为啥本命年是灾年(怎么破解本命年灾难)
为啥本命年会有许多灾难?
纯粹胡扯！莫要信那些说法！！！相信你自己，只要有忧患意识，啥事没皆有！一定回平安一年的。
本命年为啥这么倒霉?
古代人们认为，人的毕生，上至帝王将相，下至百姓走卒皆会有个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心剪发育产生着巨大无比的作用与影响，因此人们趋吉避凶的心态有如生下来就带着的。人们为啥对本命年有这种畏惧心理呢？
本命年为啥会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？假如说这是在相当大的程度上是受到了中国传统文化中命理学说的作用与影响的话，有趣的是在众多的八字命理书籍中还未发现有关论述，命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭；假如说这种畏惧心理是封建作祟
的话，但生活之中确实有人在本命年遇见了或多或少不遂心的怪事，有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心剪发育的角度上看，本命年在人的生命进程中常常会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。
对于本命年的观点，众说纷纭，孰是孰非，难有定论。但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点。
本命年是转运年吗?为啥我的本命年倒霉事不断呀!
一、本命年能否出嫁易安居风水通过研究周易得出得知。在十二地支中，周易认为亥亥（猪）、辰辰（龙）、酉酉（鸡）、午午（马）自刑，自刑就是自己和自己过不去。这十二地支恰好也是相相应的猪、龙、鸡、马四个属相，因此在本命年出嫁似犯“自刑”，会遇厄运，诸事不顺，当然出嫁以及婚后也就不顺了。所以易安居风水认为，除了这四个属相以外，其余的八个属相，在本命年能否出嫁，具体还得看男女双方的生辰八字，配合良辰吉日，爱情婚姻乃关系到一辈子的幸福，莫率性而为，更是万万不可以马虎待之。对于其他刑太岁、害太岁、冲太岁的生肖，在犯太岁的年份出嫁也是马虎不得的，最好咨询比较有实力的八字命理大师。无论哪些生肖，若想在本命年或者犯太岁的年份出嫁，年初务必做好化太岁和祈太岁福的工作。可于床边、办公桌旁或者车上挂上一个易安居风水大师的“易安居太岁锦囊”，以艾草、五帝明咒、太岁符、七宝石、五行转运珠、本命红绳等组合而成的易安居太岁锦囊具有良好的辟邪化煞效果，破解太岁带来的消极作用与影响，再摆放摆列和佩戴自己生肖流年吉祥物，使犯太岁者在太岁年出嫁亦能顺顺当当，幸福美好。二、本命年怎么破解 本命年不一定代表这一年运势与运气就很差，或者如网上所言有官非或者血光之灾，只是本命年的生肖受磁场作用与影响较大，运势与运气容易大起大落，若做好破解工作，也能转危为安，化凶为吉。然而本命年来了我们也不知道是好是坏，有还是没有命理先生跟自己讲解本人的命理，如何办呢？“易安居风水”认为本命年或者本命年的friend在年初务必要做好化太岁的工作，以求旺上加旺或者化凶避灾，以下介绍详细化太岁的方法：太岁共有六十名，而每年即由一位主管当年之神，管治民间百姓当年内发生之事变。若是开罪或冲犯，则会带来以上之效应。所以老话说：太岁当头坐，无福便有祸，无喜必有灾以下为易安居风水提供的本命年化太岁小贴士：【1】 过年到庙里上头柱香，所谓一年之计在于春，年初抢运，到庙里上香则为新的一年带来好运打下基础。【2】 年初八到太岁庙里拜太岁，没有太岁庙到附近的寺庙也行，寺庙外面多数都有专门化太岁的衣包，诚心祈祷，恭请太岁庇佑一年里顺顺当当，平安如意。【3】 挂“易安居太岁锦囊”。易安居太岁锦囊为易安居风水大师设计的且经过的独家秘制锦囊。锦囊中蕴含有艾草、七宝石、五帝明咒、五行转运珠、太岁符等五种法器精心组合，使化太岁的作用达到最佳。凡犯太岁者，将此太岁锦囊挂于床边、办公桌旁或者车上，挂锦囊之前须将犯太岁者的生辰八字及兔年愿望写在红纸上，放进锦囊里，以早上7—9点辰时挂最佳，可以破解太岁流年带来的不利，平安度过。此锦囊乃易安居独家拥有，仿制无效。【4】 化血光挡灾。犯太岁最为忌的莫过于血光之灾，到附近的医院洗牙或者捐血以示化过血光，自然平安矣！
本命年真的是多灾多难吗
2023年属相为鸡人进入丁酉年鸡年，属相为鸡人今年【值太岁】，【本命年】。今年运势与运气不太理想，太岁当头坐，无喜恐有祸，凡是三思而行。年逢【剑锋】，属相为鸡的friend要特别留意利器，刀刃的使用，以免酿成血光之灾。并且也要注意和提防泌尿系统方面的感染，女士尤应注意和提防妇科疾病。受本命年的作用与影响，属相为鸡人士需洁身自爱，切勿贪求欢场酒色，以免色难缠身。最有利的办法建议请“聚仙堂太岁锦囊”佩戴帮助破解，我今年就是本命年，就请的这个佩戴，感觉还挺不错的。
为啥36岁是个坎?
由于一轮岁月是12年，在我国古代，一个人常常中年起运就论的是36岁这第三轮的坎
为啥大家常讲本命年较不顺利?
