乐亭大鼓罗城算卦勒文然(河南大鼓书罗成算卦)
一：乐亭大鼓的代表作品
乐亭大鼓的剧目许多，有传统剧目，有现代剧目。有长篇、中篇和短篇。还有一种微型剧目，乐亭大鼓叫书帽儿，多则十几分钟，少则几分钟，长篇大鼓能连续说唱一两个月，中篇能说唱十天八天，短篇的则说唱一个晚上，约2个小时。乐亭大鼓世代相承的传统曲（书）目达三百多个，长、中、短篇均有，《东汉》、《隋唐》、《三侠五义》、《呼延庆打擂》、《金陵府》、《小上坟》、《蓝桥会》、《古城会》、《玉堂春》、《长生殿》等是其中的典型代表。保存下来和有据可查的中长篇书词有200多部，短篇和书帽就更加的多了。长篇的传统剧有《隋唐演义》、《杨家将》、《岳飞传》等，中篇传统剧有《瓦岗寨》、《回杯记》、《呼延庆》等。长篇的现代剧目着重是《烈火金钢》、《桐柏英雄》、《平原qiang声》等；中篇的现代剧目主要有《夺印》、《火烧中家潭》等。这几个剧目多数都是依据古时候现代文学作品由作者进行再编写的，更加的多溶入了乐亭的地方语言，成为具有地方特色的大鼓剧目。
在长期的艺术实践中，大鼓艺人不仅完善发展了乐亭大鼓的唱腔、伴奏，而且创作了很多书目。
大鼓名段
(1)红风传;(2)大八义；(3)小八义；(4)刘公案；(5)绿杜丹；(6)回杯记；(7)月明楼；(6)双圣旨；(9)康熙私访；(10)包公案；(11)千里驹；(12)紫金镯；(13)杨州夺印；(14)双镖记；(15)隋唐外史；(16)烈女传；(17)鹦鹉记；(18)双合印；(19)施公案；(20)彭公案；(21)回龙传；（22）三公案；（23）呼家将；(24)错断颜查散；（25）杨家将；（26）秦英征西；（27）破孟州；（28）三省庄；（29）锤打徐州；（30）粉妆楼；（31）拿花蝴蝶；（32）三打天门阵；（33）忘恩负义；（34）曹家将；（35）青去剑；（36）杨三姐。
集锦小段
（一）锁山；（二）鲁达除霸；（三）蓝桥会；（四）浔阳楼；（五）金山寺；（六）杀院；（七）合钵；（八）十字坡；（九）古城会；（十）貂蝉进帐；（11）借箭；（12）十问十答；（13）开水关；（14）二戏貂蝉；（15）长板坡；（16）凤仪亭；（17）芦花荡；（18）刘金定观星；（19）铡侄；（20）王二姐思夫；（21）黄爱玉上坟；（22）小姑贤；（23）草桥断后；（24）小姑狠；（25）三下寒江；（26）夜宿花亭；（27）黄老打犬；（28）韩湘子讨封；（29）梨花招亲；（30）苏三起解；（31）大西厢；（32）青楼遗恨；（33）拷红；（34）闹天宫；（35）华容道；（36）猪八戒拱地；（37）斩华雄；（38）诸葛亮押宝；（39）昭君出塞；（40）下扬州；（41）罗成算卦；（42）玲珑塔；（43）大劈棺；（44）拆西厢；（45）听琴；（46）汾河湾；（47）摔琴；（48）活捉三郎；（49）露泪缘；（50）武大郎显圣；（51）全德报；（52）武松打虎；（53）百年长恨；（54）洛阳桥；（55）吕蒙正赶斋；（56）鞭打芦花；（57）渔樵耕读；（58）截江夺阿斗；（59）忆真妃；（60）杨八姐游春；（61）芈建游宫；（62）富贵荣华；（63）开店；（64）五子登科；（65）野猪林；（66）排王赞；（67）八仙庆寿；（68）借东风；（69）小俩口争灯；（70）单刀赴会；（71）姜太公卖面；（72）杨志卖刀；（73）马前泼水；（74）王宝钏剜菜；（75）宫娥刺虎；（76）徐母骂曹；（77）秦雪梅吊孝；（78）空城计；（79）铡美案；（80）火烧战船；（81）刘伶醉酒；（82）樊金定骂城。
