正印，大吉，经商或偏业均可获利，得贵人扶持，日渐长盛不衰，过分宠爱部下，得罪上司。

☆劫财坐正官，半凶半吉，浮沉未定，虽能发达，但与部属不和，多不如意，并有撤职，疾病破财之灾。若女命则有被老公凌虑之苦。

※提示：分宫论断，可体现出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

【3两6钱】 年0。5两、月0。8两、日1、5两、时0。8两。

袁天罡断：此命为人善良贤慧，老少无欺，家业虽少，六亲娣妹无力，但有贵人相助，女命推来带，疾病口舌渐渐磨，中限平平已过，末年毕生衣禄无忧，夫君和顺偕老，子媳二人可送终，寿元五十九岁，过了这八十四岁，卒于秋天之中。

※提示：这是一种神奇的断命法，根据的原理已无从查考，可大致看出毕生的命运轮廓，可参考。※

命宫寓意：

★戌宫，天艺星，心性平和，艺道有名。戌宫之人，举动灵敏，工作热烈，精神勇敢。对于事务，一经计划就绪，即以全力实施扩展，绝不踌躇顾虑。但缺乏忍耐性，为其所短，故须擅自控制，毋使躁进，遂能纳入正轨，底于成功。大凡赋性好动之人，偶受刺激，如非心灰意懒，则将变本加厉，纵结局未必尽败，亦属得不偿失，应以冷静之脑袋，作缜密之思考为要。如逢岁运不佳，生理方面，可能作用与影响头部，如眩晕，中风，思想错乱，牙筋疼痛等疾病。

★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。

※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不适宜衰，宜与年命相合相生，不适宜克刑害冲。※

性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★乙木日主，其个性沉着是警戒心强，表面现象不愿与人争执，温柔含蓄，但感情脆弱。随风转舵，看人说话。

★正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福相。注重和重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不擅长鉴貌辨色，常因轻重不分而自讨没趣，又因为重视脸面而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。

★日干坐月支，死：外柔内刚，有学问，有才能，工作努力，毕生事业月圆月缺几度起落，但个别家庭坎坷，女命爱情婚姻难圆满，夫缘易变。

★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做起事来会分轻重缓急，公正之人。

★比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易认输，故有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉刻薄，不通人情，喜自我封闭。

★劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，生性固执不妥协，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而致使家庭失和，应特别注意和提防。

★甲乙日生者，印堂宽，目藏神，人中长，眉疏秀。

★日元属木，太过，主人瘦长发少，拗性偏心，嫉妒不仁，此则情寡的意思。

★柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。

★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。

★木盛有恻隐之心。

★偏财透天干，好酒或好色，轻财仗义。

★马落空亡，操心落魄之人。

◆女命身强欺夫，不孝公婆，是非多，性急。

◆比劫之人气量小，性傲不驯，有错不悟。

◆驿马被冲，走遍红尘之客。

◆驿马无缰，东西南北之客。

★二德无破，男多忠孝，女多贤良。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的作用与影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：(测适合职业、财运等)

★八字喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械，汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。

★八字喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧，中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。

★财星为用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。

★偏财信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。

★正财信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。

★偏财透出，虽有经济脑袋，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。

★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。

★天干透财，支中又藏财，财厚之命。

★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚money门路少，得小财而已。

★月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事jiguan工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。

◆月支正印，见比肩为忌，难拥钱财。

★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。

★金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，部落捕头的工作。

◆八字比劫或伤官为忌神，毕生多遇小人。

★年干偏财为喜用，必发他乡但心杂。

★有财星和驿马，做事容易得到收益，且适合做交通，运输，买卖，资讯方面的职业。

★身财俱旺，毕生乐守家园。

★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。

★正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。

◆四柱有财，衣食不缺。

★发财巨万，偏财必出入杂气。

※提示：职业和财运密切像关，有怎样的职业就有怎样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：(测官运、学业、名气、毕生事业成就等)

◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。

★官星为用神，利于仕途发展。

★七杀信息：天干不透。地支不藏。

★正官信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。

★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。

★福德见财而官隐，居极高之任(天月二德，财透官藏)。

★时坐正官，晚岁成名。

★藏印露财自己一身旺，功名显荣。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是非常重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能富贵两全。伤官有制，反变成扬名之星。※