本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。打比方说猴年出生人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”亦称做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处都是出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”的起源
“本命年”这一说法早在西汉就有了，追溯于咱们国家的12生肖和“崇红”心理。在我国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支之组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相相应的方法，每年以其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是依照12生肖属相周而复始推出来的，它与12生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，因为12生肖的周而复始，每过12年，人们就要遇见本人的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国很多民族皆有注重和重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为毕生中第6个本命年，也是干支纪年的一个循环，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”忌讳与禁忌
在老百姓中有着宽广的作用与影响，在南北民俗中，皆有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇尚。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增加喜庆。汉民族把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征，尤其认为红色有驱邪护身的效果。所以在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接本人的本命年。认为如此才能趋吉避凶，消灾免祸。这几个为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的讲法源出道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，亦称本命年。作为中国本土生养的宗教，道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统一叫作六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初刚开始算。对于2007年过本命年的猪猪们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过固然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不仅要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以依据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。固然特别记住的是红色内衣、内裤务必要别人送，由于据说假如自己买的话就会失去辟邪的效果与功能。
我国古代的历法，是用天干和地支之组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”。这里所说的〃甲子〃其实就是指用干支纪年的历法。意思是说，因为深山里面没有历法，24节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春就要到来。
古时候采用干支纪年的方法，是非常科学的，但在那个时候乃至后来漫长的社会进程中，能识文断字的人总归是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支之组合来记住所生的年份，这对于不识字的大都人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相相应的方法，每年以其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二OO四年按农历是甲申年，属相便是猴。记住甲申年比较困难，记住猴年就容易多了。历史上，人们出嫁生子后，不用户籍登记，对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓，记住的是孩子的属相就能够了。因此，属相起到了强化记忆的效果。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。因为天干十位，地支十二位，所以每过十二年就是一个小循环，每过六十年就是一个大循环（一个花甲子）。这便是说人人每过十二年就会遇见与自己出生那年相同的属相年，这便是人们所说的本命年。