新书目
（一）苦菜花；（二）节振国；（三）苏家镇；（四）平原qiang声；（五）烈火金刚；（六）儿女风尘记；（七）林海雪原；（八）艳阳天；（九）桐柏英雄；（十）大刀记；（11）连心锁；（12）占地红樱；（13）闪闪的红星（以上为长篇）；（14）与民复仇；（15）新十问十答；（16）火烧钟家潭；（17）双恨美；（18）骂汪精卫；（19）自由出嫁；（20）送夫参军；（21）保卫和平；（22）劝夫归队；（23）杨母坠楼；（24）骂崔明辅；（25）银环探监；（26）打高大鹏；（27）韩英见娘；（28）十二月开花；（29）朱老巩护钟；（30）地主恢心；（31）董存瑞；（32）顽固回头；（33）徐学惠；（34）开明地主；（35）老贫农；（36）四季生产；（37）白维鹏；（38）劳动英雄；（39）黎明的战歌；（40）送梳子；（41）红梅赞；（42）渔家女；(43)雷锋擒敌；(44)地下苍松；(45)绿宝石； (46)计划生育；(47)二百鸡子；(48)新婚赞；(49)要嫁装；(50)摔子劝夫；(51)夫妻夜话；(52)进城路上；(53)破镜重圆； (54)好村长；(55)桃园会；(56)阖家欢；(57)燕去凤来。
二：为啥乐亭大鼓和京东大鼓听起来很相似?
乐亭大鼓是我国北方的主要曲种之一，发源于乐亭县，靡声于京、津、冀东及东北三省广大地区。乐亭大鼓是历史文化的时代产物，是说唱艺术发展的必然结果。乐亭大鼓的产生，是在继承古时候多种说唱艺术的基础上，经过长期演唱实践一步步发展和成熟起来的。据记录载入，乐亭大鼓的成熟应在明代中晚期，是吸取乐亭民颜、民谣的精华的基础上发展和成熟起来的。相传乐亭一带的人皆有能歌善舞的习俗，逢年过节，都举办群众性歌舞活动和说唱活动。同时乐亭方言本身就有自然的旋律性，字声都带唱音，尾音细长回旋。因此，外地听了乐亭口音，都觉得象唱歌。假如稍微把语音拉长，再加上鼓板，进行提练升华，即可以成为具有乡土气息的优美曲调。乐亭大鼓其实就是在此基础上一步步发展起来的。
乐亭大鼓这一名牌，有其偶然的由来。清朝建立以后，开始为旗人分封土地。被分封在乐亭的崔佑文的前辈们在乐亭县扎下了根，被称为"京东第一皇庄"。崔佑文的把兄弟中状元之后，使崔家更加财粗势大，可直通五府六部，结交于皇亲国戚。崔家酷爱民间艺术，他不仅组建皮影班社、梆子班社、莲花落班社，还有许多大鼓艺人在崔家演唱。崔家也常年供养这几个人。一次，崔佑文进京贡奉，带着大鼓艺人到恭亲王府献艺，艺人们的技艺深得王爷的欢欣，并确定了"乐亭大鼓"之名。这个名称一直延用至今。这便是乐亭大鼓名称的由来。
艺术特色乐亭大鼓的表现形式比较简单，仅需要一鼓一板一弦一人演唱就能够了，演唱者打鼓又打板，边说边唱。刻画场景，刻划人物，议论得失，都集中于演唱者的嘴上、表情上和动作上。
乐亭大鼓施用的鼓，与其它流派的大鼓施用的鼓大致相同。一面小鼓，底下有个支架，一支鼓键敲击，但和其它大鼓在敲击的作用上是不一样的，有其自己一身固定的鼓谱和套路来烘托气氛。
乐亭大鼓施用的板是两片月牙型的铜板，名叫"梨花板"，事实上是"犁铧板"的谐音。耕地用的犁铧是用生铁铸造的，敲击起来比较响亮，最初的板就是用犁铧片磨制的。此刻施用的板是用铜特制的，音色更好，外型更美观。打板也有固定的套路，不仅有演员掌握节奏的效果，而且也随剧情变化起烘托气氛的效果。
