神灵可以左右姻缘吗(咱们国家的姻缘神有多少个)
管理人间姻缘有哪些神仙与星君?不知的莫瞎扯!谢谢。
答：
那么，姻缘是由谁来决定的呢？民间一说是由“女娲娘娘”，认为女娲捏土成人，有男有女，成双成对，从出生之时起就已经有了定数。
当然，更加的多的人认为是“月老”，说月老手里有一根红线，他把红线拴在谁的脚上，哪怕多坎坷、多困难，最终也一定会走到一起成为夫妻的。这便是大家常讲的“千里姻缘一线牵”的来历。
还有两种说法，相信大伙都看过《天天有喜2之人间有爱》吧，里面的兔儿神也被当做姻缘之神其中一位。包括民间广受欢迎的和合二仙也算一位。
就连红楼梦里戏份不多的龙套——警幻仙子也被尊为爱神，不过呢不太有名罢了。
一：月老
大家都知道，媒人有个雅称，叫做“月韦固在宋城（今商丘）遇月老来，还有一段奇趣的传说。
唐朝元和二年，杜陵有那么一个叫韦固的书生去清河访友，途中借宿在宋州宋城县南店客栈。同住客栈的张姓客人听说他还没有娶妻，说是要把原清河太守潘昉的闺女介绍给他，约定第2天早晨在龙兴寺门前碰头，告知他女方的回音。
次日四更天时，韦固就匆匆起床赶往龙兴寺，张姓客人还没有到，倒见一须发银白的老翁坐在台阶上，倚着布袋对月翻书。他踅过去窥看，却一字不识，便对老翁说：“小生熟读经书，怎么一字不识？”老人笑笑说：“此非人间凡书，你怎样识得？上面所载，是天下男女匹配的婚牍。”
韦固将信将疑，又问布袋里装的哪些东西。老翁道：“是为红线，用来系夫妻两人的脚，一男一女降生时就已拴住了，以后即便仇敌之家、贫富悬殊、丑美不等、相隔万里，也必成夫妻。”韦固益发惊奇，再问：“小生的老婆应是哪位千金？”老翁翻了翻书说：“宋城南店北面卖菜陈婆的闺女便今年才三岁，16岁时与你结为连理。至于潘昉之女，与你无缘。”
韦固暗想，她16岁时，我已过而立之年了，哪有差这么多年的？于是说：“可否得见未来的娘子？”
老翁领着他进入一个菜市场，看见有个瞎了一只眼的妇人，抱着个小女孩蹒跚而来。其指着小女孩说：“这便是你的娘子。”韦固生气地说：“若我知书达理之人，岂能娶乡野妻子子家的粗俗女儿，不如杀了她吧。”老翁哈哈大笑：“已是赤绳系足的了，岂可逆转？”言毕飘然而去。
韦固哪里肯信？令仆人杀了小女孩，仆人胆小，只刺破了小女孩的眉间，拔腿逃之夭夭。
以后年复一年，虽有好事之人为韦固提亲说媒，却都未成功。转眼十来年过去了，韦固家未成而业已有，在相州刺史王泰手下当了参军官。王泰欣赏他才学过人，将女儿许配给了他，择定黄道吉日拜堂成亲。新娘王氏年方二八，美若瑶池仙子下凡来，韦固满意非常，夫妻相敬如宾。
那新娘眉目间总贴着一朵彩色纸花，夜间睡觉时也不取下，沐浴后还要重新贴上。韦固忍不住询问原由。回说幼年时期被歹徒刺伤，贴纸花以掩饰伤疤。
韦固暗暗吃惊，再问老婆身世，王氏如实道来。
王氏襁褓中时爸妈双亡，跟着靠卖菜为生的奶妈陈氏艰难生活，后来陈婆打听得她的叔叔王泰当了刺史，便送与王泰收养。王泰当作亲生女儿一般对待，抚养至16岁时把她嫁给韦固。
听完老婆叙说，韦固大为诧异，想起了当年龙兴寺前遇到老翁对月翻书事，认定这月下老人正所谓掌管人间爱情婚姻的媒神，逢人便畅言欢谈这桩奇遇，至远近皆知。稍后，学人李复言把这则传闻起名“定婚店”，收录在《续幽怪录》一书中，由是世代相传，男女老少咸知，“月下老人”、“月老”其实就是爱情婚姻介绍人。
二：和合双仙
相传唐人有万回者，此人生性痴愚，他有个哥哥在边东当兵，久绝音讯，其爸妈日夜涕泣想念，因而他出门如飞，一日往返行万里，并带回一封哥哥笔迹的家书 给爸妈，故被号为“万回”，张万回形状怪异，传说是神仙转世，唐高宗曾把万回召入宫，武则天还送他锦袍玉带，他所说之事多有应验， 万回死后，宫廷、民间都奉祭他，认为此人能未卜先知，排解祸难，而唐明皇亦有封赐，后人看成是“团圆之神”，叫作“和合”。
宋时，老百姓在节日要祭 万回，相信能使万里之外的亲人回家团圆。 因为其名称为“和合”，后世的人认为和合应该是两位神灵的合称，就是“寒山”和“拾得”，经过长期之传播，和合亦辗转成了掌管爱情婚姻的喜神。用其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神。
