女孩子怎样修行姻缘(如何帮女儿催旺姻缘)
一:怎样修财布施求姻缘
我转一篇文章给你看看,希望能启发到你。
楼主,我是一个学佛多年的人,你听我说几句。
缘份是可以求的。
我说一下原理吧,从佛法的角度来说,我们此时现在所受的苦,无不是前世这一生的恶业所致,我们此时现在享受到的快乐,无不是前世这一生善业的成熟,这叫善恶有报。一个人爱情不顺,爱情婚姻不顺,找不到男朋友或女友。这和前世的所作所为,大有关系。种瓜得瓜,种豆得豆。这叫因果。假如前生做了破坏人家爱情婚姻的事,那这一生当然爱情婚姻不顺了。
那如何办呢?方法如下,这一生,从此刻开始,努力行善。诸恶莫作,众善奉行,一时找不到适合的对象,不急,这叫随缘消旧业,紧接着,不复造新业,努力作善业。紧接着以行善的功德,再去求菩萨,菩萨看在你改过行善的份上,就会帮你。
从佛家的角度来说,念佛,念经,吃素,放生,这几个都是善业。
我转一篇文章给楼主看看,希望有所启发。
文章主人公先向菩萨许愿。如:求一段好的姻缘,有怎样的要求。等。紧接着承诺一些时日内(如三年内)念多少遍经文,做多少件善事与功德事。最后请求菩萨能够保佑他实现愿望。你也可以学习。
我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节与关键
佛氏门中,有求必应:我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘
作者:锁居士(女 27岁)
阳光师姐按语:作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘,但是同修们切记不能僵化地照搬。佛氏门中,有求必应,所有的佛菩萨皆能够帮助我们,重点是看我们的心是否诚挚,我们与哪位佛菩萨有缘就能够求哪位佛菩萨,由于向与我们有缘的佛菩萨求救,我们的心容易真诚,容易和佛菩萨感应道交。此外,下文显示深刻忏悔十分重要,没有深刻忏悔,业障消不掉,喊破喉咙也枉然,再怎么求佛菩萨也没有用,因此请业障重的同修们first of all把注意和提防力放在忏悔业障上,业障轻了,功德福报大了,才能美梦成真。
我是一名27岁的女孩子,我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利。我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七。通过明了因果,认真学佛,修行,我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。2007年9月,我失业了,北京人才多,工作少,面试的碰壁让我很难过。自从2004年大学毕业以来,我的工作很不顺利,经历过数次的失业和跳槽。不仅没有工作,而且也没有好的爱情。我一个人在北京,没有了工作也没有爱情真的好难过。甚至有段时间我感到自卑,没有信心,对前途绝望。
一、明了因果
在山西小院打七的7天里,我明了了因果,我清楚明白了我工作不顺利和爱情不顺利皆是果报。工作上为啥会不顺呢?工作上不顺,财运上的不顺利,皆是果报。我从2004年工作以来,不认真工作,上班迟到,拿上班当游戏。累的工作不能同意干,苦的工作更是不干。每一天上班聊QQ, 工作上粗心大意大意,马马虎虎,用公司的电话聊闲天,偷懒,我样样俱全。像我这种人,老天怎么能让我工作顺利呢?这便是因呀,因此,果报当然是自然的了。再想想以前,我幼年时期偷过别人的东西,假借不还,还很小气,嫉妒心重,怕别人比我强,阻碍别人事业的发展,怕别人占我的便宜,吃一点小亏就受不了。象我这种人怎么能有好的财运呢?感情上为啥会不顺利? 一切皆是因果呀。“若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报 ”-这是《地藏经》里的原话。
