北京求财运最灵的寺庙是哪里(财神爷最为忌讳看到什么)

北京求事业最灵的寺庙

潭柘寺

先有潭柘寺，后有北京城，还有个传说，说是每当有超级大人物去世了，潭柘寺的老槐树都会掉下一个主杈

白云寺：南边比较老的寺庙，最有名的还是幼年时期的白云寺庙会，不知道此刻还有还是没有，好久没去了

法华寺：皇家御用寺庙，看过甄嬛传的都明白知道

法源寺：不太有名气，也还不错吧

北京哪个寺庙求财最灵

雍和宫，北京唯一躲过浩劫的寺庙。

北京什么地方有财神庙

民间传说正月初五是财神的生日。

1·“五显财神庙”

广安门外六里桥，原有“五显财神庙”，这是年节期间一处典型的庙会(初二至十六)。

每年正月初二祭财神时，这里是香火最为繁盛的地方。早年间有的香客为“争烧头柱香”，半夜就来庙外及广安门门洞等候。敬香结束后，还要从财神庙里请一些写着“福”、“寿”字样的红绒花和剪金纸花、金元宝等回家，这也就是把“福”请回家了。

旧事时为了进香香客交通方便，在菜市口、广安门等交通要道外，专有“拉脚的”，设畜力车、小毛驴供乘骑，无形中为庙会平添了游乐内容。

“五显财神庙”庙会在50年代停办。

1987年修建立交桥时，将庙拆除，如今尚有二株古树为该庙仅存之遗物。

2·“黄瓦财神庙”

黄瓦财神庙，位于北锣鼓巷南口东侧。该庙始建于明末，清乾隆十五年（1750年）《京城全图》中绘有此庙，据文献记录载入，原有山门、正殿及配殿，凸出大街，内供财神、土地、药王及鲁班泥塑像。现仅存大殿，坐北朝南，面阔三间。财神庙为道教庙宇，财神有文武之分，文为比干，武为赵公明。

据民间传说，此庙原为民间供奉财神的小庙，庙顶原是灰筒瓦。雍正为亲王时路过了这庙，曾祈求保佑登上帝位，即位后命换上只有皇宫才应该使用的明黄琉璃瓦以示尊崇。

2005年8月，在鼓楼东大街风格面貌保护与环境整治工程中，拆除了财神庙周围的非文物建筑，亮出了大殿，进行了修缮，成为该大街的一处亮点。

北京寺庙哪个最灵 北京十大最灵寺庙排行

潭柘寺 法源寺 大觉寺 戒台寺 云居寺 广济寺 红螺寺 敕赐和平寺 灵光寺 雍和宫

first of all小编要说的是寺庙祈愿，多数都是不信其无而信其有。但是无论你们是还是不是相信的，最起码的寺庙礼仪是要有的，这是最起码的尊重，下面小编还是和大家说说北京的寺庙哪些是比较灵验的。

潭柘寺

在潭柘寺通常是 求事业和学业是比较灵验的 。潭柘寺内有一颗银杏帝王书，在毗卢阁殿前的东侧，还有两颗清代就种植的紫玉兰。这里门丕爱是55元，各位可以在去的时刻乘坐游7或者在苹果园转931就能够从市区出发了。其实也就是说寺庙也不只是去祈愿，还不错是去看一下景点，但是小编认为，既然来都来了，那么这样就进去拜一拜，说不定就能美梦成真呢。

法源寺

法源寺在北京宣武门外教子胡同南端东侧，在此处的最后一个殿有一尊千手观音的铜像。在这里 求子求智慧的比较多 ，也是最灵验的。法源寺里面其实也就是说有很多很多珍贵的文物，打比方说说明代的弥勒菩萨化身布袋和尚铜像和四大天王像，还有文殊和普贤菩萨像也是在明代铸建的，而大点两侧的十八罗汉坐像是清代制品。法源寺除了是一座千年古刹以外，还是我国佛教图书文物馆所在居住地。

大觉寺

大觉寺在北京海淀区阳台山麓， 大觉寺最灵验的就是祈愿吉祥了 。大觉寺每年都会举行新年祈福活动，而每年香客来大觉寺最主要的目的就是拜三圣了。在大觉寺其实也就是说有许多植物皆有着悠久的历史，打比方说说一千年的银杏，三千年的玉兰。并且大觉寺的玉兰花和法源寺的丁香花还有崇效寺的牡丹花被人称为北京三大花卉寺庙。大觉寺的门票是20元，各位可以乘坐633路公交到大觉寺站下车步行前往。