乐亭大鼓伴奏的主要乐器是三弦。三弦分大三弦和小三弦两种。乐亭大鼓伴奏使用的是大三弦。大三弦杆长，共鸣箱大，发音响亮，音色厚实，传响较远。用三弦伴奏能紧贴演员的发声，使音乐与演唱更加能融为一体。演员演唱有固定的曲牌，伴奏时根据固定曲牌的旋律。前奏向奏间奏无固定模式，而是靠伴奏人员依照上段下段曲牌的要求自行发挥，使上下唱腔更好地衔接起来。
●京东大鼓20世纪30年代初期形成于天津。 它是刘文斌等艺人在以宝坻区县方音演唱平谷调的基础上，吸收河北民歌《妓女告状》及落腔调的旋律而形成的。它曾名乐亭大鼓。
京东大鼓的演唱形式与铁片大鼓、单琴大鼓大致相同。过去，在撂地说书阶段，曾有一种自弹自唱的演唱形式，演员坐抱三弦，边弹边唱，其右脚踩一鼓楗击鼓（以矮鼓架支撑，置于地上），左腿上绑一“节子板”(五块板儿)，以司节奏。颇能招揽观众。
京东大鼓唱词的基本格式为七字句(二、二、三)，但句首常加三字头，句中也常嵌字、词及短语，句尾常加“哪”、“啊”等虚字。其短篇唱段多由八落或十落组成，一般为数十句唱词。
建国前，在诸多京东大鼓艺人中，刘文斌的风格最突出，作用与影响最大。他除演唱大书外，还移植了《武家坡》、《拆西厢》、《昭君出塞》、《王二姐思夫》、《诸葛亮押宝》等短篇唱段。通过演唱短段，对京东大鼓的板式和唱腔做了进一步加工。他的演唱通俗幽默，平易无华，吐字清楚，清楚明白如话，颇为一般市民观众、尤其是家庭妇女所喜爱。但那个时候仍使用“大鼓”、“杂曲”、“乐亭调”、“乐亭大鼓”等名称，直到1935年正式定名为“京东大鼓”。不过，因为他的行腔板眼均不甚考究；所唱鼓词，文字也较粗糙，20世纪40年代末期，该曲种已日趋衰落。
中华人民成立后，天津市业余演员董湘昆继承了刘文赋的演唱艺术，并在刘文赋唱腔特色的基础上，将宝坻区方音改用京音，进一步加工、规范唱腔，不断创作出适应时代的新曲目，深得广大观众的喜爱。在董湘昆等人的不懈努力下，60年代至70年代，京东大鼓音乐出现了高峰期，其曲种的作用与影响也遍全国各地。
京东大鼓长篇书目有《刘公案》、《施公案》、《兴唐传》、《小八义》、《绿牡丹》等。短篇曲目有《王二姐思夫》、《隋炀帝下扬州》、《诸葛亮押宝》、《杨八姐游春》、《拆西厢》、《诸葛亮招亲》、《昭君出塞》、《蓝桥会》、《韩湘子上寿》、 《双锁山》、 《玉堂春》、 《朱买臣休妻》、《罗成算卦》、《丁香割肉》、《白猿偷桃》等。
●京东大鼓的唱腔音乐
京东大鼓音乐，其雏形出现于清代末年，流行于北京的东边地区。艺人张瘸老来天津演唱后，在津收徒传艺，使这一曲调在津传唱，但那个时候尚无京东大鼓名称，曲调也未定型。
早期的特征是用“怯”音演唱，字少腔多，并伴以铁片击节。开板“未开书，我先表这头一回……”一唱就是十多分钟。因为节奏缓慢，经常是未等唱完，观众就已散去。在津艺人刘文赋等向其他曲种学习，对唱腔进行了大胆的改革。他们引用民歌《庙门开》的旋律，融合落腔调与平谷调的音乐，改变了开板慢、腔长的演唱方式，完善了“十三咳”的唱腔，创作出与原型大不相同的新曲调，这便是京东大鼓的基本唱腔，它于二十世纪20年代中期在天津定型。其唱腔音乐的调式有两种说法：宫调式和徵调式，从曲谱分析，调式交替是该曲种音乐的特征，主调式应为徵调式。
京东大鼓音乐经常出现４音，并形成了类似于“清角为宫”的调性转换，但多为一两句，没有构成整段的转调。在舞台实践中弦师仍视三弦外弦的空弦为l，故可看成是色彩性的调性变化。
京东大鼓的前奏，起初比较简单。后来有所发展，建国后发展尤大，曲调丰富多了，色彩也更鲜明了，并且有离调的倾向。
三：请问有还是没有乐亭大鼓双锁山的曲谱?