所有感情上的不顺利,都是因为累生数世邪淫的果报。我们在世间所做的一切善事与坏事,都是要承受果报的。我们前世和这一生在感情上伤害了别人,那么我们的果报就是要被别人伤害。所以如果想有好的姻缘就要断除邪淫,真心实意的对待别人。可我从恋爱以来贪图富贵,贪图财物,眼,经常看不起别人,犯邪淫,像我这种人怎么能有美好幸福的爱情和爱情婚姻呢?何谓邪淫呢?邪淫包括一切除夫妻之外的不正当的男女关系,之中包括婚前同居,婚外恋,卖淫嫖娼,谈论不净之事,看不净之书和音像制品。明了因果后,我就经常在地藏王菩萨前忏悔,忏悔我累生数世的不认真工作,阻碍别人事业的成功,忏悔我累生数世的邪淫,当我跪在菩萨面前读颂《地藏经》的时刻,我的眼泪哗哗的往下流,我感觉那不是我的眼泪,似乎是我冤亲债主的眼泪。有时候我哭得痛不欲生,连话都说不出来,我真心的发露忏悔,感动了地藏王菩萨。
二、向地藏王菩萨求工作
山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力,求工作,求姻缘就向地藏王菩萨求。于是我想工作很着急,我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。求工作疏南无大愿地藏王菩萨,弟子真心求忏悔。弟子工作不顺利,坎坷都是由于弟子前世和这一生阻碍别人工作和事业的成功,不认真工作的果报。弟子真心求忏悔。弟子错了,弟子迷惑无知呀。弟子工作不顺利,找不到工作,父母最担心。而且弟子工作没有着落,也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩萨赐给我个满意的工作,以孝敬父母,安心修行。希望我的工作能够:
1.薪水令我满意。
2.公司最好在市中心。
3.离家不要太远,由于我想抓紧时间读经学佛。
4.工作稳定,能让我长期发展,最好能干比较长的时间。
为此弟子发愿:
1.读颂《地藏经》500部回向我的冤亲债主,求菩萨慈悲让他们离苦得乐,往生净土。
2.从今以后再也不做防碍别人事业发展的坏事,尽本人的力量去施舍。
3.发愿做善事1000件。
4.尽自己最大努力帮助别人学佛。
5.发愿从今以后认真工作。之后我就每一天认真读颂《地藏经》,每一天晚上跪在地藏王菩萨像前把这封“求工作疏 ”读一遍,真诚的忏悔。白天走在路上给老人让座位,遇见乞讨的人施舍,放生,捐钱助印经书。记得在一个月之后,在一个寒冷的夜晚,我在大街上走着看到一个拉二胡乞讨的老人,我的心都碎了,我毫不犹豫的施舍给他10元钱,他很开心。之后第二天,我就找到了一份非常满意的工作,让我惊讶的是,这个工作和我提出来的条件完全一致,而且公司里的同事跟我都是善缘,我们之间和睦相处,非常开心,工作顺利,老板宽容。我清楚明白了,帮助别人要以真诚心,我以前帮助别人没有真诚心,而且还要求回报,我很惭愧。以真诚心,不求回报的心帮助别人,施舍别人,就能和菩萨感应道交。(2009/2/10 上午 01:20:05)
三、向地藏王菩萨求姻缘
工作求到了,每一天开开心心的上班,可是姻缘还没有。我的父母很着急,天天催我,我心里也着急。于是我就又开始向地藏王菩萨求姻缘。求菩萨赐给我一个好姻缘。通过转心向菩萨求到了姻缘 我也写了一封“求夫疏”给地藏王菩萨求姻缘,每一天跪在菩萨面前真诚的忏悔。可过了几个月,没有找到。有次我在网上跟一位师兄聊天,我说我向菩萨求姻缘,怎么就求不到了呢?那位师兄问“你能告知我你向菩萨求的姻缘是怎样的吗”?我说可以,我就将我的条件告知那位师兄,我说我向菩萨求一个“长得好看,家中富有,工作好,对我好,还认真学佛的男朋友 ”。那位师兄听后说“假如他是菩萨他就不会满我的愿,由于我的内心还流露着贪恋色和物质的心,佛菩萨只会帮我们断除贪心,绝不会增长我们的贪心,你应该向菩萨求个利于你修行的姻缘 ”。我听后觉得很有道理,可是我还是很难断除我的贪心。后来我才清楚明白何谓名符其实的爱情和爱情婚姻。
何谓名符其实的爱情和爱情婚姻?
