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怎么样看风水家宅(居室风水忌讳与禁忌100例)

风水大全 国学 01-16

如何看房屋的风水?

依山傍水,背风向阳,地势开阔,左有青龙来生气,前有朱雀明堂聚气,右有白虎泄秽气,后有玄武挡阴气。

怎样看家宅风水?

接下来就介绍一下八卦家宅图中的4个旺家客厅风水。 八卦家宅风水之方位 客厅最好位于住家的前半部。靠近大门的具体位置,以便直接吸纳从大门的气。假如必须经过条走廊才能到达客厅,那么走廊定要保持整洁,而且照明定要充足,以免阻碍气客厅。假如是夹层屋设计,客厅应位于层。 八卦家宅风水之风水摆设 客厅的摆设着重是看居住者的生活方式和审美观念来定。任何风水吉祥物的摆设都要根据人生八大欲求及个人本命卦的方位,最好就是请教专业风水师。 八卦家宅风水之家具 家具的造型要坚实,使用高背的沙发和座椅,由于不仅舒适也象征家庭生活有依靠。理想上,客厅家具的摆设最好呈八卦形,因为座椅是彼此相邻,可促人际关系的合谐。营造适合休息和睡眠的空间,并且不可存在有煞气。卧室定要收拾整洁,不然会聚积秽气。就好像卧龙传说样板间的客厅一样,摆设成八卦形。 八卦家宅风水之门 1、所有的门应由左边开。所谓左青龙右白虎,青龙在左宜动,白虎在右宜静,所以全部的门应从左开为吉,总之人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易致使家庭纷争。 2、大门不可直线对窗、后门或厕所。门和窗户是理气出屋内的开口,大门不可与窗、后门连成直线,形成前后门相穿,使理气穿堂直出、不能聚集于屋内,因此财富无法结集,所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间,本质并不乾净,所以大门也不适宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错,让人财财出,损害家人的财运。 3、大门与客厅应设玄关。风水要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档,使内外有所缓冲,理气得以回旋后聚集于客厅,家宅内部也得到隐蔽,外边不易探察。家宅内部隐蔽深藏,象征福相绵延。

房子的风水是如何看的

随着人们认识水平的不断提高,周围的环境和家居住宅的摆设皆是一堆十分重要的因素之一。许多人都看房子也会对考虑到它风水,家宅风水的好赖,已经成为人们选择家宅时重点考虑的内容之一。怎样看楼房的风水也需要有一定的风水知识,还要请专业的师傅来帮忙进行空间布阵与布局, 那么需要注意和提防那几点?家宅如何看风水? 接着下面我们来分析下哦: 一、看周围环境的好赖1。楼房风水的好赖,first of all要这栋楼房周围的环境情况,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情形,对整栋楼房的风水休戚相关。first of all是看河流和道路,假如有河流和道路弯环抱着楼房为吉,假如有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉。2。看建筑物或山体,后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,尤其是有奇形怪状的建筑物一般不吉。3。看地形地势,楼房不适宜建在孤山顶上,不适宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。4。看周围有还是没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。归根结底,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静,是为好的环境,也就的风水宝地了。 二、看楼房的立向与周围形峦的配合关系楼房风水好坏的第二个问题,是楼房的立向是否合理。周围有优质的外部环境,是营造阳宅好风水的基础条件条件。这几个条件是否得到合理的利用,须要经过立向来实现。举个例子来说吧。如果某一的地方,外部环境很好,非常符合风水学山环水抱的原则,又景色秀美。 上面便是关于家宅看风水方面的一些共享,个人认为不要觉得风水是哦,有时候它也是有一定的效果哦。假如风水没弄好的话,也会造成不必要的麻烦哈! 如果你家要建房屋的话,务必要避免这几个忌讳与禁忌哦,好的风水能够聚财旺人丁,坏的风水可是破财损丁的哦!

如何看房子风水好还是不好呢?