乐亭大鼓是我国北方的主要曲种之一，发源于乐亭县，靡声于京、津、冀东及东北三省广大地区。乐亭大鼓是历史文化的时代产物，是说唱艺术发展的必然结果。乐亭大鼓的产生，是在继承古时候多种说唱艺术的基础上，经过长期演唱实践一步步发展和成熟起来的。据记录载入，乐亭大鼓的成熟应在明代中晚期，是吸取乐亭民颜、民谣的精华的基础上发展和成熟起来的。相传乐亭一带的人皆有能歌善舞的习俗，逢年过节，都举办群众性歌舞活动和说唱活动。同时乐亭方言本身就有自然的旋律性，字声都带唱音，尾音细长回旋。因此，外地听了乐亭口音，都觉得象唱歌。假如稍微把语音拉长，再加上鼓板，进行提练升华，即可以成为具有乡土气息的优美曲调。乐亭大鼓其实就是在此基础上一步步发展起来的。
乐亭大鼓这一名牌，有其偶然的由来。清朝建立以后，开始为旗人分封土地。被分封在乐亭的崔佑文的前辈们在乐亭县扎下了根，被称为"第一皇庄"。崔佑文的把兄弟中状元之后，使崔家更加财粗势大，可直通五府六部，结交于皇亲国戚。崔家酷爱民间艺术，他不仅组建皮影班社、梆子班社、莲花落班社，还有许多大鼓艺人在崔家演唱。崔家也常年供养这几个人。一次，崔佑文进京贡奉，带着大鼓艺人到恭亲王府献艺，艺人们的技艺深得王爷的欢欣，并确定了"乐亭大鼓"之名。这个名称一直延用至今。这便是乐亭大鼓名称的由来。
艺术特色乐亭大鼓的表现形式比较简单，仅需要一鼓一板一弦一人演唱就能够了，演唱者打鼓又打板，边说边唱。刻画场景，刻划人物，议论得失，都集中于演唱者的嘴上、表情上和动作上。
乐亭大鼓施用的鼓，与其它流派的大鼓施用的鼓大致相同。一面小鼓，底下有个支架，一支鼓键敲击，但和其它大鼓在敲击的作用上是不一样的，有其自己一身固定的鼓谱和套路来烘托气氛。
乐亭大鼓施用的板是两片月牙型的铜板，名叫"梨花板"，事实上是"犁铧板"的谐音。耕地用的犁铧是用生铁铸造的，敲击起来比较响亮，最初的板就是用犁铧片磨制的。此刻施用的板是用铜特制的，音色更好，外型更美观。打板也有固定的套路，不仅有演员掌握节奏的效果，而且也随剧情变化起烘托气氛的效果。
乐亭大鼓伴奏的主要乐器是三弦。三弦分大三弦和小三弦两种。乐亭大鼓伴奏使用的是大三弦。大三弦杆长，共鸣箱大，发音响亮，音色厚实，传响较远。用三弦伴奏能紧贴演员的发声，使音乐与演唱更加能融为一体。演员演唱有固定的曲牌，伴奏时根据固定曲牌的旋律。前奏向奏间奏无固定模式，而是靠伴奏人员依照上段下段曲牌的要求自行发挥，使上下唱腔更好地衔接起来。
●大鼓20世纪30年代初期形成于天津。 它是刘文斌等艺人在以宝坻区县方音演唱平谷调的基础上，吸收河北民歌《妓女告状》及落腔调的旋律而形成的。它曾名乐亭大鼓。
大鼓的演唱形式与铁片大鼓、单琴大鼓大致相同。过去，在撂地说书阶段，曾有一种自弹自唱的演唱形式，演员坐抱三弦，边弹边唱，其右脚踩一鼓楗击鼓（以矮鼓架支撑，置于地上），左腿上绑一“节子板”(五块板儿)，以司节奏。颇能招揽观众。
大鼓唱词的基本格式为七字句(二、二、三)，但句首常加三字头，句中也常嵌字、词及短语，句尾常加“哪”、“啊”等虚字。其短篇唱段多由八落或十落组成，一般为数十句唱词。