男的贪色,女的贪财是决定不会幸福的,不仅不幸福,而且还会招来很大的不幸。
断除邪淫是幸福的本质。邪淫的危害很严重,它会大大减少幸福的爱情和美好的爱情婚姻出现的机会缘分,使有可能白头到老的夫妻变成只不过是一段缘分。
真正可靠的爱情和爱情婚姻是建立在2个人有共同的信仰和脚踏实地的生活之上的。共同孝养父母,奉事师长,相互之间共同关心和爱护。
美好的爱情婚姻是一自个的福报,要积累福德。想要富贵的生活,福德积累够了,财富不求而来。反之,没有福德的人求福贵是求不到的。这时候我改变了我求姻缘的标准,写了一篇“求夫疏 ”向地藏王菩萨求姻缘。求夫疏南无大愿地藏王菩萨,因为弟子累生数世邪淫,不孝父母,致使这一生爱情不顺利,弟子真诚求忏悔。弟子遇见佛法后,明了因果,自己造的孽,应当承受果报。弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔,向冤亲债主求忏悔。求菩萨慈悲,赐我一个幸福的姻缘,共同孝养父母,弘扬佛法。希望他能满足:
1.真修行,真学佛,恪守五戒,共建佛化家庭。
2.人老实,真诚,孝顺父母。
3.工作稳定。
4.家庭条件和我差不多就行。
5.长相和身高能让我满意就行。
为此,弟子发愿:
1.从今以后不再犯邪淫,断除身口意不净之业。
2.尽自身的努力去劝告别人邪淫的危害。
3.坚持读颂《地藏经》,发愿500部回向给我在感情上所伤害过的人。
4.尽自己力量放生,助印经书。
5.发愿做善事1000件。
我每一天都跪在地藏王菩萨像前真诚地读一遍这个“求夫疏”,忏悔,放生,读经,助印经书,也都坚持做,过了3个多月,有次我去庙里皈依,遇见了一位师兄,我们2个很谈得来。交往了一些时日后,我发现他的条件和我向地藏王菩萨提出来的条件几乎一致。他是个真修行的好师兄,在学佛上帮助我,我们一起吃素,读经,念佛,修行。地藏王菩萨大慈大悲,我如愿以偿的求到了好姻缘。
四、修行一年多的体会:
1.“境由心转 ”。转心是关键,心转了,境才会转。我是独生女,我有个很重的习气那就是凡事别人要先对我好,我才会对别人好,别人要先给我付出,我才会对别人付出,不喜欢吃亏。所以从小到大,我总遇见小人,而且没有朋友真心实意地帮助我。学佛后,我清楚明白“境由心转 ”,我决定自己先付出,先真心实意的帮忙别人,看看我的境能不能转过来。通过这1年多的做善事,听经,读经,忏悔,真心的帮忙别人,我发现我的境是真的变了。我感觉我周围的人对我非常热情,很好,真心实意的帮忙我,和我以前的类型状况完全不一样了。所以我得出一条结论“学佛修行,要先改变自己”。
2.在修行过程中遇见恶缘那是在消业障。我在求姻缘的过程中还遇见过好几个恶缘。每次我遇见一个男孩子,我first of all就求菩萨,求菩萨帮我判别这个人跟我是善缘还是恶缘。假如是善缘就让我们2个顺利交往,假如是恶缘就求菩萨帮我赶快断掉,很灵很灵。 记得有次我遇见了一个学佛的师兄,他是打着学佛的名号来骗色的,我求菩萨帮我判别他和我是善缘还是恶缘后,很快我就发现他已经出嫁了。假如不是菩萨加持,我是一定会被他骗了的。
3、 坚持不懈。山西小院6部曲坚持不懈,吃素,颂《地藏经》,忏悔,放生,行善,念阿弥陀佛圣号要坚持下去。当我们在求工作和求姻缘过程中遇见困难,不能丢弃。我们求不到是由于业障重。任何人的根基不同,有的人业障轻,求几个月就能求到,有的需要求1年甚至更长时间才能求到。但是也靠个人修行的精进程度。有的师兄每一天坚持7部《地藏经》,这样业障消的更快。
