嫁娶的风俗寓意(我国传统嫁娶婚俗)

出嫁风俗的出嫁习俗

婚前新娘新郎是不见面的。第2天早上新娘等在娘家，我们东北新婚要在早上。中午以后出嫁请喜酒的都是二婚-即再婚。新娘-ME，座在床上脚不沾地做鹌鹑装。靠着母亲做的嫁妆:两床被褥，分别为刺绣的红色的百子千孙被子，和龙凤呈祥被子。床上撒满新的一元五角硬币，傍边放着我的喜盆。这个盆是有讲究的，红色印着喜字，里面有一些化妆品(意思新娘子漂亮)，钱(意思将来得生活会金银满盆)，以及一对小的狗狗(意思小狗小狗越过越有)，并且用一块有喜字的大红布包好。等我端着盆递给婆婆的时刻。婆婆是要给红包的。

紧接着，等我男人进来的时刻要跪下，送手捧花，起立，掀开头(就是包红盆那个)。亲吻做幸福装，后将俺扶起。这一时刻我老妈--就是岳母要送进面条涡鸡蛋，新郎新娘互喂。紧接着新郎给岳父岳母带花。

按道理来讲是应该新娘脚不沾地，让新郎背到车里，等到了酒店再穿鞋。后来思索到假如我男人背了我下6楼就很有可能瘫痪以至不可行礼的情形，姐姐俺就自己走下去了。(小插曲:有阿姨说要在新娘的鞋里各放100RMB意思有钱，不过我老爸坚决认为把毛做主的人踩在脚底下是大不敬地~这个就没有整)

新郎新娘以及伴郎伴娘做头车，二车是岳父岳母，三车是女方地爷爷奶奶。新郎地爸妈已经等在酒店门口。等我下车，递红盆，给公公婆婆带花。紧接着候在酒店门口做迎宾。紧接着开始演戏~改口女婿分别要给岳父岳母10001R人民币:万里挑一才找到的好媳妇。岳父岳母给999:意思天长地久。 与西方人的观念恰恰相反的是，白色是死亡的代表象征，一般只用在丧事上，因此出嫁时不能使用白花作为装饰。守旧的中国婚礼上喜欢用牡丹，兰花，荷花和水仙来作为装饰。由于牡丹代表富贵，水仙代表春天和新生活，兰花芬芳美丽，荷花代表爱情。而荷花费在中国佛教中是圣洁的代表象征。

红枣、桂圆、花生、莲子

我国传统出嫁信物红枣、桂圆、花生、莲子都象征子孙延续，年生贵子、团团圆圆、富贵吉祥。 古时候女子常常“生在深闺人未识，是妍是媸没有人知晓”。经媒人说合后，男方常常提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，叫作“看亲”。雅称“相亲”。

相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，于是，双方都要作好准备。男方要依据妇方爸妈的爱好，准备一点礼物；妇方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽也许有风度，有光彩一些，以便给对方a good“首要印象”。

看亲是爱情婚姻能否成功的一个关键环节，尤其是男方，尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不上心数量多，价值高，而务必要投其所好，切忌触犯对方爸妈的忌讳与禁忌；衣着打扮要大方入时；言行举止要谦虚有礼。古时看亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，此刻不同了，男女双方可以直接见面、谈话。双方皆有机会对对方有一个初步了解。

中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄。看亲的结果常常并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。许多地方都是在男方进门之后，女方爸妈先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干；紧接着姑娘的爸妈同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的爸妈甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。

有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。“察人家”其实也就是说也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后，妇方爸妈对婚事暂不表态，再由媒人带领，回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看那个时候，男方爸妈应先奉上香茶一盏，紧接着和妇方爸妈交谈。妇方爸妈通过察看男家并与男方爸妈交谈，假如对婚事认可，就将香茶喝尽，男方爸妈立即以“亲家”相称，并盛情款待客人。否则，女方爸妈应起身告辞，男方不要勉强留客。 “看亲”、“看当’、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。

“过礼”的第1步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些的爸妈，自认为是对儿女的婚事负责，常常在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，假如不合；婚事就要重新考虑。好在当今社会人多半不相信这一套了，所以即便交换红帖，常常也不过呢是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。

“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好运的日子，带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者（不管男女）要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个， 酒一对，鸡鸭各一，给对方爸妈的衣料各一套。鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。包封里封多少money(地方称为“零花钱”）、给姑娘一些什订婚礼物，多数都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方（或女方）给多少算多少。诚然，男方或女方爸妈亦应当尽最大力量替对方着想，力求节俭一些，少收聘礼。

“过礼”之后，男女双方即可商定日期，到当地办理出嫁证，正式确定爱情婚姻关系。现代规定男女双方领出嫁证之前要到医院做婚前检查；还有些地区（着重是城市）规定要办婚前学习班。这几个都是确保优生优育、保障人口素质的有效措施，应该遵照执行。 出嫁证办好后，男女双方在法律上已经建立了合法的夫妻关系。然而在中国，这仅仅是出嫁活动的第1步。依照守旧的做法，嫁娶的主动者一方，其爸妈应选择迎娶的良辰吉日，并由媒人通知对方，准备迎娶。称为“择吉”和“送日子”。

择吉一般请教星象学者或算命选择办理，也可以自己看《通书》（雅称“历书”、俗称“家家历”，传统叫作“皇历”）择日子。文化程度高的那么可以自己推算。一般认为，只要“”相应，就是好运的日子。如“丙寅日”等。

择日完毕，双方确定了出嫁日期，就应该发出婚宴请柬，请亲戚朋友来参加婚礼仪式了。

请柬一般由嫁娶者或其爸妈亲自送达亲友手中。亲友们接到赴喜宴的请柬后，除特殊情况可以只送礼不参加以外，多数都应登门道贺。道贺前，先要准备好礼物。礼物的多少视各人与主方关系的亲蔬、交谊的深浅、自己的经济条件来定。

