地理命理求真(八字命理看地理位置)
请问哪里可以学算命、看相、看风水那些之类的东西啊?
我知道的就是凡川山人，但他正在从事开发《古文化工具软件》工作，他不会那么容易收徒，或许你多关注一下他的博客，毕竟他在软件开发完成后是要推广的，这可能就是一种捷径……
杨公风水《疑龙经》在讲什么?
杨公《疑龙经》《撼龙经》，郭璞《古本葬经》，蔡元定《发微论》，缪希雍《葬经翼》《博山篇》，《青囊海角经——寻龙理论篇》《道法双谈摘句》，青乌先生《葬经》，《堪舆漫兴》《水龙经》等等传统风水学理论著作到底在讲什么呢？ 一句话，这几个经典著作都在讲“怎么样寻真龙”这个问题。 那么，这几个经典著作是怎样讲“怎么样寻真龙”这个问题的呢？ 这几个讲“怎样寻真龙”的传统风水学理论经典著作，究其实也就是说质只是在讲：“龙脉中的脉气在龙脉的哪个地方？怎样的龙脉中的脉气我们能够利用上（能够利用上龙脉脉气的就是真龙，龙脉中的脉气利用不上的就不是真龙）”这么两个问题。这么多“寻龙理论”的经典著作总体来说其实也就是说只讲了“主从龙、龙的剥换、龙的穿帐过峡、脉气的止聚”这四大问题。为啥这么说呢？ 一由于古代人们认为“主龙能量大，从龙能量小”，所以古代人们一般认为“主龙是真龙，从龙非真龙”，古代人们不断在讲“送、护、托、缠、迎”，实质是受“人伦尊卑等级思想”的作用与影响才这么讲的。科学的而言：任何一个龙脉都是真龙，不过呢每一个龙脉的能量大小不同罢了，主龙也未必能量大，从龙就未必能量小，假如主龙的脉气层在离穴位十里处的上游折断了，而从龙的脉气层连续了几十里上百里都没有折断，这时则从龙上的龙穴的能量就远远大于主龙上穴位之能量了。由于古代人们不知道龙脉中的脉气层在哪些地方，他们只认为脉气在龙脉脊线下，因此他们就错误的认为“主龙的能量大，从龙的能量小”，而事实是：龙脉的能量大小不是由龙脉的脉脊的起伏远近决定的，而是“由脉气层连续不断折的远近和脉气层由高到底的起伏变化次数以及脉气层本身和脉气层上下层的地层物质的密度关系”这三个条件决定的，而这三个条件与龙脉的脉脊之间有时丝毫没有一点关系。正由于古代人们不知道决定“脉气大小”的这三个决定性因素之风水理论，所以古代人们才不断的通过各个角度来论述“主龙从龙”的问题，假如你清楚明白了这“决定龙脉脉气能量大小的三个因素”之风水理论，那么所有关于古代人们“主从龙”之理论的理解就易如翻掌了。 二由于古代人们认为“龙脉只有有剥换才是真龙”，龙脉只有起伏星峰剥换，龙脉才是活龙，只有是活龙才有真龙穴。所以古代人们就从各个角度来论述龙脉的剥换。客观事实是：龙脉脉气能量的大小与龙脉的起伏变化之间是有一定的关联联系，在龙脉脉气层没有折断而延续的情形下，龙脉起伏剥换的次数越多，龙脉脉气的能量就越大；而假如龙脉脉气层中途不断的出现折断的话，即便有无数的剥换，其龙脉也是没有什么能量了。古代人们能认识到龙脉的起伏变化对脉气能量的大小有作用与影响，确实是很伟大啊！ 三由于古代人们认为“龙脉穿帐过峡决定着龙的生死，假如过峡不成功则龙脉就不是真龙了，只有过峡成功的龙脉才是真龙”，所以古代人们从各个角度论述龙脉的穿帐过峡。客观事实是：龙脉中的脉气层有时在过峡处折断了，折断了脉气层的龙脉其脉气能量就很小了；而有时即便是过峡时龙脉的脉气层没有折断，也未必该龙脉是真龙是脉气能量大，由于龙脉中的脉气地层并不一定是与地面与脉脊线呈平行状态向前延伸的，而大都时候脉气地层都是在每一个星峰上折断了倾斜进入了地下或倾斜向上朝天，在这样的状况下，即便是龙脉过峡处的脉气地层没有折断，该龙脉的脉气能量也不大了。古代人们能在没有地层概念的那个时代充分认识到过峡穿帐对龙脉脉气能量大小的作用与影响这个问题，也真的是十分伟大了。 四由于古代人们认为“水能界气，脉气遇水则止聚”，所以古代人们在论述龙脉时，从各个角度论述水。客观事实是：龙脉中脉气所在的地层并不一定遇水就停止就折断就止聚（详情可阅读《地理命理求真》总弟18期中“古代人们为啥把龙脉过峡视为龙穴的命门？”“为啥三年寻龙十年点穴”“天穴为啥呢有吉有凶？”