4.对于已经成家的人,假如爱情婚姻不顺,不要抱怨,要先找本人的因。爱情婚姻不顺一定是前世你做过伤害别人的事情,通过山西小院6部曲,吃素,忏悔,颂经,行善,放生,念阿弥陀佛圣号一定能改变。我认识一位已经成家的师兄,她爱情婚姻很不好,可她每一天凌晨3点多起床读经修行,做善事,忏悔后,半年之后,她的爱情婚姻就彻底变好了,此刻很幸福。
5.吃素很重要。年轻人感觉吃素很老套,其实也就是说吃素十分重要。我们吃的动物,海鲜皆有灵性,它们会附在我们身体和周围向我们讨债,扰乱我们的生活。吃素是学佛的开始,吃素就是不再和其他动物生灵结怨。我们年轻人很难断荤腥,这个不用担心,只要真心实意求佛菩萨加持,我们一定能断。近日有位师兄她跟我在山西小院打七时住同一个宿舍,前不久她生了个女儿,她在怀胎的时刻坚持修行,给肚子里的胎儿读颂《地藏经》,生出了一个非常听话的宝宝。我相信我出嫁后,只要依照6部曲修行,也能向地藏王菩萨求个善缘的宝宝。
最后,还是那句话,叫随缘消旧业,不复造新业,一时假如没效果,不急,菩萨不可能直接改变你的命运,这就像一个犯人,判了10年刑,菩萨能随意让他免刑吗?只能教他改过,行善,立功,紧接着才可帮他减刑。
改过,行善,要达到美梦成真的境界,也需积善,等待善业的功德大过往昔的恶业的一天。
还有一点,世间法也很重要,不可坐等菩萨帮你,不可坐等缘分降临,要本人奋斗去找哦。本人奋斗,菩萨起个助缘的效果,自己99%的汗水加菩萨1%的指点。
我出一个主意,网上有个世纪佳缘,交友征婚的网站,有照片的。你去选选看,最后祝楼主早日找到喜欢的对象。
二:佛家姻缘怎样修行
仅做参考!南无阿弥陀佛!
净空法师谈爱情婚姻
常言道:“不是冤家不聚头。”
世间人迷惑颠倒,年轻相爱、恋爱,爱得不得了,没几天就要打架,要闹离婚,搞得抓耳挠腮。可见得那个时候谈恋爱的时刻,甜言蜜语全是假的。
谈恋爱的时刻,那些甜言蜜语不是真的,你不把它当真,那你就有智慧了。你要把那些恩恩爱爱都当真的,那叫迷惑颠倒!与世间人往来,大家千万别对人太信任;太信任对方,那是你愚痴,是你迷惑颠倒,没有那个道理的。你要晓得世间人心不真,他心是假的,都是假的。说得再好,姑妄言之,我们也姑妄听之,不要认真,你认真决定要上当。
现代夫妇的结合是感情、是迷惑,不是理性的,不是为了毕生当中有一个共同的目标、共同的方向而结合的,因此离婚率就非常之高。
假如没有小孩,离婚还好,假如有小孩,受伤害最大的是那些无辜的孩子,这几个孩子将来长大,他没有感受到家庭的温馨,没有父母之爱,他的发育、他的长成就不是正常的。父母离婚,小孩变成单亲,从小他就有个很不正常的心理。他没有爱心,心里面是忿恨,如此的小孩长大,岂不是变成社会问题?
离婚这个罪业相当重,尤其是有儿女,儿女变成单亲家族,这个对他的伤害非常非常之重,做父母的人没有想到。
离婚的罪比什么都重,假如夫妇之间彼此伤害,更甚者还有谋杀的案件发生,那不是造地狱业是造什么业?
从前的爱情婚姻是道义,如今的爱情婚姻是乱爱,把伦理道德全部都破坏了。基础动摇了,社会哪有不动乱的道理?今天社会动乱,任何人感觉得身心不安,实际原因在哪里?你每一天在报纸上看,离婚率这么多,这怎么得了!