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。北京的白云观内有个元辰殿，里面供奉着“六十甲子神”。每年的正月上旬此处的香火都很旺，来这里上香的人都会向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求平安。本命神的讲法源出道教。作为中国本土生养的宗教，道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统一叫作六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神 。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁大将军”。依照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
古代人们认为，人的毕生，上至帝王将相，下至百姓走卒皆会有个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心剪发育产生着巨大无比的作用与影响，因此人们趋吉避凶的心态有如生下来就带着的。人们为啥对本命年有这种畏惧心理呢？
本命年为啥会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？假如说这是在相当大的程度上是受到了中国传统文化中命理学说的作用与影响的话，有趣的是在众多的八字命理书籍中还未发现有关论述，命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭；假如说这种畏惧心理是封建作祟 的话，但生活之中确实有人在本命年遇见了或多或少不遂心的怪事，有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心剪发育的角度上看，本命年在人的生命进程中常常会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。
对于本命年的观点，众说纷纭，孰是孰非，难有定论。但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点。
2008鼠年本命年注意和提防问题与事项，本命年，犯太岁，太岁当头坐无喜必有祸，倘若不注意和提防后天调节命局，此年必定多灾多难，事业多困厄，身体多病变，对财运方面作用与影响较大，一定要破解太岁煞，太岁是一个[变]的密码，变得好会更好，但是变得不好，就是大悲剧。本命年是一个转运年，且有两个极端，假如本命年过好了，接着下面两三年都会过得很顺利，反之，百事不顺，务必要注意和提防破解太岁煞扶持本命。
一、方位调整
方位：是指以本人久居地为中心的五行方位及九宫飞星方位。
补救方法：first of all找出喜用神，紧接着依据喜用神所属五行定出所喜之方位，再到命主所喜之方位工作、生活、学习，就会减少不顺。
二、事业调整
人所接触到的万事万物均含有其五行属性，会对人的命运产生不同程度的作用与影响，故慎重选取一个适合自己对命局有补救作用的行业是很重要的。
三、颜色调整
颜色也会对人命运产生作用与影响，其力量虽较方位、事业补救小些，但却简便易行，随时可做。
四、床位、日常坐位、房屋坐向调整
此不同于前所言之方位改变，属小环境内的方向调整，亦可起到补救喜用神的效果。
五、配偶五行补救
天地万物均有气场，包括植物、动物乃至一个物体。对于人来讲，任何人的气场五行之气强弱及均衡度不完全一样，长期生活在一起的二个人，同于距离相近，气场间要发生作用，命运必然会受到作用与影响。
本命年是还是不是务必要穿红色
本命年穿红内衣和系红腰绳只是民间的一种传统文化，本命年是一个转运年，假如本命年过得不好，会作用与影响今后两三年的运势与运气，所谓“一衰衰三年”，反之，就会很顺利，假如本命年的前一年过得不顺会作用与影响本命年的运势与运气，在各方面就多注意和提防了，要加强自己一身运势与运气，也有人也许会到下一个本命才能转运。人到了本命年就会犯值太岁，做起事来会事与愿违，一波三折，危害是蛮大的，小则破财，大则有血光之灾。所以到了本命年要在身上佩戴一些吉祥物来帮助转运助运，由于人体是由“金、木、水、火、土”这五种物质组成的，所以我们要平衡五行才能行好运，人的五行不可能随时都保持平衡，这就需要佩带助运物来平衡五行，提高运势与运气。
为啥要佩带助运物？
与自然界各种事物和现象的发展、变化相同，人体也是由“金、木、水、火、土”这五种物质组成的，称为“五行”，假如这“五行”平衡，就代表“行好运”；假如不平衡，就代表“不走运”。人的“五行”不可能随时都保持平衡，这就需要佩带助运物来帮我们达到“五行”的平衡，提高运势与运气。
怎样挑选助运物？
佩带适合本人的饰物可以提高运势与运气；反之则会败运。咱们能够通过本人的出生年月日查找出在五行中所缺物质后挑选佩带对应的助运物来调节“五行”，从而达到“转好运”的作用。例如：缺火的人适合佩带三合火局红发晶、三合火局红玛瑙；缺木的人适合佩带三合木局绿幽灵、三合木局绿龙晶等等。