送给女方的礼物多是实物，不过也有用红包替代的，叫作“助嫁”。家物多是箱、柜、床、被、餐具、衣料之类。送女方的礼物多数是亲友们闻讯即主动送去，并不等请贴来了再送。由于女方爸妈要以送礼人的多少为据去决定“结婚酒”的规模。 佳期在即，男女两家都要杀猪宰鸡，准备喜宴，还要请好厨师、傧相、伴娘、花车队、账房、师爷及其他帮同办事的勤杂人员。这几个人应聘后，应在迎娶的前一天即到主家开始工作，作好迎亲摆宴的准备工作。

传统婚礼通常是女家早晨“结婚酒”、男家里午摆喜筵；假如是纳婿（招郎——男到女家）则反之。

一切准备就序后，男家鸣炮奏乐，发轿迎亲。媒人先导，接着是新郎、伴娘、花车、乐队、礼盒队。

女家在花车到来之前，要准备好喜筵。姑娘要由妈妈或姐姐梳好头，用丝线绞去脸上的绒毛，化好妆，谓之“开脸”，紧接着饰上凤冠霞帔，蒙上红布盖头，等待迎亲的花车。

花车一到，女家动乐鸣炮相迎。凶亲队伍进入女家堂屋后，新郎叩拜岳父岳母，并呈上用其父名义写好的大红迎亲简贴。接着是女家动乐开筵。席间，媒人和新郎要留意谨慎一些，由于中国民间有不少不成文的习俗，在新婚的三天里，亲朋戚友中的平辈和晚辈青少年可以别出心裁地在媒人和新郎身上编演几出区区的喜剧，叫作“洗媒”和“挂红”（乡下俗称“贺新客”）。新娘的嫂子说不定会在盛给新郎的饭碗下层埋伏半碗辣椒面（小Y，你就认命吧！当做正宗川菜楞怂吃吧）；新娘的妹妹会在斟酒时特别给姐夫抹一把锅底灰 。。。。。 对这几个能增添欢乐气氛的小闹剧，媒人和新郎应该容让——虽不妨也“用其人之道还治其人之身”，区区地报复一下，但却绝不能生气、发火，甚至同主客吵闹、扭打。

早宴之后，新郎新娘在媒人的引导下向新娘的祖宗牌位和长辈行过礼之后，伴娘就可搀着新娘上花车了。上车时，新娘不妨哭几声，以示对爸妈家人的依恋。

新娘上车后，即奏乐鸣炮，启轿发亲。新娘在发车时，常常要塞个红包给司机（轿夫），目的是让轿夫开的稳一点。

接亲的队伍将要到达新郎家门口时，男家要鸣炮动乐相迎。花车停在新郎家的门前，男家请的伴娘（通常是年轻貌美的女子）要上前打开车门，将新娘搀下车来，傧相上前赞礼，宾客向新郎、新娘身上散花（彩带、喷雪什么的有多少多少），将婚礼推向高潮。 拜堂是婚礼的高潮阶段。

迎娶之日，男家发车之后，傧相就要在男家堂屋布置和布局好拜堂的场所。

当花车停在门前，男方请的伴娘下车的一刹那，仪式即已开始。香案上，香烟缭绕，红烛高烧，亲朋戚友、职司人员各就各位。

傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现，开始赞礼。

新郎新娘按引赞和通赞的赞礼开始拜堂。

拜堂仪式流程如下：

引赞：新郎莅位

通赞：新人起。

引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘）

引赞：新郎新娘就位（至香案前）

奏乐鸣炮

通赞：新郎新娘（向神位和祖宗牌位）进香烛

引赞：跪，献香烛。明烛，燃香，上香，俯伏，兴，平身复位。

通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首，兴。

紧接着，是守旧的“三拜”——“一拜天地，二拜双亲，夫妻相拜”最后才“引进洞房”。拜堂仪式至此完结。 在传统婚礼进行的前一天，男家已经张灯结彩，其布置和布局大略如下：

堂屋：

1 、门前对联一副，加横批。

2 、堂屋中间高悬一方形彩灯，彩灯四面分别绘上“鸾凤和鸣”、“观音送子”、“状元及第”、“合家欢”图案。

3 、香案上一对硕大红烛。

4 、两边“对座”墙上贴“陪对”一幅。

5 、后“金墙”上帖“天地君亲师位”六个大字，自上而下直写。这六个字的写法有讲究：天要平，即“天”字的两横要写平，不可以弯曲；地要宽，即“地”字写宽一些，不要过窄；君不开口，即“君”字要全封闭，不能留空隙；亲不闭目，即写繁体“ 亲 ” 字，右边的“ 见 ”字不能把上面的“目”字最后一横全部封住；师无别意：繁体的“ 师”字要少写一撇，写作“ 师” 。