教育里面,圣贤教育,最重要的教育、基本的教育就是伦理的教育,伦理里面的核心是夫妇,有夫妇才有父子、才有兄弟、才有君臣、才有朋友,这怎么能疏忽?但是今天世人普遍疏忽,不晓得这个道理。
从前夫妻讲“恩爱”,此刻没有恩,也没有爱。此刻这个社会讲什么?讲利,争利、纵欲。仁义道德没有了,恩义情爱也没有了,社会怎么会不乱?
一个社会里面离婚率超过百分之五十,准死无疑。我们中国古代人们讲,“家不家,则国不国”,这不是开玩笑,不是儿戏的事情。
因此而知,轻易离婚的夫妻,二个人都会堕地狱,我的判断。你要问为啥?他危害社会,危害世界和平,这个罪多重!这是真的不是假的。
佛菩萨教我们永久“昼夜常念善法、思惟善法、观察善法”,你如果能够记住这一句,你们夫妻好合,白头偕老。为啥?只看别人的有益之处,不看对方的缺点,就没事了。
中国古代人们对于爱情婚姻、出嫁非常注重和重视,礼节非常隆重,非常繁琐。为啥要这样做?告知你不可以轻易离婚,告知你这桩事情,所以礼节那么隆重。
离婚把伦常道德破坏了,把宇宙之间,这是我们佛法讲的性德,把性德的根破坏了,你说这个罪多重!所以社会的安定,世界的和平,根在哪里?根在夫妇。
所以佛不能不讲、不能不学,希望夫妻永久互相尊重,互相敬爱,互相包容,看对方的长处,不要看对方的缺点,才能够百年好合,维系社会安定、国家富强、世界和平。
假如此处地方离婚率很高,这个社会动乱,这个社会有问题,不太适宜居住。我往往看到哪个地方报导,“此处地方离婚率这么高”,我说:“糟糕了,这出了问题,出了大问题!”问题非常严重!此刻许多国家地区超过百分之五十,不得了!这是整个世界动乱的因素。
所以夫妻离婚,造的罪业比什么都重。过去有人问我,我开门见山地回答:“离婚的罪恶就是堕地狱。”所以这不是二个人的事,它作用与影响太大了。夫妇和睦,给诸位说,家庭兴盛,国家富强,天下太平。这个道理此刻几个人懂?没人懂了。
和谐的家庭和美好的爱情婚姻,不在佛菩萨和神众身上,也不在别人的身上,而在本人的身上。你对家人宽容、谦让、尊重、善待,不计较小事,这样一来,家庭自不然就和谐,爱情婚姻自不然就美好。他折磨你,由于过去世你折磨过他,他此刻来讨债,这时侯,你就谦让与宽容他,可怜他,照顾他,关心他,通过这种方式来还债,这也是行善,也在消除自己过去世所做的业障。这样修炼才能决断孽缘,净化恶业,消除罪业,才能你的家庭和爱情婚姻自不然就如意吉祥!