爱情婚姻择偶www.fs18.net：(测爱情婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与酉、丑年生者三合，与申年生者，也就是属鸡、牛、猴的人婚配较为有利；与寅年生者相害，与亥年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属虎的人较为不利，与属相为猪的人相冲，除了这些之外不必顾虑。

【配偶方向】选在本人家宅的东北方或西南方为佳。

★日支为偏财配偶之人为人慷慨，重义轻财，生活上豪放风流，有经济脑袋，很善于管理财务。喜欢搏彩、炒股等投机，异性缘佳，常有恋爱之事。但容易贪慕虚荣，有时在财物上过于浪费。

★日支对命主来讲为喜主配偶多有帮助或关系密切。

★夫身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则夫有病灾)。

◆日干支相克，夫妻两口子之间偶有矛盾。

★日支为辰戌丑未，主配偶平常。

★官星为用神，老公对自己好，夫妻关系和顺，家庭和睦。

★一个贵人为好命。

◆日主以外天干比肩，又劫财者，感情丰富，为事夺利，风波迭起。女命遇之有三角色情纠纷。

◆正官不现，比劫强，夫妻少恩爱多纠葛。

◆天干有比劫者：多情及争夫。

★官强伤弱，助夫兴家。

★马逢冲轻浮。

◆官轻比重，姐妹刚强，不作偏防便为妾。

★天干有合，异性缘佳，多早婚。

◆比肩多于官杀，如呈三比一，二比一，夫妻无情。

※提示：预测婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大体喜生和，不喜克害。※

祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)

★年干偏财，家产必归自己所有，又能继承祖业，但继承较迟。

★年上喜用神，得祖宗之力。

◆提纲受冲克，败离祖业。

◆年月相冲，难为祖业。

◆年上见驿马，祖上外出营谋。

◆马落空亡，迁居飘流。

◆驿马无合，别土离乡。

※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则凭借自己白手起家。※

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭人员关系等)

◎头胎生女孩。

◎观子星落宫，应生二子，此以古法论断，此刻应考虑计划生育的作用与影响。

★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

★年柱或正印坐驿马，祖父或父母多外出经营。

★日值财，时为劫，父兴子败。

★月干有比肩，有兄弟姐妹，或养子，有单独分家或创业之倾向。

◆月令提纲被冲，损父母及亲人或离异(近冲)。

◆月生日干，不喜逢财，逢之克母或母有病。

★年干为喜用神，父母双全。

★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。

★年柱生日元，得父母之爱。

◆偏财临空亡、死绝之地，幼岁母离。

★比劫临贵人，兄弟姐妹富贵。

◆劫财有合，为忌者，兄弟无情，无助益。

★比劫坐天月二德，主手足善良忠实。

★比劫坐驿马者，兄弟姐妹多远行，多潇洒。

◆月令逢冲，兄弟姐妹各方。

◆比劫为忌神，为兄弟姐妹所害。

★女命逢天月二德，生子必登科。

★时支临正官，主子女相貌敦厚，性情平和，贤孝忠实。

◆劫财现时柱为忌者，子女缘薄。

★喜用神在时柱，主子女能助父母。

★寅申巳亥多者，主双生。

◆时带刑害不利子，或子女多病。

◆时在绝地防无后。

◆时干克年干，生男孩时不顺。

▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主高强，毕生健健康康，较少疾病。

◆你四柱中火太弱或死绝，易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。

◆水木相生而太旺，应多注意和提防胃虚，恶心，口臭，咯气，并有食欲减退，身体衰弱，脉沉弱，腹部软弱无力，颜面缺乏血色等疾病。

◆支有申、巳二字，四肢受过伤或手脚有病，如关节炎、肩周炎之类。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行多数是病根之所在。※

有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的问题与事项)

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、中间位置为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋天、四季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黄色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7，8或有5，6比较幸运。

☆居住地宜选择：凉性区域及多金属，矿产之地居住，或者寒带适中之地及高山，平原之地居住。

☆饮食方面宜吃：凉性食物及肉食动物的肺大肠，或者中性食物记及肉食动物的肺胃等。

☆药物方面宜吃：凉性之药物，或者中性之药物。

☆朋友上选择子、申年生之人，由于他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与酉、丑年生者三合，与申年生者，和这三年生之人相处较融洽。

※提示：十全十美的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。着重是取四柱喜喜用神，调整后天环境。※

请帮忙 生辰八字为我测姻缘。谢谢了!

假如你漂亮有气质没大缺点，则可以肯定我很不错!真的。不是开玩笑。