建国前，在诸多大鼓艺人中，刘文斌的风格最突出，作用与影响最大。他除演唱大书外，还移植了《武家坡》、《拆西厢》、《昭君出塞》、《王二姐思夫》、《诸葛亮押宝》等短篇唱段。通过演唱短段，对大鼓的板式和唱腔做了进一步加工。他的演唱通俗幽默，平易无华，吐字清楚，清楚明白如话，颇为一般市民观众、尤其是家庭妇女所喜爱。但那个时候仍使用“大鼓”、“杂曲”、“乐亭调”、“乐亭大鼓”等名称，直到1935年正式定名为“大鼓”。不过，因为他的行腔板眼均不甚考究；所唱鼓词，文字也较粗糙，20世纪40年代末期，该曲种已日趋衰落。
中华人民成立后，天津市业余演员董湘昆继承了刘文赋的演唱艺术，并在刘文赋唱腔特色的基础上，将宝坻区方音改用京音，进一步加工、规范唱腔，不断创作出适应时代的新曲目，深得广大观众的喜爱。在董湘昆等人的不懈努力下，60年代至70年代，大鼓音乐出现了高峰期，其曲种的作用与影响也遍全国各地。
大鼓长篇书目有《刘公案》、《施公案》、《兴唐传》、《小八义》、《绿牡丹》等。短篇曲目有《王二姐思夫》、《隋炀帝下扬州》、《诸葛亮押宝》、《杨八姐游春》、《拆西厢》、《诸葛亮招亲》、《昭君出塞》、《蓝桥会》、《韩湘子上寿》、 《双锁山》、 《玉堂春》、 《朱买臣休妻》、《罗成算卦》、《丁香割肉》、《白猿偷桃》等。
●大鼓的唱腔音乐
大鼓音乐，其雏形出现于清代末年，流行于北京的东边地区。艺人张瘸老来天津演唱后，在津收徒传艺，使这一曲调在津传唱，但那个时候尚无大鼓名称，曲调也未定型。
早期的特征是用“怯”音演唱，字少腔多，并伴以铁片击节。开板“未开书，我先表这头一回……”一唱就是十多分钟。因为节奏缓慢，经常是未等唱完，观众就已散去。在津艺人刘文赋等向其他曲种学习，对唱腔进行了大胆的改革。他们引用民歌《庙门开》的旋律，融合落腔调与平谷调的音乐，改变了开板慢、腔长的演唱方式，完善了“十三咳”的唱腔，创作出与原型大不相同的新曲调，这便是大鼓的基本唱腔，它于二十世纪20年代中期在天津定型。其唱腔音乐的调式有两种说法：宫调式和徵调式，从曲谱分析，调式交替是该曲种音乐的特征，主调式应为徵调式。
大鼓音乐经常出现4音，并形成了类似于“清角为宫”的调性转换，但多为一两句，没有构成整段的转调。在舞台实践中弦师仍视三弦外弦的空弦为l，故可看成是色彩性的调性变化。
大鼓的前奏，起初比较简单。后来有所发展，建国后发展尤大，曲调丰富多了，色彩也更鲜明了，并且有离调的倾向。
四：中国前二十大经典戏曲种类排行榜
养世《电视指南》频道《数字飙榜》栏目做的一期关于“中国十大经典戏曲种类”的排行榜，从头排下来是京剧、豫剧、评剧、越剧、昆曲、曲剧、黄梅戏、吕剧、越调、沪剧。
不过我很纳闷啊，越剧明明已经为全国第二大剧种了，咋还排在第四呢……黄梅戏的流行程度也不该在这么后面，这排名不晓得咋排的……
接着下面十个没发现排行榜，不过较为出名的还有粤剧，川剧，秦腔，河北梆子，二人转，花鼓戏，汉剧，淮剧，绍剧等等。其实也就是说的歌仔戏也有些市场的，不晓得这几个算不算得上前二十。
五：罗成算卦的西河大鼓版
杨广无道混乱江山，狼烟四起民不安。
五花棒打死了隋炀帝，一统江山属李渊。
群雄聚会在那瓦岗寨，保李渊登基在长安。
文仗着徐懋功能掐会算，武凭着八杰罗成小将魁元。
日锁五龙乾坤定，齐唱凯歌回长安。
上打着一把红罗伞，下罩着罗成这位小将官。
明盔亮甲肋悬剑，飒爽英姿好威严。
正走中间抬头看，见前边有着许多的百姓，围了一个严上严。
好奇的罗成下了马，命军卒拉马先行，不要等咱。
他分开了人群往里看，原来是有一座卦篷在中间。
卦篷的门上写着一幅对。上一联，下一联，写的周全。
