属相为龙人的护身佛(属相为龙的守护神是什么佛)
我属相为龙，应该佩戴怎样的本命佛?
南无阿弥陀佛
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的讲法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物
佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表了无上的悲智。
建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最有利的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。
对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，由于法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛教没有“本命佛”的讲法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。名符其实的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得名符其实的宝藏在本人内心。
修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只不过是一张纸片，但若照片中有本人的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的体验感觉。
不管男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的效果是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是名符其实的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。
重点是：什么表现算“足够虔诚”呢？假如行为上做不到，那就只是为自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。
十二属相各自的本命佛是什么?
鼠年出生人
守护神是千手观音牛年、虎年出生人
守护神是虚空藏菩萨兔年出生人
守护神是文殊菩萨龙年、蛇年出生人
守护神是普贤菩萨马年出生人
守护神是大势至菩萨羊年、猴年出生人
守护神是大日如来鸡年出生人
守护神是不动尊菩萨狗年、猪年出生人 守护神是阿弥陀佛
属相为龙应拜什么佛?
阿弥陀佛
佛教没有本命佛，只要恭敬诚心，拜任何佛菩萨都可以，假如有分别执着，那就专一拜阿弥陀佛，念阿弥陀佛佛号。
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的讲法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物
佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表了无上的悲智。
建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最有利的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。
对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，由于法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛教没有“本命佛”的讲法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。名符其实的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得名符其实的宝藏在本人内心。
修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只不过是一张纸片，但若照片中有本人的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的体验感觉。
不管男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的效果是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是名符其实的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。
为啥属相为龙人的护身菩萨是普贤菩萨?
一定不要佩戴佛菩萨像，请看下文：
【一定不要佩戴佛像】
来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚
佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是何时开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的讲法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章十分重要，各位有缘的凤凰网民朋友要看仔细了。
first of all，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原由于何？请往下看。
佛像是佛法的代表象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的代表象征物来展现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智力。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是非常大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么能成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么能成为贴身保镖？有人也许会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道，佛有法、报、化三身，佛像一直就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把本人的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做本人的家丁或保镖？道理不言自明。说到这里，小编要告知大家，不要佩戴佛像，可不是我自己瞎编的，瞎编一个事关佛教信仰的讲法，一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力，更无那个胆量。实际上，佩戴佛像，不但在佛教经典中找不到一处记录载入，其实也就是说佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不仅可以知道为啥呢不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：
前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然此刻由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居住宅士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不但不戴在衣服外，还紧贴皮肤，上厕所不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
由此大家都清楚，佩戴佛像不仅不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。
所以，不管怎样请都不要佩戴佛像。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴本人的本命佛是不是就能够呢？小编在此郑重提醒，12生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家瞎编，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。
要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有许多人说，“假如能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面，好意思脱了裤子入厕吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到，还谈什么心中恭敬？更有甚者，胡言什么“我不着相，我不注重形式，我心中有佛就好”，还引用金刚经“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”来给自己的所谓不注重形式做注脚。小编想说，你的境界到了吗，学佛有一次第，我们过了河到达了对岸，当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程，但是你到对岸了吗，还没过河就要把船和桨都扔了吗？所以说，末法时期，这种愚痴狂慧真的是到处有，对于此说法，的确不足与语，说了人家也听不进去，徒增争论。
印光大师曾说，佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避开消损身处末法时代的我们本就不多的福报，高僧大德们的教诲，实在是为了我们好啊。
但是也也许有的网民朋友会说，那此刻我知道了佛像不能佩戴，但是我确实很想获得护佑保平安，有还是没有什么可以佩戴的呢，小编告知你，当然有，印祖也早就论过：