新房：

1 、门框两边贴对联一副，加横批（横批一般写“鸾凤和鸣”四字）；

2 、门上贴大红双喜字；

3 、新房正中悬彩灯；

4 、窗户上贴剪纸的大红双喜字，四角贴剪纸的蝴蝶图案；

5 、窗户两边贴对联；

6 、墙壁四周挂字画。

厨房：正门对联一副，加横批，门上贴红“喜”字。

其他：所有房间门上均贴“喜”字一个。

拜堂之后，新娘便在新房落座，不再出来。新郎要走出新房接待贺客。如在宾馆、酒家宴宾，则夫妻双方都总结出去会见宾客并向宾客敬酒。

喜筵要按来客的尊卑长幼排定座位，叫作“请客”，或者“清客”。排座位的原则是上尊下卑，右尊左卑，客人按其长幼和身份、地位从高到低排列座次。

做主的人要摆放在堂屋上方正中，请“大亲”坐上首右边席位，新郎的爸爸或舅父坐上首左边席位作陪，其余按尊卑长幼对号入座。

除堂屋的正席外，次尊贵的一席摆放在新房中，请新娘的妈妈坐首位，由新郎的妈妈或舅母作陪。其他各席的座位一般也要按尊卑次序排定。

座位排定后，傧相宣布动乐鸣炮开宴，新郎要先到首席斟酒敬酒，说几句预示感谢的话祝酒，紧接着，厨房开上第1道菜来，把婚宴推向高潮。

各席的酒菜应该一个样，唯“男大亲”和“女大亲”所在的席次，通例务必要有清蒸的猪肘子一个。并且，新郎要时刻守候在桌边，为“上亲”斟酒、送热毛巾等，以示尊敬。

喜筵结束前，媒人早已溜走，谓之“逃席”。假若不走，“洗媒”的人会把他的脸抹成锅底。喜筵结束后，“上亲”先到退堂屋稍事休息，吃些点心，由男方尊长陪着说些客套话，待勤杂人员把席面撤去，扫了地，大亲就该起身告辞了。临起时，男家要“打发”衣料、鞋袜之类，讲究的还有红包。“送大亲”是又一个热闹场面，男家所有体面的人都要送到门口，还要鸣炮动乐，以示敬重。乡下的新郎及其爸妈应送客至村口。 中国有闹洞房的风俗。在过去，因为许多新人们婚前都不太熟悉甚至不相识，新婚之夜要他们生活在同一空间，心理上也许会感不自在。闹洞房，无疑可Yi经过公众游戏让新人消除隔阂，捅破羞怯的“窗户纸”。而在今天，闹洞房着重是向新人们预示祝福之意。

游戏之一、取筷子

将一双筷子置于酒瓶中，只露出很短一截，让新郎新娘全力用嘴唇把筷子取出，实际就是请两人表演亲吻。

游戏之二、吃香蕉

用皮筋捆住香蕉吊于新郎跃起能够到的高度，新郎用嘴拉下香蕉。新郎新娘用嘴剥皮，紧接着共同把它吃完。为了不让绳子缩回，一个做动作，另一个必须咬住香蕉，这就要看两人的配合了。

游戏之三、点火柴

将火柴插于红枣上，在盛水的盆里漂浮。一根红线中间扎一支点燃的香烟，两头分别由新人咬住，两人你进我退，合力用烟点燃盆中的火柴。要屏住呼吸，用扎实的“牙功”与眼光才能取得成功。

游戏之四、夹弹子

准备一盘玻璃弹子，让新郎新娘各执一支筷子，两人一齐将弹子夹出。不妨请在场的几对情侣和新人进行比赛，落后者表演节目。

游戏之五、对诗比赛

若新郎新娘是喜爱文学的，那么请他们来一次对诗擂台赛。先由新郎吟诗一句，紧接着新娘接吟，要求接吟的句中最少有一个字与上一句相同，如此反复，接不下来者判负，负者表演节目。

游戏之六、夫妻识字

这个“识字”是让新郎着一个“字”（或一个短语），紧接着请新郎做各种动作（不准说话，不准用手描笔划）给新娘看，要使新娘能“识”这个字。选“字”的时刻，挑那些与新婚气氛相吻合的内容，比如：“爱”、“恋”、“夫妻”等等。

游戏之七、说昵称

新郎新娘分别想十个昵称去称呼对方，什么心肝啊，宝贝啊，狗狗啊，肉肉啊，越肉麻越好。假如来宾不太算满意，则可要求再说。

游戏之八、亲亲甜心

新郎仰面躺在床上，紧接着把切得薄薄的香蕉片贴在他的脸上和脖子上，让蒙着眼睛的新娘用嘴去找那些香蕉片。

游戏之九、接吻

直接要求新郎新娘接一个长吻，三分钟或是五分钟都可以。

游戏之十、撒喜床

撒喜床是在闹洞房时，由新郎的嫂嫂表演的一种边歌边舞的游戏，嫂嫂手托盘子，盘内铺红纸，红纸上放栗子、枣、花生、桂元等物。

新娘坐在床上，嫂嫂抓干果往床上撒，边撒边唱。闹洞房的众人听了嫂嫂的歌唱，也随声附和，洞房中欢声笑语彻夜不断，嬉笑打闹声一浪高过一浪。

撒喜床的游戏是一种群体民间游戏，所有闹房的人都是演员，而嫂嫂是主角，外人都是配角。由于主角要担负起活跃洞房气氛的任务，责任重大。

所以，这个主角是要经过娶亲人家精心挑选的。其注重和重视程度，与选择婚礼司仪一样慎重。在娶亲之前，新郎的整个家人在同宗同族、街坊邻居的嫂嫂辈中逐个挑选。有些地方选一个，有些地方选两个。

选出的这个撒喜床的主角，first of all要儿女双全的“吉祥人”；还要能唱曲，会编词；再者，要口齿伶俐，脑袋灵活，善于鉴貌辨色，见机行事。另外，由于，撒床时间长，歌词篇幅也长，况且有时还要依据具体情况临场发挥，故而撒床人记忆力要强，能正确运用歌词把自己所看见的事物和场景刻画出来，受这几个条件的管束，筛选出的嫂嫂自然是技高一筹了。

作为嫂辈们，能受到娶亲人家的器重，也感到非常自豪。她们会尽本人的能力，帮助新郎家调节好洞房的气氛。 依照我国婚俗习惯，出嫁三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。

