六字五行属什么(五行属金最吉利好听且简单的字)
生辰八字五行查询
本命属相为羊，路旁土命。五行土旺、缺木；日干天干为金，生于冬季。
（同类金土；异类火木水。）
八字五行个数0个木，1个火，3个土，2个金，2个水。
何为五行：
五行，是用五个文字符号代表物质能量的形态间相互之关联联系及运动变化规律，其中：
五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互之关联联系
金胜木（物质上比较容易理解，简单容易的助记就是哪个更坚硬，就胜过软一点的。），木胜土，土胜水（此处的土仅指泥土而非广义的大地），水胜火，火胜金（用道德经话来说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间”）
五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律
水生木（水为寒，为下降，阴极一阳生，用木代表向下趋势的减少及向上势头的出现），木生火（一点一点的阳占了上锋，向下的势头似乎看不见了，就好像火相同的快速上窜），火生土（阳极一阴生，热上升到一定程度就减慢了升势，开始很短暂的平安稳定过度），土生金（短暂的平安稳定之后阴开始快速聚集，有如云的聚集一样，金即收敛，即指高度聚集），金生水（聚集到一定程度，至阴之像便显现了，有如云聚而雨下一般，水代表下降、回归。）
查询汉字的五行属性
汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。
一、字形五行法
所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如：
木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
土：地、坚、坤、坦、培、增等。
金：鉴、钢、钮、铜、锡等。
水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是许多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。
二、字义五行法
所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，不管是象形、指示、会意和形声，其字形与字义皆有着紧密的联系，尤其是汉字的部首，它即是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如：
艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、岩、峰等归入土类。
刘、列、利等归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
通过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，不过，因为汉字的复杂性，少数字虽有预示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。
在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木；凡具文明礼仪和发热发光者五行为火；凡具敦实性和包容性者五行为土；凡具智慧和流动性者五行为水；凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。依据字义五行法划分汉字五行属性须注意和提防如下几点：
1。凡五行理论关系到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。
如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。
2。凡多义字，按起名时的选义划分其五行
如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。
3。凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行
如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。
4。凡字形与字义的五行有了冲突时，按字义为准划分五行。
如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐之义，如此五行应为金，不过，“新”字的字义现着重是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。
5。凡有双五行部首的字，以主要字义和起名时的主要取义划分其五行。
如闻，一般“门”部首预示一定的范畴，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义着重是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义着重是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。
字义五行法其实也就是说是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能展现起名者水平的一种五行划分法，由于汉字数量繁多，结构复杂，且常常一字多义，要依据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深邃的国学特别是文字学知识。
三、音韵五行法
在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在取名中起到病药补益的效果。大家都清楚，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充，共同组成我国古代“玄学”最基础的结构。古代人们所谓五音归类标准，是指宫、商、角、徵、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。关于五音与五行相呼应之关系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的或许是由于古今语音差别及当今方言差别造成的。因为语音的多变性，所以固定字音的五行会遇见许多困难。