上联写：君子有事来问卜。下联配：吉凶祸福能知全。
横批上倒有四个大字：“未道先知”上边粘。
有一个招牌在这旁边立，朗朗大字写的周全，
上写着：我能算南山有几只虎，我能算北海龙几蟠。
我能算刮风和下雨，能算阴天和晴天。
要有飞禽在我头上过，能算它的羽毛全不全。
头等之人来算卦，五十两的纹银卦礼钱。
二等之人来算卦，三十两的纹银把卦占。
要有穷人来算卦，白送一卦我不要钱。
算得对来你们把钱给，要是算得不对，
你们砸了我的卦摊。罗成看罢把头点，
算卦的先生敢出狂言。他迈动大步往里走。
见一位老道坐在正中间。九梁的道巾头上戴，
八卦的仙衣在这身上穿。水火的丝绦腰中系，
水袜和云鞋登在脚下边。罗成看罢忙抱腕，
算卦的先生听我言，来来来，给我算一卦。
老道闻听带着笑颜。既然已经是军爷来算卦，
把你的生辰年月对我谈。罗成说：“我生在丁午年润五月，
五月单五，午时天。”老道闻听罗成占了那么五个午。
唰啦啦，打开了（子平）第一篇。我算你不在这座长安住，
你住在山东那座（跖泉）。我算你七岁文来八岁武，
你到了九岁文武学全。十岁在家为公子，
十一岁传qiang递锏后花园。十二岁夜打登州府。
十三岁滴血临盆在济南。十四岁江湖放响马。
十五岁扬州夺状元。十六岁孟州卖绒线，
十七岁领兵破（杨安）十八岁投唐归了顺，
你扶保大唐整整的五年。只算的罗成多么兴高，
算卦的先生真是待落的神仙。来来来再给我再算上一算，
算算我的阳寿能活多少年。老道摆手，我可不敢算，
怕的是军爷你可不耐烦。诶，罗成摇头说是没有关系。
恳求道长尽管谈。老道闻听说是好好好。
唰啦啦，打开了子平第二篇。我算你也不多来也不少。
大数难逃二十三。啊！罗成闻听就给翻了脸。
大胆的老道竟敢胡言。不会算不要瞎胡算。
信口开河胡乱谈。我朝有位徐亭懋，
他的阴阳八卦能定江山，他曾经给我算一卦，
他算我的阳寿能活七十三。你跟我一无有冤来二无有仇恨，
你为啥损去我的阳寿五十年。老道闻听，面带笑，
口尊军爷听我谈，徐懋功会算他可不会解。
听我把解法对你言。只由于军爷你幼年间做过五件短，
折去你的阳寿五十年。你的头件短， 你有个表兄叫秦叔宝，
你们两个传qiang递锏后花园，你的表兄把这秦家的锏法全都传给你，
你的qiang法没有传完，你留下五虎断门qiang三路，
你防备着姑表弟兄把脸翻，这本是军爷的头件短，
折去你的阳寿整十年；你的二件短，
锁五龙杀了单雄信，你不应该去做监斩官，
弟兄的情长全不念，你忘了滴血临盆在济南，
这本是军爷的二件短，折去你的阳寿又是十年；
你的三件短在北平有位王小姐，
孟州有位扈金蝉，她二人对你恩情义重，
你不该毒药酒害死二位女婵娟；这本是军爷的三件短，
折去你的阳寿又是十年；你这四件短，
十八岁的罗成收下二十岁的子，收下了义子罗春在你的身边，
这本是军爷的四件短，折去你阳寿又是十年；
你的五件短，你不该欺骗小秦王那位唐二主，
你叫他口叼着嚼环身背着马鞍，你手扶着鞍桥走了两步，
苍天降怪不容宽，这本是军爷的五件短，
折去你的阳寿又是十年。七十三减去了五十岁，
问军爷这到底还剩多少年？只算的罗成他把头给低下，
他的泪珠儿嘀嘀嘀嘀哒哒哒就湿透了胸前。
我不该做事太短见，事到此如今追悔难。
到后来罗成带兵前去扫北，他是单人独骑去叫关。
两军阵遇到了大刀名苏列。才把他引在断命山，
淤泥河陷住白龙马。苏列传令把他乱箭穿。