至清代雍正时，复以唐代诗僧“寒山，拾得”为和合二圣。相传两人亲如兄弟，共爱一女。临婚寒山得悉，即离家为僧，拾得亦舍女去寻觅寒山，相会后，两人俱为僧，立庙“寒山寺”。自是，世传之和合神像亦一化为二，然而僧状，犹为蓬头之笑面神，一持荷花，一捧圆盒，意为“和（荷）谐合（盒）好”。婚礼之日必挂悬于花烛洞房之中，或常挂于厅堂，以图吉利。在中国传统的婚礼喜庆仪式上，往往挂有和合二仙的画轴。但见面轴之上两位活泼可爱，长发披肩的孩童，一位手持荷花，另一位手捧圆盒，盒中飞出五只蝙蝠，他们相亲相爱，笑容满面，十分惹人喜爱，人们借此来祝贺新婚夫妇白头偕老，永结同心。也叫“和合二圣”。雍正皇帝正式封寒山为“和圣”，拾得为“合圣”，和合二仙从此扬名立万。
明田汝成《西湖游览志馀》卷二三云：“宋时，杭城以腊月祀万回哥哥，其像蓬头笑面，身著绿衣，左手擎鼓，右手执棒，云是和合之神，祀之可让人万里外亦能回来，故曰万回。今其祀绝矣”。
清翟灏《通俗编》（无不宣斋本）卷十九“和合二圣”条云：“今和合以二神并祀，而万回仅一人，不可以当之。”。似寒山、拾得即和合二圣者。
然和合又称二仙，如清李汝珍《镜花缘》第1回云：“说话间，四灵大仙过去，只见福、禄、寿、财、喜五位星君，同著木公、老君、彭祖、张仙、月老、刘海蟾、和合二仙，也远远而来”。旧时其中像常绘作蓬头笑面之二人，一持荷花，一捧圆盒，取和（荷）揩合（盒）好之意，于婚礼时陈列悬挂。或常年悬挂于中堂，取谐好吉利之意。初本祀万回，万回兄戍安西，爸妈遣其问讯，朝赉所备往，夕返其家，日行万里有余，故号万回，此亦家人和合之意，故宋时祀以为和合之神。
《民间文学》一九七九年第八期所载《“和合二仙”传友情》，则仍以和合二仙为寒山、拾得。其故事略云：寒山、拾得同居北方某远村，虽异姓而亲如弟兄。寒山年略长，与拾得共爱一女而寒山不知，临婚始知，乃弃家去江南苏州何山枫桥，削发为僧，结庵修行。拾得亦舍女往觅寒山。探知寒山住地，乃折一盛开荷花而前往礼之；寒山见拾得来，亦急持一盛斋饭之盒出迎。二人喜极，相向而舞。遂俱为僧，开山立庙曰寒山寺”。直到此刻，（苏州）寒山寺里还存着一块青山碑，碑上刻着见兄弟俩的形象，上面写着寒山、拾得之名字。但是老百姓不识字，历代来只是了解一个拿‘荷’，一个‘盒’，因此叫作‘和合二仙’”。
姑苏城外寒山寺是和合二仙“终成正果”之处，其间的寒拾殿中至今供奉着寒山拾德精美的木雕金身雕像。寒山寺大雄宅殿的后壁嵌有扬州八怪之一的大画家罗聘所绘的寒山拾得写意画像石刻。佛殿的后壁嵌有寒山诗31首，每年的除夕之夜有大批的日本客人到寒山寺听钟声，拜和合二仙。
三：兔儿神
殷善，是广陵村人士，大概十九岁，聪明俊美、品行高洁又谦逊，受到很多人爱慕。殷善与驻防守军耿汉成为朋友，而感情超越一般男性情谊。闲暇时，欢愉地牵手逛市集，甚至在情不自禁下，解衣共卧，深情相处。又会结伴在园中种了遍地的幽兰作为相守的誓约，在烛火下讨论诗词而通宵不睡，邻居村妇还会群聚偷看而十分羡慕他俩。
不料，突然有乱军来攻击，把城包围七日就攻破，驻守部落大败溃散，杀了无数的权贵！领头的首领是喜好男色的，就叫人把殷善强行掳走。而这时城中哀鸿遍野，瘟疫开始四处蔓延。数天后，耿汉骑着马在晚上回到城内，听到本人的爱人被掳的缘故，脸色惨然，惊怒的抓着本人的配剑，痛到骨子里，又想到各种忧虑，掩面流泪说不出话来。
半夜耿汉一个人站在庭院中，向天上的月亮祈祷，祈求能守护殷善。突然天上照下万丈光芒，即便是炽热夏季，空气中竟传来凉爽香气，夜空中飘着五色云彩，缓缓落下一个俊秀的少年神仙，他说：“我是月宫兔神，亲自下来凡间是要馈赠捣药月饼，治疗瘟疫灾情，并怜悯耿汉你一片诚心，所以愿意帮助你。”乡间里民听到之后又惶恐又惊喜，纷纷前往跪拜求药，吃下这有特殊香气的药饼之后都康复了。
