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八字阴干和阳干的不同(十二星座分别为什么美人)

风水大全 国学 12-20

八字各个干支之间是怎么作用的

八字各个干支之间是怎么作用的。。。。。

十天干、十二地支、五行相生、五行相克

天干五行、天干方位、天干四时、天干相合、天干相克

地支五行、地支方位、地支四时、地支、地支三合、地支半三合、地支三会、地支六冲、地支相刑、地支自刑、地支相破、地支相害(穿)

八字预测推算是以上面的条件+大运+流年--。综合判断得出的结果,不是靠单一某项来预测推算的。

请问在十神中“阳干见阴干,阴干见阳干”有什么含义?怎么来推测断定谁见谁。。。

阳干见阴干是日干为阳见其它干为阴

阴干见阳干是日干为阴见其它干为阳

判断谁见谁用日柱天干为主。

如何区分阴年阳年

如何区分阴年阳年

是纯阴纯阳之命。

八字天干全阴全阳。

干支和阴阳的配合比较简单,凡是逢单的都是属阳,逢双的都是属阴。

阳干:甲丙戊庚壬阳支:子寅辰午申戍

阴干:乙丁己辛癸阴支:丑卯巳未酉亥

如八字是;乙亥年,已丑月,丁卯日,乙巳时。

五行是:

年柱天干乙木,属阴。年支亥水。

月柱天干已土,属阴。月支丑土。

日柱天干丁火,属阴。日支卯木。

时柱天干乙木,属阴。时支巳火。

日主丁火,是属火命。八字五行本气缺金。0金,3木,1水,2火,2土。地支藏气不计。

是阴年阴月阴日阴时出生的,是纯阴之命。

生与死阴与阳

阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物皆有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。打比方说:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最为繁盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时刻,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。

五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这便是经常提到的万物相生相克。五行和阴阳学说相结合,成为古代人们解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下,对自身命运就更难把握,也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说,来说明一自个的命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支预示出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以 使用天干地支来记了。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰四柱里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酋属金,亥、子属水,辰、戊、丑、未属土。这样以来,依据生辰八字,就能够推算出你命里缺什么。古代人们认为必须五行俱全,命运才会兴盛。这便是经常提到的占卜。

八卦之学说为古有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古代人们将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球,太阳为阳,月亮为阴,地球为阴,阴阳相互环抱,预示阴阳交合,古代人们以四象来象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,事实上是阴阳相重,阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统,至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用,这里最为关键的是天人合一的人天观问题。人体不仅普遍存在着太极阴阳全息,而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’,各部又都充满着小‘八卦’全息,,不管眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’展现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极,而各部位又都存在着小太极,大脑及五脏都存在着太极两仪,人体是一个大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所付与的自然环境,而宇宙间的运动变化又折射在人体身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应,通过八卦反映了天人一理,医易相通的原理。全图工二十层内容,将天体运行的规律与人体七经八脉,经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来,形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象,对指导养身,疾病治疗,康复锻炼,对时间医学,易医学,顶测医学的研究具有实用价值。

另外还有九种颜色的说明:红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,还有白与黑分别仁爱、礼貌、信誉、义气、智慧、勇气、力量,还有正义和邪恶。

何谓命理八字中的纯阳纯阴,纯阳纯阴有哪方面独一无二性

first of all,十干十二支,甲丙戊庚壬,子寅辰午申戌为阳,其他为阴。那么八字中四柱皆为阳干支一般认为就是纯阳,反之就认为是纯阴。为啥说一般呢,着重是由于地支藏干可以是纯阳藏有阴干,纯阴藏有阳干。名符其实的连藏干都是纯阴或者纯阳的,非常非常少见。

紧接着,纯阴纯阳的八字局,个性倔强偏执,认死理或者钻牛角尖,这是性格的基础。紧接着会引发许多问题,打比方说人际关系,打比方说事业生活上都受此作用与影响。因此一般会说纯阴纯阳八字的人,生活不会太平静,颇多坎坷波折,假如可以成事,那么成就也是极大的。

最后,就是像刚刚说的,连藏干都纯阴纯阳,这样孤阴不生孤阳不长,容易夭折,难以成人。

"阳干从气不从势,阴干从势无情义 ” 这句话有什么含义?

“气”与“势”两个不同概念,对此,余层反复参悟多时,并查阅大量八字著作,而后产生不少感悟,正确与否仅供各位爱好者自己参悟。此语出自《滴天髓》,铁樵先生将人之日主分为阴阳,阳日主得到月令有气来生,即便全盘命局为异党,也大都不能从的,由于他会从月令的气的。阴日主则又不同,若全盘命局为异党,即便得到月令有气来生,也是从格。

经常提到的从,就是日主极旺或极弱之后的走向。正如天地间人分男女一个道理。铁锹先生认为“阳干如同男性,而阴干如同女性”。男性天生阳刚,就应单独,只要有气就应该有所作为,而女性生下来就应相从,这也与“三从”有异曲同工之妙,当然,至于阴阳二干本身与命局富贵层次高低没有关系,这也是符合传统文化知道。 用于四柱推命亦是如此。

所谓“气”就是本气,而所谓“势”就是势利,即是日常所说的“财官”,所谓“五阳从气不从势,五阴从势无情义”就是极旺的八字的日主宜是五阳干,而极弱的八字的日主宜是五阴干。 当然,这样解释很粗糙,不容易使人理解。

换句话说,就是阳干再弱,不容易走从格,而阴干容易走从格。从官格、从杀格、从财格的八字,阴干日主的富贵层次,高于阳干日主的富贵层次。这句的。而如稼穑格,从革格等宜是阳干日主。实践中也是这样。 《滴天髓》的“天干篇”的开头又讲“五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至”,这是分别讲十干中阳气、阴气中的最极点的代表。

并在从此以后继续提到阴阳之气的取用方法,如“天全一气,不可使地德莫之载”、“阳乘阳位阳气昌,最要行程安顿”、“阴乘阴位阴气盛,还须道路光亨”、“两气合而成像,像不可破”、“五气聚而成形,形不可害也”等等,不一而足。 所谓“势”,高低、众寡、大小是也,高者得高之势,众者得众之势,只是未必一定分衰旺、强弱、进退、顺逆的,所谓人多势“众”,众者“众”也,非“强”也,人多势“众”之义可不是人多势“强”。 那么为啥呢五阳从“气”而不从“势”?

盖阳干如君子,阳刚之性,只要四柱略有根,或印有根,则弱归其弱,而不能从;五阴则不然,四柱财官偏盛,则从财官,即便日元稍有根苗,或通月令之气,亦所不论。然或印绶有根,则又不嫌身弱,不畏克制。

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