“龙脉被挖断了就一定是不吉不吉利？”“童断独过石山上就一定没有真龙穴吗？”“唐昭陵和唐乾陵究竟哪一个风水好？”“地图上能看风水吗？”“清东陵之皇陵都是风水宝地吗？”这八篇即可清楚明白这个道理，这里不再重复论述）。在真龙穴的问题上，水只是具有“砂水”的吉凶意义，“穴位”是否是真龙穴与“水”丝毫没有一点关系（由于真龙穴是由脉气所在居住地层决定的，不是由水界气决定的），即便是在平洋地，也是由平洋地下面的地层中脉气层所在的具体位置决定的，平洋地的地层也都是起伏不断有倾斜有平行于地面的，平洋地的地层与平洋地上的水没有什么特别必然的联系，利用平洋地上的水龙脉点穴，其实也就是说只是点的“焦点穴”，绝对不是点的“脉气穴”，“脉气穴”才是真龙穴，“脉气穴”是由平洋地中的脉气地层决定的，不是由平洋地的水龙决定的（事实上如果想观察到脉气层的断续情况，到了水界之处才能看的更清楚），天下易友当清楚明白这个道理，清楚明白这个道理，你也就清楚明白为啥平洋地也出帝王将相也出富贵两全之人，而喜马拉雅山和雅鲁状布江都没出帝王将相的缘故了吧！ 清楚明白了上述四个问题，则应清楚明白：一个龙脉是否是真龙，一个龙脉的能量是否强大，完全是由“该龙脉中脉气所在居住地层延续的距离长短和脉气所在居住地层随龙脉从上游向下游起伏变化的次数以及脉气层和其上下地层的密度之关系”这三个条件决定的。古代人们由于没有地层解剖的概念，因此就只能从龙脉的外在形势来估计龙脉脉气的所在位置，所以古代人们论真龙时就只能反复的从不同的角度而言解，从而也就让我们后学之人无从理解无法掌握，由于古代人们所写的“寻龙理论”著作其实也就是说都是“以己昏昏，让人昭昭”的语言。说到这里，也许又有“易骗大师”会提出问题说“莫非你吕文艺都是对的，古代人们都是错的吗？”在这里，我可以坦诚的说：古代人们也是人，古代人们也会因时代的局限性而犯错误，古代人们论述正确的地方我们要当仁不让的继承过来，古代人们错误的地方我们也要勇于面对现实，科学客观地给于纠正和发展完善，古代人们过去没有地层解剖的知识；所以古代人们就只能通过外表来辩别真龙假龙，这在那个时候那个时代是正确的，但此刻有了地层解剖的知识，我们就应该从龙脉内部来研究真龙假龙的问题，由于任何一个事物的真假而不是由其外表所决定的，而是由其内在结构决定的，这也就如古时候中医只能通过“望闻问切”这种表面方法来推测断定肿瘤生长在什么部位，而我们此刻那么可以通过“X线、B超、核磁”等技术来从内部观察肿瘤长在何部分，莫非说用“X线、B超、核磁”来探测肿瘤在什么部位是错误的吗？是否定古时候的“望闻问切”方法吗？风水学的“寻龙理论”也是此理，假如我们既能通过“外表”来推测断定龙脉的真假，又能通过龙脉内部结构来推测断定龙脉的真假，这又都有哪些不好呢？更不必说通过地层解剖理论所找到的“龙脉脉气层与真龙穴之关系”的论理已经经得住了按道理来讲和实践上的检验，莫非正确发展了“寻龙理论”有罪过吗？莫非把深奥复杂神秘的论理科学化简单化直观化又有什么不正确吗？更不必说完全利用古代人们的“寻龙理论”，不仅我们当现代的风水大师不能保证100%找到真龙穴，就是杨廖曾赖这四大祖师爷们又找到几个真龙穴呢？又有什么证据证明了他们所选龙脉100%是真龙呢？而利用我们的“地层解剖”理论不仅可以在山区而且可以在平洋地100%的寻找到“脉气层”100%的找到真龙100%的找到真龙穴，这又有什么错误呢？我吕文艺搞风水研究写风水文章分析风水理论，而不是为了说我吕文艺是天下弟一，而是想给天下的易友指明一个研学的方向，是想全面客观的把我国传统风水学介绍给天下易友，是想让天下易友能正确全面的理解我国传统风水学，是想让天下易友能正确全面的理解我国传统风水学理论中的糟粕和精华，是想让天下易友能从各种“易骗大师”们所精心设计的“骗局”中早日爬出来走上正途！ 从古到今，从国外到国内，没有任何一个风水大师能科学客观准确的说出“龙脉中的脉气能量到底在哪里？”而我们的“地层解剖”理论却能百分之百地找到“龙脉中的脉气能量在哪里”。