戒台寺

戒台寺在北京门头沟区的马鞍山上，而这里 最灵验的就是祈愿消灾避祸 。戒台寺的门票是45元，寺院里面的景点有戒坛、牡丹院、弥勒佛、大钟亭、山门殿等等，这几个在去戒台寺都是可以观赏的。当然大家也可以直接去祈愿。戒台寺是我国的后者那个点文物保护单位，这也是我国北方保存料带文物最多也是最完整的寺院。此处的佛塔还有经幢、戒坛等皆为辽代佛教很罕见的珍品了。

云居寺

云居寺在北京房山区大石窝镇水头村，这里 求姻缘、求子是最为灵验的了 。在每年的新年，云居寺皆会有“踩碎”的活动，即是踩芝麻杆。云居寺的石经、纸经、木版经号称“三绝”，除此之外，云居寺里面还保留了许多唐辽时期的石、砖塔。由于云居寺求子是非常灵验的，所以愿望实现了以后大家就会还一个假娃娃，由于娃娃太多了就设立了一个娃娃库房，因此在云居寺可以看见童子伴观音这样特殊的景象。此处的门票是40元。

广济寺

广济寺在北京西城区阜成门内， 此处的圆通殿，也就是观音殿比较灵验，因此此处求结善缘的比较多，包括姻缘哟 。其他寺庙最宝贵的或许是当地的一些历史文物或者植物，而广济寺最有名的就是珍藏的佛教经书了，图书馆里面有23种文字，十万多本佛教著作，就连《大藏经》也是有12个版本的。

红螺寺

红螺寺在怀柔区的红螺山南麓，这里 求姻缘，求子比较灵验 。很久以前就有一种个说法，那么这样就是“男雍和，女红螺”，意思就是说男子去雍和宫祈愿是最灵验的，而女子去红螺寺祈愿也是最灵验的。有还是没有单身的小伙伴?据说红螺寺求姻缘真的是非常灵验的，观音道的观音像求子也很灵验呢。此处的门票是54元。

敕赐和平寺

敕赐和平寺在北京昌平区，这里是 求事业、学业比较灵验 。前往敕赐和平寺的交通过十分方便，直接乘坐345路到终点换成357到南口镇乘坐小公共汽车就能够直达了。敕赐和平寺是四合院结合，里面有神堂。僧屋差不多99间，寺内的环境什么的都是很挺好的。门票只要10元呢。

灵光寺

灵光寺在北京石景山区翠微山东部西山八大处， 求旺运开运吉祥最是灵验了 。灵光寺有1200多年的历史了，这里是八大处的第二个寺庙，刚开始之名字是叫做龙泉寺，在金代的时刻才改名的。据佛教史籍记录载入，佛陀曾经有两颗灵牙在人间，一颗在斯里兰卡，还有一个就在中国。而这一颗佛牙就存放在灵光寺，因此此处经常会有世界各地的佛教僧众膜拜。各位可以乘坐公交到达八大处站下车就到了。

雍和宫

雍和宫在北京市区，雍和宫除了两位皇帝，因此此处成了“龙潜福地”。这里 烧香祈愿、求姻缘最灵验 ，刚刚小编也介绍了，男子来这里祈愿是最有利的。没变春节的时刻寺庙都会举办盛大的佛事活动，各位可以去参加一下，此处的门票是25元。交通方面可以乘坐地铁在雍和宫站出站就能够了。

财神方位最忌讳与禁忌什么

财神不是一概而论的，要看具体请的是哪位财神

一、文财神的摆放摆列介绍：

文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅；倘若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神。文财神爷的摆放摆列位置方法是放在大门的两侧，固然正门才是财气最旺的，但是文财神爷摆放摆列位置不能正对大门。

二、武财神摆放摆列位置介绍：

武财神有二一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一位威风凛凛的猛将，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。武财神摆放摆列位置是正对大门，这样可以招揽更加的多的财气。

三、地主财神的摆放摆列介绍：

“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在我国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的，不必随着流年调整。

四、财神摆放摆列的忌讳与禁忌

1。邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。

2。武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源。

3。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。

4。不向厕所;不向房门;不向餐桌。财神不可以摆放摆列到卫生间洗手间或厕所旁边，那样对财神爷不敬。

5。祖先不适宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上。放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神难相提并论，祖先牌位放在天神神像之下，较为适宜。

6。一个房子内不要摆放摆列二个武财神，假如空间大可以在门口处摆武财神，在房间内摆文财神。 一个房间内不要摆放摆列过多的财神，财神爷而不是摆的越多越好。

财神方位最忌讳与禁忌什么?

财神方位最忌讳与禁忌南或东南。谐音为难，都难。