佛家不讲爱情,佛讲慈悲。佛法为啥不说爱,要说慈悲?由于爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有爱情,它是纯粹的理智。
慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。爱情与慈悲在事相上没有两样,在起心动念上不一样,一个心迷,一个心觉。迷了的时刻叫情,觉悟了就叫慈悲。
我们中国祖师大德们常说,“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”。你为啥在娑婆世界受苦受难,在这里搞六道轮回呢?就是你的爱欲没断,这是六道轮回生死的本质。果然能把爱情看破、放下了,你决定超越六道轮回。一天念十万声佛号,假如爱情这一关看不破,还是不能往生。
古代人们出嫁是为道义,为人伦,为家族幸福,不是为爱情。此刻人出嫁是为爱情,爱情是脆弱的,爱情会变,所以婚变的事情层出不穷。
佛是还是不是情与爱不要了呢?不是的。你要晓得,他这个“断”实在是转变,把情爱转变成智慧。佛经上常讲:“转烦恼成菩提”。情爱是烦恼,佛教给我们,要把烦恼转变为般若智慧。般若智慧里面有还是没有爱呢?有。那个爱不叫情,叫慈悲。慈悲是名符其实的爱情,永恒不变。
六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。你不仅不能相信人,对自己都不能相信,为啥?本人的感情都会变化。
世间种种的境缘,一切人事物,平常看得愈淡愈好,不要认为看得这么淡,似乎这个人绝情寡义,但是往生容易。你爱情太重,往生就发生障碍。爱情重了,就要搞六道轮回,就要搞三恶道。
这个事实的真相,你要看破,你从此便以后,这一切恩恩怨怨要把它舍弃。
出嫁,你看我们中国祖先造的这个字,充满了智慧!我很反对简体字,简体字是把中国文字破坏掉了,中国文字是智慧的文字,叫你看这个字你就开智慧了。你看出嫁,吉是很吉祥,旁边乱七八糟给你绕,绕了多少层。婚是什么?见到女人头就昏了。所以,头脑清醒不会干这个事情,这是糊涂事情,不会干的。你看中国祖先造字,就叫你看到出嫁这个词叫你觉悟,你不要昏,不要被这个缠绕了。你就想到中国古圣先贤对子孙的爱护、教训,真的是关怀备至。
世间虚情假心,务必要搞清楚,不要上当。所以叫你要理智,不要轻易去动感情。感情是迷,理智是觉,要以理智作主。
固然有感情,情是从理智里面生的,不是从迷惑颠倒里面生的,不是从迷执里面生的,是从理智里面生的,佛法讲的是这个。这个通常我们不讲爱,换个名称,叫慈悲,慈悲就是爱。换句话说,理性的爱叫慈悲,从分别执着情识里面生的就叫。一个是迷的名称,一个是觉悟的名称,不相同在此处地方。
“家”不能不要,但是不能迷,叫你要觉悟!那个“家”字的写法,上面是房子,房子里面是哪些东西?一看就晓得,是一只小猪,猪是愚痴!叫你看到这个,你要觉悟,不要被它迷了。
不能同意出三界,那就行世间法,虽是世间法也要不昏,这是圣贤对我们的教训,也是对我们的期许。
此刻人出嫁是为爱情,爱情会变,所以婚变的事情层出不穷。今天的出嫁是感情的结合,感情非常脆弱,比较容易破裂。
古代人们是为道义,他明理,他懂道理,他知道应该尽的义务,因此他是义理的结合。这是现代爱情婚姻跟古时候爱情婚姻完全不相同之处。
出嫁,要以生活目标为思考的第一个重要的标准,不至于迷在感情上,迷在感情上一定会痛苦。
出嫁,这不是你们二个人的事情。说实在地,社会的安定,国家的兴衰,与你出嫁皆有关系,因此草率不得,要慎重其事。
现代人把爱情婚姻看得很轻,喜欢就出嫁,不愉快就离婚,简直叫儿戏。他不晓得,他背的因果有多重!轻易离婚,果报都在地狱。为啥有这么重的罪?他把整个社会秩序破坏了。
一对夫妇就好像大树上的一片叶,叶长得好,这棵树才能壮大;这个叶坏掉了,对于整棵树的生存就是一分伤害。所以爱情婚姻是道义,要懂得大道,义是义务,应该要这样作法,现代人哪懂得这个道理?
从前的爱情婚姻是道义,如今的爱情婚姻是乱爱,把伦理道德全部都破坏了,基础动摇了,社会哪有不动乱的道理?
特别是此刻,男女爱情婚姻非常淡薄,离婚率高。离婚之后,你怎么能对得起你的儿女?你要知道,你的儿女所受的伤害多大?他受伤害,身心发育不正常,将来危害社会、危害国家;换句话说,你就害了国家、害了社会。你要背怎样的因果责任?在佛法里面讲,你要懂得因果责任,这个罪过极重,我们都不忍心来说。不必以为这个没有关系,此刻是没有关系,死了以后到阴曹地府,就有关系了。你才知道这个事情的严重性,怎么可以这样草率?