其实也就是说字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音，因此我们不须要细分五音（宫、商、角、徵、羽，古书中也有多种定义，很不同时代互相矛盾，当前很难弄清楚），我们只要明白喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就能够了。换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就能够省略了五音定五行之性的麻烦，而直接对语音进行五行划分。传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相比于五脏其实就是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对于口腔来说，稍微复杂一些，first of all应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土；另外牙齿属五行之金也应当明确。但古代人们将“牙”和“齿”是分开而言的，“齿”专指切牙（门齿）和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古代人们对字音有“牙音”和“齿音”的不同。但古代人们所提到的牙音，并非由臼齿发出的声音，而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已。假如让气流更加的多的经过臼齿部分，口腔务 必要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”的力量，故“牙音”属于五行之木； 《内经》称：“心主舌”，又《灵枢 。 脉度》曰：“心气通于舌，心和则能知五味矣”。因为心主火，故此，舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方，喜欢水，最怕干燥，故喉属五行之水。详见下表：
唇音属五行之土 拼音：b ， p ， m ， f， w
舌音属五行之火 拼音：d ， t ， n ， l
牙音属五行之木 拼音：j ， q ， x ， y
齿音属五行之金 拼音：z ， c ， s ， zh ， ch ， sh ， r
喉音属五行之水 拼音：g ， k ， h
五音分属五行，在中医引导（气功）理论中也有典为证。《正统道藏洞神部》云：“呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之。呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之。嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之。”以上即气功中的“六字诀”，是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道。固然其方法并非如此简单，但其以字音为用是鲜明的特色。
然而，不可以过分字音的五行信息，与字义字形相比较来讲，字音最要紧的是谐音内容。共五行意义次于字义与字形。
四、数理五行法
所谓数理，就是字的笔画数，字的尾数为1。2者，属性为木；各数字的尾数为3。4者，属性为火；各数字的尾数为5。6者，属性为土；各数字的尾数为7。8者，属性为金；各数字的尾数为9。0者，属性为水。使用数理五行法要有两个注意和提防的地方：
(一)汉字的笔画数要以繁体字来计算。
(二)有些特殊部首按规定笔画计算。
（一）“氵”四点水算四画。如：清、洁等；（二）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（三）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（四）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（五）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（六）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（七）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（八）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（九）礻（示），以示字计为五画；（十）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10画。
数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”），这是最受人们诟病的一种五行划分法，依据这一个方法划分汉字五行常常会弄出“木”字属火（4画）、“水”字属火（4画）、“土”字也属火（3画）如此的大笑话。
汉字字义五行的划分，对命名十分重要。按传统命名法，凡先天命理五行不平衡者，其起名时均应作五行弥补补充，这种五行弥补补充，最合理、最可靠、最管用的方式方法就是依据字形、字义弥补补充。
康熙笔画为5。6。10(五行属性)的字分别有哪些?
繁体
拼音
笔划
五行
吉凶
康 康 kang 11 木 吉
熙 熈 xi 13 水 吉
天格-> 12(木)
人格-> 二十四(火)
地格-> 14(火)
外格-> 2(木)
总格-> 二十四(火)
天格12的解析
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
基业：凶星、破厄、劫煞、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
健康：枯木待春，小心患神经衰弱、胃癌之疾，外伤、皮肤病。“三才”善良者可安全。
含义：无理伸张之象。妄顾自己一身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依， 毕生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而致使意外的失败，更甚者会有不能完寿的悲运。
（凶 ）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。
人格二十四的解析
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，广纳财源。
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，合家团圆，兄弟和睦，但应保持清正无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。广纳财源，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。