新娘家老人心里非常注重和重视三天回门，因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。

礼品事先备齐，买新娘家老人心爱的礼品，礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应参加婚礼仪式那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。

回到娘家，新郎、新娘first of all要问候老人。这时，新郎就应改口，跟新娘一样称岳爸妈为爸、妈，要叫得自然、亲切，对待亲友和邻居也应展现出亲切热忱，文质彬彬，见人先打招呼，以礼相待。

就餐时，新娘要陪着新郎，一一向爸妈、亲友和邻里敬酒，感谢大家对自己新婚的祝福。饭后，不要急着回家，应再陪爸妈聊一会儿，听听他们的教诲，紧接着再告辞回家。并应主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家中做客，也可邀请亲友、邻里。

呼呼，终于完了。不过要记得年后，新人还要去亲戚家下认亲，这样，也就圆满了。 新文化运动、辛亥剪掉鞭子，尤其是新中国成立以来，

咱们国家的婚礼受到西方文化的冲击，传统婚礼的元素日渐消失。19世纪末20世纪初，婚礼从形式到内容明显的接受了西式风俗。一般采取了中西合璧的婚礼形式。新娘一般身穿旗袍或长裙。新郎服有西服、有便服、有满清马褂。民国初期，由于国内没有制作婚纱的厂家，有些大吏或大生意人、大资本家为了追求时尚，托人重金从国外购得婚纱备其子女婚礼。这种风潮源于蒋介石和宋美龄的基督教婚礼，蒋介石着黑燕尾服，白色衬衣，条纹西裤，银色领带，雪白手套；宋美龄穿白色婚纱，拖着银线绣花的白色长沙，令国内无数青年女子仰慕不已。从此以后，婚纱便在社会上广泛流行起来了。而此前，只有思想进步且有雄厚经济实力的家庭行西式婚礼时才着婚纱。

1935年后，民国倡导新生活运动，集团婚礼成为时尚，又让婚纱进一步深入人心。1935年上海社会局策划组织的集团婚礼中新郎穿黑马褂和蓝袍，胸前戴花。新娘穿粉色软缎旗袍，头披白色婚纱。之后的集团婚礼进一步西化，新郎西装革履，新娘白裙白纱。民国元年通过的民国服饰制度也是的西边服为大礼服和常礼服，中式礼服则为满清马褂。

现代咱们国家的婚礼结合了我国传统以及受西方作用与影响的元素。公民出嫁仪式事实上只是到地方进行出嫁登记，并没有太多的流程，然而喜酒就会举办得非常盛大。现代中国婚礼中特别重要的一环就是会拍摄婚纱照。

论我国传统爱情婚姻的风俗

聘媒

男女爱情婚姻促成，须有人从中穿线搭桥。旧时，双方家长或青年男女本人看中对方，要聘请能说会道，双方皆能搭话的“媒人”前去提亲，也称“保媒”。在淄川的南部山区，有的还need请双媒的习俗。

提亲

媒人确认后，要到对方家里介绍情况，俗称“提亲”、“说媒”。提亲后，双方亦托人私下了解对方家境，请算命先生占卜“八字”，双方皆认为合适，则安排“相亲”。

相亲

媒人提亲后，选日子男女见面，称之“相亲”。相亲通常是男孩子在媒人的引领下到女方家里。这天女家也非常注重和重视，要彻底打扫卫生，女孩也要打扮一番，同时邀来亲戚朋友作陪，让他(她)们评头论足，作为能否定亲的参考。同时，备客饭热情款待。即便相亲，男女双方也无缘直接交谈，只是各人留神，互相偷看几眼而已。饭毕临行，男方付女方礼金（见面钱），此刻也有双方互送礼物的。双方是否同意结亲，后由媒人传话，互通意愿。

定亲

相亲后，再经媒人转达，男方择定“黄道吉日”(一般用农历二月二、六月六)请人用大红纸写柬(婚约书)。其柬内容：男女双方姓名、年龄、属相、何命及定亲年月日，写上“敬求金诺”、“恭侯金诺”之类预示求亲的字样。其柬男女两执，由媒人带男方柬贴、礼品（衣料、首饰）、聘金送往女方。女家以烟茶糖果招待媒人，并且将女致男家柬贴交于媒人，写上“谨遵台命”、“仰遵玉言”等预示同意结亲的字样，媒人带回女方的六色礼：香（相亲）、艾（恩爱）、盐（美好姻缘）、麦（富贵两全）、针、线，用大红纸包好。男家设宴招待媒人及前来贺喜“添瓶”亲友。再择定吉日，请女方到男家相互认亲“改口”，男方长辈要给女方“改口钱”以示承认。男方付女方彩礼钱，商定出嫁大礼有关事宜。从此以后，男女双方进入出嫁大礼准备阶段。

下聘（送柬）

双方商定选择婚期后，女家将嫁女的生日时辰用红纸写好交于媒人带给男方，男方据此请先生查日子。先生依据男女双方年龄、属相、生日时辰、忌讳和避讳，查出吉日，用红纸书写两份，一份男留，一份由媒人送往女方，俗称“送日子”。送日子时，依据女方要求，送钱一宗，俗称“盒子钱”。另外有六色礼(烟、酒、糖、茶、肉、水果)。