今天的社会,人与人的往来是利害,利害维持不长,很短的时间。现代人专门看别人的过失,看别人的缺点,在他们的眼里,天下没有一个是好人。佛说善人,何谓善人?善人是专看别人的有益之处,专看别人的善处,不记别人的缺点,不看别人的缺点,天下人都是好人。夫妻务必要懂得这个道理,彼此多看对方的善处、好处,这个爱情婚姻才不会破碎。
夫妻为啥会离婚?出嫁之后,专看对方的缺点。天天看对方的缺点,你说这个糟糕不糟糕!其实也就是说只要念头转一转,就行了。这要靠什么?靠教育。此刻没有人教!我们看看现实这个世间,夫妇之道没有了!诸位一定不要以为这是小事,这是大事,根本的大事,整个社会动乱的源泉就在这里。
三:除了每日诵念咕噜咕咧佛母心咒外,该怎么样向她求姻缘?听说要诵念60万遍。。。
求姻缘,是不能确定要某某成给自己的老婆或老公的。由于,佛菩萨可以帮你促进因缘成功的条件俱足,但不能创造夫妻因缘啊。假如你们的缘份不够,只会给双方增添困绕和分手的难度,还是难成的。要祈求佛菩萨保佑,或以某某功德,回向自己爱情婚姻幸福顺利的因缘早日俱足,没有夫妻缘份的或不能幸福长久感情的因缘早日结束或不要发生。假如你与心上人有夫妻缘份,就会早些如愿的。假如没有,也会早点结束,两人都不受感情折磨。
四:催姻缘最快最管用的方法是
一、命带孤独的人需要红绳子
据命理名着《三命通会》云:“男孤神,他乡之客,女寡宿,异省之妇”,意思是说:男命遇孤神疏六亲,女遇寡宿独房眠,皆为形只影单之人。命格带有这几个孤独星神的人,最适合佩带红绳子为自己冷冰冰的气场带来阳光,带来桃花的热情。
二、月老的红绳子
在我国古代民间的神仙志怪小说与民俗传说里面,有一位神仙是专门主管人间姻缘喜事的喜庆神,人们一般把他称为“月下老人”,也就是民间所说的媒神。据古籍《浮生六记》所言:“一手挽红丝,一手携杖悬爱情婚姻簿,童颜鹤发,奔驰在非烟非雾中。”说的就是月老怎样依据姻缘簿,给天下有情之人牵红线,搭红桥。历史几经变迁,风俗几经变异,到今天,这根红绳已成了姻缘的代名词。如今很多单身男女若希望本人的桃花好,即可以在本人的手腕上戴红绳催桃花。已经成家人士若要增添本人的人际关系,或者销售行业、娱乐圈、广告行业,需要大量的桃花与人缘关系的职业,都可以戴红绳来为自己的运势与运气增分增彩。
三、道教的红绳子
主张“天地之大德曰生”的道教,要求人们应该珍惜生命、注重和重视一切生命的存在价值,所以重人贵生思想一直是道教的优良传统。道重贵生,修的是这一生今世,因此道教不管在养生学、武术学、改运学说上,皆有很多精辟的论理与特效方法。而道教对于红绳子的选择旺运方金科玉律有以下要求:
1。红绳不适宜选细小型,皆因红绳为阳,阳主动,代表阳气动起。
2。将红绳放于盛有盐水的碗中,盐为众口之味,主祛晦气。
3。在盐水中放置七个小时后,自然风干,紧接着依照男左女右的方法佩戴在手上,才是最具功效的红绳改运镇煞法。
4。红绳加桃木,其驱邪避煞的效果与功能加倍。
五:此情无非有预谋,前世姻缘这一生续啥意思
这一生的姻缘,是前世注定的。前世你们本是很恩爱的一对,但是一世姻缘还了结不了你们的恩怨,所以,要继续纠缠到今世。
六:第十一千,大吉,爱情婚姻签。前世姻缘今世遇,莫因聘重两分离。若能早得人。。。
字面意思是:你们的这段姻缘是前世就注定了的,到此刻终于遇见了一块。不要由于聘礼重把二人拆散,假如能得到人的帮忙,夫妻和谐是没有问题的!
只对文字负责!