人类有三分之一的时间是在床上度过的。而卧房是人们辛辛苦苦劳动了一天,回到家休息和补充能量的地方。此处地方的好赖,会直接作用与影响到我们第二天的体能和精神状态。假如此处地方不好的话,故此我们就无法在这里补充到应有的能量,去面对第二天的拼搏。这将会作用与影响到我们的工作效率,当然也就直接作用与影响到事业和财运。因此这是至关重要的! 古时候的风水理论有这样一句话:「屋大人少,是凶屋。」这是为啥呢?买大屋,这是多少人梦寐以求的事情。围绕着这个问题,产生出多少悲欢离合的事情。但为啥房子太大反而不好呢? 空调理论 其实也就是说我们细想一想,道理很简单。我举个例子:打比方说在一个十平方米的房屋里,安上一台一匹的空调机,开动它,半个小时后房间就凉快下来了。空调也可以停止制冷一些时日。由于空间小,能量很快就饱和了。总之,空间越小,需要的能量就越少。可是当你把这台一匹的空调,放在一个一百平方米的大房子里面,它就显得无能为力了。由于房子越大需要的能量越多,所以尽管这台空调不停止地制冷,房子温度依然达不到预期的目标。因此我们需要大匹数的空调、才能满足大房屋的需要。 回过头来看,我们人也是一个能量体,会发光发热。假如用人来代替这台一匹空调机的话,越大的房屋,当然就会消耗人体越多的能量。因此房子的大小必须和入住人数成正比。也就是房子越大,入住的人应该越多,也就是我们常说的人气要旺。 房子吸人气 风水中常说,房子会招引人气。这句话一点不假。人体发散着来的能量,就是我们所说的人气。当一个人用了那么多的能量去填充一个大房屋的空间时,它对于身体的损害是可想而知的。身体能量消耗多了,自然体质变弱了,工作起来无精打采,差错也就在所难免,判断力下降,倒霉事也就接踵而来。 那么一个房子多大面积才算好呢?15平方米左右,最多不要超过20平方米为好。张惠民在他的《中国风水应用学》里面提到,住在超过20平方米以上的房间里,会生不出孩子。也许这不是绝对真理,但在某种程度上是正确的。其实也就是说这也其实是人体能量消耗太多,身体素质下降,作用与影响了生育。土地不肥沃,当然也就种不出庄稼来了。 另外我们可以到北京的故宫去看一看皇帝的寝宫是如何的。当我们走进故宫的养心斋和雍正皇帝的书房和书房后面的卧室时,我们会吃惊地发现,皇帝住的地方并不比平民百姓的大多少,也不过十多平方米而已。那张经常提到的龙床也不比百姓的大,并且在睡觉的时刻,床前还要放下两道帘子,那么空间就变得更加狭小,大约是不到10个平方米。 帝皇卧房亦平常 故宫是全地球最大的皇宫,它的占地面积达72万平方米,房子总共有九千间(现存宫殿建筑980座共8707间)。但是为啥皇帝住的地方要如此的狭小呢?其实也就是说皇帝的血肉之躯并不比平常人好多少,为了保存体能,达到健康长寿的目的,他也只能住在狭小的空间里。我还到过苏州的十大园林、广东的四大名园去考察。同样发现这几个非富则贵的大人们住的卧室,都是很狭小的,也就是在十多平方米左右。相反地我也看过许多当今的暴发户,他们的卧房装修得很气派,面积也很大,有的超过了五十多平方米。结果身体不是患了这个病就是得了那个病,整天食补药,结果还是把身体搞垮了。生意也一落千丈。 记得有一位老板,他并不像我们想象的类型肥肥白白、头光光的型格。而是一米八以上的身材,肥瘦适中,很健硕。在生活时,身体十分好,从来不知道病痛是个什么滋味。但是当他到了上海去经营生意的时刻,在那里买了一套两百多平方米的房屋。自从进入了这个房子之后,他的身体每况愈下。后来还得了严重的尿毒症。每逢天气不好,他的手脚又红又肿,动弹不得。看了许多医生,每一天吃药,结果还是无济于事。如此整整熬了四年。当然生意也好不到哪里去了。有一天,一个朋友把我介绍去帮他看风水。当我到了现场,发现他的卧房把我讲的六大忌全都犯上了: 一、 卧房太大。超过了二十五个平方。 二、 卧房带阳台或带低飘窗。 三、 各方在洗手间、洗手间的门正对着卧床。 四、 卧床上面有吊灯压床。 五、 卧床床脚正对着电视机。 六、 卧床三面都可以上床,也就是只有床头靠墙。 以上六点是我在近几年的实践中,汇总出来的现代楼宇风水弊病的几种典型。凡是带有以上几种特点的卧室,都会不同程度的给人带来很坏的作用与影响。下面我再一一揭示这几个现象?什?会给人带来不良的作用与影响。 上一篇我讲到卧室睡房的面积不能太大,今次我接着讲卧室睡房的第二忌讳与禁忌──卧室不要带阳台及低飘窗。 卧室带阳台及低飘窗是时下十分流行的建筑形式,觉得如此的建筑结构能让光线充足,通风透气,为住户带来健康,而购买者也趋之若骛。谁知如此的设计,适得其反,对人的身体造成了很坏的作用与影响! 我们人类的身体,是一个充满着各种能量的躯体。打比方说:当一个人在漆黑的夜晚行走,光凭肉眼很难发现他。但是假如用远红外线望远镜,就能轻而易举地体发现他的行踪。这就论明一个人无时无刻不在向外发射各种能量和光(可见光和不可见光)。 我国早在公元前3000年到公元前2000年之间,就认识到人体存在着一种维持生命所必需的能量场、他们把这种能量场叫作「气」。 直到1911年,科学家基尔纳通过色隔板和滤色器看到了人体能量场的现象,第一次向全世界描述了有关人体能量场的研究结果。他认为:沿着浑身这位缎带的鲜明的「恶」,分为三层:最靠近皮肤的,是四分之一英寸厚的暗色层;它外面是两英寸厚的,颜色较淡的一层,这一层的纹理垂直于身体;最后,再向外一圈外轮廓显得模糊不清,大概六英寸厚的外部弱光。 基尔纳还发现,「气」的强弱和颜色会因人而异,并取决于被测试者的年龄、性别、智力、健康情况等等。某些疾病也可Yi经过「气」的斑点显示出不规则的排列情况。九十年代,美国人佳?高健斯(Guy Coggins)发明了体光摄影,他通过特殊摄影方法,就能够把人体的这种能量光拍摄下来。有趣的是,人在健康和精神时候,所拍下的光谱,和在疲劳或患病时所拍下的,有著名明显的不同。总之,一个人身体的健康与否,会直接作用与影响到包裹着他身体周围的能量场的强弱。而这样的人体能量场的强弱,又会直接作用与影响它对人的身体保护作用的大小。所以我们要使自己身体保持一定强度的能量场,是十分必要的。

