太岁星君杨任神像(太岁殿供奉哪位神)

杨任为人正直忠心，他为啥在西岐不受待见?

杨任是一个正直、忠心、表里如一的人。杨任的正直与忠心不必多言，他被纣王剜去双目而死，但他死后，忠心不灭。对比外人，打比方说晁田晁雷两兄弟，被抓之后，直接背叛了商朝。黄飞虎，后来也是被纣王逼的反了。还有邓九公、邓婵玉父女，他们也是背叛了商朝。这几个人如果西岐之后，那是彻底背叛了商朝。

而杨任固然被纣王杀害，但他忠心依旧不灭。 假如不是清虚道德真君救了他，让他助周伐纣，杨任根本不可能来攻打商朝，这是杨任的忠心。 那个时候，姜太公逢吕岳摆下了瘟皇阵，真君让杨任下山去破阵，但杨任说了一句话，“老师!弟子乃文臣出身，非是兵戈之客。”

这就表明杨任不想去伐纣，找了一个借口推脱。 阐教的三代弟子之中，唯独杨任拒绝了师傅。外人打比方说杨戬、哪吒、黄天化都是老师让干什么就干什么，绝对不会去拒绝。但杨任以自己文臣的身份拒绝了清虚道德真君。

后来杨任下山，对方义真说了一句话，“不须问我，吾乃上大夫杨任是也。”上大夫是杨任在商朝的官职，可杨任如今还口口声声的挂在嘴边。 还有杨任见到了黄飞虎，又说道：“黄将军!我非别人，不才便是上大夫杨任。”

杨任已经死过一次了，早已经不是商朝的上大夫，可他逢人便说自己商朝的官职。所以说，杨任不够虚伪，心里想到什么便说什么，也可谓是口无遮拦。

如果公司招收了一名新员工，但他把前公司挂在嘴上，逢人便说他前公司的官职，这让此刻公司的老板心里会作何感想呢?杨任便是那种工作也干好了，但还是得罪老板的典型案例!

杨任是一个很正直，表里如一的人。按理来说他身上这都是优点，但他在商朝被纣王嫌恶，到了西岐还念着商朝，也被西岐厌恶，可以说他是两边都不落好。  最后的杨任被袁洪杀害，死后变成了甲子太岁之神。

谁知道杨任的具体事迹，听说他是<封神榜>的人物。

封神中杨任大破瘟癀阵

殷郊和杨任同被元始天尊敕封为太岁神，区别在什么地方?

《封神演义》中姜太公敕封太岁部诸神，但我们会发现他敕封了两位太岁之神，分别为殷郊以及杨任。那这两位太岁神君谁才是正神，谁的神位要大一点，今天为您盘算清点一下。

一、殷郊：因妲己迷惑纣王，使得纣王酷刑诛杀姜皇后，殷郊气急攻心，一时怒气斩杀了姜环，以致罪犯被杀，死无对证，致使纣王追杀太子殷郊。

纣王被妲己迷惑，致使方弼，方相zao~fan，救援殷郊反出朝歌，后被广成子救往九仙山修道。下山后殷郊助纣伐周被引入岐山，受犁耕而死，姜太公封神，封殷郊为“值年岁君太岁之神”。

二、杨任：杨任是最后一位登场的阐教三代弟子，也是黄天化的师弟，坐骑为“云霞兽”。早在十七年前，杨任因劝谏纣王不得兴建鹿台，致使被纣王挖去双眼，后杨任被道德真君所救，安放仙丹长出神眼。

在黄天化阵亡之后，道德真君便派遣杨任下山填补上黄天化的战力。孟津之战中，杨任也是有点倒霉，固然有“神眼”，也有强悍的“五火神焰扇 ”，但用来对付高明大体上人家免疫。对付袁洪，也只是烧死了袁洪的战马。后在袁洪夜袭周营时，反遭袁洪一棒打死，死后受封甲子太岁正神。

三、神位对比：特敕封尔殷郊为直年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎。尔杨任为甲子太岁之神，率领尔部下，日直正神，循周天星宿度数，察人间过往善恶，尔等宜恪修厥职，永钦新命。

从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子，一甲子就有六十年，60个甲子就象征着循环不断之义，总之杨任是时时刻刻在你身边的。而殷郊呢，直年岁君太岁之神，只是坐守周年，管当年之事。所以神位谁高谁低一目了然，杨任是当之无愧的太岁部一哥。

为啥呢说杨任是《封神演义》里“手眼通天”的人物?

由于杨任死后怨气冲天，竟惊动了道德真君，道德真君在将杨任的尸体带回青峰山紫阳洞之后，取了两粒金丹放在他的眼中。

2023年正月初一太岁姓是什么?

庚子年正月开始，便是太岁虞起星君值年。太岁肯定是姓虞了。

2023庚子年太岁是虞起还是卢秘?

2023年鼠年值太岁将军：卢秘将军介绍

2023年庚子年太岁大将军卢秘是明朝时期的人，卢秘出生于如今的江苏昆山，名卢熙，也叫作卢秘，字公暨。卢秘贯通经史，工文章，善笔札，可谓是一位有真才实学的人。卢秘时任睢州同知，期间恰逢战争初定，中原一带爆发饥荒，加上御史强征工役，劳民伤财。卢秘为民请命，却遭遇打压和罢职，所以最后卢秘落得个“秘卒于官，贫不能丧，官为其殓”的下场，民众感其恩德，“丧归，吏民挽哭者塞道。大雨，无一人却者”，可见卢秘在百姓中受到极高的爱戴和敬重，故此，民间尊其位庚子太岁神君。 在六十甲子神中，多数太岁神都是如卢秘将军一样，要么是为官廉洁清正，受百姓敬仰，要么是有大作为，受世人称赞，他们都是古代人们心中的理想榜样，他们的品性质量和事迹，仍值得后世为之赞扬。