出嫁大礼

出嫁是婚嫁事宜中最繁琐、最隆重的一道流程。婚礼前两天，男方first of all设酒席请“大总”(助忙人指挥者)商量有关办理公事事宜，俗称请“行人”(助忙人)头。婚礼前一天，助忙到位，first of all安排部分人到女方，把陪嫁家具、衣物运回家里，俗称“搬圆房”。“圆房”搬至新房，由新郎兄辈“铺床”。是日，大门、影壁、屋门贴好对联。帐房先生到位，邻居亲友前来贺喜。傍晚，新郎穿戴整洁，披红戴花，向村内家祖长辈叩拜，俗称“行礼”。翌日一早，婚礼流程进入高潮——迎亲，俗称“接媳妇”。迎亲形式有大娶、有小娶。家境好者大娶，两乘花轿，新郎乘一花轿在前，新娘花轿在后，旗锣伞扇，吹吹打打，热闹非凡。普通人家多为“小娶”，一乘花轿，新郎在家迎新娘。不论大娶小娶，新娘上轿后，路不落轿，路遇茔田、怪树、奇石，红毡遮之，以图吉利。

花轿至女家门前，接新娘人先敲门递开门钱，方可进门。嫁女着盛装，头蒙红巾(蒙头红)，父兄用椅子架于轿门上轿(脚不踏地)。由新娘两位兄辈左右押轿，俗称“送客”；另有两名新娘同辈或小辈，担随身饭，拿布帘，随轿同行。轿至新郎大门前落轿，时辰到，助忙人将一对红砖两双红筷压于大门顶，燃放鞭炮，火把迎轿，红毡铺地，新郎在前，新娘在后，由伴娘搀扶跟随，门槛放一马鞍，新人迈过，寓意过门平安，万事如意。进院，新娘由男方伴娘搀扶进指定房间，面对喜神而坐片刻，称之“坐时辰”。紧接着出房间至院内，与新郎并立天地桌前行“拜天地”大礼，也称“拜堂”。礼毕人洞房吃随身饭(面条)，从此以后是闹房。

新娘人洞房，“送客”于正堂入席。为开席前每人一碗面条，吃完后即上菜开席，“送客”席是婚礼期间重席，有六盘六碗或八盘八碗，称之“六六”、“八八”席，外加鸡鱼肉三样菜，称之“三大件”。上大件时厨师要赏钱。男方劝酒。老话说“送客但是晌”，中午12点前送客向新人、公婆话别，随之招待亲友席。晚上，安排助忙席，男家长辈、新郎、新娘劝酒，至此，婚礼告成。

婚后第2天，新婚夫妇要在长辈带领下到祖坟茔地祭祖。

婚后第3天，通常情况下女方娘家要来接女方回娘家小住，叫“三日回门”，一般住三、四天，再送回婆家。

出嫁的风俗有哪些，其寓意又是什么啊?

山西北部地区（以大同为代表），婚俗的一项——倒宝壶。出嫁那天去娶新娘的时刻新郎要带些两瓶红酒，到了女方家中后，娘家人要把瓶里的酒倒掉，紧接着用绿豆把酒瓶装满，这亦即经常提到的宝壶。晚上客人都走光的时刻，只留下几个朋友，假如新郎有姐夫的话就让姐夫倒宝壶，假如没有姐夫的话能够让一个朋友顶替。晚上12点的时刻，新郎新娘坐在床上盘腿而坐，并且要把两人的衣服边对齐赶紧，绿豆要倒在衣服上不能撒了。姐夫手拿宝壶，开始倒，宝壶口是有筷子或者其他物体堵上的，仅有一个小口，这样瓶子里的绿豆就会出得慢而且少，再加上姐夫手的操作，绿豆经常会卡住出不来，这时姐夫就会假装打电话一样和其他在场的friend联系，问宝壶爷咋了，这个接电话的就会出个小节目，并且说“宝壶爷有点不愉快了，想看看新人的表现。这对新人要表演得让大伙都满意了，姐夫就会松松手，让绿豆再掉几颗。即是大家常讲的闹洞房，倒宝壶就象个节目主持人一样把整体过程串起来，假如朋友兴致相当高的话，就会一颗颗的倒，如此便会进行很长久了，甚至通宵了。

上海婚俗

-- 新娘换鞋离娘家 一路红伞到夫家

所谓各处乡村各处例，中国不同省份及籍贯的人士在举行婚礼仪式时，也别有其独一无二的嫁娶习俗。固然部分有趣味的传统礼仪已因文明发展或简化婚礼而被省略，但这几个陈旧有趣的婚礼习俗仍甚具阅读价值。倘若你的另一半与你拥有不同籍贯，也可借此机会，一窥他家乡一些特殊、有趣的嫁娶仪式。

上海古时的风俗十分注重传统，繁复的六礼仪式，包括纳采，问名，纳吉，纳征，请期及迎亲也按足传统办事，一丝不苟，因为旧时年青男女并无自由见面及恋爱的机会，由提亲，订下婚约以至婚礼期间皆有赖媒人当中间人，联络男，女两家及协办婚礼仪式，所以迎亲后必定要给媒人送上媒人利是，以答谢其促成姻缘之恩。

在旧时的农村里，不是每个人家皆能负担为新娘子做裙衫的经济负担，所以不少农村姑娘结婚时，都会身穿红色长衫或大红套装，代替裙衫。

新郎出门前，都要先在娘家吃一碗以莲子、百合煮成的甜羹（糖水），代表女家希望女儿结婚后能过香甜无忧生活的愿望。

在送嫁的过程中，女家一位属全福之人（即爸妈双全，与老公和睦而有子女者）的女性长辈，或女司仪撑起红伞伴着新娘走，以保护她不受妖邪入侵。

女司仪在新娘出门时要多带备一双全新的绣花鞋，待新娘登上轿子后，便要立即更换新鞋，预示新娘离家嫁作人妇，便不会带任何属于女家的东西到夫家，寓意将以后的活法交托于老公手上。