城市中买房风水知识与忌讳与禁忌有哪些

买房不但仅要慎重考虑价格,同样的周围的环境,房屋本身的设计都是非常重要的,特别是家中有老人和小孩子的,可能就会想要离学校,或者是医院菜市场这几个地方近一些,但是你也不能在堪舆风水不好的建筑旁边,医院风水都是比较差的,此刻就和小编一起去看看一些买房的房子风水学知识吧。

买房子应该注意什么

买房风水有三大忌

一忌风大。房屋即便旺盛之气凝结聚集,不过也不适宜经大风,大风一吹,旺盛之气就所剩无几。因此,买房最为忌风大。

二忌街道反弓。所谓街道反弓,是指房屋前面的街道弯曲,而弯曲位直冲大门,这种地理位置也非常不适宜,人口伤亡,灾难多多,是这种地理结构会给人带来的霉运

三忌衙前庙后。在当今社会,经常提到的衙前庙后是指临近寺庙、等地方。杀戮重,寺庙附近阴气重,均为不适宜。

要注意和提防房子周围的环境。是否方便生活、购物以及娱乐。譬如,是否方便孩子读书,是否方便买菜,是不是有噪音污染,是否交通方便,是不是有良好的治安等等。

要明白开发公司实力和信誉,也要明白物流公司的收费是否合理,是不是有信誉。

要慎重考虑本人的经济能力是否能够承受房屋的价格。

要注意和提防房屋的户型是否设计合理,采光性好还是不好,布阵与布局合理与否,质量是否过关等等诸如此类的问题。

买房的注意和提防问题与事项大抵如此,当然也要注意和提防一些琐事的细节与关键,譬如合同的签订等等。

稍微老道的消费者常常还会注意和提防房屋的风水情况。下面,小编也顺道提一提买房子如何看风水。

分析买房楼层的风水法则

一、近山的楼盘,对于楼层高低的选择,非常重要。

风水学来说,山管人丁。因此,只要在你住的地方能见到山,那不如就要因应这个山的方位,选择高或低的层数。由于高或低,看山的角度当然是不一样的。打比方说高的时刻,山已经在下面,吉利的方位已经没有了作用;打比方说选的低的时刻,山又显得太高,成了煞气。因而,但凡近山的楼盘或家宅,这个楼层的选择要很慎重。原则上是山所在的方位是旺方,则选比山略矮三层左右的最为合适;而山所在的方位是衰方,则要选比山高几层的具体位置。例如此刻八运,东北方位有山,便利人丁,你就不能选太高位置的楼层。

二、近江、河、湖、泳池的高层家宅,对于楼层的要求也十分之严谨。

风水学来说,水管财。因此,你选的楼层对不对,合不合理,相当大的程度上,甚至会作用与影响你接着下面的财运。原则上,江、河、湖、泳池所在的方位是旺方,则要选高层的具体位置;相反,假如江、河、湖、泳池所在的方位是衰方,则要选低层的具体位置。以便将财气收入屋中,由于,衰方有水,反衰为旺,反而聚财。