月兔神又把两人作为相守的誓约所种的遍地幽兰都成为了黄金兰花，又嘱咐说：“就用这千两黄金兰花财物，去跟乱军把殷善赎回来。”
一切结束后，耿汉与殷善长跪流泪感谢，并说：“我们两个何其有幸可以亲眼见到月兔神，并得到您的相助，此刻诚恳地向月宫与兔儿爷神祈祷，怜悯我俩，允许我们永久相伴不分离。”月兔神人温和的说：“就好像月光普照任何人一样，我应允你们，终身厮守。”二个人听到月兔神的应允，兴高的又跳又叫。
突然有天上仙乐伴着霞光瑞气，一位容华端丽、仪貌和悦，自称“姮娥古仙”的神人踏着彩云从天上降下，所有乡民都惊悚的看着。神仙对大家说：“我奉了月宫主人，太阴星君的旨谕，特来恭请月兔神回到广寒宫”。突然两位神仙就踏着云凌空消失了，所有乡民跪拜，并互相奔走告诉，就在各地都建立了兔儿庙来供奉。而耿汉殷善就从此相守到老，共同度过五十二年丰衣足食的日子。
求姻缘拜什么菩萨
佛教讲因缘，因果通三世。世间种种皆是因缘果报。作为一种因果，种因的人是你，靠你的自力，而非哪尊菩萨能给予的。欲知今世因，前身做者是。欲知来世果，今身作者是。一切都在你的手中，凭借自己去把握，努力。相遇也是前生缘。去珍惜，去加油吧有情人终成眷属
神灵是否掌握我们的命数
是的，天道茫茫，穷通自有定数。
求姻缘拜什么菩萨?
求姻缘不是拜菩萨的，菩萨是保佑平安的。要求姻缘是要拜狐仙娘娘的，狐仙娘娘是负责催姻缘、旺桃花、夫妻和合的神灵。
民间求姻缘很灵验的方式方法
1。命带孤独的人需要红绳子
据命理名著《三命通会》云：“男孤神，他乡之客，女寡宿，异省之妇”，意思是说：男命遇孤神疏六亲，女遇寡宿独房眠，皆为形只影单之人。命格带有这几个孤独星神的人，最适合佩带红绳子为自己冷冰冰的气场带来阳光，带来桃花的热情。
2。花瓶催桃花
在桃花位上摆上一个注满清水以及插上鲜花的花瓶，是一个很挺好的催桃花的方式方法，这方法最简便，但却有好些问题与事项需要注意和提防。花瓶必须被清水和鲜花填满，假如只有花瓶而没有清水鲜花，则只能产生失败痛苦的恋情，像苦恋、畸恋、单恋等，或因恋情惹祸。
3。卧床招桃花
这是一个有效而且操作难度低的好办法，仅需要打你的卧床压在桃花位上，紧接着每晚自己都睡在那里睡觉便可以了，谨记只有睡在那张床上的人才能受到桃花位的作用与影响，需要注意和提防的是不要让桃花位的卧床空着，自己却睡另一张，也不能找外人代睡。
4。月老的红绳子
在我国古代民间的神仙志怪小说与民俗传说里面，有一位神仙是专门主管人间姻缘喜事的喜庆神，人们一般把他称为“月下老人”，亦即民间所说的媒神。据古籍《浮生六记》所言：“一手挽红丝，一手携杖悬爱情婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”说的就是月老怎样依据姻缘簿，给天下有情之人牵红线，搭红桥。
历史几经变迁，风俗几经变异，到今天，这根红绳已成了姻缘的代名词。如今很多单身男女若希望本人的桃花好，即可以在本人的手腕上戴红绳催桃花。已经成家人士若要增添本人的人际关系，或者销售行业、娱乐圈、广告行业，需要大量的桃花与人缘关系的职业，都可以戴红绳来为自己的运势与运气增分增彩。
5。道教的红绳子
主张“天地之大德曰生”的道教，要求人们应该珍惜生命、注重和重视一切生命的存在价值，所以重人贵生思想一直是道教的优良传统。道重贵生，修的是这一生今世，因此道教不管在养生学、武术学、改运学说上，皆有很多精辟的论理与特效方法。
。。。月老住在月亮上吗?月亮不是嫦娥的封地么?那求姻缘是对着月亮(即认为。。。
月老不在月亮上，月老，是月下老人之义。说起拜月，一般求姻缘都是去月老庙，很少有去拜月求姻缘的，典故：月老，是古时候汉族民间传说中的神仙，掌管人间姻缘之事。相传唐朝杜陵书生韦固⓵ 巧遇月下老人，月下老人为韦固牵红绳指明婚嫁对象，后来韦固果然应月老之语与相州刺史王泰之女结为连理。故事流传至今，使后人相信男女的结合乃月老牵起红绳加以撮合，又称媒人为月老。民间都是给他塑像立庙的，像有名的西湖边的月老祠。
你说的求姻缘拜月，大概就是希望可以在月下遇见月老，听到本人的愿望罢了