假如女家无设宴款待亲友，又或发出邀请时有所遗漏，事后要向这几个亲友派喜糖（即印有"喜"字样或红色包装的糖果）代替，以示正式通知各人女儿已结婚。

福建婚俗

----手帕一方定终身 带副碗筷到夫家

订亲必须由男方本人由爸妈陪同上门，聘礼相当简单，并当众交送女方，女方回赠一条手帕，如此便算订下终身。

结婚前夕，新娘会由姐妹伴宿守夜，一则叙旧话别，二则取个"旺气"兆头。次日中午女家办"送嫁酒"，散席后，母、婶、姑和姐妹围着新娘，抱成一团大哭，送嫁不得放鞭炮。

新娘出门时多穿上裙装，但也可用全套红色衣裙代替。

新娘的嫁妆越多，代表女方的家底越厚。为了让女儿嫁得风光，女方会预备数量多而贵重的厚礼，于结婚当日随新娘之后浩浩荡荡地送到男家，有时候送礼的队伍会由好几辆车和一大群亲友组成，场面壮观。

在新娘嫁妆中，除守旧的中式礼仪用品及金器外，并包括家庭电器，大型家具甚至单车或电单车等，全由女家送出，另外新娘也会带一副新碗筷，以示从此刻起，她就要寄在婆家吃饭。

新娘进门后，要向男家家里所有亲属敬茶，即便是几岁小孩也有份儿，次序按辈份年岁来定，敬茶时，长辈会送赠金器（多是戒指）予新媳妇。而向女性长辈敬茶时，会将一个发夹夹在长辈的头发上，并回赠一只戒指。

完成大婚仪式后，便会设宴招呼亲朋邻里，传统上，男、女家会分别设宴，如男家于婚礼当晚摆酒，女家则于翌晚设宴，遇有亲朋众多或同村乡里甚多时，婚宴可能连续数天。

嫁后第3天，夫妻双双回门，一般不留宿，待婚后满月，娘家再请他回去长住十天半月，叫做"玩满月"。

次年正月，娘家请春酒，新娘会与夫婿一同出席。新女婿上门后，娘家房族亲戚轮番摆宴请酒。事后，新女婿回赠每家一包红枣或冰糖，以示答谢，至此，嫁娶过程才算全部完结。

安徽婚俗

----前夜新郎宿女家 新娘新郎对换鞋

在安徽合肥地区，在婚礼中仍保留有一些古时候习俗。在出嫁前一夜，男家要宴请族中各人，紧接着新郎要拜祖宗，爸妈及长辈，拜毕，以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓，向新娘家进发。

迎亲队伍到达女家门前，女家照例紧闭大门，要新郎大放鞭炮，称"催门炮"，妇女家亲友便向新郎索取"启门钱"，即开门赏钱，再向新郎再三请求，新郎才会随他们进屋内。

当夜女家会设盛宴招待新郎，与亲友共饮。在举宴之前，新郎要先叩头拜见宾客，同时还要拜见女家长者，叩头吉计其数，当晚新郎会宿于岳家。

次日早晨（即婚礼吉日），新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮，称为"催妆"，新娘整妆完毕，便会与新郎一起出发往男家。

在出门时，新娘会放声大哭，预示不愿离开爸妈，家人亦会大哭预示惜别。在啼哭声中，新郎的兄弟或至亲送她先行，称之"送亲"。

新人来到男家门前，男家会请两位儿女双全的妇人，将新郎和新娘的鞋对换，由于"鞋"与"偕"同音，故此举有"白头偕老"的代表象征。

新郎进男家门时，亲友会口念吉祥语句，手向地下撒花生，红枣之类的果子，叫做"撒喜果"。之后进行的拜天地，交拜，喝合酒等婚仪，则和其它地区大同小异。

青岛婚俗

青岛旧的风俗礼仪许多，随着社会的进步，一些繁琐的风俗礼仪也已被革弃，下面是笔者对目前青岛婚俗部分略记，供感兴趣者参考：

新娘出门不要回头招手

新娘出门不要哭泣，一方面是不吉，另一边会破坏化妆

下车时，新郎和新娘要从同一侧下，不要分开下，否则不吉

有身孕的不适宜参加婚礼仪式

在新娘家吃饺子时，碗内要留下双数

北京婚俗

-- 新郎虚箭射新娘 同房先要吃饺子

依照守旧的方式北京地区人士说亲时，要先托媒人往女家问名，将男女生年属相相合，只要双方生肖并无相冲，即可合婚。

婚约确定后，男家便要择吉日，带备红柬（婚书）举行订婚礼，男家要给女家送上衣物，首饰，洋酒及果饼等礼物，叫"过礼"，但这只是"小定礼"，婚期前一个月，得送"大定礼"，通常是吃的，穿的，及洋酒及活鹅，样样俱全。

至吉日临近，男家还要给女家送上"催妆"礼，计有猪羊肉，干面，年糕等。其中"肉"是要女家割离骨肉，让女儿结婚，年糕则是女儿结婚后步步登高之意。

女家在男家"催妆"后，便要立即将嫁妆送往男家，以装设新房。

新娘到达男家进门前，新郎会手持弓箭，于新娘脚下虚晃三下，借以驱除邪妖，之后新娘跨过火盆，方可进门。

紧接着，新郎新娘双双拜天地，入新房"坐帐"，并一起吃"子孙饽饽"（饺子）及长寿面，并饮交杯酒等。

婚后第3天，新姑爷陪伴新媳妇回门，叩拜岳爸妈。

海南苗族[咬手]定情

海南苗族"咬手"定情“伸手给哥咬个印，越咬越见妹情深，青山不老存痕迹，见那牙痕如见人。”

这是流传在海南省苗族的一首歌谣。"咬手"是海南苗族男女青年表达爱情的一种独一无二方式。每逢节假日，尤其是三月初三，在槟榔树下，芒果林中，小河溪边，山坡草地上，青年男女唱起美妙而好听的歌曲，抒发本人的理想、情趣趣味和心愿，寻求本人的心上人。