三、假如所在楼盘、家宅近一些比较特殊地方的,一般要以选择高层,至少七楼以上的具体位置较为合理。

所谓比较特殊的地方就是指医院、法院、监狱、坟场、寺庙等,假若你想在这几个地方附近置业买房子,尽最大力量往高层位置选择,而尽最大力量避免低层。这样做的缘故在于,这几个地方的气场一般比较驳杂,唯一化煞趋吉的做法就是要接“天光白气”,而是要避免地气。因此,高层的具体位置上,就能达到这种呢要求。

四、另外,市中心里面面的楼盘,尽最大力量往中高层选择比较理想;市郊的楼盘,尽最大力量往中层或偏中下层选择比较理想。

这关键还是和天光以及地气有关,地气复杂的地方,选高层的;地气专纯的,选中低层的反而好。这是一个永久不变的大原则。

五、此刻有许多人会从数字上考虑,这个我不反对,但数字只能辅助参考,不能以数字为准。

风水讲究的是的是方位、环境的旺衰变化,而并非数字本身单纯的好或不好,说穿了,数字本身并没有固定的吉或凶。就如今八运的风水来说,比较旺的数字有3。8。9。4。6,这几个都可以结合参考。打比方说你所要买的那幢是8幢,你可以买3楼、或11楼等,取三八为朋,合河图之意,也有一定的效果。

买房子如何看风水法则

注意和提防风势。倘若发觉房屋附近风大,十分急劲,那便不适宜选购了!由于即便那门房屋真的旺气凝结聚集,也会被疾风吹散无遗。

风水学是最注重和重视“藏风聚气”,这预示风势强劲的地方当然不会是旺地!

但要小心一点,风势过大虽然不妙,但倘若风势过缓,空气不大流通,那亦绝非所宜!

最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,清风送爽,这才符合风水之道。

阳光充足

阳光充足--阳宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,非但要空气清爽,而且还要阳光充足!若是阳光不足的房子,便常常阴气过重,会致使住宅不宁,的确不宜住在

举例来说,有一间阳光不足的房子,过门便是一条既窄又长的走廊,而客厅及饭厅好像没有窗,室外的阳光因而难以透入;如此的房屋,不论是空气与阳光均嫌不足,可说是一泓阴沉的死水,全无生机。

地势宜平

倘若假如房屋位于斜坡之上,不应选作居所,有家财散尽、家人离散的可能。地势宜平--倘若房屋位于斜坡之上,那么在选购时便要分外小心提防视察周围环境,由于从风水角度来看,地势平坦的房子较为平安稳定,而斜坡则颇多凶险!

例如房子的大门对正一条甚为倾斜的山坡,那便不应选作居所,由于不单家财泻漏,而且还会家人离散,一去不回。

当然一般而讲,斜坡上的房子易漏财,而斜坡下的房子则易损丁。

房屋位于急冲而下的斜坡底,因煞气太急太劲,常常会致使人口伤亡。

街道反弓

此刻其实也就是说所谓街道“反弓”,是指房屋前面的街道弯曲,而弯曲位直冲大门,风水学叫作“镰刀割腰”,如此的房屋不适宜选购,避之则吉。倘若门前街道反弓,“阳宅十书”认为家里常常发生人口伤亡及失火、顽疾等事;而“入宅明镜”亦有云“街反出如弓背者,凶!”

忌天斩煞

当然所谓“天斩煞”是指两撞高楼大厦之间的一条狭窄空隙,空隙愈窄长便愈凶,但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则无妨。所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙,由于仿如用刀从半空斩成两半,故此称为天斩煞。

实际上倘若房屋面对“天斩煞”,非常可能会有血光之灾,空隙愈窄长便愈凶,距离愈近便愈险!故此不适宜选择面对天斩煞的房子居住,但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨。

远离烟囱

风水学古籍《阳宅撮要》有“烟囱对床主难产”之说,因此而知烟囱对健康有损。烟囱不适宜--风水学古籍“阳宅撮要”有云“烟囱对床主难产”,因此而知烟囱对健康有损!睡房窗外多烟囱,这几个房屋便不适宜选作栖身的安居之所了!撇开风水不谈,单从环境卫生来说,烟囱密集的地区均不适宜居住,由于从烟囱喷出的煤烟火屑,便足以伤害身体健康了!

