商品房入户门风水讲解与忌讳与禁忌(房屋风水忌讳与禁忌)
一：入户门风水大有忌讳与禁忌，务必要注意和提防这几点
人做生意要讲究门面，家宅也讲究门面，家宅入户门风水也就要注意和提防了；在堪舆风水学中阳宅风水有三要“门、主房、灶”及六事“门、路、灶、井、坑、厕”，从排序就知道，门处在首位，也是家庭的风水守卫。
家宅入户门风水设计装修
气场对家宅和人的风水作用与影响
气场------用比较科学的语言解释就是一个空间的能量场。“能量”一词是物理学常用的词汇。我们每一个人，都是血肉之躯。而现代建筑，无一不是由钢筋水泥堆砌而成，而且里面还要有各种功能复杂的管道与线路。如此一来，我们的血肉之身可以说一天到晚呆在这样一个充满了由紊乱的磁场、冰冷的水泥、暗藏的钢铁丛林、周围上下陌生的邻居等等驳杂混乱气场的挟裹之中。人居其中，不患病、焦虑、烦恼才怪！
家宅入户门风水朝向
我们先来了解入户门的风水朝向。家宅的大门（入户门）就好比一自个的嘴巴和鼻孔，所面向的方位正确，就等同“吸入”了对人的身体有利的氧气；而所面向的方位有误，等同“吸入”了二氧化碳等有害气体。
朝向也称“坐向”，其实是人站在门内（与门平行）的同时面向门外，所面向的方位就叫“向”；而与“向”呈180°的反方向，就称为“坐”。堪舆中的所谓“坐向”其实就是如此。有的讲法是以窗子作为朝向的根据，真可谓滑稽。敢问，假若某宅有三面临窗，又以何为根据？最要紧的是，要弄清楚明白古代人们订立以户门为坐向的意义是什么？要知道，人们平常时候常说的“人气”，肯定是从户门进入室内的。由窗子进入室内的，是空气而非“人气”，恐怕只有盗贼才会从人家的窗户翻进室内行窃。所以，全地球所有的建筑，都是以大门（户门）来订立坐向的。
入户门的建造制作。一般来讲，假若家宅（或者办公地）的主门是朝着正南或正北，那么入户门的建制就适宜开阳、突出而明显。所谓“开阳”就是说要光明一些、通透一些。假如主门（大门）是朝着正西或正东，那么大门就要隐蔽一些为好。假如在门外无法实施此建制，那不如就要在玄关处依此原则进行布置和布局。入户门这样建制就能够吸纳吉气，合家平安。
家宅入户门风水忌讳与禁忌
入户门面对虎头不利：入户门风水，不能正冲虎头或烟囱，所谓“虎头”是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物，假如大门或主窗刚巧对正墙角或突出的建筑物，就像正对一把尖刀，这当然十分不利。
入户门的方位：门的方位有助于命运的决定。基于八角形的易经符号，门向着八种可能方向，皆有不同的幸运。向北的门使业务兴隆，向南的门易于成名，向东的门使家庭生活良好，向西的门则荫及子孙，向东北的门代表智慧学术上的成就，向西北的门利于向外发展，向东南的门有利财运，向西南的门则喜得佳偶。
入户门直通到底麻烦不断：如屋中有好几个房间连在一起，切记不能设置从大门直通到底的数扇门，也忌象旅馆饭店一样，一条长廊连着一排数间房间，否则同样意发生外遇或私奔之事而难得平安。且大门与后门不可相穿，亦即不可同处一直线上，前后门乡穿，主财富不能聚。（化解之法：封闭后门）
入户门大门忌讳与禁忌多：大门不能对住大树，假如大树在门口的气口，就会纳入过重的阴气。大门不能对住死胡同、防火巷或叁角形的街道，这几个都是衰气或废气重的地方。大门亦不能面对住庙宇、寺观之类，由于它们有凝重的阴气对作生意有坏作用与影响。大门更是万万不可以面对一座大山或山的峡口，山是阻碍视线的，而峡口则有如陷阱，经常面对陷阱，肯定不好。
入户门不适宜太窄：店铺的大门，宜大不适宜小，假如大门太窄，叫人产生压抑的感觉，难以吸纳财气生气。在堪舆风水上言，大门是气口，气口不可太窄，大门越是阔大，就越是吉祥。家宅门前宽广，风水学上，谓之明堂开阔，主利升迁及财利。
入户门
开在龙边（左边）：最佳所谓“龙边”，其实就是左边，店铺的大门开在“龙边”，生意多会兴隆，吉星高照。至于整个门面都是大门的店铺，则出入的通道，设在“龙边”，才会吉星高照，其效果与大门开在“龙边”相同。
电梯门对家宅极具有作用与影响力：电梯门正对入户门为冲煞，有害于财运。但电梯门若位于西方，则是凶中藏吉，凶的是也许会带来意外伤害，而好处是可能带来较多的财富。斜门：在斜线上或斜房顶下的门。斜门会破坏好风水，带来不可想象的意外事件。
四下透明（玻璃帷墙）之屋难求平安：四下透明之玻璃帷幕建筑结构，不太适宜企求平安健康者居住，否则因犯了“泄”字诀，缺乏私密性而易发生外遇或私奔之事而难得平安。
家宅入户门向与地垫配合得宜旺上加旺：住家门前放置一块地垫，在堪舆风水上也会产生一定的作用与影响，其作用与影响来自于地垫颜色的区别，以下以八个门口朝向，所须配合地垫颜色加以说明：
门口朝向东方、东北方--配合黑色地垫。
门口朝向南方、东南方--配合绿色地垫。
门口朝向西方、西南方--配合黄色地垫。
门口朝向北方、西北方--配合乳白色地垫。
千家万户，住得平安，是人类居住最合理的生存需求；装修规划时，家宅入户门风水务必要首要兼顾；老话说“左青龙，右白虎”，右侧为白虎方位，最好别突出或者摆放摆列哪些东西，白虎探头必伤人，家中人容易出事或者经常患病。
二：楼房大门风水有哪些忌讳与禁忌
忌讳与禁忌许多
三：家宅门口风水十大忌讳与禁忌有哪些
1。大门正对电梯门
此刻通常都是电梯公寓，大家在选择房间朝向时务必要注意和提防，绝对不能选电梯门正对家中大门的类型房屋。电梯在堪舆风水中属阴，会将源源不断的阴气送到家中来，这种房子被看作住者比犯血光之灾。假如已经住在了这种房子里，在门口摆放摆列大一点的盆栽植物，能够起到缓解作用。
2。大门内外忌讳与禁忌堆放杂物
门口风水讲究内外宽敞、整洁，绝对不能在门口堆放垃圾或杂物。假如在进门通道内装修了鞋柜，应尽可能避免通道，保持通道保持整洁。大门是家中纳气的主要通道，拥堵脏乱有害于吉气入宅。
3。大门不能对镜子
镜子在堪舆风水中的运筹使用着重是化煞，但能化煞也就能化气。镜子对着大门就会把吉气化掉，吉不能入门，家中就无法吸纳福相。所以大门忌讳与禁忌正对镜子，不管是对自己家还是对别人家的。