随后，小伙子拿起弓箭、鱼叉到河溪里抓鱼，姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼，直到太阳落山才散去。假如小伙子相中喜欢的姑娘，晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转好听的曲调，来到姑娘的"隆闺"（女青年自住的茅房）外唱开门歌。假如姑娘不唱闭门歌，便会开门走出来，一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞，互表爱慕之情。这时，姑娘听了小伙子的求爱后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口，假如咬得很轻，而且很有礼貌，小伙子便清楚明白姑娘是预示拒绝或暗示自己有了心上人；假如姑娘咬得很重，甚至咬出血印，则预示姑娘对他十分倾心，愿意接受小伙子的爱。

"咬手"定情后，他们便各自拿出最喜欢的手信，如戒子、耳环、竹笠、腰篓之类的礼品，互相馈赠，作为定情物，以示终生相伴。

中国出嫁的风俗

您好。

出嫁风俗就是出嫁的礼节。我国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。

中国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。事实上各地方民间约定成俗的婚礼习俗并不完全为这六礼所限，它将相亲、订婚阶段的过程简化，打比方说，将请期（商定迎娶日期）并于纳吉（送礼订婚）中。而亲迎后来的合卺（新郎新娘喝交杯酒）、闹洞房和婚后的“回门”等仪礼过程受到更加加倍的注重和重视。

在古时候，男方下帖，下帖的基本步骤是：男家经媒人之手取得女方的生辰八字后，放在家里一个具有占卜意味的场所，打比方说压在香炉下或放在神像前等等，放三日，假如在这三天中家里的人都平安，就代表这姻缘取得了神的同意，占卜成功。假如这三日中发生意外，即使是打碎了一只碗，就要把生辰八字退给女方，这爱情婚姻不成。有一些地方是拿到女方八字后，请卜卦者排比，若男女双方八字相合，则议婚告成。现在的人多用第2种，尤其是爸妈为子女相亲时。八字这一关过了，男方才下帖。帖子用红纸把男女双方的姓名、生辰八字并排写好，送往女家。女家接下帖子，就预示答应这门婚事。取八字、下帖子目的在于“询察天意”，这一婚俗行为预示“爱情婚姻天定”的观念。

在迎娶阶段，女方准备的嫁妆多是成双成套的被褥、衣服、橱柜等。新郎新娘在出嫁当天，婚礼举行前的清晨，在各自的家里都要“上头”，即挑选有福相的老者为之梳头，同时说一些吉利的话。

新娘还要开脸即整眉光面。在惠安一带，新郎上头时，给他梳头的老者要拉着一个下男孩的手，用梳子、虱篦分别在新郎头上梳三下，口中念道：“三下木梳三下虱篦，生子孙一大阵”。

新房里的便桶在婚礼那天要让一男童溺尿。在新床上撒红枣，花生，桂圆，莲子等吉祥果品，代表“早生贵子”的美满祝愿。

当新郎领着花轿来到男方家门时，一些地方的习俗要婆婆拉着媳妇打过场院中麻袋铺着的路，身后的麻袋要人不断传到前面待踩，这叫传种（宗）接代。（待）。有的为了避邪气，要跨火盆。

当夫妻拜堂时，主持人口中高声念诵祝词，有一些地方要穿插吃子孙饽饽、喝和合汤等。

希望可以帮到您，谢谢，望采纳。

中国出嫁习俗有哪些

我国传统婚礼习俗包括：三书六礼、安床、闹洞房、嫁妆、上头、撑红伞。

三书六礼：三书包括聘书、礼书和迎书，指的是礼聘过程中来往的文书，“聘书”——订亲之书，在订婚时交换；“礼书”—礼物清单，当中祥列礼物种类及数量，过大礼时交换；“迎书”—— 迎娶新娘之书，出嫁当日接新娘过门时用。六礼是指由求亲到说媒到迎娶完婚的所有手续。包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎六个步骤。

安床：即在婚礼前些天，选一个良辰吉日，在新人的新床上铺好被褥床单，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生，红枣，桂圆，莲子等意喻新人早生贵子。而做这几个事的人必须是爸妈健在，兄弟姐妹齐全，家庭和睦的好命人，由于这样能够给新人带来吉祥好运。

闹洞房：老人们认为新人不闹不发，越闹越发，而且还这样想闹洞房可以驱邪避讯，婚后能够吉祥如意。

嫁妆：嫁妆一般在婚礼前一天送至夫家，嫁妆的多少代表了女方家庭的地位和财富，一般除了衣服饰品，还有一些象征衣衣相对较好的东西，打比方说剪刀象征蝴蝶双飞，花瓶象征富贵双全，鞋寓意白头偕老，这几个都依据各地的风俗习惯来定。

上头：婚前择良辰吉日，男女双方在在各自的家里由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。

撑红伞：迎亲当天，新娘站在露天处，由姐妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。

出嫁风俗程序有哪些

出嫁是人生中一件十分繁琐的大事，各种规矩程序，缺一不可，在这儿给各位准备出嫁的新人们介绍一下，共享一些经验，希望能够帮到大家。

方法/步骤

订婚：

first of all男方需要准备如下：

1。聘金：依据地域差别1万、6万6。8万8。十万零一（寓意十万里挑一）、百万不等。

（据了解，唐山聘金一般为3万—8万，山西聘金一般为6万—10万，河北聘金一般为1万-3万，天津聘金一般为5万-10万）

2。金饰(戒指、手镯、项链等)，俗称“三金”