事实胜于雄辩，科学总归能战胜神秘，吕文艺愿意为你用“沙盘模型”演示所有古代人们古书中所有关于“寻龙和点穴”理论的每一句话每一段话每一篇文章！也愿意为那些连“何谓太极晕”都不懂的风水大师们解答一切传统风水学理论中的疑惑！ 传统风水学理论中所有关于“寻龙理论”的文章，不论讲了多少个问题，总体来说是在讲解“龙脉中的脉气在哪里？怎样的龙脉的脉气我们能够利用上？”这两大问题，总体来说是在讲“主龙从龙，龙的剥换，龙的穿帐过峡，脉气的止聚”这四大问题。 哪些人是“大师”，把简单科学的东西复杂化神秘化的人是大师；哪些人不是大师，能把复杂化神秘化的东西科学化简单化的人不是“大师”；由于神秘，所以大师能使人产生顶礼膜拜之感，进而他人；由于简单科学，所以“非大师”就是一个一般人。易经是科学绝对不是神秘学，所以我愿做一个一般人而不愿做“大师”。
命理与地理
地球是园的#- -
术数哪些书籍好
你想学哪种？有算命的就是八字《渊海子平》《滴天髓》《三命通会》《穷通宝鉴》《子平真诠》。有算卦的就是六爻《梅花易数》《断易天机》《卜筮正宗》《易隐》《易冒》。有算星命的，有《果老星宗》《紫微斗数》《星学大成》《七政四余》。有玩三式的如：《太乙金镜式》《太乙局》《太乙统综宝鉴》《景佑太乙福应经》《太乙相天根》登坛必究《辑太乙说》武备志。太乙篇《太乙秘书》。《遁甲演义》《奇门五总归》《金镜玉函》《奇门遁甲大全》《御定六壬直指》《六壬大全》。有风水的。《八宅明镜》《阳宅三要》《撼龙经》《疑龙经》《葬法倒杖》《催官篇》《灵城精义》《青囊经》《沈氏玄空》《三元总录》《地里四子弹》《地里辨正疏》等。有玩择吉的。《钦定协纪辨方书》《象吉通书》《陈子性藏书》《玉匣记》《鳌头通书》。还有玩符咒法术等都说不完。自己去百度吧。
如何学习四柱八字
万年历上可以查到，要批的话，则要买本周易书来学习，也可以先到网上找些视频看看
命理解析:怎么算八字
八字及人的生辰八字，也其实是人的出生年月日时合起来就是生辰八字。算八字是一种依据八字推命的方式方法而展开进行的算法。为啥人们会注重和重视生辰八字呢？由于这有也许会作用与影响到您的人生。那让我们一起来看一下八字是如何算的呢？
八字
所谓八字就是指八个字，分别是年干支、月干支、日干支、时干支，这八个字。又称为年柱、月柱、日柱、时柱。每一柱由天干和地支构成。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
天干地支互相搭配形成甲子六十年一循环。（www。yiqibazi。com/ZeJi。aspx）
月柱，就是用干支预示出生年月所处的节令（注意和提防依据每月的月令来定）。
具体如下：
一月为寅月：从立春到惊蛰 二月为卯月：从惊蛰到清明 三月为辰月：从清明到立夏 四月为巳月：从立夏到芒种 五月为午月：从芒种到小暑 六月为未月：从小暑到立秋 七月为申月：从立秋到白露 八月为酉月：从白露到寒露 九月为戌月：从寒露到立冬 十月为亥月：从立冬到大雪 十一月为子月：从大雪到小寒 十二月为丑月：从小寒到立春
假如你出生于农历庚寅年三月，对照年上起月表可以查出你的月柱为庚辰。
依据年上起月表的口诀诀窍：
甲己之年丙作首，
乙庚之岁戊为头，
丙辛之岁寻丙上，
丁壬壬寅顺水流，
若问戊癸何方发，
甲寅之上好追求。
查询方法：假如你出生的年份是甲年或己年（年柱天干为甲或己），则正月为丙寅，二月为丁卯，三月为戊辰……以此类推即可。
日柱，日干支需要查找万年历。例如：你出生于2010年5月6日可以查得日柱为丙辰。
时柱，就是用干支预示人出生的时辰。
具体如下：
子时：23点至1点
寅时：3点至5点
辰时：7点至9点
午时：11点至13点
申时：15点至17点
戌时：19点至21点
丑时：1点至3点
卯时：5点至7点
巳时：9点至11点
未时：13点至15点
酉时：17点至19点
亥时：21点至23点
口诀诀窍：
甲己还加甲，
乙庚丙作初，
丙辛从戊起，
丁壬庚子居，
戊癸何方发，
壬子是真途。
小结：怎么排八字是学习的第一步，众所周知八字是由四个时空点组成，但年月的确定要依据节气的变换而定。