4。大门忌讳与禁忌一通到底
进入大门第1眼可以的是阳台，或者进入大门正对一条直通到底的走廊，这两种情况就是门口风水说的一通到底。这种房子吉气不能在宅内停留，所以得不到助运之气。家中人的健康运和事业运都会下降。
5。大门过大或过小
门口风水固然要求敞亮，但门大小不能一味求宽大，标准是房子面积大，门就相应大一些；房子面积小，门就相应小一些。门与房子大小不成比例不是吉相。电梯公寓的大门大小基本合适，不用费心调整，假如是自建房要测算好门的大小。
6。大门忌讳与禁忌对尖角
大门对着尖角，就是好犯了尖角煞，家里容易产生口舌官非。需要在门旁放植物，门上挂凸镜，以此来冲挡煞气。外煞并不能靠风水物品完全解决，但假如房子本身气场很强，煞气是无法靠近的。
7。门墙忌有藤蔓植物
藤蔓状的植物属阴质，形状有酷似勾陈腾蛇，所以门口风水最为忌讳有攀爬藤蔓植物。被其覆盖门墙，家里口舌不断，家人病魔随身，忧郁阴沉。攀爬藤蔓植物越是茂盛，家运越是低沉。
四：房屋门口风水忌讳与禁忌有哪些
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五：完美户型图赏析:能买到如此的房子不容易!
完美户型总能使人赏心悦目，不浪费一点面积，居住体验特别好。现在咱们选了三套堪称完美的户型来带大家了解户型图中的秘密。
户型图一：高层，总面积约107平米，三室两厅两卫
点评：
这套户型第1眼看上去非常舒服，由于它真正实现了户型方正，没有浪费面积。
同时做到了完美动静分离，动区包括客厅、餐厅、厨房、洗手间基本都不会干扰卧室睡房的私密性。
入户门在北侧正中间，两个卧室和客厅全部朝南。使主要活动和休息区域皆能正常采光。
在厨卫的设计上也颇为讲究，其中西边两个次卧公用一个卫生间洗手间或厕所，既方便了两个卧室，又能将两个卧室隔开，充分考虑到了私密性。东侧的主卧是套间设计，更显档次。厨房还带有阳台，能快速散去油烟，还能放置一些物品。
客厅南边的阳台也是一大亮点，观景休闲都十分合适。
这套户型固然没有做到南北通透，但全明户型、全南设计对于高层建筑来说已经足够完美。
户型图二、总面积约112平米，三室两厅两卫
点评：
这个户型最大的优势是客厅和所有卧室全部朝南，做到了南北通透。
中间一条通道将动区和静区分成南北两部分，三个卧室安排在采光相当好的南侧，公共卫生间洗手间或厕所和厨房、餐厅三个动区紧密排列在北侧。室内活动动静基本不会互相干扰。
主卧是带卫生间洗手间或厕所的套间，充分考虑到了主人的私密性。三个卧室都带有飘窗，客厅带一个阳台，观景效果更佳。
户型图三：69平米两居
点评：
这个户型面积虽小，但户型设计上也十分用心。详细来讲，有以下特点：动静分区完美，该户型将客厅、餐厅、厨房、卫生间洗手间或厕所全部安排在北侧，而将采光要求较高的卧室安排在南侧，为了照顾客厅采光，也在沙发位置安排了采光窗户。
卫生间洗手间或厕所的具体位置也十分合理，安排在客厅背后，距离卧室较近，也具备了隐私性。
这套户型还给主卧安排了一个阳台，早上起床远眺一会儿是相当好的体验。
此外，全明户型设计对于一套面积仅有69平米的两住房来说难能可贵。
（以上回答发布于2023-07-04，当前相关购房政策请以实际为准）
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六：风水好的户型图有哪种
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应就能如此，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第1是能供人类生存的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意和提防的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不相同，怎能固保守教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。
又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性和耐用性，亦即房子的使用寿命。
阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不也许会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务 必要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，必须是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。
实用：打比方说窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的面子心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
何谓最有利的风水？——最有利的风水是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。
如果想真正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪；源于酷暑难熬，西晒房就有很多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……，如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家里是可以。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