护身符可以 使用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件，有楞严经做根据。万勿用佛菩萨像。
看到了吧，佩戴佛教经咒是可以的，而且是有经典根据，就是佛亲自说过的。那不如就是不仅可以佩戴，还有名符其实的护佑平安的功用。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号，或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号，等等皆为可以的。尤其，南无阿弥陀佛六字洪名，是万咒之王，其中所包含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
（以上内容来自凤凰网）
不要向外界寻求什么护身符，心灵才是命运的主宰，而佛法是最高级的智力，是心灵最有利的营养，学之不尽、利益无限，最大的有益之处就是让我们清楚明白宇宙、人生的真相，依照佛法去做能解脱一切烦恼，从而让我们离苦得乐。但【佛不度无缘之人】，何谓“无缘之人”呢，就是不相信佛法、不能依照佛法去做的人，就好像患了病的人，医生给开出了药方，并嘱咐患者不要在生病期间喝酒、生气、纵欲。。。。。。但病人不听医嘱，不仅不吃药，还喝酒、生气、纵欲。。。。。。那病怎么会好呢。所以说不是佛法不好，而是人不听话啊！
命运掌握在本人手里，古语讲【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，意思是说我们的命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们本人的善心或恶心、造作的善业或恶业感召来的，种善因得善果，种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，因果报应，丝毫不差，一切都是要【自作自受】！《孟子》里讲：【行有不得，反求诸己】 ，它之义是：生活之中遇见了磨难和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切要从自己身上找原因，而我们平时的做法却常常与圣人的教导背道而驰，有了问题，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！
我们每一天都在不停地造作，一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）、【意业】（即思想、念头），【只要造业就会有报应】，打比方说身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这几个业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而假如造“布施钱财”的业会获得财富，造“布施佛法”的业会获得智慧，造“无畏布施”（打比方说放生）的业会获得健康长寿。。。。。。 《孟子》中讲：【出乎尔者，反乎尔者也。】意思是说你如何对待别人，别人也会反过来如何对待你。在平时生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】。
命运掌握在本人手里，【相由心生，境随心转】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活着重点是要了解道理，清楚明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理，【万法皆空，因果不空】， 【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。】善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不差。【万般带不去，唯有业随身】，【纵经百千劫，所作业不亡； 因缘会遇时，果报还自受】。【苦乐自当，无有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本无事，庸人自扰之】。我们任何人都是【垃圾工厂】，工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾，这几个【自作】之孽使得我们本人的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性！【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃】。【善恶到头终有报，只争来早与来迟】。可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】，里面有许多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。看了这几个因果报应的事实之后我们还要了解【何谓善、何谓恶】，只有清楚明白了这几个，我们在平时生活中才能明察自己身上的善、恶，才能真正开始【断恶】和【修善】，这个可以在【百度】中搜索【太上感应篇汇编白话节本暨精简本】、【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】，里面有详细的讲述。
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（【注意和提防】：以上视频建议在电脑中观看，手机中所有的视频也能看，只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不见视频列表，你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表。并且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频，而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表，并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频，方便查找。所以，你如果想方便就在电脑中观看，假如没有电脑那在手机观看也可以。）
还有，【断恶修善】会改变命运，可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】，里面是明朝袁了凡详细讲述自己是怎样改变命运的，他原本命中没有儿子、不能考中进士、寿命是53岁，在云谷禅师的指点下他积极改过、积极行善，终于改变了命运------生了儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁。《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训，以此教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善，并且以他自己改造命运的经验现身说法，说明了人们怎样掌握和改造本人的命运、自求多福的道理。
《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。】这便是改造命运的原理！
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另外，上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式），有需求的friend可以告知我接收方法，我会发给您）
（【怎样处理不戴的佛菩萨吊坠】
我在网上看到两种方法： 【1】。要是放在家中，请用清洁的布匹包裹， 放在客厅、书房等高而干净的地方供奉，不能够放在卧室、卫生间洗手间或厕所、厨房等不净的地方，注意和提防不要在其上面放置其它东西。一分恭敬一分收获，十分恭敬十分收获。 【2】。送到寺院交给师傅。 （以上方法如有不对，敬请指正！）
南无阿弥陀佛！
鸡年的护身佛是那住
不动尊菩萨啊！亲，本命佛不是这样理解的。一旦是佛菩萨的造型，自不然就有护法神守护，“但有佛像处，必有护法神”，既不需要讲究颜色和材质，也跟什么厂商出品没有任何关系的（这是从信仰的角度和有还是没有效果来讲，若考虑材质、做工和艺术价值，当然也有分别），更没有什么真与假的问题，或者说，只要是佛菩萨的造型，就是真的！我将佛理解释给您听：
佛菩萨的雕像，其实也就是说也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，这几个只是形式，并不重要。关键的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
其次，佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放摆列，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，不受限制的。
我们常人，对自己木有信心，因此就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）以加强；假如真正做到了心中有佛，有还是没有雕像都不重要了，由于睁眼闭眼、心内心外都是佛。
因此，藏传佛教虽有本命佛一说，那也是对治我们众生的分别心而设立的方便法门，其实也就是说佛佛相通、佛佛相同，根本上是没有任何区别的。
详细的本命佛一并贴在下面，供您参考及挑选：
属相为鼠人本命佛：千手观音菩萨
属相为牛人本命佛：虚空藏菩萨
属相为虎人本命佛：虚空藏菩萨
属相为兔人本命佛：文殊菩萨
属相为龙人本命佛：普贤菩萨
属相为蛇人本命佛：普贤菩萨
属相为马人本命佛：大势至菩萨
属相为羊人本命佛：大日如来
属相为猴人本命佛：大日如来
属相为鸡人本命佛：不动尊菩萨
属相为狗人本命佛：阿弥陀佛
属相为猪人本命佛：阿弥陀佛
十二属相的菩萨护身符是什么
菩萨保佑护身符是观音菩萨！