3。订婚戒指（钻戒一只）

3。礼饼

4。完美无缺， 双份。（囍盆、牙膏、牙刷、牙杯、针线、顶针、镜子、皂盒、梳子、手绢）

5。酒水牲礼(酒一瓶、洗手鸡一只)。

女方需要准备如下：

1。抬礼品礼：给帮女方抬男方行聘礼品者的红包礼。

2。甜茶。

3。甜汤圆、点心。

4。招待男方宾客的酒席。

7。回赠男方的礼品。

订婚流程：

通常来说，订婚着重女方的礼俗，出嫁着重男方的礼俗，但是现代大多由男女双方协商合意即可。以下为一般礼俗，可视实际需要或地方习俗，酌情增添或省略。

1。订婚当天，男方将「行聘礼品」以二、六或十二个红大盒装盛。

2。男方亲友将甜茶喝完，并且将红包置入杯中。

3。准新娘出堂收茶杯(过程和敬茶同)。

4。奉茶完毕，接着进行「戴订婚戒指」(或手指);将金、铜戒指以红线相系，取夫妇同体同心之意或以钻戒代替。

5。女方准备高椅、矮椅各一张

6。准新娘入座，脸朝客厅大门，向外而坐，两脚踏在矮椅上。

7。准新郎站在在准新娘在右边，面对准新娘。

8。准新娘伸出右手，准新郎右手拿戒指。

宴请注意和提防问题与事项：

举行完以上订婚程序后，女方家亲男方家以及女方诸位亲戚吃宴席，准新郎挨个拜见女方亲人，并接纳亲人给准新郎准备的见面礼金。

转天，准新娘要由伯母或者姑姑陪同，拜见男方亲友，吃宴席，并收见面礼。（此时，男方注意和提防要准备红包给女方的陪同每人一个。）

订婚程序结束，接着下面转入正题：

出嫁程序！

1。婚礼前天下午，男方家带管家来与女方碰面，商议当天出嫁细节与关键。

2。婚礼前天下午，新娘的妹妹要去新郎家贴窗花，收礼金。

4。出嫁当天，迎娶，又叫“迎亲”、“娶媳妇”，等于“六礼”中的“亲迎”。一般是由新郎亲自到女家迎娶新娘。新郎大早来女方家娶亲，车队要绕圈城行走，不可走回头路。

5。新娘妆毕，要怀揣一方小镜子，以“避“凶光。等待迎娶，同时要将准备的糕饼吃下。

6。迎娶的队伍到来后，女方的家门常常由新娘的妹妹或女朋友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严，另一边是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰，只有付“开门钱”了事。

7。进门后，女方设筵盛情款待。招待女婿时，除一应酒菜外，还有薄饼一样主食，当新女婿的务必要“偷”十几张饼、几双筷子和一些酒器，当地人称为“得富贵”。

8。丈母娘捧茶给新郎，并接收喜钱。

9。小舅子换新郎新娘花，并接收喜钱。

7。新郎见到新娘后，困难又来了~新娘的鞋被家人过早地藏了起来，新郎需要找到鞋子，才能进行下一步。

8。逗新郎环节，节目均不相同。

9。经过重重考验，终于可以迎娶新娘了！不过，先娘子不允许落地，得新郎一路背回家哦！

10。在新郎通过重重考验的同时，丈母娘还有一项工作——熏车。（丈母娘手拿香，围着喜车左转三圈，右转三圈，之后再打开车门，将车内也熏一遍。）熏车结束，丈母娘接收喜钱。

11。新娘上车，车队启程。迎娶队伍要随带红布或红手帕，路遇别人家的嫁娶队伍时，双方要互换“针线”或互丢红手帕，即新娘的女红消灾。

12。新娘弟弟陪同，与陪嫁物品一起，俗称“拎皮箱”，到婆家后再将皮箱打开，俗称“开皮箱”，并收取拎箱红包和开箱红包。

13。到达男方家，新娘被新郎背至床上，新娘坐上提前准备好的红被子，紧接着喝过红糖水，吃过糕面后，方可下地。

14。宴请男方宾客，新人敬酒。

15。未入洞房前，必请一位爸妈双全、老公健在的妇女到新房中为新郎新娘安放被褥。并且将一把五色粮撒到褥下，赶个五谷丰登的吉利。床头下放几颗红枣，意思是早（枣）生贵子。枕下放几粒花生，意思是男孩女孩“花”插着“生”。

16。晚上亲戚朋友闹洞房。闹洞房的人越多越好，人越多越显出本人的体面和光荣。老话说：“新妇三天无大小”，这一天，不论男女老幼都可入房“看新媳妇儿”，逗引新娘，无论荤的素的一起来，有意是尽最大力量使原本羞羞答答的黄花闺女变成大大方方的泼媳妇。

16。最后，还有人潜伏洞房窗上窃听新郎新娘说私房话，俗称“听房”。

接着下面，该讲回门了。

回门即女儿偕女婿回女家认门拜亲。回门的时间各地不一，古时是出嫁第3日、第6日或七、八、九日，也有满月回门省亲的。春秋时期就有回门之俗，后代沿袭到现在。因为“回门”是新婚夫妇一块回门，故称“双回门”，取成双成对的吉祥意。回门时，旧俗规定新娘走在前面，返回男家时，新郎走在前面，由于这次回门是女儿新嫁后第1次回娘家，有的又称“走头趟”。在“双回门”后，一般不准在岳家过宿，必须当日返回男家，由于旧时有新婚一个月内不空房的风俗。

1。新人回门，好事的大兄嫂、小姨子常在饺子内包以辣椒等物，以耍笑新郎。

2。女方宴请亲戚朋友，新人挨个敬酒认亲。

3。返回婆家，出嫁程序至此完结！

END

注意和提防问题与事项

本经验为山西婚俗，因为各地各民族婚俗皆有各自的差别，这里仅作参考，具体问题与事项还需与新人家长双方协商一致为准。