中心受污

这是指房子的中心部位不适宜用作厕所,否则这便有如人的心脏堆积废物,那便自己是凶多吉少了!例厕所刚巧是在房子的正中部位,那便不适宜选作居所。

倘若厕所而不是位于房屋中心,但却位于房屋后半部的中心,刚好与大门成一直线,那亦不适宜选作居所;由于这非常可能致使破财损丁。

街巷直冲

风水学是“喜回旋忌直冲”,由于直冲的来势急剧,倘若居所首当其冲,则为患甚大,不可不慎!故此各位前往选楼时,不妨先在房屋周围察看一番,看看房子的前后左右是不是有街巷直冲的情形出现。

例房子的大门对正直冲而来的马路,那条马路愈长便凶险愈大,国愈多则祸患愈多,因此有人叫作“虎口屋”,预示难以在其中安居。

衙前庙后

这其实也就是说是指官府衙门(尤其是警署及军营)的前面,以及寺院道观的后面,这几个地方均不适宜居住,原因是衙门杀气重,倘若住在它的对面,便会首当其冲,承受不起便会有人口伤亡;寺庙是阴气凝结聚集之处,住得太近则并不宜。

臻于完美

建议在买房前先依据个人生日八字来核实确定买什么方向,什么方位,什么格局的房屋,紧接着再结合颜色布阵与布局来达到风水的完美,也就是上篇说的“先看风水再买房”。我院作为周易风水研究机构,并且代表了国内的风水水准,在十几年的经验中汇总出富饶的经验。

居室附近最好就是不要太吵,假如你选择在菜市场的附近,那么早上很早就会特别的吵闹,这样的话会作用与影响家中人的休息,同样的,在家中办公或者是学习都比较容易被作用与影响注意和提防力。

房屋结构风水忌讳与禁忌有哪些 房屋结构

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这几个标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上看法吻合,风水正面解读;和以上看法相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。

怎样选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到什么位置,心情就压抑,甚至不舒服,如此的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?如何办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字从实际都能找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为啥只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为啥是那样想,并不是这样想,不同思维思考方式未来的结果必定是两种。

何谓最有利的风水?——最有利的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然作用与影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。因此本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房,此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水寓意,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段,过去因为建材的限制,不太适宜建房,此刻有建材的优势,不但可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更能够起到好作用的人类的心身健全。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级,没有单独的财政功能基础,其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构,其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古时候对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这几个条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说:惠州嘉逸园风水怎样?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,打比方说:没有钢筋、水泥?能造那么高的房子吗?没有自来水,那嘎达水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说:有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗?——回答是:有管道横穿自住宅院上方,假如处理不合理,作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(打比方说房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水!古时候风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不太适宜人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计范畴,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识:打比方说植物,可以净化空气,美化环境,这几个能促进人的心身健全,也就是植物有旺风水作用。健健康康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意和提防的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精确准确。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古时候以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不相同,怎么能固保守教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。

又如:过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会作用与影响到房屋风水。房子的风水,first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性,也就是房子的使用寿命。

阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗?——凡是对人类社会有利的事情,不会作用与影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会作用与影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不也许会妨碍风水,是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是不好的风水。风水布阵与布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

规整:规整之寓意是:合理谋划布阵与布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从实际上看,哪里存在更加的多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,此刻改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是哪样的风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房子的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也其实是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考,人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中展现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。

必须:一、是指这几个结构和设置务 必要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这几个结构和设置换位置也不太适宜,也就论,必须是这样。打比方说,铺双席,为啥要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会作用与影响风水。

实用:打比方说窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,即是不好的风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方式方法位置选得再好,但假如不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置,这便是实用。又如:床头靠着窗户,破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗,床头不能靠着窗户,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如:卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室睡房内放个浴桶,当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更适合的情况下,只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动,不作用与影响风水,也能够放在卧室睡房内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、依据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水?还不错从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的当事人的面子心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这几个人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧,许多明明是主观“无可奈何”的悲剧,若是再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是说也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也能够起到一定层度的对某种心理释怀的效果,但从风水学发展的角度论,具有非常大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,致使风水学的后果总是失败。

为了将主观责任归罪于客观,风水术又能够称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果;但从另一方面思考,它诱让人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,紧接着,这位可爱的妈妈对着地头,用双脚的连蹬带踏了多次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位喜欢的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井作用与影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的具体位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

如果想真正懂得何谓“风水”这二字之寓意,最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上皆能生根发芽,生长出可爱的植株,你就应该了解,何谓生命成活的真正动力——那只有水;如今的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水,也就是某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌,外国人有外国人的特定忌讳与禁忌,各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水,外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一问题与事项的观点,起因于对某些动植物的忌讳和避讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等,打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的毕生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有很多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这几个特征肯定非常容易,人们在最困难的时候,找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。

忌讳与禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的讲法,怀胎了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主,家里不适宜搬动物件和进行修建等,是有现实实际案例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和平时生活常识去思考和解释更合理。

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