（大吉 ）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的毕生命运。
地格14的解析
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
基业：暗禄、美丽容貌、艺术、流浪、红艳、劫财。
家庭：骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。
健康：皮肤病、感冒、风邪，先天五行相合者则健康。此数之男女均属好貌。
含义：浮沉不定，多破兆。家属缘薄，六亲无靠， 骨肉分离，丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。要是其他运数配合不适宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者亦会有极少数的怪杰、伟大的人成就大业。
（凶 ）
地格数又称前运，作用与影响人中年以前的活动力。
外格2的解析
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退守旧，志望难达。
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美丽容貌。
家庭：亲情疏远。夫妻应相互理解，则免别离之苦。
健康：凶变、病弱、命短也有之。易患皮肤病、外伤、夭折。
含义：混沌未定之象，为最大不吉恶的暗示。意志不坚，无单独之气力，进退失自由，内外生波澜，困苦不安。摇动、病患、遭难，甚至残废。若伴有其他好数者可免致命短夭折。其人辛苦毕生，志望难达，破灭无常。
（凶 ）
外格数作用与影响命运之灵活力。
总格二十四的解析
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，广纳财源。
基业：天官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、富翁。
家庭：不依祖业而立身，合家团圆，兄弟和睦，但应保持清正无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。广纳财源，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。
（大吉 ）
总格又称后运，作用与影响人中年至晚年的命数。
对基础运的作用与影响→
可得一时的吉运，但基础薄弱，缺乏耐久力。但天格为1或2时吉利。（吉）
对成功运的作用与影响→
受上级长辈的照顾关心，能顺利成功发达。（吉）
对人际关系的作用与影响→
热情好礼，乐善好施；表面乐观内心劳苦，而二十四数在人格者可白手起家，二十四数以外，易有胃病、腹病及外伤。 （吉 ）
对三才数理的作用与影响↓
它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的作用与影响。
得顺调成功发展，但有缺乏耐久力的缺点，或依靠性太强，招失败，有陷入失意病弱之兆。
1。总论:虽有成功运，但不甘寂寞，忍耐力不够，容易一意孤行，陷入孤军奋斗，如能修身养性，定能成功顺调。名利双利，若天运五行属水，青年时代事业难成又逢灾，老运亦欠佳。
2。性格:外表乐观而豪爽，交际应酬有一套，人缘又好，但个性喜怒无常，感情易热易冷，个性急燥，容易意气用事。
3。意志:意志尚称坚定，可依本人的理想和努力，达到成功成名，但不耐寂寞独处生活。
4。事业:做事冲动而积极，比较容易功名成就，一展本人的抱负。
5。家庭: 夫妻美好，子女孝顺，但应节制应酬才能保持长时间。
6。爱情婚姻:男娶热情直率之妻，应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫，要减少让老公多疑之行为。
7。子女:男孩多于女孩，每个都健康活泼，稍嫌调皮，长大后皆能获得相当成就。
8。社交:人缘很好，朋友许多，易与异性接触，避开桃色事件发生。
9。精神:外表乐观，内在则脾气暴，常自找精神上的负担。
10。财运:物质不缺，广纳财源，富贵之格。
11。健康:注意和提防血压过高或心脏病。
12。老运:可享受晚年，但恐缺天份之乐。
（平 ）
人格二十四有以下数理暗示
富贵运、女德运
地格14有以下数理暗示
败财运、孤独运、艺能运、美丽容貌
外格2有以下数理暗示
败财运
总格二十四有以下数理暗示
富贵运、女德运
总评及建议：
你之名字起得很好，相信它会助你毕生顺利的，祝你好运。
取此名只要多加努力，成功与幸福就会伴随你。 另外花钱不要大手大脚的啊。
姓名评分(仅做参考)：86
94年阴历五月十六的五行属啥
百度五行八卦
五行属火字最旺的字
1、 熠：有着光明、光彩、闪亮、闪烁之义，假如是作为姓氏来说，它很适合五行中缺少火的人，代表了这个人积极上进、命格显赫。
2、 炅：它之寓意类似“炯”，就是指火焰闪亮鲜明之义，所以假如放在姓氏中则预示这个人光明磊落、神采奕奕、看事情眼光长远等。
3、 灿：有着鲜明、耀眼、璀璨、光彩等含义，假如作为姓氏则预示这个人做事明了，做人人格魅力灿烂。
4、 煌：本意就有着“光亮、火光”之寓意，由于是“火”“皇”相连而成，所以姓氏中带有这个字的人也有一种领路人者的气势。
5、 煜：有着“火光灿烂”之寓意，也预示太阳升起后高照之义，因此这个字假如放在姓氏中，就寓意这个人多才伶俐，晚年则昌隆。
6、 灵：有着“聪明、耀眼、灵动”之寓意，很适合给女性作为姓氏，预示这个人明艳动人。
7、 炎：这个字本身就是两个“火”堆积而成，所以它也预示为人爽直，假如用在姓氏中则寓意着这个人心直口快，性格豪爽。
8、 炜：有着光彩鲜明之寓意，是实实在在的褒义词，很适合作为姓氏。
五行属火的字有哪些可以拿来取女孩名的?
楼主你好
雨下一整晚
曲：周杰伦
词：方文山
街灯下的橱窗 有一种落寞的温暖
图贴在玻璃上 画着你的样子
开着车漫无目的地转弯 不知要去什么位置
凉却的电视墙 究竟有谁在看白杨木影子被拉长 像我对你的思念总不完
原来我从未习惯 你已不在我身旁
街道的铁门被拉上 只剩转角霓虹灯还在闪
这城市 的小巷 雨下一整晚
你撑把小纸伞 她音韵太婉转
唉~
雨落下雾茫茫 问天涯在何方 喔喔~
啊~午夜里 你深藏 偷偷偷 透过窗
烛台前 我们还在想
小扇板 画呀画
小纸伞 遮雨也遮月光
白杨木影子被拉长 像我对你的思念总不完
原来我从未习惯 你已不在我身旁
街道的铁门被拉上 只剩转角霓虹灯还在闪
这城市 的小巷 雨下一整晚